Antonii Bosi De episcoporum electionibus dissertatio

4쪽

ANTONII POSI

EPISCOPORUM

ELECTIONIBUS

, DISSERTATIO. FLORENTIAE MDCCLXXI.

Superiorum permissu . .

6쪽

DE ELECTIONIBUS

Istorica Episcopalium electioinnum ratio coniungitur eum gravissimis in Eeelesiastica re quaestionibus , ut dissie illimum prope sit ea omnia, quae ad propositum attinent eleganter . exHicare. Utinam vero in hac tanta varietate rerum, & eopia, illa saltem exponere , & memorare eostem quae ad Ecclesiasticas clectiones penitus pernoscendas magis conducunt: id autem aliquo pacto me consequturum confido, si sintnam illam iudicaverim , quam in Episcopis tonstituendis statim secuta est vetus Ecclesia. ipsis igitur incunabulis exordiar ,

A usque

7쪽

usque ad Constantini tempora disciplina in

illam , quae tunc invaluit, in medium proferam : Deinde quid de hac Ecclesiastica praxi decreverint Canoncs, Concilio umdiversis in regionibus usque ad Imperium Caroli Magni indicabo: Postremo enuc a re conabor qui mos fuerit in hisce et cffionibus, quae disciplina, & quam haec a priscis iam regulis immutati fuer It post Carolum Magnum usque ad aetatem fere nostram , in qua eum Romano Pontifice de Beneficiorum collat Ione simul, & de Episto-pis eligendis Reges pacta, conventionesque firmarunt. Quae vero in his Ecc Iesiae Saeiaculis animadversione digna visa suerint , de his etiam verba faciam, quemadmodum res, ordo, & instituta dicendi ratio postulant, adeo ur omnia, quae ad hanc male

riam spectant, magis magisque, quoad a me

fieri poterit elucescant. . Initio praemonendum censeo sub nominibus consensus, suffagii, a trictoritatis aliorumque id genus, quae saepissime occurrent,

a nobis intelligi Populi'potestatem cum Clero sere communem recipiendi , respilendive aliquem, quem Episcopi Provinciales

ordinandum expeterent, eamque porro maiorem, minoremve, prout temporum vicissitudines paterentur . Pri-

8쪽

' Ε 1, 1 s C o P R ii M i 3 pristiani Igitur electionum normam noabi Κ Ecclesiastica Historia stippeditat cum proditori ludae Matthias suffectus est ; qua mobrem petrus , ob illam qua pollebathusotitatem de aliquo substitit endo concio nem habuit ut afflictatae Ecclesiae consuleret, & cum perorasset, eceteri simul Apo stoli statuerunt duos Ioseph qui e nominatus est justus , O Mathiam, o praeeedente oratione dederunt fortes eius , O eeeidit fors super Mathiism . Hic vero praetereundum non est Petrum ad Plebem de hac re loquium, ut ei iisdem forsitan testimonio praeficiendoarum merita Innotescerent . Nec aliter quidem se gesserunt Apostoli cum septem de ereverunt eligere , qui Mensis ministrarenti Etenina convocata prἱus multitudine quos ipsa elegit , hi per precationem mst nul que impositionem ad hoc opus ab ipsis contri- tuti fuere . ina de re vetustae Eeclefiae mores luculentius explicans suis in Epistolis Ciprianus, illum usum ex Divina Traditione dimanare putat, cuna a Deo iussus suerit Moyses exuere Aaronem Stola ponatificia, eamque pilio eius Elea Earo imponere coram omni Synagoga ; ac persaepe idem commendat ut in Episcoporum Eleatiionibus populus rogetur, quippe qui

A a se

9쪽

ψ DE ELECTION1s Usigenium, moresque illius, qui ordinantius suearit agnoscere facile potest. Idem etiam patet ex origene Homilia sexta in Leviticum. Requiritur, ipse ait, in ordinando sacerdote Ofraesentia Populi, ut sciant omnes , O eertisnx, quia qui praestantior est eκ omni Populo , qui

doctior , qui Lanctior , qui in omni virtute emi nentior, ille eligitur ad Saeerdotitire, se hoe ad Hsante Tofulo, ne qua postmodum retractatio eui fiam , ne quis Iccupulus residerer Hoc autem

est quod & Apostolus praecepit in ordinatio

ne Sacerdotis : Oporter autem illum O test monium habere bonum ab his, qui foris funν Interea Fidelium multitudine aucta Apostoli plures Episcopos constituerunt ;Omnis enim electionum ratio innititur

illa , quam dedit Apostolis salvator No

ser, facuItate, ut alios eligerent, qui idem opus assumerent, & ut quemadmo dum ipse , in Ecclesia semper manerent ,, sicut misit me Pater, ita , & ego mi ,, ro vos se Verum etsi in hisce elee ionibus nomen,& auctoritas Apostolorum maximopere emineant , nihilominus eruitur eAoptata etiam fuisse ab eisdem vota, &DiscipuloruR testimon ra. Etenim postquam obiit Iacobus Hierosolymae Episcopus, coe

teri Apostoli cum Discipulis csngregati

10쪽

EPIs COPORUM. seonsuluere , ut ne diutius Ecclesia v Iduata permaneret & consentientibus omnibus

Simon Cleophar Filius ad Episcopale munus obeundum dignior inter alios est habi-rus a) . Hinc deinceps , eligendi formam

ab exemplo Apostolorum acceptam vetustae Ecclesiae Patres religiose sunt amplexati, quae in alicuius designatione, & consecratione vorsabatur.

Atque haec duo usque ad hane aeta. tem in Oriente, & usque ad quartum saeculum in occidente eoniungi solita sunt. Synodus autem habebatur in Ecclesia vacante , ne Clerus Populusque ab electionibus arceretur, imo & eisdem vel Riffragari, vel repugnare possent. Eo Episcopi eius Provinciae proximi se conferebant, de ut saltem tres secundum Canones in novi Episcopi consecratione interessent , opus

erat. Etenim praeter Canonem IV. Nica num , Anactetus epist. a. eitata in Decreis

to eop. sinat. ἀσ. 66. & Anicetus qui ambo Ecclesiam Saeculo primo gubernarunt dummodo quae in vulgus editae sunt Pontificum Epistolae ante Siricii tempora genuinae sint non modo tres ordinatores praecipiunt , verum etiam Apostolos haec tradidisse conis