Expositio Cano[n]is Sacratissime Misse

11쪽

as. Et benedicas sa ad vero et salubre sacrifiein conuertendum. πια dona. adeo nobis collata. Mec munere a nobis allata. Mee significantaea reuerel e rineratae b--- excitare renotionem. Pude Inno in. yermona enim multiplicatio et inculcatio pie motionis est excitatio. vel ineffabilis contendatio sacramenen dicunt ton qnsaxfis fuit no bis a tro natus. 4munera.quia a iuda traditus.Sacri scis.quia a indeis ad mortaoblarus.αt bec dicunt sancta.ratione signincationis .quia significit corpus et sanguine xsti. Et illibata ratione offerentis.quia debetnne macula esseqfi hec offerrestredit alias iudicist sibi manducat et bibit. corinedixi .circa hoc ultera uri inreuiter est notandum * canon a Tincipitur sis formam.

Iad modii iban. vel ligne crucis.quia secudu aesidersi littera an significat crucecristi. Et in ista littera tria sunt noradar Mθ est ibi basis.significis fidei fortitudinem. resam ibi stipessi incana spei altitudinem. Et est ibi linea liniuersalis.si gnificans laritudine cbaritatis. Me risi habere sacerdos prespue thau in reote suo. videlicet sortitudine animi contra otiis remptamentu.spem P supernis obtinMis. et caritate laetet smi ad prefationem et canonεpreter fictus in inseren do. multiplicaneetae verba petitionis so rogamus ac petimus idem significusa. ppter exprimere magnitudinem affectus. Eucuntur verba ista iii plurali hec mi .etc..upter diuersitatem specierum a 3 substantiarum vini et panis . aere ad hec verba sin dona munera. tres cruces fiunt.ad designandu triplice christi tradi ne laxa patre.a suffa.8iudeis.ab alis erim traditus fuit. prima fuse ex gracia quia sintnipostolum.tropno filio suo non pepercit deus sed pro nobis om iiibua tradidit illum. Secunda ex avaritia. de qua niM.3 udas fi rebat oportunitas ut eu traderet Dati,M: vi stercia ex inuidiate qua Iobis.xx. , Gens rua et pontifices tui tradiderunt te mihi Et simu crucis rem' duiris exprimendu est. que sub invocatione erinitatis exprimis .et a stuperion transit ad inferius.qr Us te celo transit ad terrλαν citura sinistra in textera3.quia te miseria transire ut mus adgloriam.sicut Gns transit α mortead vitamue inferno ad paradisum. ete. Sequitur textus.

In primis m mi inmaeus pro

12쪽

liter inmorationes o quibu- Mnis consucisset circinantiis a exponisint litteras, Demenemaeest mistrando recole. mniannysdri seruov.famulare id est ancium rus eoismintea fiescat licLiet ouuid est anginop circinentisi id est audien timissam.--s audiunt fides ei Mesed solus scis qui reete credunt. Cognita est id amanifesta. Et notata est aperta. e linqui babet caritate et eoin eis 4 deuote re ostigue . . tuba tibi latet.Qui tibi ominesia circumnem mines per Mons lacerdotis.noe sacristeae id est Me oblaeionem. Raudis inest in una vecialiter laudaris. Quod precip- disa sacrificium iamst mises omni laude dign' is se si s ipsi Sinae. scyamicis.simns

Bosacilicet fiamutaribus commis consanguinei. P redemptisuem Ninia inita est* remutione γαμον quibus etiamremiraruntur. Moin salutis in est in erema retributione. Et incolumi meis mei desilansmeis comis conserere de uri acquirende. Tibi red ne inest redes tribuunt.Boisma id est emotionem is vel resideria vel omissa bona. emo teo.quo ad patrem stendus essenta. uno quo ad filium. Et vero quo ad spiritii stem. Munntur notabilia. istis eremo νter excludere bo .Pino πισε mer sculptilia. t vero apter temones. RuMnorereri memet mone. non in aliqua oblinio caderet in erit ineo discimnsse assioneae oblimminersquos sua σε - risitatis distit mi inretinae tenaeoste scire set noscere Moae quos viamistra aes et quosapmobar. Demeto uix famulis a tuo gracae movisitando I morandssest . in illa amem ταμδ vinis tantst tebem' masare. -πest necesse vocaliter eosdε explicare. cii tens fit exauditor cordium plusip voenm. Mee ninis magna memorea debet fieri etho ptercordis distractionεα mentis evagationZsed breuitere bet nesacerdos expedire. potest ismε talis modus teneri cosi . . Deme Q. 'timo melindigni sacerdotis. gracis3 mihi tris en .m boc sacrificui laudis valet offerre tibiet oinibus san reis tuis ad bonorLO me et imus P qum' teneor ad salutem aeavi eritate. Scoo inparrem taycarnali l mistitialibus. statriduis.BNKb insternis. Et semper ingenitino ista nosa lebre me spari Tereio benefiacissi ingenere Fn specie istox. R. tribue illis ris eno sincia volimeate aem eoru emporeser ansmeneressitarem reo sim iniunco sinde inrisoca eos ab erro us et insidii. - ut ore fratre en obtinere valeam .amirum em laudabile et secans est Φ sacerdos seruat innam oram scom merita et oigniearespost. Hiipsius elisora memoria parentii babuerinficiam --necessevrriumus . nomino propus να-rie . uesnι

13쪽

re vult gerat. Et nota. immediate Post dictu meritime meto osse famuisu famularum inarsi debet sed talis comemo

14쪽

Irioisset amenue acceptes viboc sacrificu 'I

retin inmitis fiat vi iti istili tui remit nostri illa thristi. .

15쪽

terea requiriE in tralabiretiatione.sicut in resurrectio et in rem creatineatin obitet incarnatiM. G. . iatmmisintnι verbssinu.HEuensis emesimmo oportet . becerambratia reos ata se, transitu significitia.ido n6dr cypanis sit coap π sed bis dicit panis fiat corp' xyti ideo bn ponit fiat. circa qs notandu qmacerdos bic facit quium cruces. eres sua panε et calia in 'mutu qn dicit -dic.asm.rare..uas uni sua pane qn 6t cor prireliqui sua calsa qstoicit sanguis. Et repre sentane nobis venditione inde. que fuit maledicta..pscripta irrita.mM et detestabilis.ideo dieit sacerdos. - in α' banc oblatisnedigneris facere biidaet .ν qua nos in memb' bndicas.Iudas teletus est te libro uinentiu etcu iusti no est script Hscriptff.D qua nos inter electos ascribas. vos se laqo fiaspedit et episcopassi e accepit alter Izatis qui ratss et certini sit nostre salutis .pmi 3 sudasexiit 'depna et ora eius, facta est in pcim. Enabile.y qustronabstestat nos resernituis eis obsequiti Iudas reddit malu P bonis. et odissὐ dilectide' tribuit.Hcceptabil& pquam reddas nos tibi acceptos.

, iis in suas at uintrabilis maies

17쪽

πm omnis creatura rationuis maxime semide, condita sit.quo amoreet intriti tis.suo optimo et iis

cre 'templari valeat. -c emein deon in syon.ypse mecis effosis ectus me' casdidus et riabscudus electus ex milibranquit sponi ss.canumscandidus est et dilaceus mens quem queris anima meayivlendorem sanctitatis. I ubiciIdus ex funisne sui sangui niser si ardorepassionis. Iste est scandidus per humanitare. in virgine natus et a labe peccati mundus.Ipe est rubicund' maeriris quia petFres lauit sanguine suo. Esecens ex milib' a deo γε tre suo. ex milib' so amae et aliou sancto* agminibus ut steu πη conciliares mundns. nnesi fidelis ala querere et inuenire residerat .inmopere sibiest agendum vim hac valle lac imali ascensio Nesis corde suo disponee e sepsret se ad vinendsi deum deorum infron.ad quendpedstgressibus,seabonam affections cursibna et piis meditationibus ipsa gradi et rapi poterit et solst castissimis et purissimis cordis oculis vim valeat sitners. tam fidelis anis mPin.et ad eri esspectu D va contemplatiois edocta. videns omnε sapientia id estolusnimasim predilecti.et e si eterne manssonis γε dilectis edificanemr.et elisos mense eius magne in regno suo et babitacula serum id est beato babentesmnas et meruis et natura inter se differentes mansiones. vestes. eo id est diuersamus virtutum et gratia rsi no babebit intra se ultra virus micet. admonsam dilaceiprediterest. Qualis est dilecτ' tuus ex dilecto o pos inerrima mulieru.qualis emos Menobis facie eius.χα-ν qua sis et *mbiadus facens est in sua amarissima pes αεν magnis sinc8adidus in diuinitate et sua humanterreosleetna tuus natus ex dilecto deo patre . quem Him hic video in spon. eo in tali cotemplatine et meruiatione siue humanita tis.et maris tanteiinisterii bui' sacrameli eucaristiti voce nos pulchritudine eius abscondire. spectin'panis et vini velare. qualis est miretus tuus opulcberrima mulieru.sulectus mens vidi . candidus et rubscudusaret' ex milibus. riaput est aure optims. eomeleius acueclare pol nisi nigre qss eoruns.scanti. n. etricapne cristr renera qui sub specie panis et vinc et sub qualibet specieecit dutincti eo tali integratie mee est diuinitasqr sicut capis minet eorpus siediuinitas continet humanitatem eius assumptam. .e caput est

18쪽

muoreeedignitate ita dis nemo osa precellit honore et maiestate scomerius iunt clare Mima-boc est.aninice virtutes et potestaees specialiter deo ut come capitis inberente tine sev pulabri tudine est intMentes.et in laude et ina in boc sacrificio i timo re fisso sunt famaene in noresum Est coetu' so infidelibri quia erus et x et mmo et sancti angeli stultilant in boe sacramento displicabiles.dicente. Emma nra nauseae sua cibo isto lenissimo muli eius sient columbe lamnos aqua sec est tona sanctis ritus et lye patin boc sacramdio amatores suos ψin vino more porcou volui amitisse ε in sintndineamum claros et perspicuo. reddunnil tenebrosum babdiemque lacte sunt laetaquissime ma tersola dilectione naturali laemiis ministrat.sic trus sola graciaeona carismatis filiis donataque resident iuxta fluenta plenissima quia quanto te reo clarius vident tanto magis ad altiora cognos

cenda intendunt.Gene illius iunt areola ammarum. cemmo/eritia et pietas que in xyo singulariter refulsit dulcedine doctri narum telectabat pntes et attrahebat absentes. que areole sunt cS

cis quicScordi voce. non solum in i sermoneR.sed et mores sacri. Paginis qssareolis rescripsere. Tabia eo distulone mura primam vocem verba doctrine eius. qne claritare regni celastis δmittunt granis pacientibus.et mirri primi. ytemptu inst diei Voluptare Micant,manus est tornatiles. cest. a xsti sunt muro τ use cta ut tomatura. e em verbo docuit.opere impleuit .et Ne ma una sunt aureαquia plures quas in hola sit diuinitatio gloria seM.que nos ad spem et amore celestium excitant plene incinctis quia in cruce manus mi orate clauis. i purpureo sunt colore Uj e erubore sanguinis. Penter est ebnrnens.hoc est fragilita' anitatis est nites candore caritati reab omni eccsto sui νε s. stinctus 3apbim ne inanitatis et Diinnitatis. crura illi

columnemarmoree. cest itinera incarnationis einflant recta

et fima. quicidam gestum estante illa a reo divosiess est que colamnes ate sunt super bases aureas. id est apbetas sapientia incentemquia ratis in carne apparuitannalis ab illis strice in οὐ uina dispositione fine. Species euis ut libani. e empulcbriendo eius est decor osm sanctop. sicut libanus est tecor olim montiumclectus ut cedri.Sicut cedras.pulchritudine.mrritudine.mblimitare antecedit. Sic cristus dilectus speciosus me nins boim formaunia spe no accepit ad mensura sed totu dev.et nos ore de mente vinetius accepim'Guttur illi' isanissimλboeest.interius sapor et dulcedo verbo eiu qui pauci stantast manissima.RMaure

19쪽

ptionis. vis ad triumphe passiori .ressurrectinis ascensionis est in odimus uniserabilis. 3lis est dilectus o ansa fidelis rubvelamine speci ersi bust saeramisi positus Meus elisanxetvitat dinoimstdu si is est dilectus mGermem amicus mens Hieiemsainboc fidais asa..i iste vis diligere a*m et ab eo duim

esseest versu eff.quale dixi intelligamet postremo onat 3 te saetus es in agone mortis.ille speciolas forma pre nins boim et quo no est species ei nem recor. Mim' inquies ea visislsibin no erae asi crus.et desideranim' eu despectu et noninima viro vim doloru et sciente infirmitare. et erae qsi abstodit'- tus ei' et despectus unde et nec remeanim' est. Et nos reputans mus estqMeprusu et ussum adeo et ballistuma plata pedisus. ad vertice no est in eo sanitas. Maenustet linor et plosa tu mens non est circuligata .nec curata medae mi cinec fota oleo. acalis est dissecens meus ossa fidelis. ille dilacre indidus et rinis indus ex instim electus.nctus D te.cotemptarem et inde quomo- ois species et decor abscessit ab eo.inspice caput est inelitis acotemplario asa fidelis quo pacto hoc su caput aureu et opes m mo hoc caputa esses et tremebundu miritim .is3 dmisis spinam undimvm-v.facies illa decorast 'ins ho-.IDeo iam M leo asa fidelissputis sudeom deturpae. ypse em est vulneratus ster iniquitates nostras. attrit' est opter scelera nostro inquit obet inculistdilectilientcolsibe iust riuos aquam is ulneidiores.ben acaligant in morte.Bruresque a me angere coscanturimodo studine peccatoris insultus.vacbq exstruis templuries mst teitescende nune te emee... ei' ad docet anse Ios.fala et aceto mea. uanus est tornaesses quepormaneine celos sue in cruceenestet elanisam de 'edes quom stabelluadrarerinctauo affimnLPenter et edurnens reuera. et rotu sincorpus adidissimu dirissime verberallaceras. et omino penta mens α' lancea pD-Let qd plura no rem1sit in eo aliqua sanistas nisi lingua vi testamdiu sua pstituerenetsingulisosta pietate DistribueretiamsesecuesonLindeis cor s.paeri spiritff. vir gini paranymp .latroni paradisum.yctoriansmin3 cristianis

-- ω' crna. His tollectus meus factus p reo ala fid saeerdos iste qui ain boe oricis sacratissimemisse rupista figi irpo.iste est amstus mens. est erasanis vi nix.ipse est ruincud'. Rubru em est indumdiu estiet vestimeta est sicut caleantiu in torculari sacerdos sacerdos asaduerte vocem viseetiani uermerandi in qui M inlecτ' tuus laudat.tibnandimetiu

20쪽

bus eeteris virtutib o duo etsi eus associari desideras laudatividelicet e mudicia vite re martirii peni. ut et tu iniustdommeareet meris et corporis muditia teneas.et patientia pro ino in omλ' aduersis feras gratanter mea ecto unus4sin sacerdotu.etit voto solenni ut inquit venerabilis doctos obo erisnacinari' parisiessis in tractatu te vita spualis aniciet ineractam de castitate clerum finε ad castitare sertiadi amenamoniano solii vovit sta votu sol sauit per ordinis susceptiones ideo subdit mi nescinit sciat. Est em ut inanit cano.acu in precepto Acrnui istin et in m. liter.castitas annexa ordini saero auecia regule monachali.ve Gerael nec summ' p6tifex possit Mentia indulgerean ca.cu ad monasteria desta. monaebo . Et x 4.q.cca. et qui fidem caritatis fouerut deo.trriti faciento damnatione incurrui. aera canon.Hnte resennae mitin.xxm.Phibetinnulliis ad altaris ministerist debee accedere nisi caritas eiusantemerit approbata. yde oscae ca.de his quom. xxvin. distin.mnMu estvns.et loquii ve sacerdoti . aeonibis sub Maeonib'ne quado ine spononis immemores. aut ad terrenas nuptismautad rure tuos cocubiens ultro 'curru.qd si forte se cerint ut sacrilegiret vaecaesis badrans extraneia ena aut is cramn estissamia in ca.infames.m.que1 LLIn ea. attendendua n ca.si quis. vu.quest.un.rima igie sacerdos no m6 oempto tui fidaeeti ad corinentae et meris pnritate.is et Mex voto fore inio ex statuto ecine vi iam .pbain est Et hoc ideo. qr sacerodios qui totus est ono et dilecto suo cosecratus et expedin aenea rem familiariu et solutus legibuscinum' debet orationi iusiter vacare.ideo rationabiliter astringit voto castitati. Herede uis o xsti sacerdos et inspice veteri legis sacerdotes duraxat multare otii bircos et vitulos P peccare offerrem.qulta sust alios Restatis.qulta castitatis eis imponebas artatio. rmo no nis virginLno nisi semeleiunia.no repudiatLno sordinastisma erat accipere.Pacabo ab Vro amplexu quolibet me vice sue et quadoofferre volebit otio sub mortis intermattae si mori hae uxor eo in adolestatis cotinendi necessitas incubinae.Bleni est xxi. at qdi assidue nri sacerdotes sacrisoempani misteriis nobiscuant virulu.sed agnummaculatsi otio oreretes. ω di nimius* ut corinna polleti castitate. vacciles in qui ab emame p s requirit. ec aut Lex sie immaculata est. immaculatus speculatoa et doctore e regit. R6 moueat vos osciarissimi sacerdotes grecoν sacerdotu Gingiu.sed potius mete intimi' secuε eis in a cur spieteop ppis strocissimis orsinois inimici sub sagati tantinullo bonoret dignitate ammodo amicet Rada