장음표시 사용
501쪽
502쪽
nlit, Papa IIII. ad perpetuam reι memoriam. .
Ominici gregis cuimesar, Domino disponete, praepositi, vigilis more Pastoris, no desiit inius ipsi gregi ab
imminetibus periculis, qua maxima posumus cura, ct diligentia praecauere: ne negligentiam nostra pereat oues, lus prStiosissimo D. N. Iesu Christi sanguine sunt redeptae. Et si aut uae ad Fidei veritate patefacie dam,&al horum teporu lis re se, confutandas Ptinebant, in cocumenico, R Generali Concilio Tridentino, sancti Spiritus assistente gratia, nuper adeo enucleata, ac definita fuerunt, ut facile iam sit unicuiq; sana, Catholicamq; doctrmam a salia, adulterinaq. internoscere; tamen, cum libroru ab haereticis editorii lectio non modo simpliaciores homines coi rupere solear,veru saeps et doctos, eruditosque in varios errores,& a veritate fidei Catholicae alienas opiniones inducere; huic quoq; r i esse duximus prouidendum. Cu aut aptissimu ei malo remediu esse sciremus, si csiponeretur, atque ederetur Index, siue Catalogus librorum,qui vel haeretici sint, vel de haeretica piauitate suspecti,uel certe moribus,& pietati noceant: id negoctu ad sacram Tridentina Synodu rei ceramus Ea vero ex lata Episcoporu, & aliorum doctissimorum virorum copia delegit ad eum conficiendu Indicem multos cia doctrina, tu iudicio insignes Pra latos ex o ib. sere nationibus. Qua quide no sine maximo labore, pluriinisq; v giliis,eum ludicem tandem,Deo iuuante, per secersit adhibitis et in conlilium lectissimi, quibusda Theologis. Peracto aut C5cilio, cu ex ipsius Synodi decreto is Index nobis oblatus fuisset, ut ne ante ederetur, Q a nobis approbatus suisset: Nos docti m mus quibusda, probatissimusq; Praelatis eum accuratissime legendum exanianandumq; tradidimus,& ipsi et legimus. Cum igitur cum magno studio, acri iudicro,diuturna cura cofectu,& pNiere commodissime dige itum cae cognouerimus: Nos saluti animata consulere, eam l ob causam pio uidete cupietes,no libri,& scripta cuiuscunq; generis,quq in eo improbantur, siue ut haeretica, siue vede haeretica prauitate suspecta, siue ut pietati, ac morum honestati inutilia, aut aliqua correctione saltem indigentia, posthac a Chiisti fidelibus legantur; ipsum Indicem,una cum re gulis ei praepositis authoritate Apostolica, tenore praesentium approbamus, imprimiq; ae deuulgari, & ab Oib. Vniuersitatibus, Catholicis, ac quibuscunq; aliis ubique lascipi, ςasq; regulas Obseruare mandamus,
503쪽
arq decernimus: inhibetes omnibus,& singulis ,ram Ecclesiasticia
personis saecularibus,& regularibus, cuin sic unq. gradus, ordinis.&dignitatis sim; quam laicis,quocunq. honore, ac dignitate praeditis; nequis contra earum regularum praescriptum; aut ipsius prohibitionem Indicis, libros ullos legere, habereve audeat Si quis aurem aduersus eas regulas proliabitionemq. secerit; is quidem, qui haereticorum libros, vel cuiusuis authoris scripta pῖ haeresim, vel LIsi dogmatis suspicionem damnata, atque prohibita legerit,-habueritve; ipso iure in excommunicationis poenam incidat,eam l. ob causam in eum tanq de haeresi suspectum in iniri, & procedi liceat, prater alias pornas, super hoc ab Apostolica sede, -Iacrisque Canonibus constitutas. Qui autem libros alia de causa prohibitos legerit, habueritve, praeter peccati mortalis reatum, Episcoporu arbitrio seuere se nouerit puniendum Non obstantibus constitutionibus, & ordinationibus Apostolicis contrariis quibuscunque, aut si quibus communiter, vel divisim ab eadem sit Sede indultu, ne exc6icari possint per litei as Apostolicas non facientes plenam, &expressam, ac de verbo ad verbsi de indulto huiusmodi rectione. Vt hςc aut ad otum notitia perueniat, neve ex excusatione ignorationis uti possit, volumus,& madamus, ut iis litterae P aliquos Curiae nostrae cursores in Basilica Vaticana Principis Apostolorum, ct in Ecclesia Laterane si time, cu in eis popurus, ut Missarum tolenibus intersit,& co gregari solet palam,& clara voce recitentur; &postu recitatae suerint,ad valvas earum Ecclesiaru: itemq cancel- Iariae Apostolicae, &in loco solito capi Florae astigatur, ibique, ut legi,& oib. innotescere possint, aliquatis per relinou tur. Cu aut inde amovebuntur: earu exempla in iisde locis a fixa remaneant. Nos n P recitatione hanc,publicatione,& affixionem, oes, S 6ngulos et bis lirteris coprehenduntur, post tres meses, a die publicationis, S a Uxionis ea tu, numerandos, volumus perinde aut ictos Nobligatos esse, ac si ipstinet illae editae, lectaeq. suissent. Trassumptis quoque earum , quae manu alicuius publici Notaris scripta, scri-rtaxe, 8e sigillo ac subscriptione alicuius personae, in dignitate Eccletiastica constitutae , munita fuerint, fidem sine ulla dubitatione haberi mandamus , atque decernimus. Data Romae, apud Sanctam Petrum, sub armillo Piscatoris. Die xxiiij. Marth. M. D. LXII s. Pontis catus no stri anno RAnt. Florctallu , Iau limias.
504쪽
C O N F E CT DEPUTATIONE Tridentina Synodi, R. P. Fratris Francisci Forer , Ordinis Fratrum Praedicatorum S. Theologiae prosesibris, & eiusdem Deputationis Secretari j.
V Μ sancia drcum/nica Tridentina Sanodus iis rationi 'bus addu cta, quae in secunda Sesono Decreis sub Beatissimo Pio IIII. Foni. Max.explicatae sunt, censuisset, Ni Patres aliquot ex omnibus fere nationibus delecti, de librorum censuris quid statuendum esset, diligenter cogitarent f in eam tandem sentetiam post diuturnam deliberationem' enerunt, Vt iudicarint nihil utilius fieri posse, quam si Romanus isse prohibitorum librorum Index,ab Inquisitoribus Romae posιremo cons.
c7ras .paucis tantum demptis,atq. eιiam additis retineretur, quippe,7 cum magna maturitate a multis viris dociis compositus plurimos cons prehendat Authores, atque in ordinem solis commodum digesi i Usqνideatur. Quoniam vero iidem Fatres intelligebant proprevea in alia quibus prouinciis, ac locis hactenus Indicem receptum non esse, quod in eo quidem libri prohiberentur,quorum lectione viri docti priuatis magno incommodo asscerentur e atq. animaduertentes etiam in es sononnulla partim e plicatae posita, qua interpretatione indigerenιό τε multum diuque deliberotionibus agitata, ac ,irit etiam ex omni na tione Theologicae facultatis scientissimis, in consilium adhibitis, ubiectas Regulas componendas iudicarunt; ut quo ad eius feri po/Jer, do-frorum hominsem cῖ modis, ctfitidi ir, salua veritate, ac religione Pro sticeretur. Illud igitur in prin. is Obβνtiare oportet, Unam Namq; pe ali habeti litteram tres has cro G Uds In prima nosam bibet.qu mi E e x I9r,
505쪽
Bisarum scriptores eoniisentur, qui aut haeretici,aerit nota haeresis-siecti fuerunt horum enim catalogu sievi oportuit, ut omnes intelliganeorum scriptae, non edua solum,sed edenda etiam prohibita esse Sed iliad etiam animaduertendum est, quod licet multi pratere a sint, qMi iustifimis de causis in hane Clossem referri poterant Patribus tamen non is fuit animus, auι ad eorum pertinebat institutu τι eos ad una per=uirerent et sed*s sene eonienti su ere, qui in Romano Catalogo δε- scripti sunt : de asis vero eiusdem generis Authoribus idem ab Ordia. riis, ct Inquisitoribus sκ tuendum esse existimarrant. Insecundam clasiem non Auihores , sed libri sunt νelati, qui propter doctrinam, quam conrinent, non sanam, aut θ*ectam, cui quae ostensionem etiain moribus tantum Adelibus afferre potes, rei yciun ν , etiam si ibores, a quibus prodiere, ab Ecclesia numquam desciverint. Tertia mero ct vltimae classis eos libros co lectitur, qui sine striptoris nomine exiexunt in vulgus,oe εam doctrinam continεnt,quam Romanae Ecclesiae, tanquam catholicae fidei, aut morum integritati contraria vafιι tantam, ac repellendam est e decernit. 23 on enim omnes libros, qui nomen Auihoris non praeferunι damnandos putarunia. quandoquidemstpe viros doctor, a cyanctos nouimus, ut Christiana quidem Rod. ex
earum viri dis fuctum caperet: ipsi ve)o inanem gloriam euitarent, libros optimos sine nomine dedisse a fd eos tanitim , qui aut siqnido prauam , aut dubiam Dei doctrinam,sive moribus pernici in continent. At vero, qui sint huiusemodi, ani tales censeri debeant, prster eos, qni in hoe catalogo descripti sunt ; Episcopi, ct Inquisitores una eum Theologo m Catholicorum consilio difudicabunt. Sed propter nos rerum 1emporum malitiam, ne in posterum libri sine nomine Au ibis vis edantur , decreto quartae Sessionis Tridentini concilκ sub fec reci
506쪽
LIbri omnes,quos an e annii Is I s. aut summi Ponti siees,am Concilia cecumcnica danarunt, & ii in hoc Indice non sun seodem modo damnati esse censeantur , sicut olim damnati fuerunt o
H Etesiarcharum libri, tam eorum,qui post praedictum annum haereses inuenerunt , vel suscitarunt, quam qui haereticorum capita, aut duces, sunt, vel fuerunt, quales silia , Lutherus, Zoin-glius, Calumus, Balthasar Paci montanus, Suuenchfeldius, & his similes cuiust nominis, tituli, aut argumeti existant, oino prohibetur. Aliorum autem haereticorum libri, qui de religione quide ex pro sessis tractant, omnino damnantur. Qui vero de rei gione non tractant a Theologis Catholicis iussu Episcoporum,& Inquisito, rum examinati, & approbati permittuntur Libri etiam Catholice conscripti,tam ab illis, qui postea in iis resim lapsi sunt,quam ab illis,qui post lapsum ad Ecclesiae gremium rediere, approbatia saeuitate Theologica alicuius uniuersitatis Catholicae, vel ab In quia fitione generali, permitti poterunt.
Lsiones scriptorum et Ecclesiasticorurn,quae hactenus editae sunt a damnatis authoribus, modo nihil contra sanam docta nam contineant, permittuntur. Librorum autem veteris Test tutati versiones viris tantum domi,& piis iudicio Episcopi cocedi psterunt, modo huiusmodi versionibus, rati suam elucidationibus kulgate editionis ad in elligendam sacram scripturam mon autem tanquam sacro textu utantur Uerliones vero noui Testamenti, ab authotibus primae Cussis huius inrios faciat, nem ni concedatPE eme tur:
507쪽
tur: quia utilitatii parum, periculi vero plurimum lectoribus ex earum lectione manare solet. Si quς vero annotationes tu huiusmodi,quae permittuntur, versionibus, veIeum vulgata editione circu
feruntur, expunctis locis suspectis a facultate I heologica alicuius Vniuersitatis Catholicae, aut Inquisitione generali, permitti eisdepoterunt, quibus & versiones. Quibus conditionibus totum volumen Bibliorum, quod vulgo Biblia Uatabli dicitur,aut partes eluveoncedi viris p ijs, & doctis poterunr. Ex Biblijs vero Isidori Cla- xij Brixiani prologus, & prole gomena praecidantur:eius Fero tex. tum nemo textum vulgatae editionis esse existimer.
Vm experimentor manifestum sit, si sacra Biblia vulgari lin- gua D ssim sine discrimine permittatur, plus inde ob hominum temeritatem detrimenti, quam utilitatis oriri: hac in parte iudicio Episcopi, aut inquisitoris stetur; ut cum consilio Parochi, vel Consessoris, Bibliorum a Catholicis aut horibus versorum, lectionibus in vulgari lingua eis concedere possint , quos intellexerint ex huiusmodi lectione non damnum , sed fidei atque pietatis augumentum capere posse; quam facultatem in setiptis habeant . Qui autem absque tali facultate ea legere, seu habere praesumpse- rit, nisi prius Biblijs ordinario redditis peceatorum absolutione percipere non possit. Bibliopolae vero, qui pr dictam facultatem hon habent, Biblia idiomate vulgari conscripta vendiderint, vel alio quouis modo concesserint, librorum pretium, in usus pios ab Episcopo conuertendum, amittant; aliisque poenis pio delicti qualitate eiusdem Episcopi arbitrio subiaceant. Regulares vel noni si facultate a Praelatis suis habita, ea legere, aut emere possimi-
Ibri illi, qui haereticorum authorum opera interdum prodeur, in quibus nulla, aut pauca de suo apponunt, sed alioriam di- ctae olligunt,cuiusmodi sunt Lexica, Concordantiar, Apophthegmata, Similitudines, Indices,& huiusmodi s quae habent admixta, quae expurgatione indigeant Illis Episcopi, & Inquisitoris una curii Theologorum Catholicorum consilio sublatis, aut emenda
508쪽
T Ibri vulgari idiomate de eontrouersijs inter Catholicos,& haereticos nostri temporis disterentes, non passim permittantur, sed idem de iis semetur, quod de niblijs vulgari lingua scriptis statutum. Qui veri, de ratione bene inuendlicontemplandi, confitendi, ac simplicibus argumetis vulgari sermone conscripti sunt si sanam doctrinam contineant,non eis cur prohibeantur, sicut nec sermones populares vulgari lingua habiti. Quod si hactenus in aliquo regno, vel Prouincia aliqui sunt prohibui, quod nonnulla continerent, quae sine delectu ab omnibus legi non expediat, si eorum Authores Catholici sunt, postquam emendati suerint, per mitti ab Episcopo, & Inqui litore poterunc .
LIbri,qui res lasciuas, seu obscς nas ex prosesso tractant, narrat, aut docent, cum non solum fidei, sed & morum , qui huius modi librornm lectione facile corrumpi solent, ratio habenda sit, Omnino prohibentur: & qui eos habuerint, seuere ab Episcopis puniantur . Antiqui vero, ab Ethnicis conscripti, propter sermorus elegantiam, S proprietatem , permittuntur: nulla tamen ratione pueris praelegendi erunt.
π Ibri quorum principale argumetum bonu est, in quibus tamen - - obiter aliqua inserta sunt, quae ad haeresim, seu impietatem, diuinationem, seu superstitione spectant,ai Catholicis Theologis , Inquisitionis generalis ainhoritate , expurgati, concedi possunt. Idem iudicium sit de Prologis, Summariis, seu Annotationibus, quae a damnatis authoribus libris non damnatis appositae sunt a sed posthac nota nisi emendati excudantur.
T Ibri omnes, & sci ipta Geom intiar, Hydromitiae, Acromatiae , . Patromanti Ovomantiae, hyromantiar, Necromatiae, frite ia
509쪽
quibus eontinentur sortilegia, veneficia, auguria, auspicia, incante-tiones,artes Magicae, prorsus rcisciuntur. Episcopi vero diligenter prouideant, ne Astrologiae iudi clariae libit, tractatus, indices legatur, vel habeantur, qui de futuris contingentibus, successibus, for tuitis casibus aut ijs action: nus, quae ab humana voluntate pendent, certo aliquid euenturum assirmare. Permittuntur autem iudicia,& naturales obseruationes, quae nauigationibus, agriculturae, siue Medicae artis iuuandae gratia conscripta sunt.
i N librorum, aliarumve sciipturarum impressione seruetur, quod in Concilio Lateranensi, sub Leone Decimo, Sessione decima statutu est. Quare, si in alma Urbe Iconia liber aliquis sit imprimedus, per vicarium 2 mmi Pontificis,& sacri Palatii Magistrii, vel
per personas, a Sactiis mo Domino nostro deputandas, prius exa- minetur. In alijs vero locis ad Episcopum vel aliu habent E scientiam libri, vel scripturae imprimendae, ab eo de Episcopo deputandum,ac Inquisitorem haereticae prauitatis eius ciuitatis, vel dioecesis, in qua impresso fiet, eius approbatio,& examen pertineat , &Peoru manum P pria subscriptione, gratis,& sine dilatione imponendam, sub poenis,& censuris in eode Decreto contentis, approbetur; hac lege, δι conditione addita, ut exe inplu libri imprimedi autheticum,& manu Aut horis subscriptu, apud examinatore remane-t. Eos vero, si libellos manu scriptos vulgant; nisi alite examinati, probatique fuerint, eisde poenis subiicit debere iudicaria hePatres deputari, quibus Impressores& qui eos habuerim, & legerint, nisi aut hores prodierint, pro aut horibus habeantur. Ipsi vero huiusmodi libroru probatio in scriptis detur,& in ston te libri, vel scripti, vel impressi authentice appareat: probatio i R examen, ae caetera gratis fiant. Praeterea in singulis ciuitatibus, ac dioecesibiu, domus, vel loci, ubi ars impressoria exercetur, & bibliothecae li- ,rorum venalium saepius visitentur a per senis ad id deputandis ab Episcopo, siue eius vicario, atque et ab Inquisitore haereticae. prauitatis, ut nihil eorum, quae prohibemur, aut imprimatur , aut vendatur, aut habentur Ues vero librariis,& quicunque librorum
venditores habeant in suis bibliothecis Indicem librorum venalium, quos habent, cum subscriptione dictarum personarum; nec
510쪽
alios libros habeant , aut vendant, aut quacunq; ratione tradant sine licentia eorundem deputandorum, sub poena amissionis librorum, Sc aliis arbitrio Eporum,uel Inquisitorum imponendis Emptores vero, lectores,vel impreisores, eorundem aibitrio puniantur Qct si aliqui libros quo Eunq; in aliqua ciuitate introducant, teneantur eisdem personis deputandis renunciare: vel li locus publicus mercibus eiusnodi constitutus sit; ministri pnblici eius loci praedictis, ut iupra, deputatis personis si an ficent i bros esse adductos. Nemo vero audeat librum , quem pse . vel alius in ciuitatera introduxit, alicui legendum tradere, vel aliqua 15 ne alienare, aut commodare, nili Oilento prius libro, & habita licentia a perfbnis deputandis, aut nisi notorie constet, librum iam esse omnibus permissum Idem quoque sieruetur ab li viedibus, & executorib. vltimarum volunt a tum, ut libros a defuncto relicto, siue eorumlI dicem, illis pe sonis deputandis afferant, &ab eis licentiam obtineant priusquam viantur, aut in alias peisbnas qua tunq; rati ne eos transieram. In his aute omitibus,& singulis poena statuatur vel amii sonis librorum, vel alia , arbitrio eorundem Episcopo rum, vel in quili totum pro qualita e contumaciae, vel delicti. Circa vero libros quos Patres deputati, aut examinarunt , . aut expurgarunt, a Ut expurgγndos tradideriant, aut certis conditionib- ut rutius excuderentur, concesierunt, quicquid illos statui si e constiterit, tam bibliopolae, quam caeteri observent librum tam ii sit
Episcopus, aut inquisitoribus generalibus, lagm facultate, iii an hent, eas etiam libros, qvj liis Regulis permitti videntur, prohibere, si hoc in suis Regnis, aut prouinciis, net dioecesibus expedire iudicauerint. Caeterum nomina cum librorum, qui a Patribus de putatis purgati sunt,tum eorum . quibus illi hane prouinciam dederunt, eorundem De putatorium Secretarius Notario sacrq uniue salis In isitionis Romanae descripta Sancti Is D. N. iustu tradidit. Ad extremum velo,oibus fidelibus pcipitur, ne es audeat mΠ-rra harum Regulatum praescriptum aut huius Indicis prohibitione libros aliquos legere aut here. Q ct si quis libros haereticorum, vel cuiusvis Aut horis scripta . ob libere si ni, vel ob falsi dogmatis suspicione damnata, atq; prohibita, legerit, liue habuerit. statim in exco in unicationis sententiam incurrat. Qui vero libro alio n mine interdictos legerit, aut habuerit; praeter peccati mortalis reatum, qua aificitur, iudicio Episcoporum seuere Puniatur.