장음표시 사용
71쪽
a Prognossisa Malae inquam sunt etiam vomitiones meracae,ut meracae: licet alias, R ex parte Nicolai filius, & Andraean
p/μ' ante Pleiaden, meracis cum vomitibus ad sanitatemdeuenerint. Ita quod affirmari fortasse etiam valuerit, non adeo malas esse sinceras πο-
mitiones, atque secessus sinceri innesuperioribus declarati .. Recensentur quoque ab Hipp.
uomitus foetentes, sic etenim in praesenti δε-δεα interpretarer. Qui- hus cum vomitibus ex hac luce migrauit mulier quaedam in Mendacium soro decumbens ... vomitus cum varietate mali sunt,
tum: alias , tum fi propius inter se prodeant, in prorrhit.Iegitur. Ex vomitu nauseabundo oborta ela agorosa vox, oc uti p uluil l um i ii-cumbentem habentes P infamam a portendunt ibidem atque in epid.
Hermorigete uxori hunc vomitum accidi sse, resertur. O . In febre tractus vel ut a vomitiae, inscreationem definentes m
72쪽
Pro'nostiea. 7 3Ii sunt, eum Hipp. in Coacis. Quemadmodum in aph. a vomi- Hipp. ntu singultus, & oculorum rubor, RPs 7. malum est etiam. Et quoniam praeter sit perius re- 'censita, saepe saepius cum eodem a vomitu animalia etiam prodeunt; cuiusmodi lumbrici sunt praecipue. Sciendum est cum eodem Hipp. Q perius cum de secessu agebatur, huiuscemodi cum vomitu excerni ma
lum esse , & circa principia febris
praesertim , in fine autem non adeo malos. Vnde Theandri uxor 4. lib. epid .circa vigesimum diem lumbri. Cos evomit , ac sanitati nihilominus; Perfecte reducitur EstquaAEx quibus, in quos successiones
Onsderandum est ad bene praesagiendum, inquit valle sus in hoc textu Hipp. quq affectio nes,ex quibus affectionibus fiant. ia/ quae, hoc est in mortem, vel utilitΜtem ιν
73쪽
tem. Ita quod in febribus consid randum est ex iisdem febribus, quae assectiones fiant, vel succedant. Rugautem ex febribus affectiones fiunt, vel iisdem pariter succedunt, saneptu es sunt in lib. autem epid infrinscripta haec Hipp. recensuit: nimiruia. Morbum regium, mentis turbutionem, mentis emotionem, delirium, insaniam, obliuionem, sop rem,surditatem,tinnitum,& aurium sonitum, vertiginem, exsolutionem, iudicationem,coninrisonem,& reis solutionem , dolorem , praecordi rum affectiones iactationem, anxie tatem, desperationem,mole itiam , conturbationem.fractionem,lassit dinem. iram, tristitiam,mentem me laneolicam, timorem, palpitatione, tremo rem papulas, ulcera, cutis co lores, & alios affectus, linguae affectus, oculorum affectus,& caeter o huiusmodi. Circa haec omnia an
maduertensium est. Medicis, ad hoc ut praesagia tecte fiant in is
74쪽
Cyrς e3 quae exiebribus si ut, vel ijsdem febribus succe
dunt, primo loco morbus regius enumerabatur. De quo Hipp. in aph. & alibi sic ait. Quibus in febribus morbus regius ante diem septimum accidit, malum. Malum, inquam,quandoquidem Hermocra .i 3.epid. qui habitabat ad nouum murum, sexta die hi ruritia succese sit, & vigesima septima etiam mors. Dicebat aute malu hic Hipp. hiacteritiam in febribus ante septimaeuenire. quia cum eadem, licet de raro, sanantur quoque aegrotantes, Vnde idem Hippa. epid- constit. 2. Quibusdam refert morbus regius sexta die accidit; verum his purgamrio per vesicam, aut aluus turbat a profuit, aut larga sanguinis eruptio.
vel xit Herastides, qui decumbeba1
75쪽
rs Prognostica. apud Aristo cydem, vigesima die etiam iudicatus, eum sanguinis eruptionem habuerit O E contra vero Phanagorae seruus, cum nihil tale habuerit; expleuit dies suos. Ita quod malus erit morbus regius sexta die, si videlicet purgatio per Ve' scam non succedat,aut aluus turbata, vel larga sanguinis eruptio , aut etiam si rigos non praecesserit, & in febre biliosa non accidat. I Phylistidae Heraclidae uxori 7.lib. epid tertia die color ad morbi regit: modum permutatur,& sanus fit. Ani
quia ad morbi regii modum, inquit
Hipp. non esset proprie morbus regius . atque propterea etiam iudi-cata refertur P
Quibus in febribus docebat idem,
Hipp. in aph. & alibi. Morbus regius septimo, vel nono, vel undeci-Pirco. mola vel decimo quarto superuenerit, bonum: nisi dextrum hypocon drium obduruerit. si vero non, non. bonum. Ratio est ex Gal. sententia,
si recte memini, quoniam obdurato,
76쪽
prognossiea. 77 dextro hypocondrio , inditi uir est icteritiam exoriri ab alio morbo, viputa inflammatione iecoris deo, que non bonum. Si vero nulla adsie in e pathe durities, argumentum erit eande icteritia primordia sua a tras missione humoris bilios, educere ab interioribus ad exteriora. atque ita cum similis motus, crisis quaedam sit. vel iudicationis species , honus etiam erit morbus regius tu supradi- relatis diebuS.
mentis turbatio . mentis emotio , dilirium , & insania . Et sane mentis turbationem adnotauit
Hipp. in adolescente, qui habitabat in Mendacium foro, & in Virgine in Abderis, quando. atque ex his primus ab hac
77쪽
rs Prognostisa. hac luce migrauit. Secunda vero
cum recidi uis iudicata refertur. Ergo turbatio metis in febribus mala est . Turbationem praeterea mentis mse dicerem quotiescunque aeger existra mentem no adhuc totaliter existit - bene viputa ratiocinatur, Verum turbulenter. Cum nempe ut aeger consuetus erat , verba nequaquam accipiat non prompte,at difficile valeat declarare quidquid uelit, vel similia. tunc san e aeger me uinte turbatus est. Metis emotio obseruatur ab Hipp. in plurib'aegris,uidelicet in Cherione apud Demenetum, in mulieribus apud Panti mede,in muliere decuminhente in foro Mendaciu,in Pario in Thaso,in muliere in Thais,in Caluo in Laryssa, in Heropito in Abderis, n Nicodemo item n Abderis, in virgine Laryssea, ac tandem in adolescente ex Meliboea, qui sensim,m
graece,multum deinde delirauit, atq. vigesima insanlit, ut Hipp. recenset.
78쪽
Ergo mentis emotio a delirio utique differt: necnon etiam insania , di mentis turbatione . quin imo huiuscemodi ultimi multo quoque peiorem esse affirmarem: sicuti & s perius recensiti, cum interitu maior pars testatum facere. πολλee-ρελε , hoc est multum delirauit, altero loco de adolescente in Meliboea superius ab Hippoc. re censebatur, quemadmodum di vigeissima idem , videlicet iosa nijt, Latiniis interpretatur. Delirium vero, atque insaniam
in hoc etiam a mentis emotione differre affirmarem, quod nimirum mentis emotio nihil est aliud, quam aliquando,in nonnullis .vel a Eendo, aut loquendo praeter rationem erra
re et cum hoc tamen , quod si de iisdem aduertatur, ab eodem cognosti error etiam valeat: neque in falsa maginatione persistat, verum transeunter solum,& modicum per tempus mente emotus existat. quod ne
quaqua in lalirio accidit, in quo tal-
79쪽
llo Prognoalearia imaginantes aegri, adeo perfistulit in sua imaginatione, Ut aliter pe suaderi nec etiam valeant; quinimo per temporis spatia .delirantes exissas allucinantur phantasmatibus . Differt autem hoc delirium ab in. sania, quoniam delitatio circa unum esse potest,uel plura,in reliquis per-hene ratiocinatur. Insaniam vero in omnibus , vel pluribus cum aliqui mente oberrant ipse dici etiam abfirmarem atque huiuscem'di, cum febre , tandem a phrenitidenon dii ferre. unde eodem de adolescente , vigesimaquarta, inquit ibidem Ηο-POcrates, mortuus est phreneticus . Dicebam vero cum febre superius , quandoquidem & sine febre etiam in lania esse valeat, atque tunc Pro Prie mania, vel furor.appellatur, 'vicum sebre phrenitis . Quemadmodum vero in eadem historia eiusdem adoleseentis post mentis emutionem delictum adno latur,deinde vero insania, vel phrenitis et ita pariter delirium mentis
80쪽
Progno risto. Menretione quoque peius assirmarem,
sicuti & phrenitidem longe pessi-naam . Ratio est autem, sententia
mea , quoniam insti timenta animae intelle ricii inseruientia magis ab terata sunt in insania , quam in deli filo, mentis emorione & turbatione. Si quidem intellectas operationes ira ex Arist describuntur. Primo, videlircet, sensus extrinseci sunt, qui speciessen si bilium extrinsecus aduenientes recipiunt. Has easdem species ad communem sensum trant mittunt mox imaginationi eaedem propo
mintur. ab imaginatione tandem
intellectui repraesentantur, vel parti animae ratiocinantis, intellectus ages easdein illustrat utque veras, vel fablas, siue bonas, vel malas a prima
operatione dignoscit , sique bonas
volunt a S e X citatur, vel appetitus intellectivus prosequutionis, qui post modum imperans facultati animalis hi subiectae operationes ad illius libitum exercentur , & ita progre diuatur intellectus operationesalis E aur