장음표시 사용
21쪽
exitus aegroti uerisimiliter expectetur, ad illius anima coamendationem , quam potest maxima, intima animi pistate incumbat 'parochus, preces ad id recitet in rituali
procriptas, ut , domestici, qui adsunt idem praefient, agat, nec ab eo omnis alio pietatis o cis desistat, quoad
vixerit aegrotus, nisii pro alijs parochia muneribus exemcendis , breui abesse opporteat, relicto alio pro eo tempore, qui uices suas illo in munere sustineat. Si quem publice excommunicatum, aut alias praecisium in mortis articulo Parochus, uel Sacerdos absoluerit, caueat , ne illum sepultura traddi permittat, antequam superior adeatur, qui pro Iori exterioris, m partium indemnitate, comperto de absolutione huiuymodi fatis facere faciat competenter, decernat s illum abflautam decessisse, π amotis cedelonibus,pro eo orandum, oe s pulturae Ecclesiasticafre tradendum. circulus mortis, cum is proprie intelligatur, in qu mori probab liter simetur , prudenter, cr caute super hoc erit agondum, nam sicut, tunc omni Sacerdoti absoluere fas est, a quibusiuis casibus, Cr censuris reseruatis , ita qui extra articulum huiusimodi poenitentes alsoLuere praesumeret sensiaram incurreret, o inanem redde- res alium . iuxta sacra Congregationis declarationem de mandato Sanctissimi Domini Nostri Papae editam. Cumque hanc Sacramenti panitentia tractationem, ad animas Deo eoneibandum, peccatorumq; destructonem
institutam, deceat, qua potest maxima haberi sollicitudia
22쪽
ne omniq; animi puritate e Paresbus si qua bstra adhος Sacramentum ministrandum fuerit uocatus,natim pro sui osti functione non accesserit latgrauem apud Deuculpam admittere, er alias arbitrio moro Iora puniedu. Dum autem actu Confessarius quicunque huic acti ni incumbit, extra sedem Confessionalis mulierespras
ιm non audiat, neque de aha re δι sit sermo, qui ad fa-eramentnm istud non pertineat. Sed quod nefas est cuia tandum ,-ά tanto secramento alienum , qκo , Uta-m- , cy credimin nunqua usurum, caueat Confessariu qui ouis sit , ne paenitentes aά aliquod malum agendum , siue ad turpia, σ venerem , cum se, uel abis tactu, fgnis, uerbis, uel aliter prouocauerit, poena se lensionis , ab audientia confessionis , nee non a Diuinis, σpriuationis Beneficiorum ipsefacto incurreηda expresse adiecta , praeter alias graues temporales panas, quibus in conIrafactentes, uti uehementer de fide fustictos ex canonicis sanctionibus, σ CProuincialdus Conciliu ,
AEc etiam is arbitrio nostro imponendas , m deflarandas agemus.
Sacram Communionem Tarachi non praestent illa imfirmis, qui ieium nonsint, etiam quod medicinae caus
aliquod sumpserint, s iuxta medici consilium adsequenem diem ualent expectare, si ieiuni communicent. Sacerdoti autem etiam, ut conficeret pro ministranti miseunione infirmis,uel ad siandalum uitandum,cmIGno interdicitur celebrare non ieiuno.
23쪽
cui uero infirmi ex aliquo accidenti communicari nequeunt,nec ijs sacram Eucharistiam deferri uolumus,prauxtu, quod deuotionis abfectu illam uellent adorare..ῆ 'Dum extra Misae altionem commu Jλ practatur, se omnino uas saltem mireum cum aqua, ubi digitos Sacerdos abluat, qui Eucharistiam tetigerit, σpurificatorio , . quo vas contegatur abstergat, ipsas ablutio decenti loto. asseraretur, σ a Sacerdote proxime celebraturo,postquam san guinem perceperit reas matur. Quod alias deerraimin innovamus, ut mares afamiam epararim communionem percipiant. Sicut ijs , quisiunt publico scandalo, m peccato δε- tenti iure communio denegari debet, ita praecipimus , ne ijs pragetur, qui composso babitu non accedunt, talesyrit homines accedentes, cum armis , auibus, plumis abre manibus rebus. Item mulieres accedentes cum riccis, fucis, in aures babentes, colli nuda , monitibus protege res , asst abjs vanis ornamentis com posita, quod pariter in Sacramento moenitentiae seruandampraeeipimus. Vis equatur ,-mulieres capite uelaso accedant. Par
Mi antequam haec sacramenta ministrent, populos moneant. . Eos etiam, qui proprio Parocho non sunt re effi , a Communione ,praestrum tempore Paschali is a
ςeat ,si ibi scriptam cedulam alterius confestarij approbati non detulerint, de confessione is facta testantem , quae per dies duos ante suscipietam sommunione exhibe tur Parochus, an ita uerasse,in Δίιopossitperquirere.
24쪽
omnium autem nomina , qui in sedate praeuid peecatorum confessione non communicauerint ,sripto ,
sigillatim rochi nobissignificent, infra decem dies , post Dominicam, quae in albis appellatur. Nec intelligant Rectores, alijs Consessarii HUMI ensem facultatem audiendi confessiones eorum , qui minon confessi uerunt fripio huiusnodi ad curiam delati ,
ae etiam de eius mandato citati, si in termino apud citationem praefixo id praestiterint , infra quem terminum de adimi mento debeant Curiam certiorare. Abusum , qui in aliquibus Dioecesis partibus, non absquesuperstitionis admιniculo inoleuit, quo quidem nequeunt, ac artibus , seu inanibus excusationibus essetant , ne infantuli baptismi lauacrum Bapti absente in propria Farochia m. Fipiant, poenitus tollentes , edicimin , ut Tarochi in propria Ecclesia infantes baptiqet, ni aliud necessitatis cau
si suadeat. Nec pompis induti infantes ad Baptismum suscipien
dum o deferantur, cum illis mox fini expressim renun
Vbi cotingerit Matrimonia contrahi inter huius Dircesis ciues, qui tamen , diuersarum parochiarum existat, ista Parochus amborum publicentur , sed Parochus. qui Matrimoniam celebrabit, habitis attestationibus , ἁ Rectore alterius coniugis, quod factis tribus monitioniabus , nullum adest . ad legiume contrahendum impedia 'mentum,poterit absique accessu ad Curiam nostram, ad D a etheriora
25쪽
ptum, si modo ait enationes huiusimodi legitimae fuerint . σ ab qua non indegeant recognitione, neque dum ston- μι domum stonsae ante benedictionem ιngreditur , mi nus etbi auditur Matrimonium consiumatum , a que incentia Curia nostrae licebit. MaIrimonioru monitiones tua intra Missarum si lemma diebus festis fieri,praecepto ConcibI Trid. cauetur, significentur quoque credula manu Curali descripta, ad Valuas Ecclesia curata, oe Monasterioru Regularium, abi ad unt, affigenda , ut plenius innote fiant. Vbi tempore sacr. Aduentus, σ Quadragesimae MarrImonia contingerint celebrari,curent Parochiine ii aducto ad Domum, neue alia agantur, qua eo tempore fieri Ecclesiae ritu, prohibentur.
O C T A , nec recenssanctorum Tatrum sacrorumq; Conciliorum retiquit auctoritas , eos qui in sortem Domini uocati,ad Ecclesiaqμoq; decus , m ministeria constituti, quos , Uericos an stamus,uita ea debere traducere, mores suosna componere, cui ministros decet misteriorum Dei. Hi profecto si eorum memores dignitatis, oe' ad quod munus Deus illos elegerit recenserent,scuritia, oe qua ad
26쪽
CONfENΤ N A II: . di ii noctus, meditari, oe in eorum faucibus uerba Diuina r sonare debcnt ;Nec in plateis , o' publicis Artificumia cinis permanerent, cum ex scio, quod si ment, et tmedijssint inter Deum, oe populum ad Diuinam ultione,
quam iuste pro peccatis moeremur euertendam redimentes
tempus quoniam dies mali sunt, oporteat laborare ; Haec igitur, εν caetera quacunque de uita, di honestate Chricorum statuta,a Trιdentina Synodo innovata, etiamsi eorsi. aliqua in desuetudinem abissent, ut sedulo custodianiuir praecipimus , tr mandamM. Insuper iraesbyteri, σ Clerici etiam prima Tosura imitat; diebus festis tam matutinis, o uestertin /s sectis, tum Missae cantata intersint superpessici js mussis ιη lutι, psallentes, m eanentes in Ecclessis,ubi restective hunt ad sic pir, iuxta primi Cone. Trouinc. C eniani Decreta. Qua vero de celebratione Mistarum ά Curatis, σalijs Sacerdotibus S nodus abG praesicripsit, cT de comunionepercipienda a Clericis, s alijs in Diuinis ministra- itibus ut sedulo sieruentur, edicimus; Sed ubi his non pars tur decretis, Arctipresbyteri oe mcary Foranti pro β-eunda uice uelint ά contra facientibus edoceri, an impedimentum , uelcontemptus es causa fuerit, tertia autem dimice Nobis omnino contra facientes significent . Atmbra progrediente inobseruantia , ab que eo , quod a . Nobis aliud restonsum, uel rescriptum obtineant, contrauentione huiusmodi , infrmationem scripto habeant ,σnsario nostro iransemitiani. i
27쪽
In Arebipresbyteros, Rearios , testes OnoLales praescripta forma agant procedant. Elemosinae , pro celebrandis Missis ex Defunctorsi,seu alias in ultima uoluntate relictis ad eam rati nem de catero persoluantur, pro qualibet Mista decem grana Sacerdoti ad minus dentur. Clerieales vestes, er tonsuram constimam, iuxta etsi que ordinis gradum, continue gestent, ad praescriptum secrorum Canonum, or Apostoboarum Constitutionu. Manicas non alio , quam niTro colore deferant. Piliis non utantur per ciuitatem, Oppida, nisi pluviali tempore, uel dum nimi, eatores urgent, nunquam uero in Ecclesijs,praescrtim in Choro. Arma non desierant, reeeptis neeessarist cultellis ad domessicos usius absque custide. Eorum autem genus a morum , etiam non Clericis quavis lege prohibetur, ηre Clericis Domi habere permittitur; poterunt tame defensionis cause, ea Clerici domi retinere', quae alia is re non seunt prohibita. In itineribus aero praesertim μ- flectis in locis, permittiturIocios laicos armatos deferre, armis non prohibitis, simodo si non contumaces, uel alias delinquentes fuerint, cy extra loca habitata, π Eecis M. Pugiones uerὸ , acparuos sciopertos, σ deferre, c domi habere, Clericos, quous hi nomine censeantu probibemus, poena in Constitutione Pij IIII. expresse iis contrascientes adiecta ,stalia arbitrio nostro im-i poneηda, cy declaranda.
28쪽
Mulierum inhonestarum loca non ascent, istarum omnem consuetudinem, tam domi, quam extra, etiam
ua,tudinis, uel seruitu causa, sine nostra licentia eudem
Contumaces nostra, uel alterius Curia, domi non re-δ ineant , minus ad Ecclesias, uel loca pia , eos, aut delinquentes quoslibet, siue debitores in fraudem ereditorum admittant , itista, quod sacra Congregatio de mandato
Sanctissimi Domini Nostri saepe rescripsit etiam a Regu
laribus seruandum. Post secundam noctis horam, nulli Ecclesiastico per uitatem , m Oppida Diaecesis incedere permittitur e cepta cause necessitatis, praesertimpraestationis SacramentorumO , σ tunc lumine accenso ,σ habitu Clericali
Hac autem , π catera qua Canonum Iure,oe prouincialibus, s Synodalibus Constitutionibus seunt statuta , ut seruentur, primo, sicundo, or tertio monemus.
Quod sisecus actum fuerit , eisdem Canonicis poenis, σalijspro modo eulpa , σpersona qualitatepensata arbi
spiritualium munerum pertinentia quaedamis .
SPIRITU ALES actiones quaecunque ad de
bitum cultum Deo reddendum , Diumamq; iram
placandam. θgratia possenda , ex Ramanae qui sis,
29쪽
nem tenentur , de taetero non aliud sibi ςomparent, Br starium, nisimox iussu Sanctissmi Domini Nostri Cis mentis Papa VI II. reformatum, O editum . horo lege quavis adstricti,superpellicire mundis co ueniant,'insigna deferant ,-Hrima usum habent, Daeta quod Constitutiones , uel alia data indulta praesieripserunt, rationesi seruent, quae prae recta in Chora Etione Concitijs GProuincialibus sunt constituta. Qui in aliquopraedictorum offenderit, quidue dum offletum in Choro recitatur, priuatim orationes , uel o clam recitat, aut non malist. distributiones illius hora ammittat, item siaccesserit post Hamnum Inuitatorij, post ultimum Larie ad Adissam , cir expleto primo Valmo ad Vester M.t CPanitentiarius, σ Confessarij pro eo tempore, quo
secramenta ministrant , praesentes m Choro censeantur , non autem dum Missas celebrant, aut priuatim ostium
dicunt, etiam τι opportunius allis muneribus meumberent . v
Procefines dumflant, omnes recta Crucem prosi quantur nullibi per uiam stant, eum aliis ad colloquendum uel aliud agendum isod illi a Itoni non conueniat. Nul sapphcationes, Atue Litan a publice, aut i ongregationibus , o Orotoriis habeantur, praeter eas , quam Pontificali, Missali, Breuiario, , Rituati Romano sunt praescripta, in in Dino Lauretana decan
30쪽
CON fgNT IN A II. Π ariflent, iuxta Sanctissimi Domini Nostri Decretum
Dum processiones, funerales habentur,Confraternitates Ecclesiam illam conueniant, unde Cis ιμ laris egredietur. Benedictiones, quae eirea festum vasba in ditabis ex ritu Ecclesiae cum aquae benedictae assersione fieri s lent. arochi tum V is,tum marce sis nostrae no omittat, fruatis bis, quaeὴν Pliab, 6 recta illius funilane in fine
decretorum S nodalium animaduertenda tradidimus. Postremo haec, quae breuiter Onoduspraesens amplectitur eui ad Christianam disiciptinam tuendam constiatura junt,ita per omnia seruari,primo, secundo, in tertio' paterne monemus,poena assiecta ij qui contrafecerintpro modo culpae, arbitrio nostro imponenda,s moderanda: In his. n. ea ea mens,ut moderatis morsius, excessus sint procul. cultus augeatur Diuinus , ferusat Devotio. σ θ-'cμndum praepositum Fidei operantes , expectemus beatam
stem,quam diligentibus se repromisit Deus, ad cuius gloriam haec omn a diriguntur,cir correctioni S.R. Esmul Vciuntur. , Thm fuit rogata S nodus per baee verta. Rev. mri Capitulum qui huic S nodo conuenistis lacent ne vobis omnia,quae eadem S nodo tradita, δε- creta constituta sunt sRsonderunt omnes P .