Hymni ecclesiae

231쪽

DOXOLOGIAE.

Deo Patri sit gloria, Rusque soli Filio, Sancto simul cum Spiritu,

Nunc et per omne Seculum. IN NAHVITATE DOMINI.

Qui natus es de Virgine, Jesu, tibi sit gloria Cum Patre, cumque Spiritu,

In sempiterna Secula. IN EPIPHANIA DOMINI.

Qui te revelas Gentibus, Jesu, tibi sit gloria Cum Patre, cimique Spiritu,

Μundi scelus qui diluis, Jesu, tibi sit gloria Cimi atre, cumque Spiritu,

232쪽

a a Boxologiae. IU EMPORE PASCHALI. Da Christe, nos tecum mi Tecimi simul a surgere: Terrena da contemnere Amare da coelestia.

Sit laus Patri claus Filio,

Qui nos, triumphata nece, Ad astra secum dux vocat:

Compar tibi laus, Spiritus.

IN ASCENSIONE DOMINI. Da Christe, nos tecum mori; Tecum simul a surgere: Terrena a contemnere Amare a coelestia.

Qui victor ad coelum rediS, Jesu, tibi sit gloria Cum Patre, cumque Spiritu,

In sempiterna Semla. IN OCTAVA ASCENSIONIS. Da Christe, nos tecum mori; Tecum simul a surgere: Terrena a contemnere Amare a coelestia.

233쪽

Ventur Iudex seculi, Jesu, tibi sit gloria Cum Patre, cumque Spiritu,

In sempiterna secula. Pos UAM ASCENSIONIS. Da Christe, nos tecum mori; Tecum simul a surgere Terrena a contemnere; Amare a coelestia.

Qui atris ad dextram sedes, Jesu, tibi sit gloria Cum aue, cumque Spiritu,

Sit laus atri claus Filio: Par sit tibi laus, Spiritus,

AmMate quo mente Sacris Lucent et ardent ignibus. IN ANNUNCΙΑΤΙΟNE DOMINI. Μundo redemptor qui Venis, Fili, tibi laus maxima Cum Patre me tibi minor Laus utriusque Spiritus.

234쪽

ai Doxia rae. IN FUΥΟ CORPORIS CHRISTI.Qui carne nos pascis tua, Sit laus tibi, astor bone, Cum Patre, cumque Spiritu, In sempitem secula. IU RANSFIGURATIONE DOMINI. Qui nube rupta, te palam Natum vocavit, laus atri; Tibique Nato nec minor Laus utriusque Flamini. IN SUSCEPTIONE SANCTAE CRUCIS. Qui per crucem nos liberas,

Fili, tibi laus maxima Cum Patre nec tibi minor Laus utriusque Spiritus.

Uni sit et trino Deo

Suprema laus, summum decus, De nocte qui nos ad suae Lumen vocavit gloriae. IN AEVANGELISTIS. Fons sanctitatis, o De , Aetem Sanctorum quies, Te laudet omnis spiritus, Νunc et per omne Seculum.

235쪽

Doxolomae. I 5 IN UNO MARTYRE. Fortem coronans militem,

Jesu, tibi sit gloria Cum aue, cumque Spiritu,

In sempitem SeCula. IN PLURIBUS MARTYRIBUS.

Sit laus atri, laus Filio; Par sit tibi laus, Spiritus,

Qui praeliantes roboras, Ρalmisque donasmartyrim. IN PONTIFICIBUS.

Supreme Christe Pontifex, Jugis tibi sit gloria, Cum Patre, cumque Spiritu,

In sempitem Secula. IN DOCTORIBUS. Qui vera lux es mentium,

Jesu, tibi sit gloria Cum Patre, cumque Spiritu,

In sempitem Secula. IN PRESBYTERIS. Jesu, Sacerdotum deCus,

Jugis tibi sit gloria

Cum Patre, cumque Spiritu, In sempitem SeCula.

236쪽

al oxolomae. Aetem laus et gloria Uni sit et trino Deo, Terrena qui calcantibus Se prodigus dat praemium. IN JUSTIS. Fons sanctitatis, o Deus, Aetem Justorum quies, Honor tibi, laus, gloria,

Nunc et per omne Seculum. IN VIRGINIBUS.

Aetem Sponse Virginum, Jesu, tibi sit gloria Cum aue, cumque Spiritu,

In sempitem secula. IN AN S MULIERIBUS. Agni vocans ad nuptias, Tibi, Pater, sit gloria: Sit aequa Nato, nec minor Laus utriusque Flamini. IN OFFICI DEDIC ECCLESIAE.

Sit laus atri laus Filio; Ρar sit tibi laus, Spiritus, Divina cujus mctio Nos templa Christo consecrat.

237쪽

HYMNL ECCLESIAE.

239쪽

PRAEFATIO.

m mirum tibi, Lector benevole, videatur, Hymnos, quos in manibus habes, et materie vetustos et stilo hodiemis typis et hodiemorum avori esse commendatos. Non enim abs te exigitur, ut quicqvid hic scriptum inveneris, id in sinum tuum recipias illico, absque animi ulla exercitatione aut judicio tuo. Neque qui totum aliquid edit in publicum illum oportet universi operis in singula quaeque jurare, aut in rerum squalore immorari quod in antiquitate versatur. Alia nimirum sunt in monumentis Veterum simplicis ac pristinae naturae elementa prorsus aliud concretum Vitium, et sordes temporum Cordati autem hominis est, neque obsoleta pro priscis, nec peregrina pro falsis habere. Quod quidem optimo consilio actum est olim a patribus

240쪽

PRAEFATIO.

nostris, qui caeco quodam reformationis, quam vocant, aestu in Ecclesia passim fervente, e religionibus suis, non quae X-terorum studium posceret, sed quae vis extorqueret, missa fecerunt a malesana Philosophia ereptis caeteris, ea concedendo, quae sanctitatem plane nullam, parem autem mvidiam haberent. Hinc illi, quibus nunc utimur, ritus et caeremoniae hinc rerum divinarum ordon hinc et disciplinae nostrae forma et agendi ratio repetenda est. Quod si fiat quaestio, cur diligentissimi viri, cimi nostra omnia retractarent hymnodiam solum intactam, et tanquam desperatam, ne dicam improbatam reliquerint, id vero ex ejusmodi silentio minime colligendum erit. Nam cum statutum esset, ut cultus divinus, eo usque in Latino idiomate absolutus, transiret in vernaculam, quis daret, ut qui possent aliquid in rebus reformandis, ii in poetica florerent simul, verba autem inversum et quaestiones ad veritatis normam, pari solertia redigerenti Unde factum est, ut in ossiciis divinis, dum habemus caetera, hymnos non habeamus. Quare in hac Ecclesiae nostrae qualicunque inopia, hoc tempore, Lector benevole, tibi apponenda statuimus illa vel illorum similia, quae nostri in saeculo decimo serio Cain sua essent, de manibus prudenter amiserunt; non illa, ex omni