Concilium Tridentinum, sub Paulo 3. Iulio 3. et Pio 4. pont. max. celebratum. Accessere Pij 4. & 5. Bullae, quaedam decreta explicantes, & Sacrae Scripturae loci, in margine. Nunc demum nouis figuris exornatum, & à mendis, quibus scatebat typographor

발행: 1595년

분량: 536페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

331쪽

natio sue nullius momenti sint, atque ad damna satisfactionem,partibus: illati, teneatur. Prsterea,

' se quis in coibua a iure permisis appectaueriti,aut de aliquo gravamine coque Livi fuerit seu alias ob Ianum biennij, de quo supra, ad alium iudicentis

recurrerat: teneatur acta omnia, coram Episcopa

geIIa, ad iudicem appellarionis expensis suis transferre; eo de tamε Episcopo prius admonito, ut, si quid ei pro cause in t uctione videbitur,pogit tu . diei appellationis significare . Quod si appellatuscopareat;cogatur tus is quoq; actoru, q translata sut,expesas,pro portione suasi illis liti uoluerit subire nisi aliter ex loci cosuetudine seruetur,ut scilicet ad appellationε ιtegru hoc onua ptineat.Por

ro ipsa actoru copia teneatur notarius, ctarua mer

cede accepta,appellati quato citiua, o ad minua intra mesε exhibere. notarius si in disserenda exbibitione fraude fecerit, ab oscij adminitati ne arbitrio Ordinarij DFdatur, ct ad dupli ο ηa, quati ea lis fuerit, inter appellat s pauperes loci distributaa inopesigtur.Iudex vero,'ipse impedimeti huius si coscius,partice υe fuerit,aliter me obstiterit, ne appellatι ιtegre acta atra tepua traderetur ad cande dupli psna , prout supra tene ruri, no obstatibus, quo ad omnia suprascripta, pr uilegus,indultis,c5cordi s,quae siuos tatu teneas a More ,σ alys quibuscunque consuetudinibus .

Vpiens cra Synodus, ut ex decretis, ab

332쪽

VIGESIMA QUARTA. a s

eu editis,nulla unqua futuris teporibus dubitandi occasio oriatur verba illa,posita in decreto,publicato Sessione prima, sub Beatissimo Domino no-sro Pio III.videlicet: Quae proponentibus Leg tis,ac Praesidentibus,ad Doru temporum leuadas calamitates, sedanda4 de religione controuersias, coercendra linguo doloso , deprauatorum morum abusu corrigendos, Ecclesiae vera, Christianam pacem conciliandam apta, ct idonea ipsi sauriae Synodo videbuntu H.explicando declarat,metis sius non fuse,ut ex prsdictis verbis solita ratio tractandi negotia in generalibus Concilijs tilla ex parte immutaretur: neque noui quidquamus, praeter id, quod a sacris Canonibus vel generaliuonodorum forma hactenua statutum eli, -- quam adderetur, vel detraberetur. Indi ctio suturae Sessionis. I super, eadem sacrosancta Synodis proxima futuram Sestone, feria quinta pon Conceptionε Beatae Mariae Virgiliis, quae erit dies nona mensis Decebris,proxime uetari, habeda esse statuit, ct decernit, cu potestate etia abbreuiandi. in qua Sessione tractabitur de sexto nunc tu eam delato capite, cs de reliquis deformationis capitibus iaexbibitis, dei alijs ad eam pertingtibus. Si uero opportunum videbitur, es tempus patietur,pot rit etiam de nonnullis dogmatibus tractari, prouo suo tempore in co regationibus proponetur. Abbreviata ςst dies Sessionis. S. , SED

333쪽

S ES S I O XXV

QUAEST. IX. ET VLTIMA.

C OE PTA DIE TERTIA,

Decretum de Purgatorio.

V M Catholica Ecclesia,Spiritu san

ibi detentas fidelium sufr ijs, potissmum veroi β' 'φ' aeeeptabili altaris sacrificio, iuuari; prscipit μηροcta Unodin Episcopis, ut sanam de Purgatorio doctrinam,a snctis Patribus, o sacris Conciliis traditam,a Christi fidelibua credi, teneri, doceat, ct ubique prsdicari, diligenter studeat apud rudem uero plebem dissiciliores, ac subtiliores quaesiones, que que ad adificationem non faciut, ex quibus pleruque nulla sit pietatis accliria popularibuου concionibus secludantur. Incerta iterata, vel qus specie salsei laborant,evulgari, ac tractari non permittant. Ea verrique ad curiositatcno,

334쪽

quandam aut supernitionem spectant, vel turpe lucrum sapiunt. tamquam scandala 'fidelium essendicula prohibeant.Curent aure Episcopi, ut Iidelium uiuolum sessagia, Missirum scit cet sacrificia orationes, Acemosynae aliaq; pietatis ope'ra , a fidelιbus pro alijs fiditibus defunctis sievi consueuerunt, cundu Ecdesis instituta pie, e deuote fat,&q pro illis lx it statorum fundationibus,vel alia ratione d betur,non perfuncturisseda sacerdotibus, s Ecclesiae miti stris , alijs qui

hoc prsitare tenentur,diligenter, es accurate per soluantur. De inuocatione,& veneratione Reliquijs Sanctorum & sacris Imaginibus.

MAndat sancta synodus omnibus Episi

pis, Et ceteras docendi munus, curamq.

sinentibus ut iuxta Catholiis, Apostolicae Ecclesis trinisuis Christianae religionis tepovibus receptu sanctorumi patra confersi memosacroru Concilioru decreta in primis de Sanctui uintercessione,inuocatione, Reliquiarum honore, talegitimo imaginu υμ, deles diligenter instruant, docentes eos, Sanctos,una cum c hristo regnantes, orationes suas pro bominibus Deo osserem bonu , atque utile esse siuppliciter eos inuoca=m,oe ob beneficia impetrata a Deo per filiu eius I sium Chri Bum Domini; nolita,qui lus nώRer Redemptorct Saluator est ad eorum orationes ope,auxiliumque cofager illos vero,qui negat Sanctos sterna

Cone Coa Aet. a.

335쪽

felicitate in Glo Dentes,inuocandos eo: aut γε asserui,vel illos pro hominibus non orare; et eorum,ut pro nobis etiam singulis orent, inuocatio-Sup. sis. nem es idololatriam;vel pugnare cu uerbo Dei; de per orig. aduersarique honori unius mediatoris Dei, tahominum Iectu Chrini; vel stultum esse, in caelo regnantibus voce,vel mentes plicare; impie sentire. Sanctorum quoque Mar rum, γ aliorum , cum Chrinto viventium sancta corpora, quae visa

membra fuerunt Christi, o templum Spiritus sancti,ab ipso ad aeternam vitam suscitanda,& glorii scanda,a fidelibus veneranda esse; per quae muruta beneficia a Deo hominibus praestantur: ita ut

assi mantes, sanctorum seliqui s venerationem, atque honorem non deber uel OU,aliaque sacra monumenta a delibus inutiliter honorari; atque eorum opis impetrandae causa Sanctorum memo- sis, tir uo βUrψ βρομ viariSomnino damnandos ese, ii. e. 3. de proVt iam pridem eos damnauit, o nunc etiano sacr. missi. damnat Ecclesia.Imaginesporro Chrissi, Deipa - - Cor. 6. V-, ct aliorum Sanctorum , in templis praesertim habendas, ct retinendas eissue debuerum honorem, O venerationem impertiendam is;

non quod credatur inem aliqua in iis diuinit, , vel virtus fropter quam sint colendae; uel quod ab eis sit aliquid petendum: vel quod fiducia ista imaginibin sit figenda ueluti olim fiebat a gentibus,qus in idolis steri. suam collocabant sed qμο- Ham

336쪽

niam honos , qui eis exhibetur, refertur ad pr l, totypa, qua illae reprcentant:ita ut per imagines, ii quas osculamur, ct coram quibus caput aperi- , mus, ct procumbimus, Christim a remus ; σSanctos, quorum ius similitudinem gerunt, ve-s neremur: id quod conciliorum,praesieriιm vero si es eundae Nicena Synodi decretis contra imaginum oppugnatores essancitum. 5 .

Illud vero diligenter doceant vi ορῖ,per bi noxias mysteriora nostrae redemptionis,picturis, a mel alijs Isimilitudinibus exprestas,ei Maii i ct confirmarι populu in articulis fidei commemorandis, due recolendis; tum vero ex omnibus sacris' maginibus magnum Italium p rcipi, non solum. S 6 quia

337쪽

quia admonetur populus beneficiorum, & mun rum,qi s a c hritio sibi collata sunt; ted etiam quia Dei per sanctos miracula, ct salutaria exempla , oculis fidolium subbjciuntur 3 ut pro ijs Deo gratio agant, ad Sanctorum'. imitationem vitam, morem suos componant;excitenturque ad adorau' dum,ac ciligendum Deum, o ad pietatem colendam. Si qois autem his decretis contraria docaevit aut senserit ranathema sit: In ho autem sanctas, G salutares obseruati nes, si quis abiosa irrepserit,eos prorsus aboleri , sancta Synodus vιhementer cupit; ita ut nulls

sis dogmatis imagines, ct rudibus periculosi

erroris occasionem praebentes, Ratuantur. Quod

se aliquando hi florias, O narrationes sacrs Scripturae,cum id indores plebi expedis exprimi, ct figurari contigerit: doceatur populus, non propterea diuinitatem figurari, quas corporeis oculis constichvel coloribus, aut figuris exprimi possit. . Omnis porro superLitio in Sanctorum inuocatio-δὴ gushε, ne, liquiarum veneratione, ta imaginum sacro

sup .sess. 1 1 . vsiu tollatur;omnis turpis quous eliminetur, omo. s. de res. nis denique lasciuia vitetur, ita ut procaci uenustate imagines non pingantur, nec onerentvr s Sanctorum celebratione, ac reliquiarum visitatione homines ad commessationes atque ebrietates non abutantur, quasi fessi dies in honorem Sanctorum, per luaum,ac lasciuiam agantur . Ponr i , mo,tanta circa uo diligenti cura ab Epist

338쪽

pis adhibeatur,ut nihil inordinatum,aut prspostere, ct tumultuarie accommodum, nihil profanum nihilque inhonesium appareat; cum domum Dei deceat sanctitudo.Hac ut fidelim obstinentur,sa Muruit sancta SynodM,nemini licere ullo in loco, vel ecclesia, etiam quomodolibet exempta, ullam insilitam ponere,vel ponendam curare imagincm, nisi ab Episcopo approbata fueris nulla etiam admittenda esse nova miracula,nec Aouas Mirqui recipiendas, nis eodem recognoscente, ta approbare Episcopo,qui simul atque de iis aliquid compertum habuet it,adbibitis in cosilium Theologis, o alijs pῆs viris,ea faciat,quae veritati, pietati consentanea iudicauerit. Quod se aliquis dubius, aut di cilis abusus sit extirpandus, vel omnino aliqua de ijs rebus grauior quaenio incidat; Epi- 'pua, antequam controuersiam dirimat, in tropolitani, ta comprouincialium Episcoporum, in Concilio prouinciali sententiam expectat, ita tamen , ut nihil, inconsulto Sanctismo Romano Pontifice novum,aut in ecclosia bactenua inusta

tum decernatur.

prosequeos, ea,qus sequuntur, natuenda acesuit.

Caput

339쪽

qua ratione uita instituera debeant.

Vρmgm non ignorat sancta Synodiin, quan

tum ex monasteriis,pie institutis, recte administratis, in Ecclesia mi splendoris,atq. utilitatis oriatur necessarisi esse censiuit, quo secilio, ac maturiis, ubi collaps en,veru ct regularis disciplina in tauretur,ta constantius, ubi ccnseruata est,perseueret, praecipere, prout hoc decreto praecipit,ut omnes Regulares,tam viri,quam mu lieres, tacd Regula,qua professi sunt, prascriptum vitam instituant, eb componant,atque in primis, qas ad suaprofessionis perfectionem,ut obedientiae,paupertatis, I cassitans, ac si quae alia sunt alicuius Reguis, ct Ordinis peculiaria vota, oepraecepta,ad eorum respective essentiam, nemo ad communem vitam,victum, vestitum obseruanda pertinentia, fideliter obstruent. Omnisque cura, ac diligentia superioribus adbibeatur, tan in Capitulis generalibuis, prouincialibus,quam in eorum uisitationisius, quae suis temporibus Iacere non praetermittant , τι ab illis non recedatur cum compertum sit ab eis non pose ea, qua ad DbItantiam regularis vitae pertinent, relaxari. si enim illa, quae bases sunt, cs fundamenta totius Regularis disciplinae, exacte non fuerint co seruata,totum corruat aedificium,necesie est. Caput II. Emini igitur Regularium tam uirorum quai mulierit iceat bona immobilia, vel mobi si

340쪽

ria, cuiuscunque qualitatis fuerint, etiam quouis N modo ab eis acquisita tamquam propria, aut etiansmine conuentω possidere uel tenere: sed natim R eu Superiori tradantur, conuentutque incorporen-- iur. deinceps liceat Superior ibus bona stata bilia alicui Regulari concedere, etiam ad Gumfru-

Eum, vel sum, admini irationem, commendam: Administratis autem bon inm, monassit riorum, sim conventuum ad solos ossiciales eoruu-dem, ad nutum Superior u amouibiles, pertineat . Mobilium uero usum ita Superiores permittant,

ut eorum suppellex flatui paupertatis, quam profes sunt, conueniat ; nihilque superfui in ea sit ;nihil etiam, quod sit necessarium, in denegetur. suod si quis aliter quidquam tenere deprehensus, conuictus fuerit; is biennio activa, U Doce priuatus sit; atque etiam iuxta suae Regu la, Ordinis constitutiones puniatur.

Caput III. Concedit sancta Dnodis omnibuς monaZ

γηs II domibus tam virorum, quam mulle' ivimobilia ἡ um,ta medicantium, exceptis domibus Fratrum p. deri Eis sancti Francisci Capacinorum, eorum, qui Mi- - 43. norum de obseruantia uocantur, etiam quibra aut

ex constitutionibus suis erat prohibitum, aut priuilegio Apostolico non erat concessum, ut deinceps bona immobilia eis possdere liceat. Quod is aliqua loca ex punctis, quibus auctoritate

oliolica similia bona possidere permissμο

SEARCH

MENU NAVIGATION