L. Celij Lacta[n]tij Frimiani chritstiano[rum] eloquentissimi De opificio Dei, vel, Formatione homin

발행: 1506년

분량: 84페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

5쪽

firmiani stiristiano loquen

tissimi de qpificio dei vel formatione hominis lis her per vigintivnu capita distributus cu eloquisua:tum eruditione prsclarus

7쪽

CLactant Firmiatu de opificio dii ves sordia toe ho is liber

elegati si inius ad ememanu auditore suu

roemiuinq narrat cur hoc opus assuinpserit cap Impinu Elamininime sim qetus et in summis necessitatim ex K. libello poteris existimare. que ad te rudim pene 9bis putilagen i mediocritas tulit demetriane escripsi. Net qttidianu stirdiu meti nosses. no aeessem tibi pceptor etia nuc. s3 honestioris rei

melioris. doctrine Tla si te in litteris nihil aliud O lingua instruerim auditore satis strenuu pbuisti vito magis i his veris et ad vita Ptinctim docilioree tabcbis.,si que nuc priteor nulla necessitate vel rei.vel ipis ipediri siminus aliqd excuda.q pipi nostre secte qua tuemur. istructores doctiores. in poste*fiat. suis nuc male aud ant. castigeturm vulgo.* alirm sapietii puenit vivat. et vitia sub

obtentu nois celet. cim aut mederi OEtuit. aut ea prius estis gere. ver he tu atm icorruptu sapietieno me.vita ipa cupceptis gructe pre ' rarer . ergo mutnosipos simul et ceterosistrua nullii labore recti et se so .nem em possit3 obliuisci mei tu pistrisincii maxime opus sit me i i minisse. sic ne tu qde tui vi sperdet opto IJa lic3 te publice rei necessitas a veris Mustis opim auertat tinflarin optetit subinde in cessi aspiciat mens sibi ascia recti d qde letor o la tib i 4 p b d ii is b a cibens pipere fluere. sue ita si in bil de statu metis imittent Vereor esset y Υhe paulatim usuetudo vel cicuditas ear rep sicut fieri solet in alni

tuu repat Ideoque temoneo repetes sterussi moneo ne oblectanacta α

ista terre p magnis aut veris bonis balare te credas. q sit no tui sal ''latia qr tvibia. ve* etia itidiosa qr dulciola et ille colluctator et adsiet Arilar scis G sit astustet ide ipe violct'. sicuti nucvidem s bee oiaqillicere piat plaqi3b3. et qdeta subtilis.ut oculos nactis esu iagian ne possinthoissultane vitari Suma g prudotia e pedeteti l

8쪽

ras tuas*priis in qm niic agis suadeo ut plua ytute aulco tenas si potes. aut no magnope mireris memetoet ucri parcnat triet in qua ciuitate nome dederis. et cui ordinis fueris.intilligis psecto qd loquar Ilec ei te supbie arguocustin te ne suspicio qdcvl

laesi.sed ea q dico ad mente resereda sunt. no ad corpus . cuius oss/ ratio ideo coparata est. vi aio tan. diuo seruiat et regat mitu cius

Uaa est e duo damo fictile. otio animus. id est bom lust verus f btines et qdeno a Prometheo fictu ut poeta loquutur sed a sum uniam virtute. nec sense coprehcdere. nec verbo enarrare possibile est Tentabo in qui corpsset animi sacta metio est.viritisci ronc aetummo illo rem coditoreoacartifice deo .cui' diuina puidaia psociissi

pusillitas intelligetie meepuidet explicare QSossiciu bac de causa. malume suscipiedum puto.γm. Gllius vir ingcnii singulares 1 l in quarto de republi.libro cuid sacere talasset .materia late patcte

angiistis finim terminauit. leuiter summa queque decapcns. Et ne vlla esset excusatio. cur eum locu no secut executus. ipetestatus cst

nec volutati sibi defuisse.nec cura In libis em de legis pmo .cum ψ Oe Me summatim stringeret sic ait Duc locu satis vi mihi vides

in his libris quos legistiGexpresit Scipio Postea in in libro de natura deorsi secudo .hoc ide latius elim conatus.Sed qm nec ibi ri de satis de Titiaggrediar hoc manus.et suma mihi audacter ep

plicadu.qs homo disertissimus penesmisit intactu .forsitan reprehcdas lin rem obscuris coner aliqd di utare.cu videas tanta temeritate bolas extitisse. q vulgo philosophi nominatur. Nea q sibstrusa prorsus atl abdita deus esse voluit.scrutaretis ac natura inrucelestia terrenarue coquitaret,q a nobis loge remotonem oct

9쪽

lis Otrectati. ne diligi man .nG pcipi sensim possunt Et tia de illaru oim rone sic disiputat. vi ea q asseruimbata et cognita videre ve/iint. Quid erade cur nobis inuidiosiumqti putet. si rone cor pisnri inspicere et at lari velim Que plane obscura no est. qr ex ipsis mebrorum officiis et ussis partiti singulam ita vi prouidentiequum factus sit .intelligere nobis licet Que telis homini et que ceteris alatim tedit' capta.q

ro .ut ex eo appareret nos ab eo ecmatos .qr ipa stelliget .ipe sensias acro e. ceteris animitim qm ronale ista viti no

attribuit.queadmodu in vita eo*tutior ecl. an puidit Dinna nisuis ex se pellito tegita facili'possient vim ominax ac Metora sustinereSingurit gium adspulsandos Uet xtensos sua .ppria munimeta stituit.vt aut naturalim talltepugnent sortioris .ant qsunt ibecilliora subtrahat se pmoethnicitate sugiedi. aut qsimul et viri . et celeritate indiget astu septegat aut latibul sepiant. Italalia eodi vel plumis leuis in sublime suspensassintvel suffulta ungulis.-istructa cornis.qbusdi in ore arma sunt deteraut in pedis adunci ungues.nullia munimetu ad tutela sui ieest Si q stola pda malaum cediit.ne in stirps eox fiundit' interiret. aut in ea

sunt relegata regione. ubi maiora α no pntiaut acceperui ubere generidi secuditate. vi et distris q sanguine aluntur . vici' suppeteret ex illis.et illata in clade ad pseruatione gnis multitudo ipa separet Dotem fit rone occisa et dilute sentitat atm cloqnedi data eo* qceteris aiatim attributa si fecit emtom sapientia reddere pateratqillsirature oditio tinaeqsset.statuit nitdu et inerme.qr et ingenio po

10쪽

terat armari. rone vestiri Ea bo ima q mutis data et hin egata sinit. O mirabiliter hol ad pulchritudine faciat.exprimi no pl. Nisiboi ferinos tantes. aut cornua aut ungues. aut ungulas.aut can/da.aut varii caloris pilos addidisset .qs no sentiet qi turpe aiat esset futu* sicut muta si nuda et inermia fingeretur uim si aetrahasvrnaturale sivi corpis veste. vel ea qm ex se arma tur . nec sipeciosa poteriit ee nec tuta. ut mirabiliter si utilitate cogites instructa. si spem ornata videant. Adeo miro mo cosentit utilitas cu eccore Doιem vero queeternui aiat atque imortale fingebatino forinsecusvi cetera sed interi' armavi nec munimem et' in corpe. 8 in aio posuit qiri sustuacuit fimi cu illi qs erat maximii tribuisset corpalim eu tegere minimens.cu psertim pulchritudinc humani corpis impediret contra Epicureos disiputat q opa nature danabat. et bipue * bo ceteris animatim imaecillior otiatur cap iii

7lde ego philosophoz et Epicurui sequutur.amentia soleo miran. Q nature oparaphcdut.ut ostendat nulla put', 'V delia instructu ee ac regi miidu.st origine re* insecabilim ac solidis T coraim assignatiquo* fortuitis cocursionim uniuersa nascunt et nap. ta simi. preterea si ad ipm mudii vitio dant, in q ridicule insaniuti l l id sumo q6 ad rem aeq nuc agimus plinet Cuerun dotem nimis. imdicillii et fragile nasci.*cetera alalia nastutiinu visuntcdita ciet t. vum.ptimus petis suos erigi .et g re discursito. statimo aerem ε tolerando idonea esse.* in lucem naturalim indumentis munitai processerint.bomine tra nuduet inermcm.tanqua naufragio in huius vite misenas proiici et expelli. qui nem mouere se loco ubi siusius est possis necellinctu lactis appeteronec iniuria temus scrin

SEARCH

MENU NAVIGATION