Tractatus de primatu S. Petri apostoli et successorum eius Romanorum pontificum, omnibus, tam catholicis quam haereticis vtilis maximeque necessarius per D. Franciscum Agricolam

11쪽

EPISTOLI

res istos gentiles, contra eosde odio & furore incenderit, ut, licet omnis potestas,consortis impatiens esse soleat;tamen tunc temporis Romanus I m perator, Vt i nquit, atque testatur

sanctissimus ille, & celebrati ssimus Archiepiscopus & Martyr Cyprianus, Epistola secuda libri quarti, quae

alioqui in ordine numeratur quinquagesima secunda quantumuis tyrannica saeuitia crudelis atque infestus, multo patientius & tolerabilius audisset leuari aduersus se aemulum Principem, quam constitui Romae Dei Sacerdotem, hoc est, Summum Pontificem.

Post Magni vero illius, & sancti Constantini, ad fidem Christianam,

diuina clementia,conuersi tempora, quum ethnicorum Tyrannorum Opera & ministerio non posset ampsi' pro more & arbitrio uti: per perfidos Haereticos,&Schismaticos id ipsum, primum quidem occultius, postea

Vero aperto marte tentare, atq; com

tinuare non cessauit,& varijs noui Oque modis contra Romanos Pontifices

12쪽

DEDICATORI A

sices insurges, omnes & ssingulos lio, stiliter non minus,&summo odio, quam per et linicos fecerat, persequutus semper fuit; di, si non pari facilitate atq; violentia extinguere potuit; pari tamen furore atque immani rate extinctos cupiuit, aut saltem inuisos atque conleptos, a deoq; execrabiles reddere;atque ita nomen eoru ,&auctoritatem, potestatemq; obliterare prorsus, vel ad nihil u redigere conata 'tus fuit,atq; omnibus viribus adlaborauit. Nec miru quia hoc solenne Se- per fuit apostatis hereticis,ut Romanae Ecclesiae, eiusq; summo Pontifici infestos sese,& columeliosis,ac perpetuos abiuratosq;,imo coni urati mimos hostes opponerent; sublato Pastore ut inquit iteru S.Cypr. li 1. Epi.

3 liberius in gregem Christi grassari

possint. Haec sunt enim; secundum eundem lib. 3. epist. 9. initia haereticorum, & ortus atque conatus Scismaticorum male cogitantium , ut sibi placeant, Vt Praepositum superbo tumore contemnant. Neque enim;Vt

iciei ait libro . Epistola a possunt i s lam

Cooule

13쪽

laudare nos,qui recedunt a nobis:aut expectare debemus loquitur de Romano Pontifice,& catholicis Episcopis) ut placeamus illis, qui nobis di splicentes, contra Ecclesiam rebel Ies,solicitandis de Ecclesia fratribus, violenter insistunt. Cum autem tulis, a quibusdam desperatis & perditis extra Ecclesiam constitutis,impugnari videtur, inquit rursus libr. I. Ε-Pist.ῖ.)apparet, quis impugnet: non scilicet Claristus; qui Sacerdotes aut constituit aut protegiis sed ille, qui Christo aduersarius, & Ecclesiae eius inimicus, ob hoc Ecclesiae Praepositum sua infestatione persequitur, Vtcgbernatore sublato,atrocius atque violentius circa Ecclesiae naufragia grassetur. Etsi autem per Simonem Magum, omnium haereticorum parentem, α alios deinde degeneres haereticos a que Scismaticos, Romanum Pontificem,& supremum Ecclesiae in te

is Pastorem,Vatiniano odio, & ho- alli in lania, persequutus fuerit di notus; on nium tamen infestissime rabiem

14쪽

DEDICATORI A.

abiem suam contra eundem, postre mis hisce& exulceratissimis mundi

emporibus,exercere aggressus est;& oriro multis, adeoque infinitis pro re modum machinationibus testa- ium facere id ipsum,atque re ipsa declarareno destitit: ita ut ab exordio itq; ipsis incunabilis Ecclesiae, a milis tie,inquam, quingentis, & sexcentis

erme annis, nunquam tam violener, incestanter, atque hostiliter sim remum Ecclesiae, sub Christo, Visi-ulem Pastorem , ct ordinarium atq;

egitimum S. Petri in cathedra Ap Ο- .holica flaccessorem,s o manum Epicopum, e medio tollere, atque exinermina retentaverit, quam permolernos Haereticos; quos gregati m ei itare,& veluti ab orcosam olim siς, ius iure meritoque ab Ecclesia damiatos,reuocare non desinit: qui licetnter se mutuis & maximis odiis fla-:rent, atque sibi inuicem infensissunt existant; in hoc tamen probe coninentiunt,& veluti ex condicto con-pirant,&coniurarunt ad Vnum om-ies, quod Romanum Pontificem,

15쪽

plusquam turcico,& insatiabili odio

persequantur atque insectentur uniuersi,&in eum certatim virus suum,& omnia quae concipere & commisenisci possunt, fulmina & mendacia, maledicta , blasphemias ,& execrationes plusquam iudaicas, imo barabaricas , quo eum obruere penitus &simul extinguere, adeoque ex oculis .& memoria hominum sustollere possint, euomere atque congerere non cessant. Atque hoc ut quam citi csme,expediti Timeque effectum reddere, & voti sui compotes fieri qumant facilius, non solum inaudita &falsissima illi crimina, contra conscientiam suam , impudenter affino gunt; sed etiam expresse& pertinacissime negant eundem Verum&sim . premum esse Ecclesiae Pastorem; negant S. Petri ordinarium & legiti- .mum succe rem ; quin & omnibus modis probare & persuadere conantur,non Christi Vicarium, non successorem Petri, non supremum E

clesiae visibilis sub Christo , & pose Letrum, pile Pastorem, sed ipsissimil

16쪽

Antichristum , quem Omnes fugerri execrari, atque abominari debeant, ut constanti sti me, i ta & i m pud entis sinae,palam &passim asseuerant: &hoc tandem, instigante &iuuante diabolo, infernali lupo, apud sui similes§ato res effecerunt, Vt ΠΟ-men ac mentionem Romani Pontificis horreant, & detestentur magis, quam ipsiusmet diaboli. illud autem ut probabilius apud imperitum Vulgus,&suo Veneno intexi catos iraudi

filios, persuasi sti naum reddant; sin. gunt, inter Apostolos Christi primatum fuisse nullum; S Petrum alijs Apostolis non fuisse a Christo prae

positum; & sit maxime inter eas primas fuisset S. Petrus,tamen illum Romae fuisse, imo Romam vidisse nunquam, nedum ibi Pontificem egi sie: ideoq; Romanum Episcopiaria haudquaquam eius in Pontificatu esse potuisse,aut posse succes rem; sedem tiro tantum titulo,&sola calliditate, frauduletia, psumptione, & tyrani de

diaboli ca,cathedram,&succession S. Petri assi ruisse sibi atq; eo nomine κ

17쪽

totius Ecclesiae primatum sterilegEvendicasse. Hinc apertissima S. Scripturae lo- Ca, quibus S. Petro primatus a Christo promittitur, confertur, atqueas

seritur , sui S commentis deprauant

atque euertunt:& quia in Actis Apostolorum,quibus S. Petri & Pauli ge- sta potissimum descripsit S. Lucas, nulla fit mentio, quod S. Petrus Ro- .inae unquam fuerit; sed contrarium ex illis, si1cuti& ex epistolis S. Pauli, eolligi posse videatur; quia videlicet

S. Paulus Roma captiuus veniens, S. Petro no fuerit locutus, sicut aliis io cutus asseritur; nec, Romanis scribes Epistola,& alios saluere ac salutare iubens, Petri Ullam faciat mentione;&ibidem captiuus ab omnibus sedesertum atque derelictum conqueratur, excepto Luca constanter atque indubitanter concludunt, S. Petrum Romae nunquam fui si ei alioquin

nim aiunt in S. Paulus utique illi,

Romana veniens, locutus sui siet, ad Romanos scribens illo lique sal tans nominatim,retrum non prete

18쪽

iisset;&Petrus Romς agens,Paulumion deseruisset. Quasi vero S. Petrum emper,& continue Romae,non fuiL /e solum,sed etiam ita h sisse & manisse oporteat, Vt nusquam, aut nun- suam alio interea fuerit profectus,icque saepius Roma non abfuerit. onstat enim ex sacris Scriptoribus.c Ecclesiastica hi storia, S. Petrum, tiam post collocatam Romae catheram, &ab Antiochia transsatam, requenter exiui sse Roma, &ad diaerias orbis plagas profectum, ut indeles ad fidem conuerteret, & comersos, tanquam bonus & principa.sPastor,in fide confirmaret, sicque uile commissum,nouis quotidie inbus augeret atque eXOrnaret; am

Iificaretque Ecclesiam sibi 1 Chri.

o seria,&singulari commendatio- , e concreditam. Et, si maxime Ro- ae fuisset, cum Paulus scriberet Ro-anis Epistolam,non necesse fuisset sum idcirco in illa cum ali js Chrianis Petrum salutare,cum famili hoc sit,& in more positum, Ut main

ii , singulares amici, di maxim E

19쪽

istiusmodi primores & capita Eoclea sae, singulares sibi inuicem, &priu tim scribant Epistolas, in quibus ea complectuntur & ponunt, quae vul

go,aut omnibus innotescere noncm

piant quod factum fuisse, si tunc Roamae praesentem sciuit Paulus, dubita ri merito haud poterit ab illis,qui ratione praediti,& falsis persuasionibus

non sunt praeoccupati. yLicet autem ipsorum impietas, cisumma impudentia, praeter sacrae scripturae,si recte intelligantur, apertissima testimonia, communi totius Ecclesiae testatissima fide,& Maiorum unanimi&constantissima confessione,sati S retundatur, &sua picetiam sponte tam crassam atque palpabile, . impudentissimumque mendacium in suos fumos evanescat tamen apud illos, qui rem penitius non considerant,&SS. Patrum scripta atque restimonia quae apertissime euidentissimeque testantur, & S. Petra n Apostolorumsuisse primum , &possc thedram Antiochenam, Ro inae etia

Episcopatum gessisse supremum , dc

20쪽

in ortuum ibidem, atque crucifixum pro Christi nomine fuisse sub Nerone) nunquam legerunt in scriptoribus ac Patribus Ecclesiasticis;vel quς ab haereticis falso dc mendaciter afferuntur atque allegantur ex Patribus,

dissoluere satis dc resutare non posisunt adebista, quantumuis crassissima, quantumuis impudentissima, mendacia praeualuerunt, dc quotidie magis magisque ὶ nualescunt, ut iam etiam vulgus, atque adeo pueri, R manum Pontificem blasphemisc inum ni js onerare, inauditis conuicijs incessere atque lacessere, execrari, de deuouere audeant, tanquam ipsissimum: 'ntichristum,&palam plenisque buccis negare S. Petrum unquam Romae fuisse,ideoque falso hactenus& mendaciter , fraudulenterque 1 Maioribus nostris assertum dccreditum effe, quod S. Petrus Romae Epiccopus,aut Cruci ais x fuerit. Vnde limpliciores maxime, dc ex ipsismet Catholicis non postremi, non posisunt non moueri dc scandalizari plurimum, quamdiu aduersariorum c