장음표시 사용
11쪽
13쪽
- autem totias dissutati s huc redit, refectus issit, qui tria Ha dicendi genera in potestate, ut parva sum isse, modica magnagraviter dicere possit vide cap. dighisationem ita instruxit, ut posito taniamento eloquentiae, philo bis sino, i primo de tribas dicensi erevius agat,
isne verum Auleam dis gemitie L domesa a epossit eloqui, non aridum sim, quod quioam conse rentur, cap. s. o tria oratori videnda ostendat, in quo 'od dieat quorum primam inament in dispositi e teritum in elocalione
IO. s. acsummam eloquentiae vim sitam doceat, quae tum dem pem ad Arendum, desectandum, secremta, hoc est, tribus illis generibus com-
15쪽
UTRUΜ dissicilius, aut maius esset
negare tibi saepius idem roganti, an efficere id, quod rogare diu multumque, Brute, dubitavi Min et negare ei, quem unice diligerem, cuique me carissimum esse sentirem, praesertim et justa Petenti, et praeclara cupienti, durum admodum mihi videbatur: et suscipere tantam rem, quantam non modo facultate consequi difficile esset, sed etiam cogita
tione comple fit; vix arbitrabnx 'σ
16쪽
petendas concupiverunt quod si quea-
aut natura sua, aut illa praestantis ingenii vis sorte deficiet, aut minus instructus erit magnarum artium disciplinis teneat tranen eum cursum, quem poterit prima enim sequentem, honestum est in secundis, tertiisque consistere nam in poetis, non Homero soli loeus est ut de Graecis loquar aut Archiloclio,aut Sophocli,aut Pindaro sed horum vel secundis, vel etiam insta secundos nec vero Aristotelam in philosophia deterruit a scribendo a studo Platonis nec ipse Aristoteles oritus T quadam scientia et copra ea
18쪽
di non saepe,atque haud scio an unquam, in aliqua autem parte eluceat aliquando,idem apud alios densius,apud alios fortasserarius. sed ego sic statuo, nihil esse in ullo genere tam pulchrum, quo non pulchrius id sit, unde illud, ut ex ore aliquo, quas imago,eXprimatur,quod neque oculis,neque auribus, neque ullo sensu percipi potest cogitatione tantum, et mente CC m-
19쪽
itan dicendi gravisI: mus alti tor et magi te Plato easque gigni negat, et ait sein Ier esse, ac ratione et intelligenti eontinea meter nasia, oecideo Mere, labi, nee diutius esse uno et eodem statu. quidquid est vir, de quo ratione et via dis
putetv est ad ultimam se generis ser-
mam speciemque redigendum ac video, hanc primam ingressionem meam non moratoris disputationibus ductam, sed e media philosephia repetitam, et eam quidem cum antiquam, tum subobscuram, aut reprehensionis aliquid, aut certe admirationis habituram nam aut mirabuntur, quid haec pertineant ad ea, quae quaerimus quibus satisfaciet res ipsa cognita, ut non sine causa alte repetita videatur Naut reprehendent, quod inus1-tatas vias indagemus,tritas relinquamus. ego autem et me saepe nova videri dicere intelligo, cum pervetera dicam, sed inandita plerisque et fateor, me oratorem, si modo sim, aut etiam quicumque sim,nono rhetorum ossicinis, sed a ' 'adeiniae Oatiis exstitisse. ilha 'nim sunt L .rriculae ultiplicium varioli inque sermonum,
Mi quum Platonis primum imEressas v
20쪽
sophorum disputationibus, et exagitatus minime orator est, et adjutus omnis nim ubertas, et quasi silva dicendi, duota ab illis est, nee satis tamen inflaueta adserenses causas quas, ut illi ipsi dicere lebant,agrestioribus usis reliquerunt. sc eloquentia haec forensis spreta a phi-hosophis et repudiata, multis quidem illandiumentis maenishue caruit sed tamen
