[Commentatio de usu praepositionum Tertullianeo]

발행: 1870년

분량: 29페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

11쪽

illa die pro illo die l. Tum praeter ablativum causae, qu0 ac0nSuetudine aliorum seript0rum non pr0rsus abhorret, etiam ablativus rei alicuius, qua quid efficitur, ia in rar hae praep0siti0ne indicatur, velut 0 0r. 14 quae delieta n0bis pr0tulit terra carnis, abstulit autem virtus erucis, omnem aculeum m0rtis in d0mini ei capitis t0lerantia btundens , de p0enit. 6 656): quis ergo in bonitate praecellens 3 de culi seni. in spiritus b0nis, n0n in carne placero velle debemus Q. e. animi praestantia. Cum hac significatione c0niuncta sunt ea exempla, ubi a vel per praepositi0nes expectes, praesertim p08 verba passiva de fuga qui enim n0n publicatur in hominibus, publicatur in d0min0 de fuga 10: Siquidem et in te mundus iudicatur. Singularia hae accipe exempla de virg. 0l. 1 extr. ita dum in capite secura est, nuda qua mai0r est, capitur Q. e. si cher in Begu au das Haupi de speet. 7: qu0 in acto reicitur, setiam indici non est restipiendum i. e. cum fit, cum dicitur de testim 2:

Iun0nem in aere X0rnas Q. e. X aere actum Simulastrum Iun0nis

cum quibus orbis aliquo saltem m0d0 0nserri 08sunt quae leguntur apud Suet0nium Galb. 8 ut sessum vehicul pr0Xim dedies sestertium in aur efferret ut 0 dicimus Thaler in G0ld; de m0n0g. Il 780): . quae iam in fide virum ami Serit Q. e. curia iam fidem eliri stianam pr0steretur de id0l. 3: ,reus est c0nfusi0nis in deo Q. e. apud deum de pudic. I 4 822 veniam ad 0s in virga, an in spiritu lenitatis 3 i. e. cum virga, cum spiritu lenitatis de speet. 29: in his tibi circenses lud0s interpretare i. e. haec tibi ci reenses ludos interpretare de Virg. Vel. 8: Virginem in muliere intellegendam ; de ividie. T seide Christianus in ve intellegendus . Omnino interpret a iid i et Diit e tres et dri verba vari m0d cum substantivis apud Ter-

12쪽

tullianum e0niunguntur, si eam significationem habent, quae tribus ultimis exemplis supra allatis c0ntinetur. Saopius reperiuntur duo edusativi eum verbo e0niuncti de resurrect carnis 37 ,, nemo tarn citerit aliud 0rtu0s interpretari, qui sint in m0numentis, nisi e ira et carnem i. e. einer ann linter dem ori T0dt emas ander v 0 stelienisls 0rper und Fleiseli quare n0n est noeesse advers. Herm G. I verbis: , ipsum principium . . . . aliquid v0lunt suisse quasi Substantivum et corpulentum, quod materiam interpretari p0ssit inserere rentra auct0ritatem libri Leidensis in praep0siti0nem, ut sat quod in mari ,-riam interpretari p0ssit Worunter man die Materie ver8teheu kann, sed otiam de scriptura imateria cogitari istet. Secunda est ratio, ei substantivo, qu alterum substantivum explicetur, addere ii praep0 siti ,-nem accusativam, velut de pudie. 13 , ,hi iam carnis interitum in 0fficium paenitentiae liter pretantur i. e. Si verstet en linter

den orten Unterga n des Fleisches die gielit de Busse. Ab hae forma n0u multum differt tertia, quae fit addita ad praep0siti0ne adu Marci V, 25 226): , si omnia ad 0minum genera, id est ad omnes nationes interpretaberis Q. e. enu dulanter dum U0; tomnia die Gesel lectiter dei Menseheu vel steli St. Rarius de praep0sitio praep0nitur ei sub Stantiv0, qu0d est explicandum de earne Christi cum angelum etiam de figura erraticae vis interpretantur Q. q. unter dem irrenden chas versiehen si den Engel; saepius uni ius substantivo, qu0 explicatur, adicitur in praep0siti ablativa, cuius formae exempla vide supra p. 12. Quare recte scribitur de virg. vel . : virginem in muliere intellegendam 0ntra c0dices, qui habent in mulierem mulieris enim verbum explicatur, non virginis. Permutati casuum, ut accusativus pro ablativo aut ablativus pro accusativ0 0ni videatur, n0n raro apud Tertulliamini eaqLe sat ins0liti :

13쪽

14 exemplis reperitura de specl. 30: tuu xystici eout emplandi n0n in gyiuna Si is sed in igne iaculati ; phil. 12 in insulis relegam

l. 21 197, . - . . . . deum patrem paSSUS est .... amatorem in aurseo ver sum Danaidisse de fuga 2 465) -0mnia quae Sunt ei, in manu tua d0 ad nat. I, IJ sed quid eg defendam, pr0R88us interim Oufessi0uem temp0ralem omnium iu vobis ex pari transferendorum . Aceusativus praeter consuetudinem seribitur his l0eis: DL 40: Christianos esse in ausam ; p0L4 282 t0tum qu0d in deum quaeritur re quoque assignat , ubi in n0nnullis e0dicibus in de reperitur,iquod vel hane b causam quod est usitatius min0rem habet pr0babilitatem; de fuga p0Strem in apocalypsi non fugam timidis ffert, sed inter ceter0 repr0b0 particulam in stagnum sulphuris et ignis ; de fuga 10 Sed illum n0 die in mari et in terra verum in uterum etiam bestiae inveni 0 de Xh0rt ea St. 4 secum tempus in Olle e tum esse dieit se de m0B0g. ut qu0d ab initi fuit muniat du0rum in unam earnem perseverantiam se de pudie. 15 in finem epistolae dicens ste praeseripi haeret. 23 aliis alter pra distarent Petru in ei reum et si Ouem Paulus in nationes adv. Mare. IV, 14 qu0niam n0 in finem blivi0ni habebitur mendicus t0lerantia pauperum D in peribit in finem adv. Hermog. 9 . . in finem deus egit Caelum et teret am adv. Pra Xem 30 sep0st Philippum et t0tam substantiam quaeSti0nis istius, quae in finem evangelii perseverant in e0dem euere Sermovisse adv. Valentin 32: Mardus aut Gaius in halle Carnem barbatus' e. q. S., qu0 regi Rhenanus explieasse ridetur hi verbiS quamquam fueris in hae vita barbatuS. Ex his exemplis quamquam alia habent faeilem explieatum, alia tamen ostendunt, Tertullimum, Si rui0nem grammaticam spectes, interdum neglegetitissime 8Se 00utum. Ceterum huc n0 referendum, quod legi-

14쪽

tur de speet. 25 pudicitiam discet att0nitus in anim08 ; etenim quamquam ferri p0test aceusativus pro ablativo seriptus, flandit tamen pluralis animos accedit quod in gobardin0, ptim libr0, scriptum est att0nitus iis in i mi s. Quae cum ita sint, scribendum ut, at-t0nitus in animo SUO. SUB. Haec praep0 siti apud Tertullianum fere semper cum ablativo c0niuncta reperitur Interdum veri, passiv additur pr praep0siti0ne a d bapt. : Π0n qu0d in aquis spiritum Sanctum c0nsequamur, Sed in aqua emundati sub anget spiritui sanet praepariamur in eodem capite extremo , , cum autem sub tribus et testati fidei et sp0nsio salutis pignerentur e. q. s. Quare n0n mirum, eandem praep0silii, em adhiberi etiam ad ablativum instrumenti Vel causae significandum, velut ap0l. 48 294): se quae rati universitatem e diversitate comp0suit, ut innia aemulis substantiis sub unitate constarent ex vaeuo et s0lido de pallio : grande pallii beneficium est, sub cuius rec0gitatu impr0bi mores vel erubescunt ap0l. 27 sequa fide e0 seientiae certi sumus, ad qu0s ista perveniant officia sub imaginum pr0stitutione et human0rum40minum consueratione F de pudie. 14 823): certum line St, exinde increpitum quidem sub intentati0ne virgae tremuisse, damnatum Ver Sub repraeSentatione 90enae peris Se . .

in F0lge de Andr0hun de Ruthenstreiche, in f 0lge dei V0listi uel ungdor Stra se de rat. 22 575): sicut ergo in masculin sexu subviri nomine etiam investis velari vetatur, ita et ni seminin sub n0mine mulieris etiam virg0 Velari iubetur i. e. duris die Begeichnun vir mulier ad martyr 4 I3): igitur si tantum terrenae gloriae licet dee0 poris et animi ig0re, ut gladium, ignem contemna sub

15쪽

praemi laudis humanae e. q. s. i. e. pr0pter praemium. Habet hunc sub praep0siti0nis usum Tertullianus communem cum p00ti et Script0ribus 90steri0ris aetatis.

Ρr cum praep0sitione his locis p0sita est ap0l. 50: proelium est Π0bis, qu0 prov0eamur ad tribunalia, ut illic sub discrimine capitis pro veritate certemus , quod quidem accuratissime resp0ndet n0stris linter Lebensgesalir, in latina autem lingua melius cum discrimine erat distendum ad nat. I, 15 nullae magis leges tam impune, tam secure sub omnium conscientia unius aetatis tabellis luduntur , quae Verba satis obscura qu0m0d0cunque explicanda putabis, id saltem apparet, sub omnium c0nscientia dicta 88 pro cum mnium e0nseientia de p0enit. 4 651): quod etiam human0 0re sub deierati0ne testatur de pudic. 13 819): utique ap08t0lus n0 adversus terminum domini sub spe veniae dedisset Manae iam a de in blasphemiam mersos Singulariter scriptum S ad nat. II, 5 ,,0mnia haec Super n0s sub legis instar 0nstituta ; nam solet diei aut legis instar aut tuus bene ad legis instar. In l0cum denique c0ram praepositi0nis adhibetur de praescript haereti c. 16: , sub du0bus aut tribus testibus castigandus videretur et in eodem libr0 25 hc0ram multis, inquit, testibus. Quos mult0 teste Si 0lunt ecclesiam intellegi nihil interest, quod nihil tacitum fuerit, qu0 sub multis testibus

pr0serebatur .

Cum accusativo c0niuncta sub praep0Siti multo rarius reperituro ita tantum ut 0cum significet, qu aliquid perveniat vel feratur. Quae cum ita sint Π0n 0SSum mihi perSuadere, anum esse qu0 legitur se0rp. 2 501): perditi0ne perdetis Innia loca, in quibus servierunt nati0nes dei suiS, qua p0Ssidebiti hereditate, super m0ntes ut 0lld et sub arb0re densas . Nu0d 0 l0c super praep0-

16쪽

siti cum accusativ0 0niungitur, est pr0rsus 3000mm0datum P0nSuetudini script0ris, sed n0n minus c0ntrarium qu id sub cum e0dem casu c0niunctum videmus. Accedit, ut in septuaginta vir0rum interpretati0ne, quam Tertullianus fere ad verbum expressit, Singularis, 110n pluralis secundum verba hebraica scribitur: ποκότω δενδρου δασεως, quare non dubit0, quin Iunius resti seripserit sub arb0re densa.

Super si est praep0siti accusativa, saepius quam apud alios script0res fieri s0let, significat, aliquem praeter ali0s 0testate d0ctrina

virtute denique vel viti excellere de id0l. 2 , , qu0m0d abundabit iustitia n0stra super Scribas et pharisae0S , Similiter de mon0g. 7; ap0l. 30: , Sentiunt eum esse deum s0lum, in cuius 80lius p0testate Sunt, a qu0 in Seeundi, p0st quem primi, ante aene et sm me romnes de0s de testim 2 ,,diet 0mnem super n08 0teStatem eius consistere secundum n08 0nfiterisse ad nat. II, 6 extr. sequ0d enim super h0minem, credas de pr0ximum Se0rp. 9 5I8): n0n est discipulus super magistrum .... nec Servus super d0minum Suum ;de bapt. 10: qui de supernis venit, super innes est depudie. 19 unde et apud n0s ut ethnie par, immo et Super thni eum haereticus ' e. q. . de bapt. 2 ,, qualia enim decet Sse pera divina, nisi

Super Omnem admirati0nem .

Interdum p0sitivus adiectiv0rum eum super praep0Siti0ne 0niunctus l0dum btinet 0mparativi sc01 p. 1 499): si el0quia d0mini duleia super mella et favos i. e. si dulcedine super mella sunt vel dulei 0ra melle; e01 p. 4: ceterum super deum diligere nec animam licebit i. e. plus quam deum de palli 2 extr. 0rbis est amoenus super Alcin0i 0metum et Midae r0getum ' de palli 4 extr. pallium

17쪽

Super inne exuvias et pepl08 augusta vestiS . Semel e0mparativus cum praep0siti0ue c0niungitur, ita ut 0ti excellendi expressa Sit et c0mparativ et praep08itione a lv. Mare. IV, 20: aSpice mari rubr vasti 0ri super omnia stagna virgam 03 Si imperantem. Etiam longius ab usu c0mmuni recedit Tertullianus exemplis, quae infra perscripta sunt, in quibus pr0miscue cum ablativ vel accusativo Super praep0siti c0niungitur. Est autem duplex haec signifieati praepositi0nis, pri0 ut causam indicet, his l0 is de id0l. 13 Xtr. , , qui autem e0nfusus super me fuerit penes h0mines, et g e0nfundar Super ill0 ad nati I, 10 329): lacrimas eius super Sarped0nem excutit i. e. lacrimas pr0pter mortem Sarped0nis ob0rta S; Se0rp. 7: , Super Summ0 autem mur0 confisa dicit e. q. s. de p0enit. 10 , illi cum super te aerimas agunt . Altera significati0, qua Super eadem ratione atque de praep0 siti adhibetur, ut indicet, acti0nem quandam referri ad aliquem hominem vel aliquam rem, qu0d 0s exprimimus verbis in Betresi, liber quamquam apud omnes fere scriptores latin0s reperitur, tamen id Singulare habet apud Tertullianum, qu0d 0n 80-lum ablativ sed etiam aecusati v exprimitur velut ap0l. 19 189):, ,habetiS, quod Seiam, et v08 Sibyllam quatinus appellati ista verae vatis dei veri passim super ceteros qui vatistinari videbantur, usurpata est ad X0r. I, 7: super haec enim rec0gites, m0ne0 . Adl0cum autem indicandum nunquam Tertullianus super eum ablativo

Singulariter denique dictum est se0rp. 2 502): Π0n parcet

0eulus tuus Super eum .

Subter v0eabulo rarissime stri ullianus utitur et ita utitur, ut sit adverbium, non praep0Siti 0.

18쪽

Restat ut is quae iam ante h0 tempus de praep0siti0nibu exposuimus, id unum addamus, n0 0mnin abstinuisse Tertullianum usu ei reum praep0sitionis, sed eam bis reperiri in se0 . 2 50 1 et 502).C0mmentati0ne tandem ad suem perducta quamquam minimam partem, c0mmilit0ne humaniSSimi, ex dicendi genere Tertulliane , tractavimus, tamen non pr0rsus inutilem n0 lab0rem suscepisse putamuS, qu0niam nisi singulis rebus accurate perspeetis ad plenam seript0ris e0gniti0nem perveniri n0B 08Se apertum est. Neque in hoc solum genere studiorum id tenendum, sed velim vobis persuadeatis, in omni h0minum d0etrina ne levissima quidem, si recte sint disputata, neglegi debere ab eis quidem, qui ad accuratam perfectamque quantum homini licet,d0etrinam velint pervenire. Dabam M0nasterii Gu0stph. d. III mensis Quinetilis a MDCCCLXIX.

19쪽

LECTIONES

L ORDINIS THEOLOGORUM.

ANT BELLAGE Dr. 1. Phil080phia revelati0nis ad finem perducta, de religi0nis christianae divinitate diSSeret ter . hebd. h. VIII. 2. The0l0giae d0gmaticae partem primam periractabit quinquies p. hebd. h. X.LAUR REIN ΚΕ Antiquitate biblieas ter vel quater . hebd. tradet 2. Praemissa intr0duetione, vaticii Messiana graviora BPSalterio bis terve p. hebd.; 0e0 gravi0res et diffiditi0res Veteris Testamenti semel vel bis . hebl explicabit. A DOLΡH. APPEN BERO l. eclesiae ebriStianae hiStoriam inde a temp0ribus aevi medii enarrabit quater . hebd. h. VII. et VIII. 2. De iure canonie disseret quater . hebd. h. XI. NICO L. UENOEL, Dr. Intr0duetione in The0l igiam a St0ralem

praemiSSa, curae peceat 0rEm pastoralis partem primam docebit terp. hebd. h. IX. 2. Curae peccat0rum past0ralis partem p0Stremam ρXponet semel p. hebd. h. IX. 3. 0etrinam past0ralem de aerament matrim0mi, dein curam infirmorum et moributidorum tractabit bis . hebd. h. IX. AUG. BIS PING, r. 1. Eva Igelium secundum Matthaeum interpretabitur quater . hebd. h. III. 2. Intr0ducti0nem generalem et speetalem in omnes N0xi est libr0 dabit ternis p. hebl leeti0nibus h. Ι; . Seleeta religi0nis christianae eapita traetabit bis terve p. hebd.

20쪽

IOS SCHWANE, Dr. l. The0l0giae m0ralis partem generalem X-p0net ter . hebd. 2. Th00l0giae m0ralis partem primam specialem d0cere perget ter . hebd. 3. 0ctrinam d0gmaticam de sacra mentis explicabit bis . hebd. 2. Pr0 fessoris extra0rdinarii. FRANC FRIEDHOFF, r. l. The0l0giam m0ralem generalem tribus h0ris . hebd. 2. The0l0giam m0ralem specialem tribus h0ris p. hebd. 3. The0l0giam d0gmatteam sex 0ris p. hebd. exp0net 4. De vocati0ne ad statum clericalem disseret semel p. h. 3. rivatim d0centi S. AUG. ROHI IN G, 1. Intr0dueti0nem in libr0 sacr0 V. Test terp. hebd. tradet 2. Vaticinia messiana, quae in libris historicis V. Test. 0ntinentur, ter . hebd explicabit.

LAUR. ΕΙΝ ΚΕ, r. publie breviter repetet grammaticam hebraicam, verSj0nemque l000rum gravi0rum V. Test instituet semel p. hebd.; privatim grammaticam arabicam d0cebit et audit0res in deis facili0ribus e textu hebrate interpretandi exercebit bis . hebd. FRANC. ΙΝΙEWSKI, r. publice S0ph0elis Antig0nam interpretabitur, quater . hebd. h. X. yrivatim antiquitate graeca eX-p0net, quinquies p. hebd. h. XII.

SEARCH

MENU NAVIGATION