장음표시 사용
151쪽
opprimenda Religione Christiana erudelissimae artes, anno 'rs. de
b ArrsTAτis tr GLOMAE sisse volunt: nam aliunde ex scriptoribus aevo isti proximis bellum cum Henrico Imp. cognomento Aucupe, qui Cunrado armo qiq. successerat, eum gessisse propter Mimiae partem' tunc Delmantiam dictam, quam a Majoribus suis possessam, &Hosti viti tempore a Germanis vi extortam, vi quoque & armis repetendam duxit: amice tamen paulo post de omni controversia transegitii) atque iterum, anno 'aq. cum quadringentis equitibus ipsi auxiliatum adve sus Hungaros accurrisse, probabilius constat. Fortasse primus, qui e veteri aliquo codice haec delibavit, yr6. loco, Vio. legit, & hinc error, qui Hage Lum & alios sequentes Scriptores induxit in fraudem. Obili autem die is. Februa ij, ita habetur in libro Distributionum, Prag: Ecclesiae: Eodem die, nempe XIII. Febr. objι ratula MD pater Sancti mencestat o in cujus Anniversario oeci Adecessu V ratis lai,Dra homira quod iiiij per aetatem nondum essent gerendae Reipub. idonei, primoribus gentis non satis provide assentientibus, regimen suscepit; quod a caedibus. Christianorum clam dc palam per suos satellites factis, sacrarumque aedium demolitione auspicata est: Megaeram quandam. infernalem dixisses, ad pernitiem Christiani nominis natam . Prinad omnium, in Clerum V Visieli radensem dcTeynensem rabiem exprompsit ue quo inde vi exturbato, & non paucis, quos in propaganda Christi religione ferventiores noverat, per sicarios clam de medio sublatis, ad reformandum ubivis Magistratum animum convertit; ac omnes quot quot e Christianis praeesse publicis ossicijs deprehenderat, dignitate omni exuit, eorumque loca suae farinae homines idololatras crudelissimo sanguinisque Christiani sitientissimos, e quorum numero pal-hog Urbis pragensis Praetor, habebatur praecipuus, substituit. Nox deinde publico edicto templa & scholas claudi jussit; &ne deinceps ullius, praeter gentilem, & a Majoribus continuo observatum Deorum cultum, religionis professio Boliemis libera esset, legem tulit; adeoque exercitium Religionis Christianae omne penitus interdixit, mortem, cruces,vincula, carce- ι Christianis minata. Tristis ac miseranda sane erat tunc Bohemorum chrio
152쪽
s. M Ropota paAG. EccLEMA RAnius Ili eum Christianorum conditio; cuivis satelliti Principis, Clit, stianum impunὶ occidere licuit; e contra, si quis Christianus uiiuni ethnicum, etiam defensionis suae causa occidi ilet, decem pro illo Christiani mactabantur; nullum prorsus Christianis Ius, auxilium nullum. Nocturni caetus ac conciliabula depe sepius a Nntilibus inibantur, domus armatis complebat tur; ex quibus improvisi erumpebant, dc impetu in Christianorum aedes facto, quos deprehendere poterant, immani truculen; ia occidebant: donec Christiani tam atroces injurias minime ferendas rati, arma & defensionem quoque circum. spicere,conatibus adversariorum obviandis invigilare,vim denique vi repellere caeperunt; adeo ut quadam vice octingenti
utrinque, qui in domibus hinc inde, & passim per viccs & plateas, occisi erant, desiderarentur .
Movit tandem res haec mences latam, ut Budectio, ubi altioribus literis operam dabat, Tetinum ad aviam Lidum ita nata, ut gementem super ijs quae fierent, conse laretur; ac inde pra-gam, fidelium suorum comitatu, ne sortasse vel Matris, vel ali-.orum fraude circumveniretur, stipatus venerit: septendecim annorum tunc ad lescens: quo viso, plebs universa, omnisq; aetas, ipsa etiam gentilium turba, quae mutuam hanc civium lonienam detestabatur, concurrebat, principem suum appellans, meliorique ex ejus adventu sibi promittens, salutarem quemdam Genium affulsisse clamabat. Accurrerunt eo etiam ex vicinis agris, non pauci Illustres viri; uti Comites Bssovaei,i quibus Guttenstei iiij dc ribai, Kolourataei item, scolo degij, dci Micetanaei Christianae religionis prae alijs observantio. es
Ducis filiae Sanguis, oisset, rado aeque vicini,& viciniores quidem, adhuc in superstitione priori haerebant) quorum aliquando consilio V Vratis laus utebatur; multaque in impotentem dominatum ac saevitiam Dra homirae questi, id unicti & multa prece, magnisq; votis ab ipse efflagitabant, ut cum iam ad maturiores annos feliciter accedat, regendoque populo Bohemo haud impar videatur, manum ipsemet sceptris admovere, su-
s: ε. de seqv. encestaus Religioni
Christianae pitulatum a currit.
153쪽
que virtute tot malis finem imponere vellet, operam ei suam in regimine ferendo pollicentes. At pijssimus Princeps, matrem, licet scelestissimam, offendere religioni sibi ducens, quantum poterat sese excusabat, aetatem adhuc imbecillem,& pro sustinendo tanto imperio, nullo rerum usu instruinam causatus. Ne tamen Reipub. Naxi m ςςς' ac imprimis Religioni Christianae deesse videretur, assumpti mihi bii, Chii. una py*cipuis, Matrem accellit, ab eaque totius gentis nomistiani nomini, ne, submisissime & oratione admodum leni, ac impetrandae, benignior esse quam vellet gratiae accommodata, peti jt; mitior deinceps velit, rogat, subditis Christianorum sacra profitentibus, esse vellet, parce reique civium sanguini; cuni per ejusmodi intestinas caedes, quibus omnia divina & humana susque deque agi consuevis sent, non nisi tandem in ruinam patria de gens tota inclinaret. Dialio mirae s- Audi jt haec mulier, tulitq; praeter omnem expectationem mulandi dissi- aequo utcunque animo, verita fortasse, ne abrogata Dignitate mutandi liars, praesenti, in ordinem redigeretur; gravi idcirco sermone, dc ad conciliandos procerum qui aderant animos, apprime compo sto, brevibus respondit; multa sibi imputari, quae hactenus ma-lὶ acta essent, quasi jussu suo haec fierent, elimiamen sibi displicuissent omnia, ita ut pleraque se inscia a ferocioribus quibus- .dam fuisse patrata, testibus etiam Christiani nominis comprinbari possent. Daturam se igitur operam, ut his malis quomodo- Mitiorem se cunq; tandem imponatur modus, omnisq; plebs tam Christiana, deinceps fore qualia gentilis imperium suum, quod Primorum gentis assensu
Pyψmi ix sese pisset, & quod ponere etiam hodie mulier nequisi mactumulandi dissimulandiq; probe gnara si ipsis e Repub. vid
retur, parata esset, a quia in & moderatum experiatur, Ut ve
ro dictis facta ad speciem saltem responderent, sequenti die templa reserarν, Sacerdotes ScholaminaqueMagistros per varia metu mortis dispersos,revocari, & ut quieti publicae serio vellelam consulere, ciendisq; tumultibus obviare videretur, arma civium omnia ad arcem comportari jussit, paena capitis proporallii, attat, fixa, si qui non pareret, & vel minimum quid domi servaret . nium redit: Paulo post tamen redi jt ad genium, & odio, quod tantisper
154쪽
compresserat, in Christis nos supra modum flagrans, gentilium
ante signanos clam ad se vocavit, ijsq; arma, quibus ad delendum penitus Christianorum nomen impi gre uterentur, restituit. Non ea, denique sea, ut ait Sapiens, siverinum mulieris. Et brevis omnis malitia per malitiam mulieris. ' Unde factum, ut Christiani nihil hostile veriti, dum maxime tutos sese putarent. ex improviso ab ethnicis opprimerentur, multiq; indies in te irent. sacerdotes etiam, quos aperta vi aggredi non audebant, haud paucos occultis io si dijs circumventos, & quocunq; tandςm modo e medio sublatos exinde constaoai, quod inopinato amissi, nec unquam postea ab ullo visi fuerint. Inter haec Drahomira, Praga Luticium ad patris sui sepulchrum profecta, postquam de astros suos varijs libamentis & victimis excoluis set, solemne juramentum fecit, neminem Christianorum, pestium quidem proprium Ne iaces latam se toleraturam& conversa ad suos ait: modo primum feci junumentum: quando fac amsecundum, paucos in Ghemia Chrisianos supersites videbitis; pos I tertium, plane nullam. Reduxque Pragam, denuo face dotes clerumque omnem toto πissehrado ejecit, portamque templi Divi Clementis obmurari jussit; & vocato Pathogo primario scelerum suorum administro, ei in mandatis dedit, ut suos ad arma convocaret, de quam maximis posset viribus instrueret; voluntatem suam esse, id quod jam etiam Dijs patrijs jure jurando vovisset, ut extirpato nomine Christiano,pristinus sacrorum cultus reducatur. Hinc recruduit impiorum in Christianos rabies: nulli Christianorum comparere in foro, nulli per vicos & plateas transire tuto licuit; si ab infidelibus deprehensus fuit, mori debuit: multos etiam, vel iniquissimus mortalium PalhQg, vel ipsam et immanissima Ie 1abel Dra homira, alia de causa comprehensos nefarie interfici jussit, tanta uterq, erudelis animi acerbitate dc sanguinis Christiani siti, ut tam , arcis ipsius triς linia & palatia estuso cruore, quam urbis sorum dc plateae occisorum, vel insontium hominum funeribus
. Ocbs is persequutionε Christianorulonge saeviore instituita gentiles suos
155쪽
ange superabant, res ultio ὁ Christianorum nutare cripit vehementer, adeo ut prementibus adversarijs, qui quasi cinei ac vesano furore perciti irruebant, foro cedere compeli
rentur; inter haec tamen novo ac recenti armisque probe instructo Fidelium manipulo aucti, Divini Numinis providentia
ita disponente pugnam restaurarunt, tanta virtute, ut rursum foro potirentur. Tum aucta pugnantium ex utraque parte strages, ita ut forum pene totum cadaveribus stratum pasim cerneretur. Ad extremum Christiani viribus causaeq; aequita' ch isti,notate superiores praera luerunt: quorum gladijs cum pluvmi seim Victoria. tilium occumberent, plures vulneribus debilitarentur, vacibiare palam, ac foro depelli caepere; denique instantibus pertinaciter Christianis, effusa fuga in domos, aut quo quis illorum poterat, sequuta est. Fugientes Palliog hinc inde circumcurrens & vociferans, retentare quigem conabatur, sed frustra; dumque inclinatos sistere praeliumque reparare contendit,atrociori exorto certamine ipse in capite vulnus accipit. Quar
desertus a suis, & cruore proprio foedatam faciem gerens, fugam quoque domum suam versus, arripuit. Ses fugientem victores e vestigio sequuti, priusquam sese intra latebras domus recepisset, depreherib in in vestibulo domus agrediuntur, multisque confossum vulneribus occidunt. Quo sublato, Christiani quibus fervidiora ingenia erant, victoria utendum esse clamantes voluerunt ethni eorum domos aggredi; & delere penitus superstites: verum alij prohibuerunt quicquam tale. aggredi, qui mitiori consilio caedibus & sanguinν civium parcendum existimabant: cum antea jam ultra quingentos viros Cadmea illa pugna cecidisse constaret: ex quibus erant Christiani quoque non pauci, coelorum Regni omnino pars non utitima, ac faelix portio non moriturae Vitae. Haec in foro Majoris Urbis Pragensis, quam nunc Veterem dicimus, gesta sunt, ut vel exinde animadverti queat, locum etiam non paucorum, Christianorum adeoque Martyrum sanguine respersum pia ve- neratione omnino esse dignum: id quod multi hodieque observant, qui sine intervo reverentiae sensu, ac speciali piae men-
156쪽
maris sevit, Tepta exurit: α addendo scelus sc eleri, etiam s. I idumilam a crudelissimἡ
is vinitarAetis vr GLostratis affectu, sorum illud nunquam transeunt. Anno vero ad s.
Ferd. III. Roman. Imp. & Bohemorum Rex clementissimus, i cum hunc, columna lapidea eximiae molis, eiq; imposita marmorea inaurata Beatis ae Dei Genitricis Mariae sine labe Conceptae statua, veluti gloriosae Martyrum Reginae, ad quam diebus singulis Sabbatinis, sicut etiam ante,& in omnibus annuis Festivitatibus ejusdem Sacratissimae Virginis, Litaniae Laureta'nae ab Ecesesiae Metrop. Cantoribus & Musicis, praesente uno ex Praelatis vel Canonicis ejusdem Ecclesiae, cum duobus Vicarijs
assistentibus, idque ex pijssima juxta ac liberplissima, ejus deri
Augustissimi Caesaris institutione, decantari solent, una cum certis ad Deum orationibus,pro incolumitate regnantisprinc spis,& alijs necessitatibus publicis, plurimum condecorari fecit. Caeterum Dra homira misi eli radi tum agens, ubi de suo rum clade, maxime vero Palliogi caede cognovisset, dici nequit, quam altum ingemueriti Fremens idcirco ac frendens, iraq; dc odio exardens, Christianis extrema quaeque paranda constituit, ac novo juramento ad perdendum Christianorum nomen Dijs sese ad sttangens, primo omnium, ut in Pragensibus Christianis Palliogi ulcisceretur caedem, templum Te nense succendi jussit; nec multo post etiam D Georgij, nullo respectu mariti sui Ducis V rati stat ibidem sepulti habito, dc plura alia: tametsi postmodum ubi furor primus modicum defervui siet, injussu suo hoc & vicinum illi Divo Ioanni Baptistae dicatum, e
usta pertinacius as sereret. Denique scelus sceleri accumulando, eo usque tyrannidis ac sevitiae venit, ut Lidum ita in quoq; socrum suam mulieru pientissimam, quod illam Chri stianorum sacra studio ingenti promovere, atque ideo nepotem suum encestatim ad capessendae eo citius principatus gubernacula totque malis finem imponendum, assiduo hortari non ignoraret, tollere de medio constituerit: quod etiam ausit nefario crudeliq; perfecit. Regnavit mulier haec sanguinaria, oc divini ac humani juris penitus expers, ab obitu ratistat, annis f re duobus ; parumque abfuit, quin ultimo conjuratione Pra-gensum & vicinorum de Nobilitate, eadem quam in ipsos ex-
157쪽
erexiffet, seritate trucidaretur; nisi encesta , quem jam non modo Christianorum instantissimae preces,sed publica omnium vota, ad capessendum supremum regimen, sollicitare non de sinebant, & qui in matrem, tametsi impiam non desierat effeta pius, prohibui siet . Porro ences laus inita mox principio regiminis ae cer- hctutatis paethrum faederibus firmata cum HenricoImp. ut alibi memi nimus, pace totis viribus in id incubuit, ut Christianae discipli-- nae sacra, cultumque veri ac unius Dei, non modo in florem pri- anni Vir. itastinum resti tueret, sed magis adhuc augeret propagaretq;. Im- in m. Reli- primis vero templa, matre sive jubente, sive connivente exusta, g φης Π QP restaurari, Sacerdotes & Scholarum Magistros ab exilio revo- p mcari jussit ; sui ipsius praeterea exemplo omnes ad paetatem &sacrorum cultum incitans, ita ut brevi non religionis tantum
Hrum etiam morum magna in populo Zohemo notaretur muta tio, verumque esset illudClaudiani Poetae : componiturorbi Regis ad exemplum ; necfic insiectere sensu Humanos edicta va
Anno 'r'. cum jam templum S. Georgij in arce minori, incendio deformatum denuo instauratum esset , men flava' eo mori, s.
aviae suae S. I idum itae recordatus, corpus ejus Tetini, in coeme- Lidiimilaea etiterio S. Catharinae tumulatum, Pragam transferri constituit . no Pragam adit que suos, quibus prae caeteris fidebat, una cum Paulo presby- CP ro eo misit; qui elesta terra, tumulum quidem totum corru- qm i ptum putrefactumque,sed corpus integerrimum suavissimo fragrans odore tametsi biennio & amplius in loco injurijs coeli exposito iacui siet , invenerunt, quod pragam advectum, in remplo primdm6. Matthaei Apost , deinde S. Georgij publicε omnibus etiam infidelibus spectandum julsu Vencestat exposuerunt; unde commoti gentiles non pauci, rei gionem Christi anam amplexi sunt. Magna postmodum solemnitate, nec mis' nori Christianorum qui ad rant gaudio, sacrum corpus in eodem templo filii reconditum; ubi hodiεque pie asservatur. Il
lud por A singulari admiratione dignum est, quod locus ille sve coemeterium,in' o Tetini sepultum jacuerat, nullius e S . inde
158쪽
3N MaIisraris vr GLORIA. inde hominis, etiam innocentissimi insantis sepulturam d- mittat ; sed si quod tumulatur, mox nocte sequenti foras ejicitur: extant rei hujus vetera , c recentia exempla. Unde Oppidani Tetinenses in altero, huic tamen vicino, quod est S. Michaelis, sepeliri consueverunt. Anno io. & tequentibus, Vencestatis totum se Religioni' propagandae tradidit: templa aliquot nova a fundamentis ere-' ς ς ' i xit, & ad singula certum sacerdotum numerum instituit, ac proventibus annuis abunde ditavit ; viros denique tam sacra una, quam profanarum literarum peritissimos, magnis propositis praemijs, e Saxonia &Bavaria allexit, summique liberalitate est prosequutus. Unde legimus in Vita ipsius, ab Ietone Episcopo conscripta: in tempore autem icti multi Sacerdotes de
Provincia B avarorum Suevorum, audientes famam de eo, confluebant cum Reliquise Sanctorum oe cibo ad eum: quibus ore m-bus abunda aurum argentum, crusinas ae mancipia ala vesi-men hilarite prout unicui opus erat, praestatas. Ex quibus erat unus, nomine Gerhardus, vir prae alijs doctrina & pietate conspicuus, quem deinde, uti Radio I. ostendimus, S. ences- laus, assentiente Tutione Episcopo Ratisbon. caeteris praeesse jussit, atque Templi recenter extructi in honorem S. Viti, Praepositum constituit. Inter alia, domum, in qua pupilli Christianorum,& etiam gentilium undecunq; adducti, quos inter erant aere ipsiusproprio compti infantes, Christiano tita educarentur,int radcrano prope portam qua olim exitus patebat Esarramversus,aedificavit: ex qua postmodumIoan: II. Archi Es': Prag. hospitale. auperum Sacerdotum acStudiosorum erexit; ubi ver5 hoe,supervenientibus haereseos turbis,in desolationem venisset de ruinam, aliud Ferd. I. pro triginta pauperibus utriusque sexus E regia Camera, sub Capituli Ecclesiae Pragensis cura alendis, ibidem loci extrui fecit: uti suo loco memorabitur. Templa verba sanctissimo Duce recta Ioannes EpiIcopus
Mora viae annom t. consecravit; quo anno sequenti mortuo, cum ob recrudescentes Hungarorum tam in Mora viam, quam
in alias viciniores Germanorum Provincias hostiles excursus,
159쪽
sa 1 nullus deinceps per decennium & amplius esset in Moravia Antistes, D. V encestatis se su6sque Tutioni juxta alios, Isingrino Bohemia sub ejus successori Episcopo Ratis bonensi, regendos submisit. Ab Rati bonensia eoque tempore Bohemia sub jurisdictione Episcoporum Ratis. V pHς0porum bonensium stetit, ad annum usque Uri. quo Bolestau, Pius sata PQ0 Mi ς- cultatem instituendi proprium Episcopum a Ioan. XIII. Ponti fee Maximo impetravit: de quo plura paulo post Hunc in modum, cum pacem foris, donu religionem curare summo studio niteretur enc laus, factiosorum tamen quorundam inquietissimos animos placare non potuit, quibus ad praedas cogendas, & exercenda latrocinia unice deditis; alijs vero . gentilium sacris tenacius, quam credi posset adhaerentibus . nihil pace & quiete, nihil denique novo Christianorum in Divinis cultu, molestius erat. Ipsa comprimis Dra- homira, quae posita priori ferocia,aliquandiu quieverat, rediens ad genium, ac insano quodam paganismi restituendi studio supra inodum cupida, res novas iterum moliri, & Christiano nomini usque adeo infesta esse caepit, ut cum videret, non tantum urbem Pragensem, sed Provinciam universam religione Christiana imbui, patria vero sacra jam penitus exolescere, idque feri potissmum fili j sui VVei cedat studio, ei necem quocunq; ta n dem modo parandam constituerit: ut hinc liquido constet, quodi omina sive aniat, sive odit, modum non habeat. Igitur, quo citius tolleret incautum, ad dolos conversa invisendi salutandi : gratia ad illum V Vistebra dum venit, ubi ad familia arius costo quium admissa, exquisito verborum pondere Fidem Christianam depraedicare caepit, simili de profiteri, se jam ita esse animatam, ut si vel modice adhuc in sancta hac religione
instruatur, eam haud invito animo sit acceptura. Dirempto S. VVenerela- colloquio, cum ad cibum sumendum invitata esset, idem saepe uni veneno
saeptiis ingeminabat: deinde lagenam musti, quo E in toxica ncre inten tum ex constituto ad perdendum filium attulerat, exponi jubet, haustum nectari sinitem laudat, praelibare se simulat, ac Ducibibendum proponit. At ille cognita divinitus,ut credi par est, . fraude, bibere recusavit, quod sibi mustum hic & nunc minime
160쪽
conduceret, causatus. Cum vero saevissima mater necis avida, iterum sequenti & tertio die haustum obtruderet, voca tam tandem in penitius conclave encestatas suaviter admo- .nuit, ne se perditum iri adeo festinaret, & maternae charitatis
penitus oblita, odio tam crudeli persequi contenderet: sussicere, quod morti subjectum genuerit. Atque ita dolum ipsius se probe intelligere ostendens eam si forte malorum hominum persuasione aut instinctu, eo usque abriperetur, ut sese recolli sere, a pravis ac timium saevis hujusmodi consilijs desister , atque a tam atroci parricidii scelere, quod vel ipsa natura hominis etiam barbari detestaretur, animum avertere vellet, submississime peti j t. Non quod mortem horreret, qui jam pridem semet ipsum Deo Salvatori suo in victimam devovisset, sed quod matrem sui parricidam ese nollet, hoc ipso in matrem ina o e. p Ax illa h*sitans, ut deprehens s in scelere accidere
hi ui solet, di in deliberando quidnam priri re ondere deberet
attonitae similis visa est, ut vel exinde concepti sceleris ream
agnostere potui si es; ideoque responsum, dubi js verborum ambagibus, & paucis valde, dedit: sibi tale quid, tam enorme, tam atrox, ne quidem in mentem venisse unquam: ac proinde non satis mirari te, quod filius matrem tanti suspectam sceleris habere audeat: effusa deinde in doctas mentiri lacrymas,quibus reliquum isermonis bsolvu. Interea indignatione inter- na dctra, quod detecto primine confusam se videret, vix non crepuit media; quam tamen in praesenti adhuc suppressit, sed odio in V encesta iam altius concepto, nullsque dei neeps apud QEL .s' hs. inum facta mora, boles laviam ad alterum filium moribus suis dii, filio stiva magii accommodatum discessit ; ab eoque tempore encesta oeudis desitat. insidias parare non destitit, donec ea quae nefarie statuit, opere . adimplevit: de quo infra. Acerba sunt odia, nec ulla graviora quam matrum in filios, dum exasperantur: tarde quidem lenteque eveniunt, &sylvarum more ignem concipiunt, sed quoxardius, eo vehementius.
Insinuavimus jam antea aliquid de bello perDralaumDute Tauretim, Divo ences lao injuriose illato: jam quomodo termi-