장음표시 사용
1쪽
4쪽
Graeco codice correctis aliquot in is in qui 'bus interpres Diogenis Laelii Literat, locupletatum intuper quum variis s et totum accessionibus, tum duobus
6쪽
Duci Clivensi, Iuliacensi, Montensi , Comiti Malchis & in Rauenspura
V ' NIA M Priores libellos quos
; mei erga re animi uelut artabonem . qualencunt miseram, tam comiteri accepisti Guilhelme Princeps Iuanior Illustrissime, nee tu modo,sta - ambo clarissimi parentes tui vi.
nam est aliquid & tua nobilitate dignius di tuis stu. diis ni Allor, utilius adiungere. Proin ex optimis quibusl autoribus collegi,quae Graeci uocant Apophthegmata, hoc est,egregie dicta, quod viderem non aliud argumenti genus Principi praesertim tu. ueni magis accommodum. Sunt illa quidem scitudignissima,quae philosephi de moribus, de repubis administranda,deq; bello gerendo literis prodide runt. sed quotoculo vel priuato tantum est otii,ut apud Platonem Socraticarum argutationum stoin marum & uagogarii ambages ac labytinthos embuere vacet Aristoteles autem coplost quidem scri
psit de moribus , sed philosophis scripsisse Hdetur
non principi. Dilucidiora sunt quae tradidit de re conomica &politie sedis vir nusquam non reae tit lectorem & attentum,& ociosum. ad hςr quoi anam assectibus caret, non perinde retinet animum
principalibus euris intentum.Iam in philosephicis di M. Tullii de philosophia libris pleram mi eius Sinoris, ut non admodum referat principem ea sci a a ii
7쪽
EPISTOLAre,quod genus iunt quae disputantur ab illis de finibus bonorum ae malorum,maiore subtilitate u tru/ . Conueniunt haec illorum instituto,qui de ho/nesto per omnem vitam nihil aliud si disputant. At ei qui ditioni nascitur, statim expedienda virtus est non per ocium disputanda. Restat historia , quae quoniam res praeclare secus he gestas vel ut in tabuinta spectandas repraetentat, nec id absq; voluptate, magnatibus viris aptior escte videtur: sed hic ut in νfinitam voluminum vim principi vacet euoluere ,
quis possit meminisset Atqui quemadmodum ii qui certant in palaestra, cerros quosdam prehendendi elabendisti modos ad manum habent,ita qui in parcis bellist; negociis versantur certas rationes in propra habere conuenit, quibus admoneantur, quid pro re nata sit secto opus quid non. Hac in parte videmus eruditissimos viros principum curas sua di ligentia siubleuare conatos , quorum alii scripstre sententias, veluti Theognis 3c Isocrates, alii celestbrium virorum stratagemata di apophthegmata, veluti Valerius MaXimus, di Sextus Iulius Fronti nus.qui indicat idem ab aliis nonnullis lactitatum. Non mediocris ocii res est aurum scrutari in venis, aut gemmas in harenis mari ue quςrere. Is demum
occupatissimo principi gratum prςstat officium,qui aurum purum sectum exhibet, qui selectas ac re pur alas gemmas,auro inclusas, audpoculis addi ras offert. Id Cfficium quum a multis tentatum sit, mea tamen sententia,nemo felicius prςstitit si Plutarchus, qui post ae ditum egregie frugiferum opus de vitis virorum illustrium , in quo permixtim secta si mul ac dicta illorum reseruntur, Traiano Caesarum
laudatiss. collegit insignia diuersetum apophthe/gmata, quod in his velut incertissimo speculo rel
8쪽
praetentatur animus singulorum. Nam in factis,bo nam laudis patrem sibi vindicat consiliarius, dux
ac miles,maximam Brtuna,per quam videmus in terdum optime confialta pessimum habere exitum: rursus quorundam inconssiliam temeritatem stlicissime cedere.Nam quemadmodum dixisse sertur Sisramnes Persa, Dux ut opinor,interrogatus quur A ea praeclaris eius dictis non respondereri quid liquar mihi in manu est,quid eueniat in arbitrio sor. runs & regis. Nec tamen ideo sua laude flustrantur honesta consilia. Plutarchus autem non tantum in delectu caeteris prsstat,uerumetiam in explicando. Habent enim apophthegmata peculiarem quan/dam rationem,& indolem suam,ut breuite argute,
salse,& urbane cuiuis ingenium exprimant. Siqui dem ut singulis hominibus,ita sinpulis etiam nationibus suus quidam genius est, unae fit ut alia coim ueniant Alexandro, alia Philippo aut Antigono, ilia Phocion alia Alcibiadi, rursus alia quadrent in Laconem,alia in Scytham aut Thracem,alia in Atheniensem, aut in Romanum. In his igitur exprimedis mihi dilutior uidetur Xenophon,&sfrigidus Herodotus, loquacior Diototus & Qu. Curcius, ne pergam decaeteris dicere. Plutarchus omnes imple uit numeros. Eoq; uisium est hunc ex omnibus potissimum sequi. Quicquid igitur erat in huius opere
quod inscripsit, de apophthematibus, hic in so
h dum reperies. Competimus hoc opus bis latine
versum, primum a Francisco Philelpho, deinde a
Raphahele Regio,quem Patauit nouimus. Philet phus in nonnullis locis merat lapsius, quae restituit
Raphahel, sed ipla rursus impingens alicubi: nimirum homines erant ambo . Sed utero nihil aliud
esse voluit si interpres, nos Plutarchum multis de
9쪽
e re . RPys Tot eausis Equi maluimus si interpretari, explanare
vertere . Primum ut dilucidior esset oratio. quippe minus astricta Graecis vocibus. Non enim haee T rario scribuntur, viro tum utraq; literatura,tum Ion
L e usu exercitatissimo: sed adolescenti prino Dinpςx ς pueris S adolescentulis omnibus
liberalium studiorum can di datis: nec illo seculo eiusmodi vulgi sabulis celebra/'Dantur, in balneis, in conuiuiis ac circulis Stensi. hus Dein ut mihi liceret in dicare dicti artutiam si
multa,non solum rudibus, verumetiam ultra me diocritatem eruditis. Me certe in multis torsit diuis
natio, dc haud scio an alicubi fisellerit etiam. Nee paucis in locis lucta fuit cum mendis codicum in quas necessario impegerunt etiam interpretes. Vix enim credibile est quantum sibi permiserint vel li Drarii vel scioli quidam in hunc autorem, cui ium. ma debebatur religio. Nullus enim extitit inter Grecos scriptores Plutarcho praesertim quod ad mores attinet,sanctior aut lectu dignior. Atqui hoc ipsum quod absterrere debuerat, inuitauit gloriae questush: ntientes ad deprauandum, addendum, detrahem cum . Etenim quo quiso scriptor est plausibilior aecelebrio hoc magis ad quaestum corrumpitur . AD fraecorum codicum varietas. Nam ut aliis Bmillis, de hoc opere quod est in manibus Io.quar, quaedam habet Philelphus quae Raphaliel non attigit,& contra. Deinde quum Plutarchus in prsiatione,profiteatur sese in vitis,dicta arui vir rum illustrium promiscue retulisse,sed in hoc opere compendii gratia tantum apophthegmata conte
II des 2 i lamen admixta videmus quae nie ut aliud sunt a stratagemata. Iam eodem in opere
10쪽
toties eadem repetita, non ne palὶm clamitant, arasumentum hoc ab alio contaminatui Vt iam igno. scamus apophthegmata reserri sib eius nomine cui dictum est, non a quo dictum est, ut de Lysimacho& Philippide. Maioris erat audaciae, quod ex uno opere secerunt duo. Quonia enim Plutarchus e La conicis quae plurima seruntur,ea duntaxat attigisset quae videbantur occupatissimo cssiti sutura sitis ile quisquis sui si modo fuit unus eliquis,Laced sinoniorum dictis proprium volumen dedit,idq; secum dum ordinem literarii Graecarum, quem Raphaliel vertit in ordinem latinarum. At hie erat ἡ tribus Omnium deterrimus. Nam ordinem sententiarum L. quuntur Valerius & Frontinus,quae ad religionem pietatem in patriam, ad iidem,ad fortitudinem ac iustitiam pertinent,& item de csteris,in mam qus velas em digeretes. Eruditissimus est quem sequut erat Plutarchus,seriem regionum ac regnorum ob struans,di in singulis aetatum ordinem, unicuit re
gum mos adiungens duces di culo ducum suos collegas. A Persis venit ad AEgyptios, ab AEgyptiis ad Thraces, Thracibus ad scythas, scythis ad Siculos , siculis ad Macedones, hine ad Athenienses, ab his ad Laeedaemonius,in horum fingulis temporum non literarum ordinem sequens: a Lacedam nus ad Thebanos, Thebanis ad Romanos,ut les th paucorum distis historiae totius agnosca stariem,quam mistre eostidit is qui Laconica separauit, repetens inretim eadem quae ad Traianum collegerat Plutarchus: qu id frequentius in altero depreheditur opere,sed in utrol toties,ut ea dormitatio n5eadat in plutarchum scriptorem exactae diligentis. Adde quod haec pars nullam habet praelatione nec illa ptior ad otianum quadrat ad utrunt opus ..