장음표시 사용
81쪽
ur, ira amen deest Logus de Muste
,ptandum esset. Ceterum ita judicamus,onem ab obseuritate, qua italicae linguaeritus Italum civium suonim more superi dentem deprimit, laudem fortassis me- Cum propter loca, quae pietatem imm infestant, perspicue tradita cinconsi- e inserta interpres carbone notandus es usi nomen celasset lia reliquis, quae pro Editionibus pass desiderantur nomi quam ob causam, editio omnium pri orentiae Isi6 in 8. apud Phil. Iun- Gregorium de Gregoriis excusa nonnsigni apud eruditos pretio gaudet, quamuis issa comprehcndat Novellas, quae inone rarissima decetini a post impressa inueniuntur. v. BALLLET', Iugemens des
. . II. P. I. p. 336. De editione nova Ulitana an. 17i8 8 evolvatur Bibliothe-
abricianaeius VI p. ii . Quantam Italiun auetori huic buunt propter dignita- patrio sermoni vindicatam, tanto VitUPeamus est, si decorum pariter ac Religi
is ipso graviter violari spectes, id quod i Pontinctis valde displicuit, prout G
82쪽
atet, ubi de O BOCATIO ejusque
merone disseritur, nonnulla etiam pro b quae Papa non potest ferre in BO Cum qua censura apprime convenit d
, D ROG Ε sententia eo rei BOCATIUM elucubrationibus ludicriorem acquisivisse famam, quam illis oliis, quibus nominis celebritatem exspov. Eiusd Memolas in lateraturri Loni 4. p. 288 Sed ne quid temere asseruidear, prouoco ad audaeana quae ita CATIO p. 83. sentiunt: o. Iherois pris Uen avolt in 'Venit Iathe ce qui ourroit se ouver Chapin es de so Decameron principapar celui dans teques il est parte 'tin peum per de omisi Lissa a se reo Eademque parabola Religioni Iudaiciestianae ac Mahometanae mapie CComscriptoribus quibusdam libri famosis Tribus Impostoribus existentia Pnostram fallentibus occasionem prade BOCATIO ejusdem auctore in nec mirum idipsum aecidisse mihinmitatum istum decantatissimum fere profanae mentis, linguae scattribui obseruauerim coiiserim IV. p. 3Θ Dans la Dure Duchan: - re de tria I seuo vero is haberi nolo, ut patrem
83쪽
censura absolvat dudum etiam mihi iratum est, BOCATIUM vel una enumne in Gornata In Nouriga L p. 23o.Edie I et 7. religioni Christianae valedixisse. eadem Christiano maxime indigna omi-qTOINEM MACON haversione, lenuo recusa est Amst. Is97. ia. Versio Gallica sub tit. Contes s Nouuelges de e T LIVS conde Edition Cologne. 7I2. nutata prorsus apparuit facie, adeo ut LTIUS, si redirutam vitam, semetipsum BOCATIUM hoc in opere novo non ret leculiaris titulum sequentem rem Epistola extat Leitera sopra UD --e deIBocaces de i7a6 Haec Parisiis ma, quae quadrifariam diuidit folia, ludit m a Londinensis Editio laudatur ZATIUM libriim hunc lasciuum anno
2 L. Compilauisse narratur, cuius lassem primam statim anno M. CCCC. LXX. ictam esse Plures etiam editiones e
differentiae, lacunae ibidem 1h-
cura annotantur Praeterca huc pe
i. 1729. . quae tamen Remonsio inum non est ad manus. Ex reliqui, operibus tantum nominamus ti
ne i stri, quem OSEPHUS i S ex sermone Romano in i α ρ
84쪽
Simulque BOCAId vitam premisit, dimidiam fere partem prolixiore naenes illius libidinum eisciunt. Nihilo minus de BOCATII anima optime sit suasit Epitaphii superadditi auctor: Haesub mole iacent cineres ac ossa F
Mens sedet ante Deum meritis Misaborum
Mortalis vitae genitor BOCATIUS, Patria certat dum studium fuit alma IXXXII. FRANCISCUS COLLII De Sanguinem Libri inque in quibus de illius Nessu onibis ae miraculis copiose disseritin diolani. Ex inegio Ambroflamma
Μ DC. XVII. 4. Liber admodum rarus, cuius Praeter notitiam ampliorem pauci videntubuisse Ressitat in eo CMETANUM, VESTRUM aliosve Pontificio cultuietos, ieculiares opiniones suas strenutur. Iracula omnia annihilare Magis Sudorem Christi sanguineum ex physi rionibus demonstrat plane necessarii
timore mortis scilicet ortum dicit. M
85쪽
redemptionis opus liaud attigillo.
MNCISCUS COLLIUS, De Ammabiura. rarum, I bri Quinque. In quom de iis, qum Musi in utroque sexu eeleberrimi fue-
α δ putatur, ac de eorum sempiternis praeisi aut suppliciis, pro ea, quam de rebus diu hauserant, cognitione ac pro cujusque vitalitatu ac moribus exsinctorum praecipuὸ P
m es gravisfimorum scriptorum decretWa e autoritate copiosis λά ritur Mediolani. Ex Megii Ambrosiani Upographis. M. DCXXII. .iber priori multo adhuc rarior Privile gio Curiae Rotnanae ust munitus Absbluituris Tomus l. Ea Tomum II uiromittit c Impressio an etiam acta sit, non perspic licuit ex ita P. PICINEII. Ateneo deiturati Milanesi p. o8 his u uidem valde uis PICINELLUM i lisse libriim ipsum, at anniun impressionis i633. ponat, in quo usitata Italus perdoctius. In Bibliotlaecam, E Fayana
86쪽
nyana etiamtare Secunda libris quam in Alediolani anno Iressa extitit, quantum ex Catalc cibliothecae quondam perlecto viviti In Ca I liberi arbitrii paganoi expendit, principioque mimi indit
illis duntaxat disserere, quos olim V nitus e coelo misib demirabatur a p. n. de variis mentes infidelium di rationibus, quibus diuinum numersaeuit, agit Cay III. IV in V. disputata flavius, qui Saluatoris nost
aduentim praecinerunt; ας de δε
tem vel damnationem probabilibus risin argumentis se venari posse, Putat taeteroquin de COLLIO quod Ambrosiani Collegii Doctoreque tum sacrae tum profanae callent
m. Conclusiones TheoAgica ab eodis 4 editas adducit PICINELLIExo fuerunt mille& ducentae, in q0piniones Doctorum Scholasticoque vias inuestigauit, distinxit, ea Parauit etiam lucubrationes inde quibus vero an prodierint rminat videsis JAC PHIL OF menta Bibliothecae Ambroina 8 P. 33,
87쪽
XXXIV. VH FUANGIASTANOSA. Musire do. Medulta de nocida Espannotin me . I n Nogues M. DC XLV. Da'. Pit patria scensis, dignitate Cubicularius Regius Praefatio perdocta continet imimes Hispanorum antiquarios eorundemque ripis Interissos primas tenuerunt in Us,LBINIANUS JUAN FRANC de A RETE ANT AUGUSTINUS aliique.
astitutum suum etiam plenius prodit Verba,im iacent, transtulimus Propositum Visum eo tendit, Reipublicae literariae tro rara antiqua relationes certas de Hispa μὰ in Nummophylaciis adhuc delitestentes ierim, ut ingema docta subtilia his tam εEriosis monumentis excitata calamum in lanis suae honor an ipiant.' Figuraeri incise praemittuntur explicationi, num clue sint is6 Tum sequuntur animaduersi ' quas excipiunt Medalia De nocidas is a Bibliotrea de Doctor on
am ad qui itidem re numariae onmis- antiquitatis fuit peritissimus adeo, ut ginta suera centum numos, quos Osce vicistimauit, apportauerit. Quem nume-
tectissime significauit NfELMUS ἐDURI in Bibliotheca Numaria pra E a missa
88쪽
M M E M o sto missa ejus Numi insem Imperato mnorum. T. I Conferri etiam possunt Tuscelganea Dibuitiana p. 3s ubi INOS E de Hispanorum numis sente Cincte proponitur Hoc tandem adhmus, quod idem Hispanus scripserit taeque rarum sub tit Tratari ae liu
XXXV. De Vita sis iis Philosophoris
Est editio antiquissima sine me
loci uulgata. Pertinet pium hoc ad GUALTERUM Sacrae Paginae Professerem, quia ruit, plura scripsit, quorum citer annim I 8 s. , . edita
BERNHMONETAE harundam peritissimi istolam adMAin qua suas in Annales Typog Typographorum Paris an a
89쪽
- Lia RORUM RARIORUM. Q uste exponit. p. 8. Plagium itaque commisit
hNTONLUS A SALA Monbellensis Juris
Consultus, qui tanquam suum publicauit C salicii pud Bram Grosum i 3. 4. qua de causis insignis nulliusque pudoris plagiarius vocatur LAIlli O in Biblioth. Bibliothecarum. 4. CAII Γ GIARDINA dae recta Methodo cita di ambures, cui libella de Pseudo Plagiari es nymis cognitiones accedunt Panormi 1718. p 67 conseretiam PLACCIITheatriun
- ΠPoriim statum, qui famosissimo tale uia pio scripto elaborando occasionem ebuit, breuiter uscriptum inuenies n.
. At Κιν Hun tam p. s73. Totus ineo est Relir ω' 'a Naturalem stabiliat, omnia inde lpturae iscne dicta hypothesibus ad are studex, α ne is temere
90쪽
os God, Lissime ab inest, becausis μου God re is in milest me; ahisis de Moriand thisve Meanis sejar οὐν bHime , as i d eas monne Socinianismum praefert, qualle prodit in doctrina cie Trinitate iratione Filii Dei pXXXVII. kibiade Fanelusio a Scola D. P.
Editiones duae prostant eodem almiue, recentior tamen ex ludiuersitate facile cognosci potest. phus libelli huius, qui plaustrum oltum Vere protulit, editionem excusintentione, Quam significat verbis bus: Da quoto postri imparare a
