장음표시 사용
5쪽
Qua conceptum, ex lata in suam de gratia' praedestinatione Traditionem sententia, dolorem amice significat Augustini abs se traducti culpam , Societatis Theologorum exemplo depellit nihil demum toto serme Libello scri optum ostendit, quod ab iis summa fide non delibarit.
7쪽
quaesio , in animum inducere, id a nobis ex animo factum ut eum ab errore 6 calumnia Am in illata indicemus. - tum is τ*na fessioni tria buendum sisto. Lamotus quin causam sitiam orans insicenam inducitur, joci causari Aa idcareb et in ore merba ponuntur , qua O instituto O me mmuant.
Non alia itaque mente , tot Societatis Scriptores, qui ei ad yruendam calumniam auctores tuere, prosinuntur, quam ιι omnes intelligant, unde prima ceperit mali tabes, quive ima cum Launolo, Pontificio Decreto inusti ceniseriisseant. Caeterums Lamoiumpurgare animus esset, alia certὸ
etia suppeteret, O quidem viditissima , editam scilicet Traditionem illius nomini suppositam dema Dando: mjus rei haud letia momenta Desio essent. Namque Liabri nonpauci, quorumdam Ecclesiae Patrum nomine laim dantur ilhc, quorum suppositionem data opera probamuLaunotus, aliis adornatis operibus. Noria lapsi s adeo pingues O crassi passim occurrunt, ut viro simiquam mori sudiose simo , qualis projecto Laimoius eraι, ipse
remisse nemo credat. Accedit sicribris limethodus , ι Lai notana toto coelo diversa sua triajistum hacnc non modos sebumum, edisturium plus satis eminerem , sin eam facti quaestionem ingredi animn esset. At nones id bifus instituti, otii. Sola nos in praesientia δε-ctrinaesummasolicitos habet unde tam estraenis Augustini in crimendi si emia fluxerit, unice demonstramus.
8쪽
quos in deprimendo Augustino magistros ac duces habuit Launotus.
Andreas Iunius. Christophorus Ortega. Dionysius PetaviuS. Franciscus Annatus, Gabriel Vasque&Jacobus Sirmondus. Ioannes Adamus. Joannes amelius-Joannes Iturem a .. Joannes Mariana. Joannes Martinonus.
Joannes Baptista uestan Leonardus Lessius. Ludovicus Molina. Petrustalloim Philippus Labbe. Stephanus e Champs-Τheophilus Raynaudus. Thomas Bonarius.
9쪽
SOCIETATIS IESU PRAEPOSITUΜ DATA.
REVERENDISSIME PATER.L msperata tibi fortassis accidet mea haec ex Elysio data Epistola vix enim ejusmodi aliquae ad vos commeant non quδd ad scribendum, multaque derctum nostrarum statu numtiandum parati non simus, quotquot aevum in hi Dce Elysiis campis agitamus; sed quod summa cursorum ac tabellariorum inopia laboremus , qui gradum in regiones vestras rcvocare aut possint, aut velint. Si quibus tamen non insperata omniano contingere debent ex umbrarum regione tu missae Epistolae tu vel omnium maxim unus es, quem divexa aetas, corpus fluxum&grave, qua ia membra, ac devoluta non ita pridem in alte rum supremi regiminis cura, nostrum brevi suturum admonent , alteroque jam pede Charontis cymbam premere jubent. aud itaque miruna videatur, si iam a nobis adventorias accipias, ac
10쪽
tecum de rebus nostris, quas brevi communes habebimus, colloquia misceamus. Quid est , quod Norisius beatarum istarum s dium novus incola tanto strepitu nuntiavit A gustinum suum recenti Apostolicae Sed is oraculo
commendatum, novo a mortalibus cultu excipi, Bressi, ac tantum non adorari Fulgidi imm Ecclem C pontificii ibolicae Lumen, Doctoremque maximum , cujus praece
ἰ j. sam doctrinam magno semper in pretio habuere Romam Oumit. Ponti,ces, totoque mentis eiectu amplexi fuerunt, sacris Fastis inscribi me vero, quod illum in edita circa praedestinationem & gratiam Traditione, uti
novatorem exagitarim , diras omnium atque exsecrationes sustinere a Theologorum, Episcoporum , Cardinalium , ipsiusque Pontificis Maximi censuris inuri a quibus posthum illa ingenii mei steturi, impia , blasphema , Ecclesia atque Apostolica Sed injuria pronuntiatur ξ Expedire verbis atque eloqui non possum quanto me moerore affecerint acerbissima nuntia, a Viro praesertim, quemi Augustini immodicum laudatorem, & parum doctrinae nostrae propitium nosti. enormiter exaggerata. Non quod me multum orae vestrae judicia tangant, quae me nec tunc quidem dum in humanis agerem , solicitum ha- mero; sed qu5d in eo demum errore versari videam propemodum univcrsos , ut Augustinum, tanquam summum Ecclesiae oraculum suspiciant,