장음표시 사용
41쪽
4o DEVIET Vs Vnim interpretatione, & explicatione, inde desumptis adhortationibus, tarepetitione, dc Calcchismo,qui mutuis perficitur catechizantis, & catechu inent interrogationibus at* responsi onibus:ite sane is collationibus, at disticiliorum religio nis nostrae qus stionu excussionibus. secundu hac mutitiplice doctrinae salutaris dispensatio nem, multiplicata etia sent huius fumetionis munera. Quicud enim ad per fee issima docendi rationem pertinet id in administratione do strinae saluistis, est summo studio adhibendia: quanimiru tradi debet scientia omniuι ut diuinissima, ita di difficillima scientia viuedi deum, cum sis homo. Qui iam diligeter artes do cet, certis libris comprehensas,ut si qui mathemata institu ant do cere ex Euclide, ii primu omni Um leget &recitabunt propositum li-hrum:mox voces singulas,non Vulgo
notas ut quae* ars sita propria habet verba, & nomina explicabunt .Inde siqua colle 'io ct argum etatio cocisioru eXplanat αναλυο ει ,pluribus p exem plis situ
42쪽
s ACRI MIN I S TERII. 4rp'is llustrat: ex prset piis generesib.docet parricillaria, quam, late illa pat ahq edoceri quod eli: prioprie docere. Haec vero quanss fidelli traditioni do is dii ina non est colentus vere sidus docto repetit etia & exrgit quae docuit, praesto sese exhibet discipulis, ut de quibus rebus dubitat, petere ab ipis queant explicatione planiore. Praetorea quς docuit,rponit etia publicis disputationiboexcutienda,vinihil omnino remaneatdubii. Ad haec adhibet e tia saepe adhortationead promouenodu probein proposita e rina,& de horsationes ab iis,quib. impediri pos sint:ite admonitiones,aim repreli estones. obiurgationes generales.' Po stremo obseruat talis prsceptor diligeter, quid quisl discipuloru proficiat: Et si que animaduerterit cessare in diascedo, eu priuatim corrigit & admo net officii: Si que cernit grauiter peringere in discedo,et eu appellat sebinde collaudat,ais ut studiu eius magis magis prosequat,i amat. Has omnesiepte rationes docedi, Christus domi-c s
43쪽
2 D E V I E T V s Virus ipse quom seruauit. In Synagoga
Nazarethana legebat caput ex Iecsi interpretabat ouz4. scepta Dei cxplicauit in monte, Matth. . Et pas ora docuit,&hortatus est, reprehediti si obiurgauit ex verbo Dei intenogarib us quom sese omnibus bonis oc malis respondit ac inuice interrogauit, Ut Matth.vigesimosecundo. Discipulos stibinde ciuechizauit:ipse quot Catechismo interfuit Luc. 2. Cum itaq7 a deo multiplice operam requirat minio steriti docendi,plures etiam inistroruordines sunt huic ministerio deputati: primi omniuIeictores,quorum munus erat,in publico,loco editiore, diuinas S cripturas recitare. Haec vero dio trinarum scrip turarum recitatio in hoc
filii instituta, ut oc lingua, ratio loquedi Scripturae, ipsa Scriptura po
Pulo tota redderet notior at familia ari LIntra annuenim omnes lacrosii
hyos populo recitabat, cum ij qui Scriinuras enarrabat, non positat nisi aliqua parte Scripturarii, nec ea magna
uno mo explicando absoluere. I te.
44쪽
IAc RI MINISTERII. 43 vim aute populo per sola diuinorum lihrorum recitation4 cofirmabatur mistifice cognitio omnium dogmatum salutis nostrae: nam illa in singulis sacris libris id elidem repetuntur, & alijs at que aliis nominibus eXplicatur,vtpΟ-Pulus semper ex sequenti lectione dissico et non pauca, quae ex priori plane Percipere nodum poterati cadem* o..pera confirmabatur iudicium populo de omni religione nostra, ut de Scri-Pturarum quom explicationibus,atcpomni do strina,que illi asterebatur,vel per legitimos Ecclesiae curatoreS, alcydoctorcs, siue per alios. His de causis
magni fuit habitum in priscis ecclesijs,
Sit 'niunus diuinas scripturas sini-pliciter populo recitandi: nec delec ii ad hoc ministeriu hierunt nisi des gulari pietate comendati. quodcu ex
aliis Veterii monumetis cognoscere tiacet,lum maXime ex una& altera diui
Cypriani epistola perspicit: ut ex epti stola slib.2.de Aurelio ordinato leAore: 8 epist. 22. lib. Epist.3. de Saturo,
at*in lib. 4. dc Celerino Canestino.
45쪽
44 VI ET V sv His te storibus adiune 1 postea sunt di Psalta qui decantandis psalmismnis praeerat.Delegendis Scripturis, gratia diao, probe costitutum est in ec
clesiis Anglicanis: si idonei modo institueretur lectores, qui digna diuinis
ministeriis,quae lectionibus sacris recitatur,adhiberet grauitate ait religiq-ne. Diligenter ergo perpedatur,cuiUSseos praebeat, quit diuinos libros populis in sacris coetibus recitat, nimiruDei omnipotetis:tum quanti sint momeli,quantae dignitatis, quae recitam tu quae Uerba sunt, ct praecepta vitae
aeterias:postremθ, quibuslia homini-hus,oc ad qua re deseruire debeat sacrarii scripturaru lectores. Naslijs Dei, quorum pro salute sanguine situm fudit primogenitus Dei filius, adminia mare debet, quibus salus eade illis magis magis' patefiat, oc perficiat. iniae si quis iecu reputet vera fide,quid pos
sit grauitatis,decetis,religionis,ulla in actione adbiberi, quod eiusmodii ctor queat praetermittere Id vero semper,qui hoc iungunt munere, in con
46쪽
s A c RI Μ I N IS T E RI I. que spe stu animi sui debet habere:ad aedis ficatione fidei in audientibus,quae pro leguntur, debere effica citer dcseruire: id' tum demum fieri, cum ea 6c proinhe intelliguntur, & ut Dei verba exciapiuntur. Ad Viruno aute pronuncia tio requiritur summ e perspicua, diserata,grauis &religiosa. Vnde deprehenditur, illosnpia esse Christi ministros, qui sic recitant diuinas scripturas, ac si ad unum requireret, ut *minimu morae in huiusm odi relatione insumeret. Alterum iam munus est doctrins dispensand s interpretatio, id est, verborum 8c sententiam simplicior explicatio.Hoc ministerium episcopi obibat, re pre hyteri: nonnunt tamen ex Orodine diaconorR atm subdiaconorum: aliquado etiam extricis ad hac adhibe hant functione, quos deprehedisserit perSpiritum sanctum ad eam utiliter obeudam, factos idoneos.Sic Origianes etiamnum laicus,ad hoc munus a
scitus fuit inecclesia Caesareae Palaestiisns per Alexandrii episcopa Hillanur.ec per Theoctistum, eiusde Caesiue
47쪽
his ecclestae episcopum.Item Euelpis a Neono episcopo Larandoris: & Paulinus a Celso episcopo Iconiensi: Theodorus ab Attico episcopo Synadorv.Haec legunt apud Eusebium lib.
Histor.Ecclesiast. 5. cap. 2o. ec eX epist- duorum illorum episcoporu exam
i Hierosolymitani oc Theo 'isti Cssariensis, episcoporu in Palaestina, ad Demetrium episcopu Alexandrinu, qui factum horum duorum episcoporum de Origine reprehenderet, tantinauditum esset, laicum homine prae sentibus episcopis,verba ad populum in ecclesia facere. Istud vero isti episcopi affirmat manifeste, veru no esse, sed sin 'os costieuisse episcopos, quos in
laicis cognouissent idoneos,ut utilitate aliqua populo interpretando Scripturas, oc docendo afferret, eos horta
tos fuiste,ut etia se prs sentibus,hoc ministerio fungerentur. Et secunda itaq;& tertia sacri ministerii parte, interpretatione scilicet, & do Arinam Episco phat p presbyteri prscipue admnistrae M tPerse:attamenti ex inferioribus ordinibus,
48쪽
s Ac Ri MI N Is TER l l. Ordinib. atq; exlaicis,si quos antina uertissent ad hoc munus idoneos, sibi συνεργα adiungebant. Ad eundem modum administrauertit episcopi Ac prosbyterhoc quarta tradendae docctrinae parte,quae est,ex diuinis libi is explicatis adhortari ad osticia pietatis, dchorotari a peccatis,& omnibus rebus, quae cursum queant piae sanctae vitae ulla
ex parte remorari,aut impedire,peccates reprehendere at* Obiurgare, po
nitetes con lari quantistam fune monem episcopi oc presbyteri maxime ipsi pFstiterunt, propterea quὀdeo
maiore requirat authoritate I. Tim. Quintam partem, catechismos nunc Presbyteris,nunc diaconis, nunc ins aioriam ordinum ministris comenda
runt prout quiis magis ad hoc genus docendi apparuit idoneus. Ita 5c Oim genes Catechista erat Alexandrie ibo 'Euseb. Cars Hist. Eccles. cap. 13. ocao. Sexta etiam partem, sanctas diasputationes deferebat cuis magis idoneo:tametsi maxima ex parte ipsi epia scopi his praeessent. Septimapartem,
49쪽
4s D E v I E T V s VPrivatam appellatibnd admonitionei etia episcopi per se facere studuerunt:
singulos autem: presbyteros, grauiOrest exinferioribus ordinibus, ut idesacerent emper hortati sunt. i. Thessi .Itam do eirmae ministerium obire deh ent lectores' diuitias scrip turas recitad': episcopi verό interpretado, 8c do cedo,hortado disputado, priuatim appellando:quin &legendo at* cate. chizando,si desint peculiares thyores
re catechistae. Caeterum catechisinosc5mittebant certis presbyteris,atque
diaconis, vel etiam dele 'tis ad hoc ex inferioribus ordinibus: sicut etiam ex his ad munera interpretandi, atm docendtac disputads adhibebant, quos cun ad ista munera deprehendissent idoneos, in quovis sacri ministerii o dine,ac etia,ut dieiti, ex laicis. Id vero in his diligeter observadum: Spiritu sanetum quide sic dona haec docendi dispertire suis hominib. ut uni det donum, facultatem singularem Scim Pturas interpretandi, ct elucidadi, cui tame non dat,perinde dextre ac feliciter resis
50쪽
s Ac RI MINISTERII. 49 in religionis nostrae dogmata, ex diuinis scripturis docere, at 3 confirmare: .vel ea'etiam dissipulado commode tueo
ii.Alij veros peditat facultate peculiarem Sc eximiam, hortandi fratres ex 'Scripturis, monendi, reprehendendi: item catechizandi,& priuatim appellacui tamen, valere alii s docendi milia ibus noniargitur. Hanc varietaten
d0noruSpiritus sane E experimur quotidie in ijs,qui publice docet populum Christi, clus vers ecclesiis Christi sunt.®i se a Spiritu sancto omnino sustin re:lis obseruat relligiose,quid cuique in ecclesia spiritualiu secultatu sit donatum, Zc ad id ipsem functionis unum quem,quatu in ipsis est,applisat. Quovirca ad singulas docendi partes,singulos adhibent ministros, si in sitis homortibus inuentant,qui ad singula docendimunera sint singulariter a Domino faeti &instrueti. At quia necesse est: adsilute populi de ut nulla prorsus partium docendi, quas septem enumeraui a in ecclesia pretermittatur, quilib et ministrorum imo&laicorum,quocun