De confutatione hebraicae sectae

2쪽

Uinsutatis sudasce secte magistri Iohanis at aptile ste gladei Srtist et medecine doctoris . continet xhemist et tractatua ybemio set due epse. 'pua ad reuerendissimsi diam. M. Carauagale cardinale acte crucis inhierusalem. folio pino LScfa ad ipos hebreos O quoru confutatione opus edidit. follinii. si Tractatus vero in tres diuiditur ptes qua*pniae. 'pars prima. de primo messie aduentu et de nrt sterqs in eode3 aduentu contumandisque. Πη. continet prophetias. si Ibropbetia punia e de christi aduetu et sceptri a' suda post aduentu eius ablatione:ec gentisi ad eius stde congregatione:necnd de modo ipsius in hierusale ingrediendi .m sust pallu filisi a sine et de diuinitate humanitati coniuncta

hetiasti aestde aduentu eiusde ad noua legε condenda et in bumana forma: Quis deus zel:q6 quide in monte sinat abmitisis pati ib ' csi pma recepersit lege:postii latui fuit anccn5 de signo ipm a pseudo mestia recognosce. di: ac etiam demdeorum voce sua non audientium puni

ropbetia tertia est de eiusdem adventu: et ex beata virgine per spiritus ancti in ea aduentum quo diuinitas his manitati coniungi debebat. Esaie. cap. vq. B. xii. si 'rophetia quarta c:de eode adventu: et de qitibus/dst plactioo' suis Eiit'. capide ac et idue nritullio sumninono et sepulcbtii ceraetiae cui ' vltimo de dei erga sua

deos largiube illis p suu scidim uetu salutea mittetis me

. Q rophetia qnta Ede aduentu ciusde3. et qualiter obcina morte dei fedus q6 csi iudeis pepigerat: deiciadsi ess3c sequenterm de eortina ruitia et gelitiu3 vocatione. Eis

3쪽

sam expectantes consortiliatur: et de diuinitate sua ac miraculis p ipni siclidis gentiued vocatoe. Esaie. Πη...xx ill rometia septima est de aduentu eiusde de vocem clam ite in deserto a' ad uetu eiusAE de diuinitate sua. no nam lege a ipsum codeiida: ac iudeo* ob no receptioe ipsi, sivis improbatione. cho de recipientiu beatituditie et gentiu vicatiqe limbies expoliati M. ac etiauede iudeor: y det gratiam in nouissimo redetioe. Esese. ri. B.xllit,iss Prometia octaua E de eiusdEaduetii: et qualiter ip/sum itidei no recipietes a suo regno eiiciendi erant . necnode gentium vocatione. et limbi expoliatioe:ac etia de inde orsi a dei gratia i noulismo redeptioe ubi ondit eis*.ruinam sui ipstimet Muocarunt. Esaie. xlviiii. io.xlii si Prophetia nona de xpi aduentu vita et passique getisim vocatione et de diuinitate sua.qualiterm msidi re demptione passurus erat tireno cst iniquis sua passione reputari debebat.et tuo transgrestaribus rogare. Cui plures ipsius Eula propbetie meste inisteria predicantes an Otunt. capitulo. te. .. rivi. si strophetia decima e de mi aduentu et eius natiuitatis loco qualiterco ex beata virgine nascendus esset: et legressi is eius ab initio a diebus seculi. Icilicet a deo patre iuerunt. adicbee.v. B.lxiiii.i WDrometia undecima est de eiusdem aduentu qua si dem signa quedam que uio umpore apparitura erant.continentur necnon de desiderio quo a gentibsis recipiendus

4쪽

E mos etlatretiadeclina ede sini liaductu et debeter iminato aduentus ipstus tenipor em p passione necno deludeorum per illud uses ad constitutu tempus scilicet ante chiisti aduentviii desolatione. Θanielis.ix. .D. lxx. si 'inars secunda desecivido aduentu messietpegog. i. 'ς ars secada antechristi. quo teinpore iudeorum reliquie saluande sunt habet prologum ad bebreos et liuoamin. nouem cotinet propbetias. is hil χropbetia prima est de presenti iudemsi captiuatio, ne propter peccauim contrai sim coniniti sumque antichristi bellum duratura est et qualiter ex dei satia cordis penitudine bacti redempti tunc erunt. aliosi menteronome xxvid. ., m. inte si r bella seesidixi eadem iudeorum pdicto iste redemptione qui quidem in illorum residuis erit et ex Migratisnam propter peccatum contra cbrimam commissum tanto munere digni non essent Esare primo. B. lxxxη si ropbetia tertia est de simili predicto tepore redep tine: et me ipsori in tunc consessione cbristi diuinitate per dei gratiam vocando ipsiim deum iustum eorum: bierimie xyth. i fot lx rq si 'Prometia quarta est de simili predicto ipe. redemp/tione et qualiter propter peccatum iam predictum captiui tate hac flagellandi erant et de tribulationibus quas eoge bello anticidiisti iudet palsuri erunt ac de eo ii christo biesu consessione ipsum deum humanitatem sumpstilla conce denso necnon de Nerusalem et tempti reedistcatione. bie,

si ' rophetia quinta e de eadc postidem bellum redi ptione ab hac. captiuitate qna propter peccatii3 cotra christium commissum sunt necnon de aque baptismatis super eos tunc effusione et de bello ipso necno de H plurimis ad

5쪽

'pars tertia id pilaei tuae misterno et de hserusale ae tepti reedificatione

mec lis. v xvi. o vj.yxxvηἰet xxxi r. so. cit si Propbetia sextaede simili pdicto tepore in restduis, indeorum saluatione necnon de eode3 bello et*plurimis, tune consumandisinisterffs Iobelis.iff. D.cviii. Diopbetia septima est de eode predicto tempore re/detione necnon et de yprio bello. t est ab die. B.cxv. si 'Dropbetia octaua est de eade in residuis iudeop sal uatione que ei gratia erit necnon ne uniuersali tam spirituali H tenipolati pace que post bellaue illud in toto mun/

si rophetia nona e de predicta sedeois post Onteebri sti bellum redemptione et de bello ipso qua quidem etiam: dissippationis ipbrum causam piopheta narratque peccatum in vedendo christum ipsum. crocifigendo esse debebat:etqiualiter per dei gratiam errorem suum.*nc cogno istentes de eo penitentiam agent necnon de serusalem et templi reedificatione et abis quibusdam inisteriis diebus illis venticidis.ueaccbarie. ri .pi. diit. iiii. D. r.evi. . si 'hars tertia in suas diuidit partesva in prima cedit fundunt Iudeip probabiles figuras que incipit. B.cillii In secunda vero per exempla et morales rationes quein/

6쪽

σ correctiones errops in ordinem solio ram. f solio prio facie secuda linea. xx. priuiactabat 7 pzentinctast

batur. o. iq. facie prima linea. i. premum loco prebres sol Ris. prima lin. ri. xlviii. p xlviiri. .. vl. Dcie pri ina Lin x. sc scdo Ofiglirando. D. Vii. D. prima lin. Usi. aufert pro auferetur et transfertur. pro transferetur. H. vii . fac. q. lin. i R expositioc pro exceptione. Q. r. a. i. lin. riir. intereret verborirn carer vi. Q. di. v. i. li. xi da parte superest. D. xi. h. e. lin. xxviri. exierut pro exierint. .riiq. a. para .li. x inter incohare et debuit Caret illicoso. eodem D. eali. yeq. inter antem et regnare caret aca3so.

xviiii. a. d. i. xx duritate pro duritie. B. xxiii D. q. li. xxviij in ter cecitatem et op torum caret et M. xxvl. D. q. li. yr. fingillis pro angulis: so. rysiss fa . prima lin. xxv. inter ipsam et tepore carcipio: so. yyy. u. prinia. li. xi. resipondentem P reprehcnde ten3:so. eo la. ea li. xyol. dicent pro discent: so. xlxq. D. Cli. q. in terra pro interea: B. eo sa. ea li. ixo propria pro propιieso. elexvi. a. q. li. penultima captiuitati pro captiuati: fo.xlviq. a. i. lin. i. en pro eo: .. l. facie. ii ii. xviiii. diuidit pro diuidat: B. lui. D. prima li. viiii. aut pro haud : o. lix. D. i. lin. vitia si pro sic: o. iri. D. i. li. viii. qua pro qua M. lxiii. la. i. li. v. celestis pro stilesti: D. lxvisa. q. propiaetia duodecima anteposita est undeci me is lxvii M. seceda. li. xxii. disceptionE pro disceptationem D. lxviii. M.ti. li xxv. efficati a pro effica ne so. lxxi. D. ii ii. xxvi. seruendi pro secundiso. lyni. v. ii. li. v. vasa pro vasis: B. irro sq. D. i.ls. vii. vestre pro vester: so. lxxxi. a. it. li. xviii. possitis pro potestis: B. xci. sa. i. li. viii. deum pro eum: la. lectili. fac. i li. xi. ut pro aut: folio. cii. v. i. li. vltima supest noster Iesus xps: so .cv.fac. cli. ix. inter vestrarum et pessima* caret in coniun/ctivum: ..cvi. D. prima. l xvi. dicitis prodicilla. eo. sa. ea .li. vltima Orficit v3:st dest reuocati essetis ab eo nunt releuarem nica. o. eo. D. q. linea. iii. ppbeta Pypbete. B. cvii. fa .l mali. pii. inter locus et ante caret sin. B.cFv. u. a ll. rutilas

8쪽

si Reueret dissimo in xpo patre et uno meo obseruidis

sino dii Bernardino Carauagies sacro stemmae rectae tituli sanctextu is in hiemale presbitemcardinali epo saguntino. Iohanes baptista gratia dei. E. Q. Reuere.D.

in cbristo sillos:et bullulis seruus salute felicitate. αuribus ac mysticis modis reuerendissime Epti ad card υpsul.ut scripture sacre testantur: ibesus.xps naium p dias noster iudeos ad sevocare nos docet

olim per almetas.nouissime p semetipm. mum apostolis institu iudeis primit evage tisi predicari qui Oauso ab initio eteme salutis .sere omesse indignos iudicauerinuet ad preses iudicet. asto propte rea a xmnis: diuina precepta 3elatibus cessanda e. Minio senio initedu cotinue psuasioni illoru ad irpi salutare fidem Et csi me.qui bilius nola prius blasphemus sui: et p dy misericordia baptismu assecutus inoporteat id struentius obseruare. conspiciesed in numero volumina tractatore alioraude iudaismo ad baptismsi venere:in Ous' si multa scripsersit. nemo M analetice et dem5strative eote rabi prauitate illis ostenderit. Idcirco psis copendiu3 hebraica lingua eis: i sauore confisus:destinaui. er q6 prauitate ipam detectavidentes.ad lumen veritatis et ipsi properare possint. nihil n.a me bsit:γ ex Opheta* auctoritate.seu quorsida Moisi rabi dictis verifices csi asst p eop littera et lit/terali sensiu in his procedere instituerim. nam et aristotelis ε posterior: βmo argumentati oeue cocludete. Ex datis etc5 cessis xcedere.Et augustini ad hieronimu distici i5e nona capitulo ut vetersi scriptu3 reperit ab hebraicis volumini has fide examinada eE.-si dictis meis aliqd a dictis ca/tholicop expositorsi distone inueniat. dsimδ xpiane veritati:*ut desidero: colane sit: puto reprobabisse iid esse.Quae

9쪽

bbre statui tue reueredissime. d.qtiam ad istius ascuae culmen scientiatam maxime diuinaram deus est v opus tatino sermone translatum dirigere supplicas ut loco quotis diane lect5is:qua reseciditis hora audire soles: ipsum legi iubeas. et quod emendatione eguerit illa ultima lima pro solita in me pietate:corrigere non dedigneris. Demum si promulgari dignam iudicaueris: quia per sudeos libeti a/nimo non legetur:a sanctissimo ono nostro obtinere cures ut ex causa coacti legant. constabit eni3 an sua sidelitet ripseri3. Et si obstare luerint: contradicendi secultatem hahelmi. Aliquos preterea ipsorum: cum vera hec viderint forte salvos faciet. Decet uti. sanctitatem suam bis peti tionibus pluribiis de causis se benigno3 reddere. precipue presenti asino sui pontificatus septimo: qui cum septimo anno septime septene annorum: que ab uno ad allunt illi test solebat apud antiqeos enumerari: diuino mysterio comi e/nit. Sicut enim eodens anno sebat wabat terra in omnibus seruites sibi constitatis: et pio timi dii in taxat iubilei sanctificationi at Minibimationi ocina clangendo vacabatur. seruis quoq3 liberatio a seruitute premunciabatur vicina. sic et sanctitas sua unctilicationi intimationio proximi iuρbllei. ita ut per ipsam iudet etia a seruitute peccati quot etinetitsir. liberi reddantur: c anno plurimum vacare derisit quado: illis gratia priuatis: id non consequatur. Φpuis tamen in aliquibus cinistianis conferet. Ex eo enim bieronimi abbelma littera super propbetqs in ipso contentio: different hi discernitur omnium piadeorum rabi stuper φεsis expositionum notificatio sit. φ qnibus eorum prauis ras magis maniferatur. Excitabitqno. aliquos sortasse hebraicis litteris vacare. qeas ad stristianam veritaten perfecte adipiscendam: non pauci iuvamenti esse censeo. Te autem reuerendissime ac sapientissime domine sit in eo

10쪽

Epistola u

eti utilio inuentes:quauis florida lingua politimi non sit:a lacla tua illud non proiicias. sed c5mnienti titulo tua bibliotecxii placet locum assigna. non auctore:sed materi annet inuentionis stuc tum considerans. Ego enim per ip/sum gloriam meam non quero. Sed eius qui me ad se vo cavitul esu cruisti domini nostiequo ex tenebris consurrexi.etvtistius in me vocationem impleam. cuius gratia et eas in seculoruin consumsitione nobiscum stit. Vale.