Opuscula academica collecta

351쪽

Grammatici ad Apollonium Rhodium h) sunt i

doxus, quialatonis auditor iuit, astronomus Iosignis, ἐν τη rapιοδcio fuit enim eius doctum optiιγῆς πεφωδος, multis interspersas quae gentium storias, opiniones et instituta illustrarent: cuiusmodiamen hoc fuerit, quod de Arcadibus dixerat, nsa constat eis ex scriptoris studiis et rationibus libeblique argumento piobabile fit eum traduxisse Bbuiolam rem ad astronomiae prima rudimenta. Pol O heodoris tu ni comparuis e paullo ante sapim Herculis cum Gigantibus factam narrauerat D. N scura haec quoniam veteres Arcadum mythos igni ramus. Videtur tamen hoc ad antiquit inaum illum

Herculem spectare, cuius in cosmomniis menti.

Sehol Apolli, Rh. V 264. quod scholin m repeti tum a s animaticis ad Aristoph. vh. 397. unde ebiam apparet vetiistisssimum illud esse et a veillo Tat rhaeo Sophoeteo et Theone prosectum. Comparaus

lunae ortum pugnam iactam an tum primum taulunam dixerit, ex excerpto hoc non constar. . magis constar quis e tot aliis hoc nomim insigni ius Theodorus ille fuerit, uiua opus ad X libris exereuerat Samothracem eum fuisse, ex Hephaest. Ptolem Ilib. u. ap. Phot eod. 0o. olligunt vifidosti. Ceterum scholion o Apollonii satis merso rabile paullo accuratius constituere licet e cod. Par. St. 727. unde descriptum illud in manibu , hahemus: ra δὲ τους 'Αρκαδα αρ cαιου εινα δηλουτή3ιάλιστα ἐκ του προσελήνου αυτους λέγεσθαι. υδοξι ς τε ἐν περιο ab υruo φησί. Θεοδωρος ἐν αβ sic ei in Sehol Aristoph. λέγουν λθω προτερον προ

352쪽

, cuiusque partes in pugna deorum cum Gigam us sitisse praedicantur praecipuae apollodor. I, sqq. siue ad motus tumultusque subterraneos neque vicissitudines pugnae illa cum Gigantibus, ad elementor una inter se in ipsi terrae ortu gnam referenda est. Quidquid si , pugnamim in Arcadia factam videtur tradidisse scriptor adeoque hinc illustrari potest, quod Arcadiam a Gigantidem appellatam narrat Stephanus, 'dem porro cum Theodoro tradiderat Arsio

fi et L Mnystus Chalcidensis i), qui etiam

pulum Arcadiae Selenitiis ediderat id quod aditatam a scriptore hoc interpretationem veteris

tulae reserendum est. viis additur Mnaseas, a- α trensis

i Ariston Chius, Zenonis citiens discipli insci tiem adeo inter scriptores sitisse, qui de urbium situ tradiderant, hinc constat: 'Αριστων. Xῖο εν ταῖς Θέσεσι. Perperam enim ἐν ταις κτίσεσι hoc mutat Ru gers. l. c. quem sequuntur Menag. ad Diog. UlII. 63 et Jons demist philos script I. a. p. 66. Et si plures fuere auctores, qui κτι δει scripserunt Uerum nec minus stus ac positus urbium, ad geographicas rationes spectat. Non dicemus, an ἀποικία 'Aθηναίων, quae inter Aristonis scripta suit, pro par ticula istius operis habenda sit apud Plutarch de Is .

et Osiar. p. 365. Ε. Opp. Apud Schol. Aristoph. l. c.

Dionysius Chalcidensis, neertum quando vixerit, in . ter antiquiore tamen habendus, quandoquidem Dionysius Halic eius auctoritate utitur in loco de urbis Romae originibus lib. I. c. 72. De Arcadibus egerat ιν προὐτι κτίσεως. Ita appellari potest opus quod ηondiderat, κτίσεις, libris V. de urbium originibus.

de quo es. Vossi demist. r. lib. HL p. 17 I. 4ehol Apollon ἐν ά κτίσεων lagere praestat, quod tum m Regius exhibet.

353쪽

trensis ille, Ptolemaeo hyscon aequalis, cui

quae si ex innumeris illis, iisque praestantissimi scriptoribus veteris Graeciae adhuc superessent ni cuni eius libro de Asia, multa me dubio in vetere historia nunc accuratius constitui possent arci verat ille interreges Arcadum Probe rima fulse: itae noua ratio est fabulae interpretandae n). Praemillos risessus in iis libellis, quibus rerum publicatarum descriptiones exposuerat, et quidem in capite de republica Tegeatarum, narrauerat, barbaros Ainiti Arcadiam tenuisse, eosque eiectos eis ab readilus antequam uua oriretur; aque eos oppetatos esse proselenos n). Etiam hoc ita ab Aristotele narratum, ut rationem nominis reddere voluerit quasi a pugna

aliqua ante Lunae ortum Actialiud iis impositumst Vidimus

Monuit quoque Ualh ad Ammon. p. 63. Apud schol Aristoph. c. haec sup verba: Μνασέα Mφησι Προσέληνον Αρκαδων βασιλευσμ et sic haud di bie legere praestat, quam cum cod. Restio: νοέας δὲ προσελήνους αυτους κο ῖσθαι Quod autem laeum illum de Arcadibus ad opus de uropa reserendum

censemus, inde ductum est, quod Fulgentius Mysiol. lib. II. I9. quem locum repetitum videas inmema, nici Caesaris Scholuiste ad Prognost. p. Iga postquam de Endymione narraueriit, subiicit sicuit naseas in primo libro de Europa seribens tramit. In eoum sibro loeoque de Pierudibus et Hyadibus gerat,m-seas, teste lintho in Astronesi, an ut adeo Musiri nomen ab eo loco alienum esse recte statuant Iiitpp. et cum iis Burrmanu See ad Vales emendat. V II. at Se L Apollon L e. et ad Aristoph. G. l. e.

354쪽

Vidimus adhuc auctores potiores, qui a de tradicierant, nam seriorum scriptorum vel poe-irum loca, qui ornarunt fabulam, in censum hicon veniunt plerique cum interpretatione aliqua diecta. Cum primos illos antiquiores audioreson habeanaus, nec quid in tradiderint, satis ae-urate teneamus de vero fabulae sensu vix unquamatis tuto aliquid pronuntiari posse manifestum fit., tamen iudicium ex indole sterum mythorum imilique aliarum fabularum ortu serendues est, totatae de origine Arcadum ante Lunan narrati duo, i est a nomine Proses norum, quod in vetere alia tu carmine vel scriptore Occurrebat, et cuius adeo m et ratio ex eo solo constituenda erat. Nuncrum auctoritatem illam non habeathus neque adeo ieritatem ipsam tenere queamus, ad coniectationes escendere licet videndum modo est, ut antiquit lis genio illae satis consentaneae sint. Iam autem et olim multae diuinationes in medium allatae sunt, et nunc aliae afferri possunt de quibus videamus sigillatim quid itatuendum siti omnino autem Proselenorum nomen in positum Arcadibus videri potest aut, quod ante Iunae cultum, remue aliquam de Luna mythice traditam, Arcadum gentem Atitisse norant homines, aut quod Lunae descriptionem et obseruati nem serioribus demuna aetatibus intor eos receptam riguisse constabat. Habet utraque opinio quo se tueatur, Olterior etiam exemplum et auctoritatem eterum scriptorum.

355쪽

Fuisse Lamae cum pane inter Arcades rii praecipuum, consensu plurium scriptorum traditur Antiquitatem religionis hinc colligas , quo in tro sacra iis iacta ο sunt; et symbolicae rationi aliquid inesse, non inficiabitur, qui Panem rerua naturam referre cogitet, unde et anem adamasi Lunam fabulati sunt p0. Potuit ea Lunae religi recipi ab Arcadibus, cum iam per aetates aliquo vixilient homines in Arcadia qui προσεληνοι ἴ- pellari poterant, cultu ac religione Lunae noli.

dum recepta. Otili etiam fabula de Endvmiolita Luna adamato, cum ea de curru deicendisset cum adolescente vixis iet opportunitatem dare poetis, ut tempora antiquiora ex eo definirent, ut Lunae in Arcadia degentis aetatem antecessisse dice rent. Eius in Odi quid obseruare sibi videbitur ali,

Sed ut ad cosmuitionem Luttae institu vin ab Ariciathus referre istud nomen placeat, plura moueri possunt primo quidem loco, quod antiquitus rei astronomicae rudimenta inter eos viguisse altiliuconstat, ut vel ursa maior ab iis constituta decla

rare Porphyr. . . . aci. Egregina a disertias de hoc

Antro locos est in Quinto O bro lib. X, absqq, ef Suhol Apollonii IV. 56.

p Vire me lii, syet Philosophetii aliquod physem

sub hae sebula latere iste potuit, etsi incertum, quale illud fuerit. Nolim enim praestare commmii Baeonis de Augm sesenti lib. s. e. 3.disenda ivr e fulgenuo.

356쪽

3 3ue potest tum quod veteri sermoni suique ea irinacloquendi accommodata tandem nec defunt rum cript una loca, qui eandent interpretati em fabulae prodidere Molestiam tamen in hisicit hoc, quod dissicile est peruenire ad aliquid, qu tuto acquiescere possis. Omnino Arcades gentis vetustate celebratoso vulgata res est, neque ea a vero aliena r , nandoquidem illi elasgicae stirpis erant, diuque

sit Deuc lionen loca illa insederes). eaque i ius quoque tenuere, cum iam a musto de te ΙΙes lenes ceteras Graeciae partes iniussissent. hac illi vetuitate acceperata a naaioribus, uiue tae cultum victumque mitiorem serius receptum, pagnamque priorum aetatum partem ferino more uisse exactam, et vesci solitos primos Arcades

andibus specubusque habitasse Cum miti

nominibus antiquioribus venditari solentii oea etenim in re nota adscribere opus 'o eri, uite Arcadum praeclara Ovidii versus Fast. u. adi

357쪽

iris vitae initiis, ut apud alios populos, sic illitii Arcades siderum caelique aliquam notionem, sint qua nec arari nec seri potent, a melioris vitat auctoribus monstratam esse, ex iis intelligitur, quae modo commemoraturi sumus. Iam originum sua rum veterisque hiltoriae memoriam, Ianalibus quoque comprehensam , habuere Arcades tin habuertii de carmina sua; neque adeo mirum est fabulas ex vetere aeuo Arcadum plures ad ceteros quoque Graecos exiissis et hii K in communeri poetarum sermonem abiisse. Cum igitur in amnalibus his tempora secernerentur humanitatio iutae a feritate: iderum scientiae respectu declarari

is in tempus potuit per vocabulum, quo ante Lu

naeu Reriit Areadiem in seriptores suere eum alii, tuo Ariaethus vel Ariethus a Dionys Hali commenion tu tib L e. U. et ap. I gyn Astron lib. ii 1 Leth, inter Are des poetas Agathyllus fuit, euius lagoi aliquot Dionys reeitat. l. c. cum seriptoribus his, annales suae gentis condituris ex priscis mythi

eruere origines Arcad ae neces esset tabulae iii veteres de Callisto, et Ibycaone patre, ct a Medi curio Endymione repetendae fuere. Translata ,st eaedi m et cum Arcadum historia transscriptae ab iis, qui totius Graeciae Pstorias conderent, en veterum. Vt horum complexum vii volumine meditarent tr. Bri uiter hinc potiora capit excerpsisse videri debet Pausan Arcadic. pr app. Inseruerat Arcadum ori gines in stoliis suis Ephorus, etsi opus illud ab Hera clidariam roditu orsus erat. Ct mire morat x eo si

nius Uu, 49. Arcadum reges CCC annis vixi si iqv d ita accipiendii : in regum veteris Arcadiae re censu reges adscriptos fuisse quorum vita ad CCCay nos producta dicdiretur; quod Censorinu pausso di sertius doti Natal e. 7. - Dras, qui tripssit, Arcadas dicere, apud se reges intiquos siqηρ ad trecentos viri se minor.

358쪽

. - 3 s a contemplationem, et, ut in maius res iis rutum augeretur, ante Lunam ea gens fuisse pro-luntiaretur ut ne poeta aliquis primus aulus sit Arcades, cum summam vetustatem gelitis declarare ellet, προσελλπους dicere quod vocabulum, propter elicem ingenii audaciam, qrripueremta alii, eoque omnino si sunt, quoties Arcadum x Origines vetustissimas designare vellent. Abiit tandeur illud in communem sum, ita uident ut etiam narrarentur Arcades hoc ita de se edidisse, se ante Lunam fuisse nato xx); alii interpretationemra bulae circunaspexere quam variis modis tentatam iam supra vidimus, ec defuere tamet qui et

x Inprimis Apollon IV eo . hi do sacerdotibus hebarum Aegypti antiqllissimis ea aetate, qua nondum omnia sidera in conspectum prodierant h. e. ex hac hypmbes, notatione sapientum comprella nis erant , noti dum Danai Erant, soli Arcades, Ἀρκαοες οι προσθε σεληναίτις δέοντα ' ὐειν cI ηγον ἔῆρι τες. εν ἴρε-

σιν. Male aemulatus est locum Nonnus Diona LXL p. πια in Beroes lauditius. xx Versa adeo res in ludibrium, Ut qui Arcades stuporis ineusare vellent, hoe ipso Herenni nomime, ut eos tanquam senio consectos, delirare vulgo die rent. Etiam contumeliosum hine nomen natum mise κεσέληνος apud Aristoph. Nub. 397. ubi v. schol. quem exscripsit vidas De 3ἐκκος onstat ex rod. ΙΙ, a. ν Aliorum, inprimis seriorum Grammaticorum, argutias recoquere nihil attinet. Una tamen est omnium lepidissima apud Sehol Aeschyli Prometh qas ad vexatissimum locum: ὀρῶν ἐμαυτον δε προσελουμενον, in quo adeo laborant viri docti emendando, cum si . plicissimum erat dicere, προ τελεῖν ductum ab εἰλήφ, ὸλ esse. vetus vocabulum, quod notionem του προ- πηλακίζειν, βριζειν habet, et apud Aristoph. R n. 7M. oecurrit

359쪽

ipsi in hoc inciderent, ut a Lunae contemplationi fabulae caussas repeterent, et inter lius quid

primo loco Μnaseam sum laudatum reserendini esse suspicamur Habuisse autem derum scientiam aliqui:

quod Arcadibus illa deberet, ex certorum in primis siderum nominibus apparet, quae a domesticis Arcadum fabulis ducta sunt. Fuit enim hoc sollenae, ut serioribus astronomis, ita priscis b

ne ei rrit ne aliter explicatur ab Hesyehio Scho. liastes igitur Aeschyli os , inqtiit, ni Apatα3ες περοσελοι et προσέληνοι. Quas vox aliqua rite se sor. mari Ostet, et cur Arcades βριστα dicti Repetit haec nec plura expedititymol. . Et gelga in Chi-liad. lV. si αλλοι tuc οντα υβοιστάς, καλουσι σελήνοις idem qis in Schol. I., in phr. ad . 482. ubi et alia inrerpretat in flecta, alite lunae eum sole ron. ιν essum solito Arcades glandibus esei. De religiosoritii ille loqui volitit ἐτρεφοντο γαρ προ συνοδου της

Chiliad. Acutrias conieci auit Sestiger demend. tempp. Proleg. ideo dictos Arcades προσεληνους quod ante novam et plenam unam res suas exequerentur. Ad musto absurdius commentum detorsit fabulam do Ε

dymione Malalas bronograph. p. 73. α Sesisi Apollonii L e. ut quidem loeus ille ex Codire Regio Paris. oluit Sehoiiasta Aristoph. l. e. restu

360쪽

lentibus, ut nomina ac forma siderum, quae

irimi obseruarant aut aliis obieruata didiceant ex priscis suae gentis fabulis impertirentitaque sidus omnium, quae vetuitas narrat, nobilis, 'mum Vrsa maior a Lycaonis lia Callisto, iamationem accepit cum filio, qui Arctophylax est lictus Cessitque tandem in haec nomina omnis oraecia, cum antea idem Vrsae sidus plaustri no-atine veniret bubus iuncti, BOOte,pposito Cyn sura quoque in minorem Vrsam abiit Obseruationem siderum per Lunae amorem in indymione declaratam est vetere sermone t), non

adeo absonum est, siue ut inter cetera sidera eius motus vicesque inprimis essent obseruatae, siue ut ad noctis silentia ea res spectaret, inter quae caelo contemplando vacant ii, qui Vicinam Last mundi cognosicere molem Intendunt, totumque animo comprendere o qum. Inuentus autem et descriptus Lunae cursus, constitutique menses et duodenis mensibus anni , res videri debuit satis memorabilis; et de auctore rei fama fuit incerta: cum alii ad Endymi nem, alii ad Atlantem illud referrent Constat a tem Arcades ab initio nec anni nec mensium de

scriptionem habuisse, sed ex vicissitudine anni et

ihFabula hae de Endymione quam alii ad venanis studium traxerunt, nihil talgatius. Plin. H. . quaesi=igula in ea Lirna deprehendit hominiim primus Endymion et ob id aniore eius captus fama maritur. cf. Sehol Apollonii IV, 7. 58. Fuere trie morati a priscis poetis montes feleni, ab aliis ad rachinem. ab aliis ad Aetoliam retracti quonam nomen ad Endymionis congressunt cum Luna reuocauerat Nica eret v. Lumes M. iis, is in.