장음표시 사용
711쪽
M artyris feretrum argenteum gestantibus, unam, qua proiter astabat, Ecclesiam subintrabat. Illis autem ad terram feretrum lubmitte Hre conantibus, restitit homo Dei, sublatumque de ipsorum manibus gratanter amplexatus est,ine, transeuntibus concuti posset,illud idem firmissimo lapidi superponens. Exeuntes autem de Ecclesia, qui primo intraueranti cum ipsum vellent feretrum ad terram prosternere, vix eorum nisibus homo Dei potuit praeualere itaque viri quidam candidi aduenisse visi sunt, duplex citantes se retrum; phimum quidem niue candidius, secundum autem candidum , sed per partes guttis sanguineis distillatum A quorum multitudine celebris solemnitas agebatur. Ipse vero in se reuersus Dei famulus, Deo Icbeato Martyri referebat gratias, quisituraei tanquam Praesentia de B
monstrabant.1. . 1 biai; est autem fidelis interpretatio visionis. Ipsa, quae clim vexil- , Dis, in Ecclesiam intrabat proces uo, cleri,4 ciuium erat Leodiensium . communior a quibus praefata victoria ineadem Ecclesia accensis I minaribus celebrata sui biennio. Hoc etenim homo Dei diu ante
praeuiderat, celebrandam hane scilicet in futuro victoriam. Duo autem praefati Iuuenes, qui feretrum, quod portauerunt ad terram prosternere voluerunt,ciuesulant& clerici, qui factum biennio festum intermitterena oliti sunt.
si autem ipsum excepit manibus, ipse suit homo Dei, lapidi fidimissimo superponens , hoc est festum retinens petrae illius auxilio, super ouam Ecclesia landata est, infesto procuras sua reditus industria,ad luminaria facienda.
Exibant autem quidam de Ecclesia,ut feretru prosternerent, quia suerunt aliqui, qui praefatam victoria quoque non ascribebant Martyri, sed dicebant nos non debere de nostrorum ruina hostium gratulari. Qitibus vir Domini restitit.sic respondens: De ruina hostium
Non gaudemus: sed exuti periculis protectori nostro gratias reserimus. Veruntamen scriptum est, tabitur iustis, cum viderit vindictam.
asus sequituri viri quidam candidi duplex portantes feretrum superuenisse visi sunt; cum non Ium huius festi memoria sed & Beatae vise Sinis Natiuitas, nec non catharina martyrium annatim colitur a Vir Dei tribus in his sollemnitatibus luminaribus acquisitis. Nam &ipsum feretrum, quod fuit nive candidius, eius sapit memorianti, quae Lilium inter spinas dicitur respersum verbianguine, Cathar,
Aia,fουλ Raptus quoque in spiritu iterum homo Dei, sepud chrum intuebat tur Martyris, per totam Eclesiam luminaria parabantur. Adueniensque Martyr ipse pijssimus, candelae mihi,inquit,bene placent.Et hoc dicto euanuit ab oculis speculantis. In Verbrediens, Domin uni in beato Martyre collaudabat,qui munus,quod acquesierat, Aeptare dignatus est luminarium praedictorum.
712쪽
I STIP E OBTENTvs. 639Anno autem millesimo ducentesimo decimo nono rogatus atu. ce Pontifex ipsa triumphi vis ilia intrauit Ecclesiam festum ipsum
prohibens ultra fieri, quod iam per septennium fuerat celebratum G,is stim haConuocatisque maioribus, S assensum praebentibus voto suo, sic re in m hi cessit.
Vir autem Domini sestum ipsum sic perire non sustinens ipsa coram omnibus eidem sello Imminaria praeparabat. Et ut coniectoris 2 P
veritas probaretur, qui feretrum tangi, lene prosterni praeuide rat,quam plures qui festum moliebatur destruere, ad eum verbah iusmodi proferebant. Vt quid haec praeparatio luminari uinci cum de triumpho hic nulla futura sit menti ΘQuibus ipse. Et si festum an non vultis facere, quod luminaria saltem p aeparem, non debet aliquis prohibere. Si quidem ipse praeuiderat de turri cassim muri penes domum Pontificis,&iuxta Ecclesiam:&demitti ad pulverem signa Vnitrersa. Et movisin ireuera pars turris accidissse visa est, cum clerus cum suo potifice lati erram veri: de beato Martyri, qui eis fuit turris sortitudinis, reddere non volebat Signaque prostratasianes quia cantum Martyris intermittere
Vidit quoque ipso die beata odilia Daemones tanquam stellas ni V --Davigerrimas,in sphera densissima intrare Ecclesiam,vt palam confusio ri Dei meimnem illam cognosceret a daemonibus agitatam . veru .
In vesperis itaque illo die inim turbatione maxima psalmodia cantata est. Vt autem hymnus insonuit tantae reminiscentes Victoriae reliquum Sinaxis cum suspirijs peregerunt. Et notandum Juod partem turris, quae ciuitatem respicit, vir Dei cecidisse non vi- erat; quia ciues Pontifici in hoc nullatenus consensere. Sequenti autem nocte surgit vi Dei ocyus, deprecans Dominum risinet arviis ireuelationes, ouas super hoc festo viderat, adimpleri. Pulsatilque ad Vigilias signis olemnibus, paratisque luminaribus, festiuae sitis Dei nutu vigiliae decantantur. In illius autem Diei diluculo, cum super his Beata Odilia Dominu Marsis viri precaretur, in venerando habitu A sphera clarissima, beatus ei Mar Dra Oratio. tyr apparuit, qui suam subintrans Ecclesiam, tetram illam cateruam 'daemonum,quae inibi latitabat procul a loco expulit, mausolciamque quod suum corpus continet, illa, qui erat circundatus Operuit clarritate.
Facto igitur mane, clerus unanimiter conuenit Episcopum, pro Impetrat qaiahibitioni facta nequaquam ultra consentiens; & sic reuersus ad Ec pNμηι.clesiam sollemnitatis residuu, hoc est, missam & vesperas celebrius
quam potuit executus est , T T
Ex eo autem tempore, triumphi huius annua Maaeli memoria:&b kaim: γi.-Iicet, prout dictum est, diu pependit in dubio, vicit tamen daemo-,bra Ecclesianum nequitiam Viri Dei precum instantia. Omnisque quam de s Mψror , ne praedictis viderat, secundum suum ordinem, visio consummata est:
713쪽
rus arvumvs S. LAMEERTI MART. Cooperante eo, qui seruo suo per spiritum sutura ostenderat Spiri Atus ipse Deus,qui cum patre de filio vivit de regna per infinita sicula.
714쪽
a TRACTATU HISTORICVsD PRIMA ET
εIMI CORPORI ET SA N G VINIS Uni cui progressu, grati js, priuilegii siue, citribuspoit modum sum ni Pontifices eam decorarunt. Xx authenticu historiis Dcwnent collectus, udi dimi risIoanna Chalearidi Canonui Vicari DoLeou.
Desancta Iuliana, eius Ladmirabilierga sacrosanetam
Eucharistiae Sacramentum a teneras annis deuotion:
- Nno Domini ιρ . nata est in Dircesilaeodiensi Iuliana vir ,1 qua antro aetatis quinto parent ,su orbara, Momaeibin seri ie-pis ordinis custodienda. ct in timore Dei instituenda tradita est. Qua V 'tu prkfecerit,aitctor anonimus illἰus temporis. M M. S. Codicibus pluribus in ocis huius Discestis asser- uatur duobus libris docteograuiter defripsit, ex quibus, qua ad M,' ra
rent praesintempertinent, deprome s. Is ergo loro primo, capitibus Io. II. II. II.
multu verbu hoc a Deo gratiam Iulianavium datamfuisse scribit,ut quoties cor T 'raliter sacrifici Missa interesse posset, tanto ami abundanti roregratii deuotionis adipe repleretur ut ad instar cera igni apposta anima ipsius liquefieret, D ct intra semetipsam spiritiu eius deficeret. Et viverbis ipsius auctoris prosequar imbro . cap. 3. Cum esset Rex in accubitu suo nardus ancillae suae dedit odorem suum, di ipse alius Dominus qui humilia respicit qua ς ' dam singulari gratia suam ipsius voluntatem dignatiis est reuelare,5 l .is ad inchoandum corporis .sanguinis sui festiuitatem signo prae Iulianasetura ostenso, interpretationeque illius data, eam mirabiliter praeeligere
715쪽
maratione Deus S. Iulian sum Corporis se Samguinis sui ab Ecclesia uniuersali cel bran reueiarit CAPUT II.
poetei La lationem hanc Auctor lib. r. cap. b. his verbis refert Tempore iuuentum pie di tis suae, quoties Christi virgo Iuliana orationi incumbebat: ρ . iis, . magnum ei lignum S mirabile apparebat: apparebat inquam ei luna in splendore, cum aliquantula tamen sui spherici corporis Afractione, quam cum multo tempore conspoisset, mirabatur multum ignorans quid illa praetenderet. Ex eo autem non satis poterat ad narrari, quod quoties orationibus insistebat, dictum signum indesinenter se ui illius cons elui ingerebat:& cum totis conatibus niteretur amouere quod videbat, nec praeualeret, coepit timore are climais more multo nimis super hoc cruciari, aestimans se tentari. Orabat εσπιμι autem personas sibi fideles orare Dominum facicbat quatenus ipsam quadam tentatione, quam se pati dicebat, eripere dignaretur. Sed cum nulla industria, nulla sua, veIaliorum fidelium prece importunitatem signi posset a se repellere, coepit tandem aliquando. cogitare ne forte, non tam laborare deberet ad fgnum huiusmodi crepellendum quam in ipso signo aliqui mysticum inquirem
Contulit igitur se totam cum omni deuotione ad deprecandum . maiἰoh fbis Dominum, quatenus si id, quod Videbat,aliquid significaret, sibi re-Diiο-ὸm sit ut uelaretio dedignaretur 31terium visionis. Tunc reuelauit ei Chri-Haiiοη-juη sius, in luna praesentem Ecclesiam, in lunae autem fractione desectum ς unius solemnitatis in Ecclesia figurari, quam adhuc volebat interris suis fidelibus celebrari. Hanc autem suam esse voluntatem, Ut eatis. θὸ ia '' augmentum fidei insne saeculi debilitandae nec non ad profecta Di bolpuitatis graciam electorum , institutio sacram et corporis . sanguinis sui venerabilista quolibet in anno semel solemnius & specialius recoleretur quam in m cena, quando circa lotionem pedum, is emoriam passionis suae Ecclesia generaliter occupatur. In ipsa autem solemnitate,de memoria ipsius sacramenti, suppleri diligentius oportere, quod alis quotidianis diebus in minori deuotione seu negligentius suit praetermise
L. - Haec igitur cum Chrisus virgini suae reuelasset,iniunxit eidem,ut
, is, ita αδ hanc solemnitatem ipsa inchoaret, ter eam debere fieri primitus h tia is sta nunciaret. At Iuliana sublimitatem negoti , nec non humilita- ουπΜchri tem fragilitatem suam ponderans & attendens, ultra quod dici
posset, obstupuit: quod sibi iniungebatur, se non posse lacere resipondit
716쪽
DE ERA ORIGIN pss T. COR P. DOM. 3 pondit Verum quoties orationi incurribebat,admonebat eam Chri- tus, ut negotium sibi iniunctum assumeret, quam ad hoc prae cunctis
mortalibus elegisset. At illa semper respondebat: Domine dimitte me, di quod mihi iniungis, iniunge potius magnis clericis lumine scientiae fulgentibus,qui sciant de pollini tantum negotium. Nam quomodo id possem: Non sum ego Domine digna nuncia remundo I in lit S. rem tam ardua tam excelsam, nec ipsam scirem, nec possem adim ἰ-ἰ plere: responsumque est illi, quod hanc solemnitatem oportebat per ipsana omnimodo inchoari ci deinceps per persona humiles promoueri.
Et cum aliquando instaret orationi,obsecrans tota intentione Dominum, Ut aliam personam eligeret ad hoc opus, audiuit vocem di-' centem Confitebor tibipater caruis terra , quia abscondisti haec assientibita prudentibus bunu mundι ct reuelasti eaparuulo. Nec sic continuo conqui uit, sed respondit Excita Domine temetipsum excitari magnos clericos, N. dimitte me in pace tuam mininam creatur. m. Et facta
est rursum vox ad eam , dicens. Immissi in os meum canticum nouum, car- μαι mense nostro.Iustitiam tuum non absiondi in corde meo. veritatem tuam ct salu . I.tre tum a dixι, non absondi misericordiam tuam, o veritatem: a concilio multa.
S. Iuliana cum magna deliberationepe Theologos, se lini oneaspersonas visionem tantaesolemnitatu facit examinari
CAPUT III. SI enim idem auctor lib. a. cap. .fribit. Igitur cum a tempore visionis
praedicta viginti unius annorum curricula pertransiissent, Scin stit is ibterim Christi virgo Iuliana,prae nimia humilitate innumerabili a maris a. bus gemitibus&precibus inllicisset,quatenus ipse Christias cuicum ris deprecarinque alteri perinnae negotium memoratum imponeret nec hoc pos e' set aliquatenus impetrare, cernens sibi durum tore contra voluntatis' ' i' diuinaesimulam calcitrare voluntatem suam ipsius subdit voluntati, Iaz.. institerat enim tantis fletibus & precibus, ut plerumque exhaustis lachrymis,oculi eius purum sanguinem loco deducerent lachryma
Nec offendatur quisquam quod Christi virgo tam sero diuinae
visa sit acquiescere admonitioni, cum hoc, non ex aliqua processerit negligentia, seu minori erga hoc sacramentum deuotione, sed prinfundi stirna humilitate semper in conspectu Domini se indignissima asserebat,ut tanta solemnitas per ipsam mundo innotesceret, de imperitia&de impossibilitate sua nihilominus sic excusans;Sed quanto
ipsa se indignioren reputabat tanto Christus humilitatis amator
717쪽
istor digniorem eam iudicabat. Acquiescens igitur vel sero admonitioni toties sibi factae primum' o . cuncta per ordinem patefecit viro vitae venerabilis Iano Ioanni de
,Θ, ia Dauni Lansenna Ecclesiae S. Martini Leodientis Canonico , quem pro suae dea sinua sanctitatis excessentia plum nurna diligebat,ec rogauit eum, ut qui ipse notus erat a multis de magnis clericis, religiosis persis nis,qui ad ipsum orationum gratia Veniebant, omnia quae ipsa ei retulit, tacitorbiit hominis tam zia nomine suo, illis CX ponerer, Ut cognosceret quid etiam mag--Lari, is nis Theologis de solemnitate huiusmodi videretur. Et vide virginezbvolvo. sapientem non egit praecipitanter,non quicquam aggreditur incomsulte,sed cum maturitate lae liberatione multa nimis facit uniuersa per se probans, cper alios probari concupiscens, s suritus ex Des Audiant hoc utriusque sexus homines sapientes in oculis suis crodentes omni spiritui qui quaecunque mentibus suis Occurrerint diuinas aestimant reuelationes Iulianae ostenditur signum, reuelatur myllarium, iniungitur imo A inculcatur negotium,&haec omnia ab eo qui nec fallere nec falli poteli,&tamen per homines in lege diuina doctos, de spiritum Dea habentes cuncta praeniissa postulat retra- Etam. Sed si virginis nostra exemplum, et pro minimo est, Pauli orpus attendant inonne fuangelium suum quod non ab homine acceperat, sedas tu Chri , cum hominibu tamen censuit conferendum , neferte in Vacuum cWreret, aut cucurrisset ubi ille securus non e it, nec Christi famula Iuliana,r ,-;,. , E potita sunt igitur omnia supradieta Domino Iacobo de Trecis, Cf.Dgora οἱ tunc Archidiacono Ecclesiae Leodiensis, viro utique plurimum iii de TreeM. Ar lege diuina erudito, sanctitatis meritis decoratori qui quoniam
chii Moriens se in per se fidelem exhibuit coram Deo in modicis,quae acceperat ab eo, postmodum constitui promeruit supra multa. Hic squidem postea factus est Ecclesiae Verdunensis Episcopus, aqua dehinc in Pa triarcham Hierosolymitanun est assumptus demum: Deo murabiliter ipsum promouente,in summum Pontificem sublimatus&Vrba
yis,i . se E pQ si iunt etiam cunista praemissa fratri Hugoni, tunc priori , ,,ρὸ cis prouinciali Ordinis fratrum Praedicatorum qui postmodum suis .i-li exigentibus meritis, in Romanae Ecclesiae Cardinalem meruit prc V
Nec non Sc l .patri Domino Guiardo Cameracensi Episcopo:qui Ei et si v'ς diebucillis veluti duo coeli Luminaria magna vita di scientia ii
m. r ruet Ecclesia refulgebant.
ricis Erm Exposita insuper sunt omnia viro Eruditissimo Cancellarios, Pari te risiensici necnon fratribus Λegidio Ioanni,& Gerardo ieetoribus St. l. me fratrum Praedicatorum Leodiensium insuperri multis alijs persi nis vitai scientia ad instar syderum micantibus. Sed quando dissidet sanctus spiritus h seipso Quando sibi contraria loqueretur non adhuc prosccto per os ancillae suae Iulianae nec per
718쪽
Dt,ERA RICINE IIT COR ' Do M. 6 sper ora sertiorii in suorum ad eluim est locutiis sed nec inuentum ei inter eos, cilin non, sedc Dantum Praedictae siquidem personae omnes, diligenter auditis, intellectis, exanii natis meritis negoti j memorati, uno spiritu pronunciaueriint non posse inueniri in lege diuina rationem enicacem, quare R. Sacramenti specialis fel liuitas fieri non deberet digni si nati autem ore ac ullissimum, necnon ad honorem Dei cedere, ad profectum etiam gratam electorum; si memoriam institutionis ipsius sacramenti, solemnius ac specialiusquam usque ad illud tempus, annis lingulis mater Ecclesia celebra. ret.Cuius sententia concordiam cum Christi virgo cognouisset gratias egit Deo, quod Voluntatis suae responsum posuisset in ore tantorum ac talium personarum.
Cognita concordi doctorum Theologorum siententia Iuliana procurat componi o cium dictaefestiuitatis. CAPUT IIII.
Moralata in Moη. erio S. Iulian quidamfrater Ioannes, iuuenis adhuc; nec magnae fcientiae,sed vitae invocentis ciuitiina de duunae sapientia magis . ruam hum.inae auxiliosis, istum rorat, ut osscitu defestiuitate hac nouaec engrabilis abramenti com nat, illumque de viribus ita 3 seu meritii identem urget venit in auxillo diiuno imploranda poricetur. Ille in Iuliana precibiu magis, quam in ludis sui prwpqnens, rem aggreditur. Igitur quoties lectionisacraes ripturas applicare vult. Iulliana mo et,ut preci rite - . tabi vacet, scipi ut Deo spectruire cooperante non ei culter propria huic tanta s.fimiai a solemnitati antiphonas, lactiones, hymnos, responsorta. capitula o alia ad ossicium statre Ieanue necessaria ex sacris literis, acciem patribus hauriret. Qua omnia afvransmi cm p fμm natis Theologum resumma admiratione lecta ct probata fuerint. Haec recenset ritus verbis Ector it S.Iidianae l. .cap. 3. Ucrum hoc habetur inpluribus Eccle . piis Id. fis Diarceo Leodire sis se spectatim inacilestiaco egrata .alartim Oparochiali Qu. oamn saptista Leod, Incipit, Animarum cibus.
hancsolemnitatem celebrari persuam Diarcessim praeceperit, ac etiam exaltare propfuerit, sed morte praeuenim novotuit.
CAPUT V. ne improsequitur auctor noster cap 13. Interim dum Christi virgo pro
exaltatione nouae selituitatis, implorado SS. suifragia,laborabar.'m Christus
719쪽
6i TR A WArvs Hi TORI CV Christias eoqtio volebat modo illius delicerium procurabat. Num Ys, siquiden in eius , qui di povit omniasuaviter; Vim venerabiles di religiosi, sit, i, Wisi solemnitatis Ordinem&proccisum exposuerunt Reuerendo Patri, ροRbbbriose Domino Roberto Leodiensi Episcopo, eidem ut diuinae munus,liaita: cor gratiaeagnosceret, exaltaret, verbis cilicacibus suggesserunt. Quide qm pltira: Cognitis tandem aliquando dictae festiuitatis meritis, bene sibi complacuit, & ipsam iure debere fieri iudicauit. Qui etiam per continua temporum incrementa creuit S ipse in illius ditertionervia de N eam magnisce proposuit exaltare. Vniuertis igitur Ecclesia1licis personis tuae Dioecesis perelegante no erit 3 pr ' epistolam praecepit ipsam solemnitatem singulis annis die ad hoc puρ statuta, cum ossicio proprio celebrari, ab eorum plebibus, sicut diem Dominicam, ab omni seruili opere inuiolabiliter obseruari. Circiter etiam viginti ossicia ipsius selliuitatis fecit de proprio conscrib , volens ea ad habendam copiam, per loca distribui oportuna Solimmtaspi Et ne quisquam negligentium Praelatorum de ignorantia se poscit bii gturi excusare proposuit in generali sua synodo quae singulis annis con-ilenientibus Ecclesiarum Rectoribus, MConciliorum Decanis in unum fieri solet, quod per epistolam statuerat, viva voce solemniter publicare. Sed heu praeuentus est morte, quod voluit adimplere non potuit. Qui etsi propositum non perfecit, mercedem tamen propositi nona sit.
AOberti Episcopi ea de re epilaola. CAPUT LObertus Dei gratia Leodie sis Episcopus, dilectis filijs in Christo Abbatibus, Prioribus, Decanis, Praesbyteris,caeterisque E clesiasticis personis in Leodiensi Dioecesi constitutis, salutem plenitudinem gratiarum . alvi σε Inter alia mira&mirabilia admiranda, quae Mirabitu in altis Domi noster fecit, illud est prae caeteris mirabilibus excellentius memora-
.dum, in quo ipse se dedit timentibus se in escam Et hoc est illud Corio corpori sacri inessabile Sacramentum,quod nobis tanquam me-z. λά- , . . moriale mirabile& delectabile dereliquit, ut illud memoriale praesentaret nostrae memoriae,memoriabile intelligentiae,& delectabile voluntati. Quod beatus ille Dauid eximius Prophetarum, in quoddam mysteriorum promptuarium spiritualiter introductus,sic cecinit gratulando. Memoriam fecit mirabilium suorum misericors ct m serator 'φ Doni nus, escam dedit timentibus se. Et si ipse, qui testamenti sui in saeculumem Orerit, suorum irabilita futuroru etiam antequa illa faceretinacmor fuit,&postquam illa sanctissimo opere stabilivit memorada,
720쪽
A iterum repetiuit, dicens r hoc quoties umifeceritis in mei memoriamfacie c. et . non debet reprehensibile iudicam, ii nos qui sumus labilis nae venerabile, atque indicibile Sacranicilina, specialius ac solemnius Aer u quam quotidianis diebus ad memoriam cunctis fidelibus reuoc Arbitrantes dignum esse riustum,aequum Talutare, quod cum sancti sui, quorum inlitaniis missis, ac aliis secretis orationibus, in moria quotidie in Ecclesia veneratur, nihilominus semel in anno Sacramenti ma singulariter habeant festa sua, in quibus eorum merita singularius επς μ' η' recoluntur ipsum etiam quod est sanctima sanistorum dulcedo om s. s βρ nium dulcedinum, in terris solemnitatem habeat specialem, ad referendum specialissimasis permaximas laudum gratiarum actiones Domino Deo nostro, Videlicet super eo quod se nobis propter In ea relucet puris imam Minenarrabilem atque in animabilem charitate stranti il mirabiliter quotidie exhibet in altari,qui in hac mirabili exhibitione sua non cessat, nec cessabit adimplere illam suam dulcissimam promissionem quam pollicitus est dicens. Ecce obscum sum omnibus diebii Mat. 13. 1 ad consummationemsaeculi, memor cuiusdam verbi sui quod est, Delι-
mea sint, esse cum lys homilium. Proverλῖ.
In qua etiam solemnitate cauth& sollicite possit suppleri quicquid C de ipsius memoria ab his quotidianis diebus incaute, insollicite,&negligenter est praetermissum. Quis enim fidelium dubium habere
pol sit .dignissimam hanc solemnitatem fore ad honorem Deiri augmentum deuotionis fidei Christiana:& spei atque charitatis, nec no&caeterarum virtutum in ad profectum electorum Domini nostri Iesu Cristi multiplicem LCupientes igitur haec commoda gregi nobis commisib euenire,&humanam negligentiam ad supradictas gratiarum actiones repeten absistu uiFdas excitare,statuimus vobisque praecipimus inuiolabiliter obserua
dum,Vt de praefato excellentissimo Sacramento, singulis annis feria praecepit fieri quinta proxima post octauas Trinitatis, festum solemne cum nouem H RIMM lectionibus, S responsorijs,versiculis S antiphonis proprijs, quoruvobis copiam faciemus, in singulis Ecclesijs Leodiensis Dioecesis,deccetero perpetualiter celebretis,& celebriter obseruari,ab omni seruili opere vacando tanquam diem Domini, etiam nuncietis .Et sub Titiussi trditis vestris annuatim in vestris Ecclesijs Dominica praecedente pu- 'μ' blice in remissionem suorum peccaminum iniungatis, ut omnes ' deuote ieiunent in vigilia praedicta solemnitatis, irationibus, pris Matio ad vigilijs,4 eleemosinis, Sc alijs bonis operibus se interim studeant dignum perti praeparare, ut esse possint participes illa die dulcissimi sacramenti ac pieη μmως
illud qui parati fuerint di probati, quorum tetigerit Deus corda, - - st non de necessitate, sed de honestate recipere si velinto valeant cum