장음표시 사용
621쪽
uem Parim Se f. . Cap. H. aut solo odio sine ulla ejus culpa nimis duriter tractet in servum vir nos
β. 9 6. M.; Quoniam semidinnino subiecti sunt se iρην 3. 93s. 83s.); eidem obedire debenti *.83s per consequensfacere, jubet, non facere, quae prohibeti . cit.). Et operas debitas omni diligentispraestare obligantur 9. 9 7. 1. . l. 9 7 mali. Quia quilibet jus suum alienare potest pro lubitu g. et 7.); dominas quoque serotim, hoc est jus, quod φ us operasin ceteras actiones habet, alienare potest . cui j quomodo voluerit,
f. 9 8. Dema Cumque etiam jus suum remitterinmmi sit l. , quo facto servus fixsber ia . , servus autem manu ueti dicatur, sit dominus libertatem suam eidem restituit dominusserctim mans mittere potest, non tamen inuit cit pactoservitus contracti f. 438. . ψ. 9s9m natis noniam uartus ancillae sumtibu
622쪽
De eruitis j societate herili sui
domini educandus, cis praeterea ope laoderis carere debet, quas mater propter partum praestare impedita fuit ex an ' cilla natus naturaliter tamdiu seruilis conditionis est, donec sumtus educationis res quid praeterea interes restitu tur. Ρalium, quod ancilla cum servo init liberorum procreandorum causa, matrimonium est, ututa Romanis Contubernium servile vocetur. Quoniam tamen dominus partum suo sumtu educare debet ad contubernium consensus δε- mini requiritur.
Qui alicui certas operas ad certum es- tempus pro alimentisin certa mercede I :z: locat, Famulus: Ae eorum conductor H rus dicitur. Ex pacto igitur metienda suntjura, obligationes heri atques .muli. Quatenus vero eodem utriusque partis commodum promovetur,einus causa famulus operas locat, herus eas conducit, Societas quaedam inter famulum ferum initur 3 4 3 6 ), quae herilis vocatur. Convenit cum ea servitus voluntaria f. 948.), Gamali--
623쪽
g. 6 I. D. Obis. Cum famulus hero perfecte ob getur ad certas operas praestandas g. 96o. 438.); hero competit jus famae lum obligandi ad faciendum, quod intra conventum modum imperare potest; praestare nolit, vesnegligensfuerit, eam ante diem dimittere potes f. 4 a. , Quoniam itaque famulus negotia domi ni negligere non debet; eo tempore oberi negotia obeundasunt, ua curare ne quit, nisi domino consentiente 3. 337); utpote qui jus suum remittere potest 3 34a . Cum vero domino nullum domnum detur,ffamulus temptus invissitat suam collocet, quo a negotiis si
f. 962. Dabre Cum nemo alterum tertio obligare
re a possit contra voluntatem suam f. s.);
obrem mira tempuS contractus nec herusJama
Whermn nec famulus hero fa utanalium Deo fui obtrudere potes. Quodsi vero dominus velit, ut operas quasdam, alias sibi debis is, quibus interea carere vult, praestet alteri, cum in eo nihil fiat, quod est contra jus famuli g. a. iis rus famulum alteri ad aliquot diei inre
624쪽
societas evnposita dicitur, quae exalth, I s.
simplicibus, aut minus compositis e re te
tamslati plex autem, cujus membra etsi sunt individua physica irinisa io α.
tu composita sunt integrae cietates, tanquam individua moralia 96. . . . Domus dicitur societas composita ex D iconjugali, paterna texili, vel saltem ex binis Illa perfecta est, haec D Q fecta. Dicitur autem Pater iubas qui in societate conjugali maris ui in pater na pater, in aerii herus appellatur; Materfami Bas vero, quae in GonjugaliuXor, in paterna mater, in herili heravucatur Liberi autem dc famuli qua tenus sunt membra minus dignara mus, Domestici dicunturi etsi vocat, tum subinde ad solos famulosa famulas restringatur. Quoniam societates A simplices, ex quibus domus componi, tur in eadem subsistunt is xkri quoque membrorum us Bisai, GH, gationes ex sine locietatum si Ritim
625쪽
metienda quia tamen societates m. plices in unam palescunt; unusquisque sibi cavere debet, ne alteri quo pdocunque impedimentost, 'o aliqua D: parte officiosuo est. J Cum societas finis cujusdam conjust, ' o. his viribus obtinendi causa contraha
p. h. tur 9 836 ); domus quoque H
quendam barare alabre, societatibus sim- - heibus subsistentibus, non alimn, quora μ' rit eis itinctis viribus eorum, qui mem hsa Deietatum smpliciumsunt salus si eietatum Amplicium rectius promoveo tur, consequenter quanao quis si inmhrumsocietatis smplicis , quae compostrae cujustam, veluti domus membrum
est, eo ipse tacites obligat, quod Atm
plicium, quanimn datur, promoveri velit, ac propterea tacite quoque acis
rit jura bligationi isti respondrem
3 888.), in herili herio herae com mune est imperium 3 9sηssim liter in domo imperitim patri remam
626쪽
famisias remmum est, convenire tamen ponunt, ut patrifamilias soli competat partim perbe, partim per matremammua exercendum, b de moa exercendi 3. 667. . Hine eonsequitur, cum domus tan D. quam societas h. 96 . suas habere. d beat leges 3 8 6.); ines in domo inti. νη-- tuo patris N matrisfamilias consensiue eterminandas esse, nisi quatenus sim perio ου ejus administratione speelahitis quid fuerit conventum. Vocantur pintem leges istae domestieae, quae eum prae stribere debeant media, quibus finis domus obtinetur. f. 8 6. , ex Medo Rus derisandae..Quoniam itaque nnis domus obit. teri nequit absque legum domestiest. --
ter familias diligenter attendere debent ad actiones domeskον- eonsequen. - ter eum vigilantia euntistat in illii enitia sinimum attendendi ad omnia, quae fiunt quae nosse interest, ne scilleet laeti quid nostiae nostra subdueitur; μυνυ materfamilia ela latites s debenti
627쪽
Deauto Et quia pater ac materfamilias comrit'N iunctim imperium domesticum exedicent, vel saltem paterfamilias id expadi i f. te per matremfamilias exercet g. 967.); si patri, atrifamilias curae ese de hei in altera parte haereat autor,ta b neutra pars propriam autor tem hinninuere debet.
mea a . Naturae autem domus apprimetast rei venit, ut pater atque materfamitin
provide pro piciant, ne liberorum mora per famtilas, famulas, nec vicis famuli ac famuis per illos corrumpassi tur propterea permittere mist debent, ut liberri plicentur familum ratibus famulorum famularum, in hos ijus quoddam arrogent.' quia denique odicia numanitatisὸ duovis debentur cuivis, quantum'
π potestate est 3. 33.); qui in domo mi quaevis incia hinnamim data quacunque occasonesbi in
628쪽
CAPUT I. ORIGINE CIVITATI ET IMPERII
'mus singulas sibi non sussidere in sum ha m iis , quae ad vitae necessitatem, ' III commoditatem ac jucunditatem, im--ὰ in felicitatem faciunt, neo ut jure suo quiete frui quod ab aliis tribuendum I ' satis tuto consequi, seque ac sua ad- verius vim aliorum defendere possint, haud dissiculter assequimur. Necesse igitur est, quae domus singula pex se consequi nequeunt, adeoque societates contrahendae β. 36.). Societas eo fine contracta civitas appellatur. Unde patet, pacto hominum civitatessule constituendas f. 8360, 8isnem civitatis consistere iis si sufficientia abundantia eorum, quae ad vitae necessit tem commoditatem & jucunditatem reqUiruntur, ac mediorum felicitatis ;tranquillitate civitatis, vacuitatea metu
629쪽
injuriarum, stix violatione juris sui 6.87, ;&securitate, seu vacuitate mendavi praesertim externa utem m
stu quatenus obtinetur , bonum
Civitatis ordinatio Respubliis dici tur, quamvis civitas mesp. st nonsul iis pro synonymis habeantur, qdpor peram; cum aliud iit pactum, quo se vitas constituitur, alia conventio, consentitur in media finem civiniti consequendi. Ex illo nimirum in ita formam suam specillaam nos β' manciscitur, quam ex ara demum quirit. . 974,2 multitudo hominum in civiut 'sria consociatorum Plinius, sive landu tur. Multitudo itaque bovilaum η
sociatorum gens non est. Membra Vitatis, seu singuli qui societatem Gyi lem ineunt, dicuntur oves; qui ' qmembrum civitatis nostrae non est, Vregrinus appellatur. Et peregrippi,
630쪽
ii habitare rem suam gerere pedimittitur in aliena regione, ruola audit. 97S. Cum ex pacto; quo civitas constitu μο--
finguli obligantur universes ad commu- - ne bonum pro virili promovendum, erumve
universisingulis quod sufficientiae vitae forum tranquillitati Mecuritati pro-1picere velint 3 97et.), consequenter a neutra parteseri debet, quodhui obligationi contrariatur, ideoque universes competit jus cogendi Angulos, ut obluetationi fluostis faciant.
976. Quoniam itaque in civitate nihil se μιν ciendum, quod saluti ejusdem adversa tur 1. 9 et , s.);Muspubliis in eadem 'suprema lex est, consequenter sis uspublica exigit, ut tarto modo de rebus ciuium duponatur, immo de ipsis civibus ibusdam jus ita dissonendi universes eu populo competis. 977 Cum singuli, qui in civitatem coe Delibe unt, liberi sint f. 77.), dum in ean
