장음표시 사용
11쪽
In fortuitis asserendis ea fere descripsimus , qua Barontus
in Annal. Genebrardus in Chronol. , in Breviario Chronologico Theopbitiιs Radinaudus , ω in Tabulis Chronograpb. G.ιulterius tradunt , qui me probatorum Scriptorum nitι solent. Assignamus deinde qua siue inter Sacra,sue inter Prophana maxime memoranda censuimus , quaeque certam sedem habere non poterant ἱ ut hinc etiam fortuita quodammodo
Nobilium literatorum eensum , literarum urces , variamque fortunam, quantum instituti operis patiebantur angustia , accuratὸ descrimimus, quia id nec ingratum , nec inutile Μereurialibus viris futurum eredidimus . Literatorum facula diligenter investigavimus , eosque in illis eo pleriamque ordine disposuimus , quo vixisse feruntur ὲ utinam ω id in singulorum annis assignandis praestare valuissemus. Qui plurium doctrinarum gloria floruere, hi pluribus in Iocis memorantur, quod Θ eorum meritis deberi, legentium eruditioni conferre putamus.
Et quoniam liberali, ω nobili adolescente digna, excellentium artium cognitio quadam prudentissimo cuique semperes Disa; idcirco Arcbitectura, Pictura , Statuaria vel florentis , vel deficientis tempora , urces , varietatem proposuimus et Roma prasertim , qua prater cateras gentes in his , omnium eruditorum iudicio, prιmas plerumque ferre consuevit . In his porro eognoscendir non e libris tantam fateor me profecisse , sed etiam e colloquiis virorum in Romana antiis quitate peritissimorum. Catera m viventes seu Bellatores, seu Literatos , aut Artifices , quamvis maxim L pares, memorare non libuit,ob eas causas, qua pruienti viro facilὸ occurrent .
12쪽
N primo temporum .& rerum exordio, Deus Coelo, Terra, animantibus, caeterisque ad eorum ornatum conditis , sexta tanti operis die format Hominem , corpus ex luto fingens , animam eX nihilo, illique nomen indit Adamum appellando. E Campo postmodum Damascena , in quo eum creaverat, in amoenissimos vuluptatis hortos, Divina manu consitos Terrestrem Paradisum dicimus, Adamum transtulit, & e dormientis costa Evam eduxit, quam illi vitae, & thori sociam adjunxit, ut beate viverent ,& nullo poenarum, mortisque metu genus humanum propagarent, si Deo parentes vetitae arboris fructibus abstinerent. Homo post eulpam reus extra Paradisum miser . ' 'V .
Verum intra dies omninb paucos, ut plerique opinantur , Adamus Divinam legem neglexit inon tam vetiti pomi specie , quam illecebra in ductus uxoris, callidissimo animantium Om
13쪽
Ab Orbe conditonium serpente deceptae. Propterea pavidus, &ovina pelle contectus,una cum noxae socia selicibus hortis in perpetuum e Xpulsus, morti caeterisque miseriis , quae mortalem conditionem coismitantur , obiicitur, & secum In eundem casum posteritatem trahit omnem. Primo infelicis exilii anno Adamus Cainum genuit, secundo Abelem : sed hoc per invidiam a fratre interempto, Setho ad solamen est auctus. Hinc impia Caini, pia Sethi progenies extitit pquare hi filii Dei, illi hominum niti sunt appellati . Ex his in duas sive Gentes, sive Sectas divisum est Genus humanum usque ad terrarum
Seth Adae f. n. 13 I. U. 922. m. Io 2. Enos Sethi f. n. 136. V. 9Os. m. II 4O. Carnan I. Enos s. n. 326. v. 9IO. m. I 23s. Mala eleel Cainani I. f. n. 396. v. 89 s. m. I 29 O. Iared Maladleelis f. n. 46 I. v. 962. m. I 422. Henoch Iaredi fin. 62 A. transfertur a Deo 987. Mathusalem Henochi f. n. 688o.969.m. I 636. Lamech Mathusalemi f. n. 87s. v. 777. m. 16 31. Noe Lamechi f. n. Io 37 V. 'SO. m. 2OO6. Sem Noe si n. r 339. v. 6O . m.ba I 8.
Cam ,& Iaphet Noe iLaate Diluvium nati, sed eorum tempora in sacris literis non designantur
Religis . Adam filios Dei cultum in primis, & sacrificandi ritus edocet. μ c
14쪽
l- Abel ob singularem religionem, & innocen itiam Deo gratus. Seth pius,& egregius Divini cultus propagator, . Enos primus solemniores,statasq u e caeremonias in Divino cultu adhibuit. Hinc dictus est primus
invocasse nomen Domini . SS. Interpretes. Enochus Sethi tri nepos, ob summam cum Deo familiaritatem, divinitus est ex hominum coetu atque oculis raptuS.
Sacrificium Abelis certo signo Deus probat, sive ignis a Coelo demissus, sive fumus recta in Coelum tendens id fuerit; quod non liquet. Caino post fratricidium,terra innocentis imbuta sanguine visa est fruges negasse, & ipse, ultrice sceleris conscientia, post Dei minas profugus
Adam Genus humanum patris potiuS moreis,
quam Principis potestate rexit, quandiu illi filii, nepotesque paruere. Si quae suere ante Diluvium Regna , ea intra unius oppidi, & agri limites finiebantur. in primus, Henochia condita, & de filii nomine dicta, in ea visus est regnasse. Belia . Bellis praelusit Abelis caedes, a Caino, invidia impellente , patrata. 'Caeterum fuisse inter Cainitas,& reliquos Adamitas bella , non immerito plurimi suspicantur.
15쪽
Orbe eondito Certe tubas, & arma belli instrumenta ante terrarum eluvionem inventa novimus.
Scientiarum saltem principia , ieu rudimenta
Adamo diuinitus indita, ab eo traduntur filiis,&nepotibus, a quibus ad posteros propagantur. Si psalmos Adam composuit , uti Talmuaici tradunt , quibus Genebrardus videtur assentiri , non hominum magis, quam POe Os pater, dicendus est. Quin D ab aliis ante terrarum eluvionem sacris Hymnis, Canticis, & Psalmis Dei laudes, victorias , & res prospere gestas fuisse celebratas docet Iluetius in Demonstrat. Evang. Inventas a Setho literas opinantur aliqui, quod certissimum proculdubio foret , si verum esset quod aliqui ex gravissimis Patribus tradidere ;Scriptum scilicet ab Enocho librum, quem apud AEthiopes asservari tradit Genebrardus.'
Primus inter homines Pastor Abel, Cain primus Agricola , Lamech Venator. Ars effodiendi metalla , vel praecessit agriculturam, Vel cum ea nata est, ut recte Aristoteles
Iabel pastoritia tabernacula, Iubal Musicam,&
eius instrumenta, Noema lanificium , ac te XtEram invenit. Tubalcain Ferrariam peritius exercuit. Heniochia prima inter Urbes a Caino condita,
cui ab Henocho filio nomen dedit.
16쪽
Ad tismersale Diluvium Artem Nauticam primus divinitus edoctus est Noe, cum iussus est Arcam aedificare. Nugatur proculdubio Zoχimus Panoplites affr- mando Chy mi cor um artes hominibus ab Angelis traditas, cum hi mulieres adamassent.
Per haec primaeva Mundi tempora, Deo naturae vires confirmante, foeminae binos fere semperenitebantur,ut plerique SS. Interpretes opinantur. Quare anno Mundi, quo caesus est Abel, magnam jam Terrarum partem frequentatam fuisse docet erudite Bonster. in c. 4. Genes. Cainus in sylva pro sera habitus, a Lamecho abnepote occisus est. Sethi gens, connubiis cum Caini gente iuncti gigantes progendit. homines, &. corpori S mole,& morum improbitate per insignes. Quae res Deum ad terrarum omnium eluvionem impulit. Diluvium universale . I INoe I 336. quingentesimum annum agcns,lDU-netur a Deo de immittenda terris omnibus eluvione, iubeturq; Arcam fabricare, in qua ipse ocum filus possit asservari . Illa centum annorum spatio persecta .est , lossa Deo ita mandant in cubitos 3 oo. lata IO. alia 3O. Anno I 6s6. Deo jubente , i inmissis in Aream omnis generis animantibus, ingressus est & Noe mus ipse eum uxore sua , tribusque filiis Sem, Cham, & Iaphet, ac nuribus pari numero. Hinc perpetuis 4o. dierum effusis imbribus , omnia . merguntur aquis, & nihil usquam hominunia,
17쪽
M D=be Condiso Caeterorumque animantium reliquum in terris fit, praeter id , quod Noemus Dei monitu asservarat ad Sobolem. Noe porro cum silis in Arca latuit 3 s. dies. Filii Hominum. Cain Adae f. n. I. m. ox. ut aliquibus visum; nam Sacrae literae, tum illius, tum posterorum tempora omnino silent. Henoch Carni f. Irad Henoch i f.
Mathusael Maviaelis L 'Lamech Mathusaelis LM hoe primo Pobgamia videtur isducto. i. . Iabel, & Iubal Lamechi fi ex Ada. Tubalcain Lamechi f. ex Sella.
18쪽
pos immersale Diluetium in gentes , ου regna dimisum .
Progenitores Abrahami. Arphaxad Semi f. n. 16s9. V. 4 8. . Cainan II. n. 1694. V. 36O. Sale n. I 24. V. 4 3.j Heber n. II sq. V. 464. Phaleg v. 1788. V. 239. Reu , sive Ragau n. ISIS. v. 23s. Sarug n. I 8 P. V. 23O. Nachor n. I 88O. v. I 48. Thare n. I9P9. V. 2os. Religionis incrementa, ω damna . An. Mundi ros . subsidentibus aquis,& Deo
iubente, Noemus cum, tribus filiis prodit ex Arca , Deoq; gratias agit. Ninus Templum , & Simulacrum Belo patri consecrat. Id Baal existimatur I9 4. Hinc in vetustissimis idolis Beli nomen licet agnoscere , ut in Beslphegor, Belial, Beelzebub &e. Ducentis circiter post Diluvium annis Idolorum cultus per imagines, hominum venerationi propositas, initium habet, crescitque plastice invent per Thareum Abrahami patrem. μHum
19쪽
Ab an. 16s7. ad 2 3'. Humani Generis divisio in gentes.
Noe filiis, & nepotibus terras clivial I. Iapheto Scythia, & Europa: Cham , Syriata, AEgyptus,&Africa: Semo, Assiria, India,& reliqua Asiae obveniunt. Sublato per confusionem linguarum commercio , Babylonicae Turris aedificatio abjecta est , gentes divisae sunt, & terra coepit ubique frequentari .
E filiis, nepotibusq; Noemi, alii aliarum gen-l
tium parentes, Hebraeorum a S. Augustino , Maliis censetur Heber, a quo Heberaei primo,moXHebrari sunt appellati . . . Rer supra Naturam. Iris a Deo statuitur foederis inter se, & homines pignus. Superbis mortalium conatibus Turrim aedili cantium Divinum Numen obsistit . Repente una, qua omnes utebantur, lingua in duas, &septua ginta s quot erant hominum familia: ὶ divinitus dispertitur . Hebraica, quae communis omnibus antea fui s. se credatur, in Hebero mansit, a quo nomen ac cepit.
Nembrotus Chami nepos,idem prophanis Scriptoribus Belus, primus Babylone regnat 1879 per annos os
Ninus, sive Assur s. ad r996. Ix
20쪽
Semiramis uxor Nini ad 2o 38. 4st . Nino marito obeunte, eluso filio, regnum prae, stigiis quibusdam intervertit, & ad se transfert. Seci ab eo postea, quem de incestu appellaverat,
Regna, er Respublica in Gratia.
Quamvis vetvsissimi Gracia Reges a Neoterisis in
dubium, revorentur, plaeet eos nihilominus ex optimorum Seriptorum traditione referre. -
Sieyoniorum Regnum in Peloponneso inchoatur 18so. AEgialeus primus ibi regnat ann. II. Aneo Priaponnesus quondam dicta os Iutalia . Europs f. 4s. Nomen dedit Europa. iaeelchis χo. Apis 1 s. Telxion si . . m felici mὸ regnasset, a ejus mortem 3ublici Iudi ejus honori sunt insituti .
Regna, ω Priseipatus extra Gradiam .
Antiquissimos eum Θneello ex Manat bono, ω Erat bene AEgypti Reger agnoseimur, sed post Sablonior, quia sacris uteris id magis conso m.
Menes, qui Iuppiter Hammon postea est appellatus in tota Agypto.
Post hujus mortem ex filiis duobus, alter Thmbis, Memphi alter imperavit. Athotis, qui Mercurius Thebis Tosorthrus, qui asculapius Memphi.mst hos in plures Unamar divisa es Iuntu .