De macarii aegyptii scriptis qvaestiones

1쪽

ULLI IN IDE MAGARII ALGYPTII SCRIPTIS UAS STIONES

5쪽

DISSERTATIO INAUGURALIS

QVAM AMPLISSIMI PHILOSOPHORUM ORDINIS CONSENSU ET AUCTORITATE IN ACADEMIA GEORGIA AUGUSTA AD SUMMOS IN PHILOSOPHIA HONORES RITE CAPESSENDOS

GOTTINGAE

7쪽

Argumentum.

pag.

I. Quae ratio intercedat inter h0milias epiStulamque magnam . . 21. de epistulae condici0ne 32. de h0miliarum c0ndicione 63. quae ratio intercedat inter epistulam homiliaSque . . . - 10 II. Num h0miliae epistulaque Macario Aegypti0 recte adscribantur 191. de testimoniorum inopia 232. de Ρelagianismo homiliarum 273. quo Serm0ne Macarius Aegyptius usus Sit 284. de Xanthic0 mense h0 V, 9) 295. quae ex h0miliis epistulaque de monachorum, qu08 Scriptor alloquitur, consuetudine concludenda sint 30 III. Quid de vero homiliarum auct0re ex homiliis c0ncludi p088it . 361. qua in regione homiliarum auctor quaerenduS Sit . . . 372. quo tempore fuerit 40

9쪽

Quod Macarii Aegyptii, Sceticae eremi abbatiS, opera, quae et medii aevi saeculis permultum lecta et postquam

a Iohanne Pico anno 1559 cum versione latina edita sunt, a viris doctis semper magni aestimata necnon conquisita Sunt, magi S etiam p0Stremo saeculo Virorum doctorum Oculos in se converterunt, cum aliorum tum Henrici

Iosephi Flos s sollertiae deb0tur, qui nonnullis Macarii operibus usque ad id tempus ignotis publici iuris factis Macarii patris studium donuo excitavit λ). Ρrimo lodo nominamus homilias quinquaginta spirituales, quippe quae notissima sint ex operibus Macarii Aegyptii. Accedunt

Septem opuscula a Soetica, quae diu Macarii auctoritati tributa, postquam Iohannes Semler, celeber saeculi duodovicosimi thoologus, a Macario c0nscripta e8Se non posse sagaci dissertatione d0cuit, a compilat0re quodam ex Macarii homiliis excurpia esse inter viros doctos constat, praesertim cum codicum testimonium a Flossio erutum sit, quorum in fronte compilatoris nomen, Simeonis Logo i h e t a e , legitur, undo simul opuscula decimo saeculo compilata esse certum est. Ρraeterea nonnullae epistulae exstant Macarii sub nomine proditae, quae a Fl0ssio primum ad codicum fidem editae etiam nunc quaesti0ne indigent.

I) Macarii Aegyptii epistulae, homiliarum loci, preceS etc. primus edidit H. J. Fl0ss, Bonnae, Col0niae, Bruxellis, 1850. Quae quidem scripta necnon Flossii quaestiones criticae et historicae denuo eXcusa sunt in editi0ne Macarii Migneana Patrologia gr. tom. 34, p. I et 401 sqq.),

cuius paginarum numeris utimur.

10쪽

Qu0niam de epistula magna graeca et latina infra amplius tractabitur, hoc I0co duas alias epistulas nominare satis erit, quarum alterius in codice Brugellon si 150l0 saec. XV. servatae Migne P. G. 10m. 34. p. 44l), etsi Macarii nomen prae Se fert, argumentum plane a Macarii Aegyptii ingonio alienum est, altera Vero, quae legitur in codicibus Vindob0- nonsi 4800 saec. XIV., Bruxollensi 1501 1 saud. XV Migno P. G. 34, 443), c0mpilata est ex epistulis latinis modo commemoratis. Denique inter opera Macario Aegyptio vindicata duae preces, sermo de exitu animae, monachorum regula

quae quin Scetici abbatis nomen iniuria prae se ferant, hodio nemo fero in dubium Vocat. Haec Sunt Scripta, quae Macario abbati Aegyptio tribui solsent. Sed multum est, quin homiliarum auctorem praeter scripta hic nominata nihil amplius scripsisse dicondum sit. Potius infra epistulam Macarii usque adhuc ignotam investigabimus.

I. Quae ratio intercolat inter homilias

epistulamque magnam. His rebus praemissis statim ad quaestiones ipsas nos Vertamus, quibus cum cetera Macarii scripta tum opi-Stula magna graeca haud indigna sunt. Nam otiamsi haudita difficito est cognoscere, quae ratio intercedat inter opistulam homiliasque, tamen desideratur adhuc quaestiocritica, qua haec res plane diiudicetur, e0 magis quod non defuerunt viri docti, qui alteri homilias, alteri epistulam tribuendas esse censerent ). Ei viri docti, qui cum Flossio epistulam homiliasque eidem Macario vindicaverunt, codicis Bero linensis Dr. 16 auct0ritate nisi sunt, in quo epistulae homilias subsequenti

haec Verba praemittuntur: του αυτου αγίου μακαριου l) Ne lect0ri dubium sit, de utra epistula in sequentibu8 quaesti

onibus res Sit, alteram epistulam ,magnam graecam , alteram ,latinam