De choregia et choreutarum numero. Dissertatio ..

3쪽

RITE CONSECUTUS

MDCCCLXXIII.

5쪽

ullum p00s00 genus apud G raec0s imprimis Athonienses tam praeclarum tam praeStan fuit, quam Seenicum, nullum genus intentiori cura amplexi, nullo genere magiS delectati sunt Graeci, nullum maj0re gravitate et auct0ritate fuit. Sed qua re tragoedia effecerit, ut summa gravitate et auct0ritate SSet, e e deducendum est, quod rotissime c0njuncta cum religi0ne et ad deos c0lend0s adhibita est. Neque enim solum Solenne Seenae luStrationeS, reeeS, sacrificia peragebantur, priusquam fabulae darentur, sed ipsa acti ad id spectabat, ut illam infixam in mentibus h0minum opini0num sati expliearet. Plena est trag0edia antiqua religi0nis, atque e0n Stat, quana attente ii, qui spectabant, hanc rati0nem b Servaverint, et quam vehementer e0mm0ti fuerint, si quid sanctitatem oligionis offendere videretur. 0die otiam pulcherrimis tragoediis delectamur, Sed 0lendum est, qu0dis ingenti numero trag00diarum lim Athenis riptarum paucae UperStite Sunt, et veteres ipsi de re scenica n0bis pauca tradiderunt. Quam ob rem quum universe de tra-g0edia Graecorum tum de singularum partium pr0prietatibus judicar difficillimum neque mirum e St, multa adhue SSe, de quibus aut omnino n0n, aut 0 Sati accurate Sit disputatum. Etiam quaestio, quam mihi pr0p08ui, adhue n0ndum dijudicata est, etsi omnia qua ad propositum Spectent, me p0SSe jam nune enucleare non put0, tamen e0ntigiSSemihi sper0, ut qu0 viri d0ctissimi inquisivissent, id n0n

Liturgiae, qu temp0re apud Athenienses sint institutae,n0n jam pro cert erui 0test antiquissimas ea esse vulgo

6쪽

Athunis sit facta. Hoc autem pr0 certo statui p0teSt, mee choregiam ante lud0rum oeni00rum introducti0nem nec trierarchiam anto homist0clis aetatem magni luisse m0menti. Sed nemo negare potest. liturgia. inter omne praeclaraS Athoni0nsium instituti0nses maxime insigne sui SSe, m0Π ex aerari0 sed , civibus singularibui impensam Solvebantur, itaque ex rei natura sequebatur, ut eiVes λειτουργίας Sumptuo, magnificenti infor Λ certarent. Neque ser apud Athenienses solos erant liturgiae, sed quamquam etiam apud Lacedaem0ni0s et in lorisquo Grascia civitatibus imprimisi0nici choregiae o0mmem0rantur, tamen uSquam tam Umpitiosae aut magnificae orant. Etiamsi Arist0toloni ut phil0S0phum H jure choregiam, gymnasiarchiam. alia muneratamquam Sumptu0sa et inutilia ex civitate sublata v0luisse

Vid. 0lit. V. 7. 11. n0n ign0r0, o munera illa SaepiSSime gl0riae cupiditate jactandique sui v0luntatu invidiam et ae

traditur, tamen c0ncedendum est liturgias illas civitatis auctoritatem apud exter0s auxisse, qu0d optimo illustrat Alcibiades apud huc. I. 16. verbis his: καὶ Ἀσα αυ ἐν Tyπ0λει os Liriας Ἀλλω τω λαμπρυνομαι, τοῖς μῖν πιστοῖς

7쪽

τε λεσι μν ἐαυτον μονον, Γλα καὶ τὴν πολιν ωφελν si δε γε ἄδικον ε ρ αυτ se εθα φρονουντα sti Moν ιναι, ἐπεὶ καὶ ὁ κακως πρασσων προς ουδεν τλῆς ξυμ φορας σομοιρεῖ etc. Distingu0bantur autem liturgiae mnes in munera ordinaria, λειτουργίαι ἐγκυκλιοι n0minata, ut Demosthenos in orationi o Lept. paragrapho 1 tradit ποσυι δή ποτ εὶσὶν οἱ κατ ἐνιαυτον τα ἐγκυκλίους λειτουργίας λειτουργουντες,

munera quae quotanni erant administranda et in xtraordinaria, quae a civitate tantum necessitudine rerum coacta

τε Tων Ἀετοίκων λειτουργίω καὶ αἱ πολιτικαί. Civibus longe plurima munera suscipienda suiSSe, per Se verisimilo est; quibus festis inquilini choregiam praestiterint, n0n jam accurat dici p0tust sed certis quibusdam festis hoc actum Videtur, quam c0njecturam firmat sch0l ad Arist. lut 953 Lenaeis inquilin0s qu0que choregiam praestitiSSe narrans. Dionysii autem magnis civibus Atheniensibus s0lis et ch0regoriam et choreularum munera subeunda erant, ut idem

ἐν τῶ στικρο ορφ, παρα τουτο πεπαιχεν, qu0 quia Olla Shic seli 0l narraverit, em stertiustus ita actum esse negavit. Sod nullam id0neam causam video cur hanc adn0tati0nem salSam 88 conjietatur. Nam si trag00diae et dierum festorum historiam et naturam Consideramus, chorum initio primariam et eam suisse tragoedia partem, quae ad niverSum populum Spectaret, invenimus. Cum autem Di0nysia magna

8쪽

i pritatem augerent, peregrinum SSe choregum noluis So.

Eligebantur ver choregi a phylarum praesectis e phyletis,

praesecti enim curandum erat, ut X sua phyla, i 0stularetur, h0regum, qui munia SHScipere posset, arch0nti proponerent. lure chorego fuisse una in tribu C. I. G. 213 docet; singuli erg0 ex Singuli tribubus secundum consumst 0rdinem quendam n0bis ignotum eligebantur. A phylarum prasilaetis in ἐκκλ, si ad horogorum re o0nStituendas convocata ut docet Demosth Mid. p. 519 chorogi n0minabantur archonti, qui e08 Sorte p0etis chorum r0gantibus assignaret; res hae erat, p0eta archonta orabat G τε - arch0n dabat ἐδίδου - poeta accipiebat ἐλώφεβανε. Arch0n autom illo quin omnibus estis, Xcepti Di0nysiis urbanis, βασιλευς fuerit quidem n0 dubito, cum ad hunc pertineret mnis quae ad re Sacra Spectabat, ut jurisdicti si administrati0.

Thargeliis arch0nta p0nymum, mysteriis Lenaeiis, iis ludis, quibus γωνες ἐπὶ λαμπάδι edebantur, regulum fuisse. De Di0nysiis olluci ut assentiendum, quum in Dem0sthenis Midiana semper legatur simpliciter αρχων, qu nomine attic0Soratore neminem niSi ἐπωνυuoa appellare e0nStat, etiam alturam cau8am, cur Dionysii urbani αρχων ἐπωνυuo fuerit, afferre p0SSumuS: Ut jam Supra diXimus, Di0nysiis magnis cives Athenienses 80li, ut suae civitatis auet0ritatem augerent,

de causa, ut mihi videtur, archon ἐπωνυμος, qui erat civitatis princeps, hi ludis praesedit. Quo ordinu chori pr0dierint nescimus, sorsitan e0, qu0 semper phylae n0 minabuntur, ita ut Erechtheis semporprima Anti00hi Semper ultima esset, quamquam hunc ordinem 9d jura muneraque phylarum nil valuisse n0tum est v K. F. Horrmann 319. 321 80 ord quidam praestitutus Sse videtur qu0d docent verba Dem0sthenis Phil. I. 36 οτι

9쪽

Ac pro sua qui8que tribu munia hoc Rubire solebat, ex multis enim rat0rum Atticorum l00is constat non pro se chorogum, Sed tribum iei8Se, quam repraeSentarit chorogus. Imprimis id discimus sex permultis rationis Midiana locis, quibus Demosthene Semper id urget, Midiam n0 tam seipSum, quam phylam, quam repraeSentarit in ch0rogia praustanda injuria assecisSe, 0Πs pag. 20 ἐφ 0 μεν βρισετο σωμα, τὸ φυλή δε πραττουσλὶ τον αγωνα ι ταυτατος τοῖμν νικλῆσαι κατεστλη. 0 80lum unam phylam, sed totum p0pulum, rem publicam, lege8, Midiam injuria a disso dicit Dom08thenes pag. 525 cis α γαρ ω Iii εὐσθενει καὶ χορ)ir0 υβρὶ το τουτο δ' ἐστι ν ς πολεως νομα καὶ o

καθειστνηκειν, καὶ xj OGiaς, or dii o ἐστι, τυ σεμνον καὶτ δαιμονιον συννηδίκληται. Erg pro sua tribu munus h0 subire solebat choregus, sed accid0bat interdum, ut d ficientibus ch0regi unu pro duabus simul tribubus chorum exornaret, et Vel pro una Velpr duabus civitas ipsa munus Susciperet, cons C. I. 6 . 225

10쪽

ot Hippothontidi i andi0nidi subvenisse. Sed ut unus pro

duabus simul tribubus h0rum exornaret, accidisSe iis semp0ribus, quibus Atheniensium civita non 80lum pibus sedotiam divitiis 0robat, quibus etiam tragoedia summam gloriam asSecuta erat, nulla extant testimonia. Quibus temporibus quaeque phyla archonti ch0rego proponere p0- tuerit, atque turpe fuisse put0, si quam phylam illo temp0rech0rogus delacisso et alia ch0rum exornasset, quod d0cet wro θεσις ad Demosthenis orat Midian. ἐδων ὁ λημοσθέ, 37ς

κεκτῆσθαι χορ/ηγον. Maximo enim intererat phylae ch0regum prop0nere, cum ipsa, n0 Ch0regias, Victoriae gl0riam reportaret, ut Supra eXplicavimus, et phylae omen in eo, qui vict0riae pro memoria collocabatur, tripode legeretur. Cum autem bullum seloponnesiacum et triginta virorum tyrannis Athenionsium ope se divitias valde imminuissent, chor0 non tam splendido ac magnis eo, ut prioribus temporibuS QSSe

exornatos, nonnulla phyla Ch0rego proponere non potuiSSe, immo vero e 0moedia media chorum omnino evanuisse, in