장음표시 사용
2쪽
bus,duos priores Inventionis Di testicae oommentarios in vestram a
deo gratiam,vesti iij prostelum hindiosi chari mij auditore aggrefiad Hominis, Philosophi, pariter er uxoris defcriaptionem adduximus: ob id operaenetia me nisura existima ,si exemplis aliquot aliarum quos de scriptionum,quae bassima praeoepit Agricola nolis, Onisisti Adamus Q in igitur rus bapu pinus priamavi teinde haeresis,ad extremum ecclesia's aurispici imus dederit describetidi exordiums Vt susit iunma uitae,quo mo atque adeo imo salutis fores ari periuntur,per quis si quis introierit, seruabitur eringredietur,er egrediet ,σpascua inueniet. Nam A scrvator iste nolis:Nisi quis inquit) natus fuerit ex aqua et spiritu G,na potest introire in regna Dei,s fronte,qub ue ore,nos aliundὰ descriptiona auspicibimur,nis ab eosne quo mili contingit suo
Iu sΗoe sine uila dubitatione oon manaes, inter ori 1nmiasacramentorum T ra, quae uel paruulis, uel adultis,tum publice,tum priuatim perquam neaefuria
3쪽
bonis lateribus in oendorsibus tepulariis bus,de hoc seditio uerbasare deberetim,emniq; qua possumus exhortajorae adniti, ut memores sus applois rumin baptismae votorum omnes effarremus. Id β ut olim pugimfuitsolenne nostro quos ραlo obis seruasset uulgum ecclesiastiram n ita iam nunc per uniuersum terrarum orbem turbaretur ecclesia peis ste Gabapti'rum. Acquὸ iudignius paruulora bataptismum non sine imma diuinae institutiovis iniuria 'tidit improbitas audadus quorundam, eo' Uus cr-re 'ndum,Cr parvulis prospidenda. lam uero quum s mo etiam 'dis,aut verius peris tinia Cr uere gladiatorio quod diabolet) animor mi retingendi errorem exdaent quidam opero dolosi, Abi ipsis imponentes personas Apostolorum chripi,inaltorumque oculasSatanicae Iuri' re perissisiurant,decreuι oompendiaria baptimi christiani
descriptione saeuo meso Ocrurrere,iams praesenαmmo veneno aerium ae paratum commonstrare antiridotum.Turpesiquid fueri cum illi in promoue da perfidia sua nullum remittant nec tempus c loracum,nos in oerenda ueritate Udtanto amre, ac nopolim profud quenque uirili quod potot in oommune
constrae,cum grauiter praeupiat sapiens n6Η:Erue pro eri qui ducuntur admorbem: er qui trahuntur asinteritum iberare ne arsses.Si dixerisruires no supα petunt,qui inspector est cordis me maestigit,ex serminiorem inimae tuae . Ita reddit, homini irexta opera
4쪽
EPISTOLA. so rasua.Hane usta Solammis admonitionemdiannil er Avioola oonsilium stati, haec, ualiacumque dominus largiri di us est,in medium damus: Criactoo damus,ut ex his aphareat, hanc describendi
rationem non solam ad inueniendum magnopere iuuar erumeliam ad dioendum,de quacunq; re ueritis. Proinde non absurde uidetur Rodo buue exist mare Gorglai radicum,Protamam, Hippiamberalios uestres illos proripores ardium,quos Graeasophi Esid es donores uocibunt qui ad eam erudimnonem promptitudinemque dioendi peruenerunt,ut doquore agdire quis uellet, proponi iuberent, dior rent, quumdiu,quantums uideretur de eo quod Umsct propositum)ex biforfontibus ubertatim isti hau sisse. Qui enim nequibit rem propositam per locos describere,nihil eliquod inuenturum ex Ioas aeria
se ratione confidat.Hoc enim primum est id . tius inuentionis caput, quo com , .mode tramm,omnia oopita
5쪽
Ex definitionis parito ac destriaptionis lata Llj cclectu's est orator diuinus diuianitas eruditus, angelici prκdential inprimis priditus,er ius niter bori
im condan re timiuster Deo dia Qtus, qui liaeras sicras .esuns inmmtaesunmmonia, exsul, er doort omnia quaeculis pnecepta sunt Ecclesia's est uir praeterquam suore, etiam diiunus,qui publiuius orat apud promisciant multividinem.EccIGallis est pastor datus fecundum cor domini , dominicum Iregem pascens suentia Crintelliuntia,Hiere.3.condonator est pultir botrus ari unumsuum dans pro ovibu , Ioari. Io. Eccle alis indoslar Euai licus eas icilina praeditus,ut non matur iudido, melior uir quam ut quenquamsdens velit fllere,ean e charitatis, ut inimicis quos cupiaut prod6se. Eccle alis e t Evingelisti seruiens domino olim omni animi humilitat cum, nivillis larit choriis
6쪽
ctoinis Cr tentatiombus, quem missiones er millamnent inoommoda. Verum nihil eum movet perstincudio:nes vita vi, chara est bi ipsi, ut consummet cursum'umcum wdis,e nisi lariumquod aispua domino I ES V, ad toti iandum euangelium gratiae Dei, AEB.2o.Ecclesialis est dispensatur fidelis ac pr dens,quem constituit dominus super fimulitias i ut det illis in aempore demesum ablim,Luco. Ecclesia B estscribado ad regnum coelorsi, fismilis homini patrisimilias , qui depromit e thesauro
Onnuti quidem per inuidianter oontentanem, nonnulli uero G propter bonam uoluntat christum praedici M.Alij quide ex contendine chrampum annundant,non pure existimantes sese afflictionem addere uinagiis meis.AI rursus ex charitate, suentes quod is destnsionem ei viij oonstitutussum, Philip. i.Alij breuiter atq; dilaude condonantur, ut qui rem exarui e aene u.AIJ prolixe nec minas obnsagre,nempe dooendo dibatnaes.Qvidam risuggest hoc est,tathedram plusquam regiam insiliunt,trura institutione ad hoc munus praeparati,qiu perfri frontx sol ut DP intra is uocrates
7쪽
DEscRIPTIO uspiequid inbu uenerit,aut quicpideis praeasori infit ab indossis,aut inte kuicquid humanus diriuerit affectu. Aliorum oratio nihil si irat iis
adulationem,gloriam,ac quisbim,ta' quod his deaeis ritu est,odium Cr liuorem proximi. Sunt qui inter condomuidam in lingua estini virus,albidum ueneano praesentita .sumtrarsus qui lingua medentur fauis rin, π lingua medici sanant pestilenae lingua in eis Elas.Non parum multi humano allem ambiunt E electastixum munia. Aly ardent desiderio bene mea, vendi de plurimis:Plaris nullo deleninae prouinta inuadunt.Quidam uelut fldeles excubitores, qui stat super muros Hierusalem,nes nomines intriatu mgne ,sed tanquam innes latratu deterrent fures ima Ebirnos,coriantes irrumpere in domum Dei. Ali1,ut solent nimierosi caenes ad proiectum dbum, uom a minentier pro βέο panis sustinent a coelo extadere.Quidam in tantum abstinent a stede cauponata diuerbum De uter diuitibus impertiant iratissiae
eram doctrinam: quo maiore studes id fuant, er, pauperibus addunt etiam de suo subsidium, er sienivunt.Alij ultroneam bonorum liberalitarem non me dunt, er ut Levitae,er Dorrdotes, ac pontificus vestris aestimenti, ex decimis, vissimis, ac donaripui M.
inum omnes qui imbret pie uiuere tu christi 'perseq tiomm patientur, tum maxime j
8쪽
v cc L E SI AsTAE.ernaoratores, qui cum Palila re dunt cinitamenes dedec H,mnversantes peralbitiam s dolo ira, Elafites uerbum Des,sed miris ti m ueritatis corimendantes semetipsos apud omnem oonfidentam horiminum in coledes Dei. Nulla egregi Apo basi prome eν populum Judrum, nos uiuuerso nomine christianorum,aerra, riob G1ἰ sunt: nihil tamem gnificentius,quam quod ea mpestite, qua omnis tibissim crudelitatis , ex inhumanae superbiae .ediatum in pro fores,hoc est,mndo res nominis Iessu est exemplum bant gaudetes a conspem oenuli, quod dim habiti essent,ut pro nomine Iesu .coni melia alliaretur.si Paulus omnibus christianis praeodpit ut abstineant ab omnis scismal arte in priamis Ecclesastis,ut quorum dignitu uelut in theatro ootatam,totius urbis oculas inse habet intentos, quo, rarus autorinsfid ut ammaduerritur quicquid βαdanti leuolentia aurem fat homirum,ut nonnulla durius quum ab eis sim Dit, prostranti . Quum omnemni krium imberia est , tum carnificina est crprophetand ex eu nutriandi pro fio. A Phassur pugno uapulat, nec caedit Fsumma e rapitur in neruum. Varus in duas partes sectus, exae ira ursub impio Nanasse.Ηelias varin insidiijs a crudelise ma Iesabella ad caedem petitur. Nicheas palma Semdechiae perciditur, deinde in carmem cumpingitur ab Achab impio, latrone verici quila rege. Daniel. in laci Ponsi dei mitur. es pzrri Lab Ionio proma b rur
9쪽
ao DE sc RIPTIo santur cimitto. Amos uecte per tempora re sigitur ab ia, An aestari dotis filio. Zacharias a Ioab
rege ocriditur inter temptu er altare. Iacobus frater Ioannis gladio truncitur ab Herode.Petrus a quam tuor quateritioniblu militum asseniatur adfinite peeticulum in carorre. Paulus adpellatur homo pestimiens,autor Cr condiatorseditionum, toto orbe lapiridaticr,mufravitur, uirgissiunditur, periclitatur in itineribus,in fluminibus,tnAliis fratribus, adde lari hores,crurnitas,Amrinstim,stim,nuditate m. Ioamnes Baptim deoollatur.Stephanus lapidatur. Quid quaeris christus ipse in cruor impurifime crudeli limes examiscitur.Non est igitur dibapti deliciae toruimolin Eo mirutas oendoratorum.chos timus in Matth. HomeL s. Omnis artista oportunitatem operis sui uidens Pudet. carpeiunriussi uiderit araborem bonam,concupi ut eam praeddere ad opus ar
siderat ea arare.Et quid diso de rationabilibus ho- ininibus Ipse irrationabilis equus de stibulo exies, si uiderit cimpos putentes,rapit frenum,Cr exutatur ad c si x.Sic ex omnis saderdos cum uiderit ecclesia pleram Pudet animus eius,cet delectatur ut doue at: i aut xm uiderit ecclesiam vacuam,cvnfundit et ii hil diu repotest SP Eci Es III IOanites chos lanius de Laetaro condone pri
10쪽
piti semen arvo oommisit, nec uotis respondet proaeventus, rursus eandem exercri seTrem : neque raro fit,uthoffustemporis iamramino sardat anno. Sicer Muciator quanquam crebro jecit naustagium, non timen abstinet a portu,sed er poli navim deis
traxi Cr nautis conduxi Cr peolin s matuo datis eadem aggreditur nevda,i l ,cu rubilo magis nucsdat quomodo assurum si quam fuerat antea. Derus quicunq; solatu aggredi rem puncuns, ita β-orre oonsueuerunt, quemad diumsedint arrisolari mr ac negydator.Et post haec quum illi totis actiabeant curum stadiumq; arta res, ad praesensis usum vitae pertinentes,qua exitus t incertus nossi loqueades mon auditi fuerimus,llim desinemus Et qui obtiis nebimus ueniam Quid excusatiorus adfereinvis σquaest in sur.Ambrosius nodi sacro lauacro re
nus ac cγprianus e scholis Rhetora, vis e uita oommuni ad reundam ecclesiam uocati sunt. Alip item alij oomplures. Non igitur semper e orsiis anachoriatarum,ta escursibus ac coenobjς quanquam er itilla animi uere spirituales reperiuntur semper euorandisuit,quibus Oaendi populu munus recte coma mittatur . Si mercator ut rem si miliarem amplifaet, terroris plena muria nauisit.Si opifors ut reb. suis quicquam ad dans,duros tolerat Iobores,ac ita deis inarpso es: π Gndo res salμα suae , salutem proximorgra