장음표시 사용
11쪽
ritate profitemur, di cuncti in Baptismato confessi sumus ac vovimus. Attestatur id Christus, Matth.28. Euntes, docete omnes gentes, baptizantes eos in nomine Patris, o Fi,
si se Spiritin sancti. Et S. Ioannes i. Ioan. v. Tressent, qui testimonium dant in Gelo: Pater, Verbum, o viri sancius. Tres sunt personari non una ideoque distinguimus, sed unam ab alia non separamus. Patri attribuitur Potentia, Filio Sapientia, Spiritui Saneto amor&bonitas. Pater, o Fili, o Spiritus Sancte Unusquisque vestrum Potens est, im&Omnipotens. Unusquis Sapiens, imo ipsa Sapientia. Unusquisq; Bonus, imis ipsa Bonitas. A Vobis sunt omnia, per vos omnia, in vobis omnia. Imo a Te,per Te, in Te quia una sola es Divinitas, oris. TRINITAS sunt omnia. Attestatur David Psal. 81. es Deus solus. Et Ecelesiasticus i. Vnm est altissimus Creator omnipotens, metuendus nimis. Tressunt, qui testimonium dans in uoces hi res unumsum. i. IOan. V. Sed quid Solem intuemur Si sapimus, oculos laudemus Fides Talpa sit, oportet. Nimiriim non posse in parvulam fossam exonerari Oceanum, Augustine docuisti. Manutamen non semel ad tanta mysteria nos duxit Cae
12쪽
13쪽
ADE mnia,sine labore, sine dissicultate, sine resiste
tia Creavi domnia, coservat, ab illo omnia pendet, atque in nihilum redirent, sine ejus manu sustentante. Omnia egenteJus potentiis quia sine illanea Sol lucere, nec ignis calefacere, nec homo se posmet movere. Et cum homo, Caelum, Sol, Angeli ex nihil,sint, ne actionem, nec motum, nec stabilitatem habent sine illo Omniaportat merbo virtutissua, an ut Apostolus Hebr. I. III quia sic nutu solentia sustentat totum pondus creaturarum; quasi Atlas mundi, simul movens, moderans, ac gubernans omnia. Est Deus quasi Currus portans totum mundum, &sustentans omnes creaturas,quae alioquin redirent in nihilum Ipse quoque fimul est Auriga, currui praesidens,movens gubernans tum per sie,tum per Angelosa quia eorum ministerio rotas hujus currus movet, regitque, per eas gyrans Coelos, tempora, resq; omnes fortiter ac suaviter
14쪽
Iactatur mundi medijs Relesiam undis: Sed tamen inportum ducit agelli Dem FIDEs
15쪽
Fl DE Christiana acclesia Catholica innumeras
passa est persecutiones, non solum haereticorum plurimorum, qui conari sun diversimode destruere fidem, Catholicam, sed maxime passam tribulationes tersecutiones a Tyrannisan fidelib Regibus&Imperatoribus,, non uno solum, vel duobus, sed plurimis, ser universia orbem, ut a Nerone, Domitiano, Trajano, Antonio, Severo, Galeno, Iuliano, Decio, Valeriano, Diocletiano, Maximiano, Maxentio,in aliis multis,in tamen nunquam Potuit prosterni, licet, persecutiones habuerit non solum in temporalibus, sed, in spiritualibus Enim vero fuere, qui non modo verbis, sed sanguineusque ad mortem eam defendere voluerunt. Tanto autem magis praeclara ex titere fidei nostrae testimonia,quanto innumerabiles pene
Martyres pro ipsa sanguinem fuderunt. Ait enim Hyeronimus in ProIogo Martyrologii, quod nullus in Anno dies, exceptis Calendis,in quo non possit Ecclesia Festum so oo. Martyrum celebrare Et hoc valde mirabile fuit, quod in
toto terrarum orbe tanta hominum multitudo, pro eo, quem nunquam viderant, tantis se cruciatibus eX poneret,
ac mortem libenter sustineret Itaque verum: Flu a B nquam mergitur ista ratis.
16쪽
Non menit adPatrem, nisi quem Pater attrahati e
17쪽
DEt in homines amorem testatur Vocatio Qui quantus amor Dei monor hominis e Indigni tamen amore hoc lonore multi rad nuptias vocati adesse noluere nemo autem intravit, nisi vo colus; quia Rom. IX. Non volentis, ne currentis sed miserentis es DELEt Ioan 6. Nemo venit adme, nisi Pater mem traxerit eum. Magna Dei attributa haec duo sunt: Misericordia&judicium: Sic una in vena aurea inerat Manna misericordiae, Hebr. q. Virga Aaron, ad memoriam irae in seditiosos exercitae. Pro parvulis, superbis. Sisplacitum estibi. Matth. xi Crede, time; mare ne metiare, Labyrinthum inire fuge. Hoc noris Praedestinatio pure fit, sine intuitu metitorum; quia misericordiae est actus: At reprobatio fit intuitu peccatorum; quia justitiae est. Cooperari autem debemus vocanti Deo. Conforma.da humana voluntas cum Divina.
19쪽
DE Us sacro in Elogio, se nominat Patrem familias. Hoc est nome,quod sibi ipsi tribuit Deus,& adeo illi
convenit,ut dicatJob xxxv m. uiuespluvia Pater'
aut quisgenuit illas roris ' Omnium rerum Pater vocatur, usque S guttae aquae, toris; quia omnia creatvi conservat. Non licitur Dominus familias, quod est nomen Maiestatis, sed Paterfamilias,ut nos confortet atq; in vitet, ut libentissime ad esus servitium accedamus. Verum homines adeo sunt ducibiles ad profici icendum in vineam Satha nae, ut quamvis non vocentur, aut praemii aliquid illis promittatur, omnes illuc pergant. Gusterinaplantationes, Sap. IV. Plantae illegitimae, quanquam bene agere proponunt, cum vocantem Deum, ac praedicationem audiunt, postqua tamen illinc exeunt, nihil est amplius. Sicut ova, quae sunt in igne, sudant&a se guttas aquae emittunt ab igne vero separata, ut ante sicca remanent. Unum est ex signis reprobationis, quod quis praedicationes audiat, nec ex illis fructum percipiat.
Affirmat id Paulus: Terra e veniente verse bibens m-hrem,o germinans herbam oportunam illis, a quibin colitur, a ripis benedictionem a Deo proferens autemstinas ac tribulos re-sroba est, s maledictoproxima, cujus consummatio in combustionem. Haebr. uti Patria
20쪽
Patria non nobis his eri , quaerenda emes Huncpetos pulcrissigrave carnis on .