Libellus vere aureus D. Martini Buceri de vi et vsu sacri ministerii cum in genere tum de singulis partibus eius, nunquam antehac typis impressus

51쪽

o DE VI ET V suque loco sit collocatus in ecclesia, deinbet has omnes partes docedi, quoad

possi obire &legessi ec interpretavi, re docedi,&hortandi, oc catechizadi. re disputadi,oc priuatim appelladi.Dehet etiam quis de his administrandis functionis. tot sibi destimere, tanta cuiust partem ,ad quot, di ad qualm cuiusin partem senserit se a S piritus eho essi: insitu stum.Consideretur exseptum rite institute, at dimibutae do mus ,in qua aliqua munia obit pate' milias,alia materfamilias:alia fit , &Bliae:alia famuli 8c famuls Hic dum culi adsunt di valent, obit certe qui Iuum munus rat si qui ex familia absint

minon recte valeant, incidit veronisterii alicuius necessitas, ita quis. ei

succurrit necessitati, ut siepe viri mulierum,&mulieres Viroru oheanimimia, domines seruorum, Θc serui dominor In eo autem magnopere sanetis hominibus cauendum est, ne maligna iugo rat Satan acccptarum a Spiritu sanci' facultatum aestimation munc perii natam nobis declinationem laborum,

52쪽

s Ac RI MINISTERII. Π

tu tatis, nunc per alia, oc carnis m ΘiUS,qua spiritus negocia: vel etiam pH canas ct melancholicas animSrude . lectiones,Vt n'Ia agnoscant se accepis

se Diritus sanisti dona,quae cum omni .rio habea nolunt in se excitare His G peraeprecili est,probe perpedere quia

sibi velint illa Spiritus saneti prsceptri: 'egligasdonum, quod datu esttibi

Perprophetias,cum impositione manuum presbyterii. .Tim. ct ad eud mPOsi cap. i. Admoneo te, Vibemuscis tes ceu ignem,donum dei, quod est ore,perimpositionem manuum mearit Tantum vide dotibus Spiritus sancti Virum,tamj ardentem in facrum minasterium,ut de eo scripserit ad Philippe ses: tum se neminem laabuisse cooper, rium ita unanimem, di ta sinceriter ci rantem, que e re erant Ecclesiarum: A pQstolus tame adhortatur, ne negligat vase,sed excitet donum Spiritus fam ii aedificandi ecclesias Christi. Quanto se laque magis nos decet Ohseruare midi

53쪽

'DEVIET Vs V dederit dominus cuil nostru talento rum suorum & ad quid op eris in vineastra nostrum quem vocarit at insis xeri ne Satan nos reddat arbores imi ligiferas, per inertiam siue socordia, och* amorem, per thhiditate adem

di hiun era,que adirinopbdunt, si inagnig laboribus,multa inuidia, V pe

riculis innumeris. 'sisecedit iam ministerium a in strandi sacramenta. Eam vocem quina 'vulgo obtinuit,existirio adhicem In id tra stationis congruerenon male,r halante si probe explicetur:sed post cum ad eum locum venerimus,quo 'plicanda erit vis &vsiis sacrotum m stetiorum,dc de nominibus horum mysteriorum nonnihil dicemus. Nunc satis sit haec admonuisse: Primum nos intelligere hoc nomine sacramentorum,' cum D. Augustino signa visibilia, qui hus exhibeantur dona dei inuisibilia: Deinde*noscere duo esse huiusmodi signa nobis mandata a Domino, inpressis in Evangeliis praeceptis, Baptisma, ec Coenam Domini: tertium am

54쪽

iem suo & Apostolorum exemplo, eWam quodammodo praecepto ostolum Paulum, commend tum esse 1 positionem manuum: at hoc unusam veter ecclesiam ad D steria,ut ad ministeriu colis an es aptizatos in fide Christi ordinxit , os ecclesi)-recociliqvi eo's, qui grauius peccado,meriti fuissint ecclesiae consortio abstineri. Hir usrunt veteres &alia sacramet sed a d :mulo non mandata ,ut Chrisina , Sis nu crucis, Ignis symbolu ad baptizan. dorum exorcitaps, at * catechisinQS,

a sa veste,& alijs feris . Iam de hissimentorum generibus sic statuo.Baptisma &Eucharistiano dubito necessariὁ obseruari in qmni ecclesia Clari sti. Extat erum de his certum Domi 'madatum,ipsius quo di ore expresibi Isis adiungo quidem lignum Impositi'

Onis manuum,in ordinatione ministro, rum: quandoquidem commedatvrno

bis eiu odi Apostolprum exe- Plis,&verbis, ut appareat eos inlud sic

hccepisse a domino,ut quod cudiis e .

55쪽

al i

Hesrjs traderenCAt si quae ecclesiae T. ibi inesciit,hoc signum fuisscte Apostd IHrii' tantum,& pari potestate. dorsi Spiritu sancti varia hoc signo conse iand prsclitoriim,ut forsan Tii'qui tu fuerit,nolletin propterea hoc signo insiculnec unctione ςgrotoru , post 'quam n3 haberent de eo propritimis

datum,nec cofercndi hoc signo sanitaldhas ecclesias damnare equidem n5 possum: a sua tamen opinione eas quoad liceret reuocarcin. Arvero de caeteris signis, quae in sacris adhibita sunt veteribus,vel hodie adhibetur a multis visun ignis ad exorcismos oc catechismos,&alba vestis baptizatorii,saco pinis: qui dabatur catechumenis, oc plorachalia,sie sentio.Si qus ecclesis eueni

omni stip erstition vel leuitate, precii ad pias admonitiones, casa proh e om' ilibus intellectas:eas eccleuas non possem equidem propter horum signori talem um,condemare. Scripturs,qus me

56쪽

s A c R I Μ I N I s TE RII. me ab eiusmodi condemnatione colibhen hae sunt: Prima:Omnis creatura dei bona bo nis,id est credentibus Christo:& bonario tantu effecti suis naturalibus ,ut qua ad potum restigerium, lotionem, ferret humectatione: verum etiam vaxijs & piis significationibus, ut conspectis vel usurpatis aquis, admoneanturpij perenis fluxus in nos spirissis,Mie' neficentis dei, qua omnis restinguitur sitis anim oris: qua am mi ex varius es fietionibus sstuales,refocillantur:qua abluuntur credentiu corda serdib. peccatorRec ad bona opera foecundaturi Quid enim operum dei non admoneo rei filios dei,patris siti vere amatis, eius.

. dein dei oc patiis sui, omnis' eius beneficentis, &sus erga eundem deu oc Patre situm gratitudinis Huc sane pertinet illud PD.1o3. Benedicite Domi

n omnia opera eius: benedic anima mea domiuo,in omni loco dominationis eius.Et sequenti Psasin. postquam plurima dei opera in eclis,terra,mari e numerauit, canit sic Spiritus sanctiis:

57쪽

36 D E V I E V. I . Quam multa sunt opera tua, ὁ Domi ne,cim sta secisti in sapietia tua.ESs I

m.Magna opera domim exquisite fa- 'Riuxta omnia desideri R eom. Hinc. Psal. 348.Creatos omnea inuitatur ad laudandum deum,Vti Ps.. Cum iam deus hominem .constituerit omniis operum suorum don unu qu .m eius usum codidit: & hoc ei ingeniuinseverit,ut rebus,qus ei cordi sunt, gerendis,cum ab animis Fende plurimuadhibeantsignorum sensibilium: hinc fi ut homines,sicutin priuatis,ct: pes

Altera Scriptura: Domini est ter re plenitudo eius. Vnde ad gloria do- .mini omnia facienda sunt in nomi ' ne Iesu,LConio. oc Collosse. Tertia:Roma.i .Suscipiedi stat fra tres, non ad dijudicationes cogitationum,quos assumpsit dominus: etia duerrant inusis externarum rerum ut cusdiscernuntur dies.Sed inhis rebus has. cautiones seruandas agnosco , ut sim

58쪽

h ficatio,vsus*hὀn leuis,no super inuosus sed binis &resigiose .muahic suo cauenc sunt. Vnum esti: asigna adlisi ere nore libertatem viedi rebus olimibus, ocubique ad gloriania ei . Tam ad pias significationes&admψmtiqnes, ac in pr*ato reririnvsiqnullam ducve rati0 ndsi quid ex Dei verbo sat, necine, num quid verbo dei adnciatur, vel deris trahatur.Semper enim Satan molituri . religione nostiam contrahere ad certa loca, tepor actiones,homines, in cae. tria omnia hominum lissaidinibus pra iris patefaciat inrod cum illi admittu iam fit abominatio Deo omni Seorum in cultus,quem volunt deo exhibere ceratis locis,temporiilaus,actioni laus,etiasti ille cultus sit alioquin a Deo manda-

Nunc exequemur propositum nostrum de Sacramentis commendatis iidbmino:& hόc loco id tantum mone hissius,quorum sit mirustrorum liscat . κ

59쪽

ministetiae* qtibi, ae quot administro

rima,per quos vult sua obm musisteria, ordines Pothirius itaque mimsterium' corum faciumentorum, quae nobis c5'incndata sunt a Domino , 8c a Spiritu

per Mesidios, Baptisinatis scilicet, Cona; dominicae, &Impositio

Nis manuum, Praecipue periit iste ad 'Episcopos , de presbyteros, tamen isti Ioco redi e administrari, per inferio. 'res ordines, De Baptistate:Res est apud onmes hi confesserin eo tamen a veteri disci Plina ecclesis recesserui pride ecclesia xum ministri.Episcopi emis non putat suimuneris esse baptizare, nisi princi puliberos:sedilecCoenam domini colebrare,suae volunt esse functionis, ni si in magnis festiuitatibus,cora viris principibus. Qirinetiam Impositionem imum ad suffraganeos suos reieceruntvtipsi interim possesit agere satrapas,

venari,& alia sua ecAntichristi numera obire

60쪽

s Ac Ri Μ i Μ ii E fi r i. obire Non legitur quidem dominum quequarn baptizasse piir se aqua,qiria

Baptisma spi iis sibi propriu sumpst- quasi gloriatur,se palcos baptisasse Corinthi,negatm se misseri ad baptisandu.sed liquet Misito Iinti Paulum gloriatu est e de eo, quod

non multos Colinthi baptizasset non simpliciter: sed quὁd non dedisset cui quam baptizando occasione se ceden i ab al s, Ac adhaerendi sit lariter hi, ac ita caput se siciendi laetionis. 'Quod vero ducit, Non misit me Christus ad baptizandu, sed ad euangesietadum,constat etia este selita diuinis mipturis hyberbolen: ut O dominus ii Muit, doctrina, quam administraba

Iuam esse:Item,se non venisse, ut mun

dus per eu iudicetur, cli alibi dicat: Sevenisse in iudiciu in hunc mundu.Non' erat Pauli precipua ianctio baptizare, sed euangelizarer alioquin pertinebat ec ad ipsem mandatu domini, Docete

omnes gentes, baptizantes eos inno.

- mine Patris, ct Filij,&Spiritu Cum itaque homines baptisnate recis