Libellus vere aureus D. Martini Buceri de vi et vsu sacri ministerii cum in genere tum de singulis partibus eius, nunquam antehac typis impressus

91쪽

so D EQV I E T Vs vcne aliena sunt. Altera pars est, Reiecitio omnium eorum vitae praesentis negociorum, quae impedimentum adferat sacris ministeriis legitime obeundis,acnecessariae ad haec rite praestet 'd praeparationi,hoc est, ves ranctificationi vitae per abstinmam a curis at delicijs mundi: vel instructioni,per imcem diuinarum scripturaris, omnis Ipiritualis prudentiae meditationem. Eiusinodi negocia stini, Militia,occ

Pationes fori,mercatum,institorian

Cocia, Praeesse cauponis, cenopolijs,halneis,vacare operibus serdidis,ut fodiendis metallis,lapidibus,coquendae calci, conferendae arenae, purgandis

vijs, di similibus operibus. Tertia pars huius disciplinae, Traditio sui in

lingularem obedientiam,prs standam primum ab omnibus episcopo &pro sero: d hinde ab unoquo e cieri co,iis qui stat in clericatumdus seperioris,'quo possimi adre Re ob undum ministerium strum adiuuari: postremo ab episcopis,synodis,ae eisam suo modo, episto sinetropolitanisa

92쪽

nis,cunctis' quibus amplior sit ecclesiarum cura demandata. Quarta est,

studiu magis assiduu 8c p ertinax, quaa laicis requiritur diuinarum scriptura Tum,ac omniu artium, quibus possint plenius 8c diuinae scripturae intelliin, oc opera omnia Dei, eius' in his inimnita potentia,sapietia, &honestas, hoc est,diuinitas cognosci. Postrema est diligens &religiosa cura, animaduerasio, α instantia obeundi,non solu quae it clericoru sunt proprie demad γr Veruetiam omnia qus quis p possit, ecclesiaru requirat salus, ministeri'vido si rinae& sacramentoru oc disco Plinae. His itaque quinque partibus continetur disciplina clericalis. Scriptos diuris de his prsceptis lisc sunt.

De prima ceremonia huius ordinis, ut scilicet clerici omnes abstineat seuerius ab omnib.& carnis deli cijs,ecpo Pis mundi, Vt a lautiorib. conuiuijs,lu dis, venationib. preciosis vestibus, &ornatu superfluo,caeteram quo p re a Sc. est praeceptu Diri, ad omnes qui

dem homines, sed eo ipso cum primi

93쪽

2 DEVIEΤvs Vad eos,quorum praecipus partes sint, 'alios Go adducere,& formare. Vide tene grauentur corda vestra, crapula, Harietate,& curis huius viis: oc obruat vos dies illa subito: Na ut laqueus v niet sirper omnes,qui sisper terram ha-hitant. Vigilate igitur,precantes ut detur vobis, omnia ista effiagere, &stare coram filio hominis. Ecclesiam cura toribus,siimma opus est visitantia, ocprecum assiduitate, cordet libero, , mnibus alienis a suo munere stud is: obeunt enim munus humanis ingeniis longe dissicillimRut homines tam peruersos,&impios natur vitam doceant dei,hoc est,ad summam vitae r ctitudinem atm pietatem. Quero circa his silmmopere incumbendum est, ut carnem suam crucifigant cum morbis

suis ecconcupiscen*s,crucifigatur mundo,& mundus ipsis:vt corpus sium sebiiciant, oc in seruitute rediga ne cu praedicauerint aliis, ipsi fiant roprobi. Hinc Spiritus sane ius nomi natim ab ecclesiarum ministris, eorum etiam uxoribus iberis,dc fami

94쪽

SACRI MINISTERII.

lia requirit, ut sint sebrii, temperantes, non vino dediti,nulli obnoxij criminationi de distatutiore vita,graueS,honesti,non turpis lucri cupies i. Timoth. 3.&Titi Et 2.ad Timotheuma. cupioditates iuuenisses fuge. pos enim sedi exemplaria praeuare debent, omni populo Dei,in conuersatione,dile fis. one,in spiritu,infide,in puritate. .etecum priscae Ecclesiae recte considera rent, constituerunt in conciliis suis clericos excomunicandos, vel depone dos,qui in cauponis conuiuentur,nisi

iter facta sint* p eregre, Can. Apost.

tis symbolis Laodice Can.=4.Qui in ebrientur Can. Apost.43. Chii spiciu didis,aut sericis vestibus utant,vel umguetis delibetur, Nicen. Con. 2. Camas. Eludant tesseris Can.Apost. . Qui intersint spectaculis aut ludis is tutioribus Conc. Laod. 49. Carth. . Qui saltationib. mimis,scenae.Concam Trullo,Can. 2. Si vacet venationibus

95쪽

Can. y . Haec ita constituta sunt acctiss.patribus cosentienter praeceptis Dei.Naquae exhibebant tum spectacula 8cludi,saltati5es,mimi,scens:liscomnia referta erant multa turpitudine obscoenitate,&pemicie humanom,ScingeniorRatcp corporum. Si chori ducerentur,quale duxit Mitia soror -- se cum tympanis,una cum sime is ma tronis atm virginia us populi Dei,transito mari rubro: quati s excepit Saulem ct Dauidem a vie oria reuertetes Pholistinori Goliath interseicto: his ludis possint in loco &tepore adesse Θc es rici. De altera disciplinae clericalis ceremoria,ut abstineant se ab omnib.negociis,quae illos remorentu Vino toti vacet ministeriis suis iis studiis, quibus ad rite obeunda sita ministeria parentur Θc instruantur,ut est militia, o eupatio fori dici De hac est praeceptu Spiritus sancti 2.Timoth. Nemo militaris implicat se negociis, quib. victus Paratur,ut approbet se duci. Argum tu a simili a militia quae geritur contra hominesmostra contra spiritus est instituta.

96쪽

stiriat Eph. LErgo dissicilior.Ex quo Spiritus faeie i canone constituerunt posteas patres,ne quis clericus militet aut se administradae Reipub. admissic ahCUO.Apost. si.s3.Cohc.Chalced. Can.3.Nemercaturς se implicet decreto Gesasii i Ne sit procurator dc aliorum negocioru susceptor Carth. Con. Ca.15.Ne tutor aut curato Cypr. υstol s.lib.i.Nec caupo,in Trullo Ca. Hi canones omnes nituntur eo: Nulluesi munus,quod plus curae di studii requira Procuratione animarum. Nec enim alia est,uel ad salutem humani generis magis necesi aia: religione enim. Vita ipsa aeterna cotinetur, ves maioris

dissicultatis.Huius enim est hominem totum immutare, ct contra Φ ferat Oius natura. Quare haec hominis quae sacropersici deb et ministerio immutatio ocinnovatio veteris homini s diciariu crucifixio 8cmors. Istiud cum probe nos et 8c Satan, effecit ut episcopi, abbates εc praecipui ecclesiaru praelati accerse etur a Regibus & Imp eratoria

hus in aulas, ad negocia pubi. α belu,

97쪽

- DE UI ET USU pacis. Hinc consequuta haec mala sunt. Primu negle mis nouus sacri mi nistini,sermotio do strinae, interitus disciplinae.Deinde ut praelati, satrapa,

rum locum coeperat tenere,eorum eti

am luxum 8c pompa sibivendicarunt. Ad qua rem cum & opes satraparum requirebantur, quae debebat de rebus ecclesiasticis dispesare in fideles Ecclesiarum ministros,in scholas, in Christi Pauperes,ea omnia per horrendum sacrilegiuillis erepta,impenderunt inluxum oc pompa satrapalem.Cum' essad hunc luxum Sc pompam, ecclesiae ficultates no essent satis, Θc eblanditi

emendicati' sunt, variis fraudibus

abstinerunt a Regilaus luculetas ditiones, di magna imperia. Quibus dei de accessionibus factis, luxus istoru, non latus tantu 5c siistentatus fuit, ut metia in immessim auehus.Quod p6stea eo valuit,vino singulis singuli uecclesiara sufficerent spolia, Verumrmeeὀproduxeriit,ut unus dispoliet hodie tres vel quatuore b uas, oc praelaturas alias t 'hi

arum

98쪽

s Ac Ri ΜlNISTERII. 9 arum numeriim, quem horrendum sit. nommasse . Nam nuper in hoc regn6 aiunt mortuum, qui circiter Viginti de

glubuerit ecclesias,seu parochias. Si D tal ecclcsis debeat rursus deministe

τῆς sterias falutis recte prospici, neces se profecto erit,no quide agros Spr6

uentus ecclesiaru, ab ecclesiasticis ἀ- - bus alienare sed ab omni horum participatione sitbmouere, qui sua ecclesijs Probata ministeria non praestant sae' optima, tum etia ab eoru collectione; vendicatione & distributione,qua per se faciant,liberare, oc episcopos oc prosbyteros, quoru praecipue munus est, Iaborare in verbo & do 'rina. Statui quide debet per episcopos presbyteros,quid di quatum cui ν bona fide ecclesiis minisiratibus, quid docetibus discentibus in scholis,quid cui vegenorum,sit de rebus ecclesiarum impartiendunt. Rationem debent hi quo suscipere & dijudicare ab ijs,qui res ecclesi. ' pr curat,diaconis, subdiaconis,

inum Vir i Rempublicam guberna

99쪽

ss DE VI ET V svre,ct extema procurare iurisdictiond. Vtruno totum quoq; hominem reqvirit: utraque ceriere episcopi,&Pro. hyteri, omnes clerici exonerentur necesse est, tum Respublieae adminia - strationsitum exercendis externiS p

puli iudiciis,ut toti valeant incumbere ministeriis verbi, & uniuersis religio. . nis,quibus & Christus dominus, Apostoli, ec omnes veri olim episcopi istis

toti vacaverunt, cunetis vis alereio diis nego cris. Ii Ad utrant parte hanc,& primam clericalis disciplis requiri quidam volui, di cslibatum sacerdotum. Tertia disciplins clericalis pars est,subiectio peculiaris , qua clerici gradus,: &ministerii inferioris se subiicini illis, . qui sunt inordineo ministerio superiore. Hanc disciplins parte do cuit domi nus nos,&exeplo sito, qui discipulos suos futuros dodiores Electoru Dei,

per uersiim orbem,pecu iari ad hoc munus magisterio, quad dc mestuca disciplina instituit, quem in Iati

Postoli,suos quoque discipulo, unus

quis

100쪽

-habuit, quos ad sacruministet a

'rite obeundum formaret. Omnis enim dissicilio ' viis sim min peculiare quo Pac perpetuani requirit dod rinam,institutionem ac custodiar

yti videre est in philosephiae studiis, ec' institutione militari.Qtiod perpendes Lycurgus Rempublicam Lacedaemo' litoriani sic instituit uti Xenophon te ' statur ne ullus in I cpublica ordo ne sub proprio esset maegisterio: Item& Plato in suis legibus Sc Repub. 'quirit, ite quid omnino sit in ciuibus. Hinc θc Dominus noster, ouum vult suos sic committi inuic , & cohaerere, ut membra in corpore commissa sunt, atque cohaerent, subis, 'cit fine : Vnumquenque suorum a. liis, a quibus tanquam a membris aniplioris , ac latius patentis virtutis ocefficaciae custodiatur, moueatur &te.