Quadragesimale

9쪽

Pi de monta Casterio.ordinis minorum. Una ieiunatis.Nolite fieri sicut poetare trinaturalis nos docem huic ars medicure cocordar*infirmitates per eis pria curantur:

sicut igitur est in naturalibus: sic est suo mosn spiritualistans. TCum igitur in ansmasit spuallo infirmitas. peccatum mortale

ipsius curario per situm oppositum'; cercui sine concordans rego.'Si quodam omel .ubi sic ait in omelia de uno martip. Nam scut arre medicine calida frigidis: frigida calidis curanturata diis noster oria opposuit medicameta peccatis vr lubricis priueriam:tenacibus largitatem:

iracundis mansuetudinem sellatis pcrciperet humiliraret:l; aut pcccata utripliciter distinguant inraudium ad pias spectat.generaliter reducunt ad tria. sibus.1.40.2. Omne * est Lmudo: concupiscetia carnis est..cocupiscetia oculo et supbia vite. De quori primu homo incitat ad quascunq; delecta loes carnales. 'stersecundum ad inlidanas diuitias .Perierrium erigitur ad alta CSancta igit mater eccsaque de suis spualibus lys cura gerit solicitu vides aliquos peccato i firmitaribus languidos volens hoc sacratissimo qdragesimali repore mederi:ipis Par tria remedia dictis tribus viiij opposita. Tinam 5 superbiam docet humilitatem:dum super horum capita ordinauit cineres poni .vt sc se morituras cogitent sibi dicendo illud sen 3 n emero

homo'scinis es et in cinerem reuerreris Sta cuius recordaroem dy Iob l3. E coma ny a compabitur cineri. Et ecclci Io.

Ciuid superbio terra et cinis GContra luxuriam docet austeritate: dum ad esu

nandum inducit.Contra Do auaritia docet paupertarem dum 1 hibet in mundo thesauri; are .de quibus duobus vltimis sipdliter sit mentio in euangelio hodierno in quo ps tria angit. s. Carnis macerarsoem:vicia coprimetem. Est undi despectocm supfiua abdicatem. n emis locatoem:dilectam querem. TN.imui probat deliria subtractio.Secundu diuitia* desertio .Ecrtiti distatia*stuatio.'p, 4 pn's' ibi nolite ibitas etc. 3 'ibi .ubi orbati rus tu' etc. 3prima pars. Uantu ad primit .vbi tangit etc.. ybar etc.dicis.Cum ieiunatis etc.Ubi sciendia. p ur sicut dictu; est.auaritia trarias libertas..cognoscit' per elyaria largitudine:superbie huit irasque cognoscis per deuota oratoc; .luxurie vero castitas.*nutrituri corporis maceratione .iuxta postaphael angel'.docuittob.d.Tobar Bona loratio cii ieiunio. et clymosina magi sint: auros auri pdere.

ideo psilis verus magister et pius contra pdictam auaritia dicit mat.Estote misericordes sic et psi misericors est,et Ambrosus is auic; summa disciplinexpiane in misericordia et pietate LeCorra supbia; dici ar .Eiicite a mera nattis sum et hiillis corde corra vero luxuria dic in euagelio hodici nocti ieiunassiiolite feri sicut ypocrire tristes vii cri. super Sisar. Quia oratio illa sortis e quefit in spii humili et corde corricto qui aroclitus si uis.spiritu hiulem et cor piriasi hcte no pol CSmanifestu est poratio sine ieiunio gratire infirma .et ideo diacuq 3 sancti pro aliqua necessitate volucriit orare ieiunm cum orati de miscuerili. via cori uenienter diis post doctrina de oratione subluxit docrrina de ieiunio.daeis iciunatis etc. TSciendira est drisi aliisunt opade festa malis nullo mo possunt dii fe

10쪽

ri .sicut blasphemare deu inhonorare parentes adisserui etc.et est in indiget nili Phibitione ne fiant. Aliqua sunt inopossunt male fieri sicut dilige picuri yximietc. taltacio indigent nili admonitoe

vel madato ut fiant. Aliqua Bo sunt dgenere bono*M possunt bene et male fieri

sicut dare e trinosind.orare.ieiunare .et linque suis de se sint bona. in possunt boas mala intentde fieri. et talia indiget regulatioe qualiter heant fieri .ut sint merisoria Is igitur ieiunium sit de se bo ' tameur deprauari por per mala intentidem uoxpod utroq; modo ieiunddo nos reddit attentos sed in i igitur hic duo possum' psiderare secundum c xps tangit duplicem ieiunasii modu .casternitiosum et detestandu.ffructuo '. et assequedum. Qiratu ad p 'oicit .cum ieiunatis etc.

possumus oliderare .s. Dctum simulatum. cmodum ostentatum. Prictum deprauatu.

s icti tantii ad p dicit. lnolite fieri sicutypocrite tristes .lienim ieiunii minuat ihole teporalem letitia.in hoc noet aliqs in suo et ' querere ut per pius iei oite datur. iuxta pri quot; of S st. r.No erit tristis uatribule tuo .et ideo gnaterapo Dicit. nolite fieri tristes .no aut dixit nolite esse tristes. y fm Criso .sup Eibat.

O Quatu admo ostentatu dicit exterminant enim saties suas .i .extra se rinios hilane condictois ponunt nam extra communerino'' hominu saties suas diuersificantiu plixa barba .cum colore palido. et facie dimissa cum gestibus simulare de

Palesciit corp' debilitate' fit pectus iterrumpetibus suspirho urges nihilq3 tan

to labo: aliud nisi extimatio humatia cogitati sic verificet de ipsis ills

Ab itine ρ iusto abieriat Le i termitatu .laustum iei 'mutaueriit ad vana gloriaῖ.via Eeo papa sermone de iei no sunt quit casta ieiunia que no de ratione ventur cotinentie sed de arte salatie. Tigruantuad affectu deprauatis dicit appareant hominibus ieiunares .EEodus ei in apocrataria est holum gloria rere . et ideo iuxta

illud Ediat.33.Si opera sua faciuiuit videant ab hoibus .videri ast ab hoibus no est malum qii homo sic vult videriit laude deus et laedifices proximus iuxta xks dixit discipli silaat. Sic luceat

luxv fa coram homibus ut videantv pabona opera .et gibrifice patrem vim quia celis est Sed sic est malum qu sic alius vult videri ut ab hoib laudes via Aug.

De sermone dui in more .lnon a ab hoib' videri nephax est. sed ide agere ut abhoibus videaris. Quantis adfructum denegatu dicit .amen dico vo recepunt mercedem sua iuum sidem opus nou οῖ habere nisi viiii lipeiidiu.Cum igis iei'rpocriraris habear remuneratoem unamur laudem holum querit crgo non debet ulterius remunerari a deo via Cri .super Estat.Quid aut aio recipies radeo nihil dedim.q.d.nihil. δ'' ad secunduasmo ' ieiunadi fructuo Ium et assequedua dici tu aut cum ieiuna etc. In Leni fructuoso modo ieiunadi quartuo possum'

considerare.s Actum teperatum. nmodum ordinatum. Affectum regulatum. fructum condonatu.

TQuantu ad primis dicst tu autem cristiunas ieiuniit'dem quatii est de se est udam actu sacperanne.ut aut sit meritorium diesse opibus mi fulcitu debit cirpstantvs regulatu.lna sim Greg. oinci Ilis enim et ' M approbat , an oculoa

ci' mad'etrarii levarat ergo si tibi stiira