장음표시 사용
361쪽
ἷ Maris Virginis, qus erit dies nona mensis De-s inb.proxime venturi,haben dam es statuit , 4. st orati cum potestate etiami abbremandi in qua D isne tractabitur defex tonsancturam dilato capite, O de res quis formationis capitibciam rhibitis deque alijs ad eam pertinentibus. Si uo-- in portuna uidebitur, ct temρus Rusetur,poterit etiam de Oua ullis dogmatibus tramisi,prout a temporesn congregationibus propositur.
362쪽
V M catholica ecclesiia , S iritu sancto edocta, ex sacris literis, lacer antiqua Patrum traditione, in sacris Conciliis, ct noui me illi in hac .nect enica Synodocuerit, Purgatorium esse,
Luca. Sγnodus Episcopis,visanam de Purgat - .no doctrina,asandiis Patribus,cti acris Coclitisi traditani, a fiasti fidelibus credi, teneri, doceri, iat o tibique praedicari,diligenterstud sit. ρυd ri dem vero plebεm diFciliores, ac subtilioressi es cluaeq; ad edificationem non faciut, in exitiquib. unque nulla fit ietatisaccisso,a popu-s laribus contionibus secludantur. μcerta item,el quaespectoasi laborant uulgari, ac tracta iari non permittant. Ea vero, quὰ ad curiositatem
363쪽
endicula probibeant. Curent aute Episcopi, ut fidelium vivorum s ragia, Missarum scilicet acri cra,orationes,eleemosy's,atiaq; pietatis op ra , quae a si lib. pro alijsfidelib. defunctis consueuerunt,fecundum ecclesia instituta pis, deuote fiant, quae pro illis ex testatatorum funditionibus,vel alia ratione debentur, non perfunctorie,sed a sacerdotibus, ct ecclesiae ministris, σοlijs,qui hoc praestare tenentur, diligenter, o a
me inuocatione, veneratione, O Reliquiis Sanctorum, sacris imaginibus. Mandat sancta Synodus omnib. Episcotis, ceteris docendi munus, curamq; sustinentibus, uti aeta Catholicae, Apostolicae ecclesis Uum,a. piimsuis Christiana religionis temporib .receptu, nctorumque patrum consensionem, ct sacroruconciliorum decreta in primis de Sanctorum in- Coneil trece One,invocatione, Reliquiarum honore,ctis Const. Istimo imaginu Uuodeles diligenter instruant, ' docentes eos,sanctos,utia cum Christo regnantes, orationessuas pro homini. Deo offerre: bonum, atque νtile essesuppliEter eos inuocare, ob b neficia impetrada a Deo per siliu eius Iesu Chri- fu Dominu nostro, qui Φlus noster Redemptor , Saluator est,ad eoru orationes opem, auxili Oe cofugere:ilui vero,qui negat sanctos,aeterna
364쪽
fflicitare in. creto. Ista entes. Ocaηdos esse , cur qui seriint , vel illos pro hominibus nou orare. uel eorum ut pro nobis etiam segulis orent , inuocationem esse idolatriam, uel pugnare cum uerbo Dei , aduersarique honori dimus inediatoris
sop.*s ct hominum Iesu Getis, vel stultum esse , ea. ἴ- gyanubiis VcVest, vel mentesupplicare ;Ρ impie sentire . Sanctorum quoque Martyrum, O aliarum, eum Christo viventium sancta corpora, qus vis amembra fuerunt cisisti, item tu Spiritus salucti ab ipso ad aeternam vitamsuscitanda, glorificanda,a fidelibu ue rauda esse,per qus multa beneficia a Deo hominibus praestantur, it ut a fifirmantis,sanctorum Misiqvi s uencratiqncm,a que bouorem nou deberi. uel eas, aliaquesacrari monumenta a fidelibus inutiliter honorari, atque eorum opis impetrandae ea a sanctorum memorias fili ira frequentari; omnino damnandos esse. sup.ses prout iam pridem eos iam auit, ct nunc etiam damnat Ecclesia magines inb Chrsi, Deipa--
iii K Virgissis , s aliorum S ctorum, in te'plis
1. Cor. pyssertim habendas fretineudas, eisque debitum bono rem,mite rationem immrtiendanetis,
non quod credatur inesse aliqua in ire diui istas , vel uirtus, propter quam sint colen dae, uel quod ahias sit aliquid petendur, uel q''d fiducia in imaginibus sit figenda. uel nivi fetat a gentibas,quae. in idolis Demsuρ talio imi, sed quo
365쪽
οι tim honos, qui eis exhibetur , refertur ad ρr i tyn, a s ih reprssientanita, ut per imagines, in osculamur , ct coram quibuscaput aperi vas, s p Acumbivius, christum adoremus, oem,os,quorum ilia similitudinem gerunt, venemur.id quod Conciliorum, Vbertim pero secunci Ricenae 5 nodi decretis ara imagini Op . φ gnatores est sancitum.
366쪽
α8o Eis y I simaginibus magnum fructum hercipi,non solam .quia aumonctur ρορultis benediciorum, muneru quae a Christo hibi collata sunt,sed etiam, quia Dei per sanctos miracula, ct salutaria exempla oeulis fidelium sub ciuntur I ut pro iis Deo gra- tias agant, ad Unctorumque imitationem vitam , ,h moresq; suos componant ; excitenturque ad adorandum,ac diligendum Detim, ad pietatem colendam. Si quis autem his decretis contraria docuerit,aut sienserit anathema sit. In has autem sanctas, O salutares obseruationes, si quis abusus irrepserint,cos prorsus aboleri, sancta Synodus vehementer cupit; ita, ut numefasi Dogmatis imagines , ct rudibus periculos erroris occasionem ρUbentes, statuantur. duodsi aliquando historias, oe narrationes sacrae Scriapturae,cum id indocts plebi expediet exprixis in figurari contigerit, doceatur populus,noti proρterea diuinitatem figurari, quasi corporeis oculis conspis uel coloribus, aut figuris exprimi ossit. Inst. in Omnis pcnrδsupe titio in Sanctorum inuocati
dee. de ne, liquiarum ueneratione, σ imaginum sacro 304Vl3- tollatur omnis turpis quaestius eliminetur,oma i. e. V. denique t Guia uitetur, ιta,ut procaci uenu detes. state imagines non pingantur, nec ornentur ; OS anctorum celebratione , ac seliquiarum uisit 'ri'ne homines ad commessationes, atq; ebrietates
non abutantur ; quasi sesti dies in bonorm Sanciserum per luxum,aessiuiam uantur Postre pl
367쪽
VIGESIMA a UL TA. agrmo,tanta circa haec diligentia, cura ab Episc μι adhibeatur,xt nihil inordinatum, aut ρMyostere, tumultuarie accomodatu,nihil profanu, nihilo inhonelium appareat cum domu Dei de reat sanctitudo.Haec,ut fidelius obseruentur, statuit sancta Synodus nemini licere ullo in loco,vel eccle ia,etiam quomodolibet exempta,vllam in-Iblitam ponere, vel ponendam curare imaginem, nisi b Episcopo approbata fuerit; nulla etia ad-mit teda esse noua miracula, nec nouas Reliquias recipiendas, nisi eodem recognoscere, O approbante Episcopo,qui simul,atque de 3s aliquid copertum hibuerit,adhibitis in coselium Theologis alijs pi s viris,ea faciat,quae beritat et pietati cosentanea iudicauerit. Quod se aliquis dubias, aut di cilis abusus sit exti pandus; vel omnino aliqua de iis rebusgrauior quactio incidat; Episcopus, antequam controuersiam dirimat, tropolitani, ct comprouincialium Episcoporum in Concilio prouinciali sententiam expectet; imtamen , ut nihil, inconsulto sanctismo I 'mano Pontifice, nouum, aut in eccisia hactenusinusitatum decernatur.
' sacrosancta S nodus, 'eformatiossem prosequens, ,quae sequvnor, statuenda censuit.
368쪽
lia , cuiuscunque qualitatis fuerint, etiam qnouis modo ab eis acquisita, tamquam propria,aut etia, nomine conuentus posdere,vel tenere,sed statim ea Superiore tradantur,conuentutque incorporeu-tur . Nec ueinceps liceat Superioribus bona stabilia alicui Regularis cocedere,etia ad usumfructum,uel usum,administrationem, abi commendum: Administratio autem bonorum, monasterio rum , seu conuentuum ad solos inciales eorundem, oenutum Superioru amouibiles, pertineat. Mobilium uesi usum ita Superiores permittant, '.
it eorum Iuppellex statui paupertatis, quam pro lfempunt, conueniat, nihilque superstui in ea sit, nihil etiam , quod sit necessarium,eis denegetur. suod si quis aliter quidquam tenere deprehen-
sus,abi conuictus Dericiis biennio activa, ct paρ asiua uoce priuatus sit, atque etiam iuxta sus gula, Ordinis constitutiones,puniatur. 'caput III. concedit sancta Synodus omnibus 1 monast Ius γῆ ct domibus tam uirorum, quam mulierum, O mendicantim, exceptis domibus Fratrum
norum de obseruantia uocatur,etiam quibus, aut deis si-
ex consit tionibus suis erat prohibitum , aut ex priuilegio Apostolico non erat concessum, ut de inceps bona immobilia eis ρvidere liceat. Quod si aliqua loca ex predidiis , quibus avectoritate L
Apostolica semilia bona possidere permis ubi
369쪽
erat, eis spoliata hint eadem omnia illis restituenda esse decernit. In praedictis autem monacterjς, ct domibus tam virorum, quam multi rum, boua immobilia possidentibus, vel no possidentibus, is tantum numerus constituatur,ac in posterum co- seruetur, qui vel ex redditibus propriis monasteriorum, vel ex consuetis eleemosynis commode
possit sustentarimec de caetero similia loca erigantursine Episcopi in cuius disco erigenda sunt,iacentia prius obtent. Caput IIII. Prohibet sancta Synodus,ne quis Regularis, me suis, perioris licentia, praedicationis, vel l monis,aut cuiusuis piu operis ρVtextu,subjciat se obsequio alicuius Praelati, Principis, vel Vni uerseitatis, vel Communitatis, aut alJerius cuiuscunque perboreae, scu loci, neque ei aliquod priuilegium, aut facultas, ab aliis super iis obtenta, si fragetur. Quod si contrafecerit , tanquam inobedires, arbitrio superioris puniatur. Rec liceat Regularibus a suis conuentibus recederetiam praetextu ad superiores suos eccedendi , nisi ab eidem missi, aut vocati fuerint. Qui vero mne praedicto mandato, iis scriptis obtento, repertus fuerit,ab Ordiuami s locorum,tanquam deseseior sui instituti puniatur. Illi autem, qui nudi rum causa ad Uniuersitates mittuntur,in coinuentibus tantum habiten tralioquin ab Ordinarijs co
370쪽
caput Bonifacit VIII conmtutionem, quae incipit: Ca perlTericuloso , renouans sancta Synodus, uniuersis ' φ . Discopis sub ob restatione diuini iudicij, ct in ter taminatione maledictionis sterns,piscipit,vi tu omnibus monasterii sibiIubiediis, dinaria ,in ali smero Sedis inpoliolicae auctoritate clausuram Sanctimonialium,ubi uiolata fuerit,dιligentcr r situ , ubi inuiolata est, construari maxime Irocurent,inobedientes,atque contradictores pcrcensuras Ecclesiamcas,aliasque poena , quacuu oque a pellatione postposita,compescentes,inuosa. to etiam ad hoc,si opus fuerit, auxilio brachi θ- calaris. Quod auxilium, ut p beatur, oinues christianos Principes hortatur facta , ynodus, et II b excommunicationis poena,ipso a cto incuran da, omnibus magistratibus ecularibus intrengit. . R mini autem Sanctimonialiti liceat pori prosel Munialia faenim exire a monasterio, etiam ad breue tem hs,quori que prstextu,nisi ex aliqua legitima causa,ab Episcopo approbada indutiis tuboscy ἡ 'ἡisque, priuilegiis non obtiantibus.Ingredi aute exire na intra septa monasseri' nemini liccat,cui clinque ogeneris,atit conditionis, sexus, uel statis fuerint, me Episcopi,vel Superioris licetia,tu scriptis obtenta,sub excomm9nicationis psna,i 6D '0 iπ' o tibiis currenda. Dare autem tantu spiscopus,uel Supe prolabi nor licentinna deset . in casin tanto barijs , n queelius ullo mo opist, etiam uigore cutuscunqzc