Oeuvres, Volume 2

624쪽

Mure, condamne outes te mesmes hereses quesi'ancienneacondamnε,&tient, garde les metaes Conciles generaucae particuliers, e uel l Eglise ancienne a condamnesto rates h resies, a ordonnε dela doctrine L'autre estqoute contraire, ditant quel Eglisequi avaincules heresies est elle mesime here: eique, Hant delasimilitude des Turra.des Perses qui centre-battent pouria religion, des sectes Hyennes Et tantost si BD sotta Egliis qui auolt, aincules heresim, bonne, legitime: νω-la comment cebon homme nessalia quo se renir Mais te sil

di S. BernarrileCardinal Cusan, Panorme, Mautres modernes,

625쪽

vous te receurea. Et ailleur il est dict 'u'il abolira to ut sacrifice deis religioni erifin iditque si reuis respondua chap. s. dedu Plessis reusistrouuε solution a mes argumens de dis que is

Carli premiere partie de son chap. qui est de la corruption do

ma seconde respopse qui porte que quod biende Pape

626쪽

eest vjoroinatro,perpetuet, palsibis magistratiouuerain on Egliis qui ire est pomi enir par force , qui sommunique en

sonfessi:nt paria 'uel Eglis Catholique Romaineest livmye Egliis Carcle Pape,'exerce potes a pulsiance hora Egliis Catholique Romaine. - que te dis, que 'rei de Babylone aedes abomitiatioris qui se doluent ro et enlBglise,.'at ' consentit, &ὶ pa ticipe pas abdit a cotraire,qu Abraham instit de Caldee a les Apostres de la Synagogue desquiserious entierim esprit, ericorps Ie lo reptique qu'Abraham eui e re comma ementde Dieid en sortir. Et ies Apostres estotet indateur,d ne nou uelle religion ,, appelle immediatemen duciis de Dim cesonides causes extraordinatres. Qi ad te schiseratiques mostre roten auoir de pareilles, lors iis tu fieroni eurseparation.Et est tres mal parto luy, dedite Meles Apostres sol sortis des idoles des Hyons, come, iis missentestbaotres Mis idolatres, fπεη-rion ne muttoniti se separet fune religion si ron in cestemP-rauant. I allegae puis pres la differene qui est enere la

627쪽

sonti eius: mala initainst auit Uudra, celan est pasti propos 4 carien allegue icylas Propue sinu pou prouuer que foret fuit,n est passos arer,mais abstenir, ne participer atinat. Il me fata apres ne demande duriout inepte Cariceque is consende Francessit Saul de s exemptor decla iurisdictio da Pape, ne regardoit aueunemella resigio, nyae ministereEcclesi,stique nita puis c spirituelle diripe, mitis la temporellas,

tegardoi potnti Eglise Romaine, mais lacour Romaine,c6mei a distinsu in moliure Iidit en passa que te ne trouueaucisne cause iussit antelour sorti dea nouuelle Babylon, entendanta Eglii e Catholique Romaine,& uy mei me est de cest advis Car Ladit res Lutner, Caluin, da Plesiis, Comme nous auon rem irq ε' dessus,que tontermur encia doctrine is est pas caesis iussitante de sortis del'Eglis e. Nostre respondant verisiuicy tres bieni practique metae,i. que te reproche aux schismatiques,ae quis umores , qui est, que quandiis euuε rencomter quelque motaux Catholiques, qui ayt quelque couletur pou eux,& qui lambiere mouuoirse uir, iis te releuent, te ariesnagent, rextollent, amplifient ensores plus , fautans par denus .cachans e ii est contreeux, commera monsta de sS. Hierosmes, Bernard , sutres. Car il se prendi morda a distinctio que i affaict entre rEgliseri lato ur Romaine,, specialement a ce que i ardit que -- cour pompe dela ville de Rome se nourrit dedans raglise, commele ver dedans latomme. Et ouunt fairerriome de ee mien dire, ille remue , agite, te tourne deicius costea, Iete uertissant copendant, expliqsant , lappliquantiant qu'il peuta son desset . accommodant diuers lieu deIApocalypse, devoviant e fi consondreaenire trouuer toutevne,rEglise&la ou Romaipe non obstant nostre distinction.

aient des vices, abus despersonne d auecrautholite, inb

628쪽

nourriten i esse.

629쪽

schismatiques Iutheriens , Caluinistes. En celem noushi ae

pro duired'aut res. a. Pour monstrer que ce,'estost pasin emine de Dieu, on leur fAct remarquerda naissan cede prasieumautres opinibias nou uelles, contraires a cesses de Luther tesquefles en trerent en credit par leur nouueauth&paci ignorante de ceu Gqui en iuge olent qui esto it te Senat de ces vises d'Alemagne, ou

elles Ontprins cur commen cement.3. Ohleur reproche quela doctrine de Luther est entreeen credit par moyens humains, M

Cula nepeut seruir aux Caluinistes,que our fetir condam nation. Carteiir doctrines soni contraires, ti par consequent lae leur 'sa De Lutheis, ceu de se sectetes condamnent tres- expresseruent,comm Cheretiques, sectatres,comment peuutat

630쪽

iautre inose , sice,'est , que la moderation , que uinet apportes en est affaire , fust conuertice vehemence paraansolance de ses aduersatres , qui te voviolent contraindrede bruuer ses limes, qui est ne histoire nouuelle La etithes qu'ocis, lut sontraitare de sedesdire , layuantam. cieque oustume de Egliseri e ciue si oncluseus vovi re-n qttre,son histoire diith, qui se fustieu. Est maure de Dieii etae , qu illa vovia quiete , pour ne consideratio humat.