Fr. Lucae Castellini ... De electione, & confirmatione canonica praelatorum quorumcumque, praesertim regularium. Tractatus in quo difficultates enatae, quaeve oriri possunt circa electionem, postulationem, confirmationem, prouisionem, institutionem e

발행: 1625년

분량: 561페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

371쪽

seu Abbatisse. Cap. XVII.

dinarium Praelatum, duo, vel tres aliI,

qui vota monialium recipiant, Oret nus, secreto tamen expressa, dummodo hoc sit iuxta formam statutorum suae Religionis, electio censetur tecreta, &conformis dispositioni sacri Concilis Tridenti ni .is Secundo. Si vero assumantur ' aliquiqui publicent electionem antequam sit

completa, tunc clectio censetur nulla,

& facta contra formam Concilij Tridentini. Tertio. Electio publicata modo sit-pra immediate dicto, censetur irrita , nec reualidari potest, absque Sedis Apostolicae auctoritate. Verba etenim d clarationis, decisionis sacrae Congregationis stant. Electio LAbbat sesam per

merba non secreta, per ignorantiam huius Decreti non malet, nec Episcopis potest distensiare, mi maleat: S. v. tamen d pensat, consideratis circumstantist.

Die 13. Iulij i6 16. sacra Congregatio Episcoporum , & Regularium rescripsit Epitcopo Sarzanar, per sequentia αν verba: Si midua i monacticum habitum assumat, ad Abbatisse, aut Priorisse mω-nus obeundum, absque sedis Aristotica distensatione eligi non potent , conformiter ad ea, quae traduntur superius in hoc

cap. num. I. Copiam authenticam harum litterarum vidi; & regestum erat fol. rosa

In electionibus i Priorissarum, siue Abbatissarum, monialium, praesiuppo

sito etiam ς se, verae, & realis dissentionis inter electrices, prohibitum est per subsequens Decretum sacrae Congregationis Illustrissimorum, ac Reuerendi simorum Dominorum Cardinalium, Concili j Tridentini interpretum, Superioribus, Consessoribus, atque Scr

tatoribus quarumcunque monialium, etiam Regularibus subiectarum, ne v rum emittant in earundem Priorissa-

rum, & Abbatissarum electionibus. Die 1. Marti j is iv. ab eisdem Illi1-strissimis, de Reuerendissimis Dominis

Cardinalibus sacrae Congregationis su per negociis Episcoporum , & Regularium deputatis , suit resolutum idem quoad substantiam, in casu particulari electionis cuiusdam Priorissae sequutae ex vi voti unius Scrutatorum in Monasterio S. Mariae de Visitatione, vulgariter dicto deste Creti, Ciuitatis Liciensis in Apulia. Idem pariter fuit resolutum per eandem sacram Congregationemo, die, & occasione quibus inta imme

diate .

A grillustrissimi, e Reuerendissimi Signori Cardinali delia fa-

gra Congregatione dei Concilio,Per i 'elettione delle Priore, o Badesse de' Monasterij. Illustrissimi, e Reuerendissimi Signori. SI disia rasapere dasse Signoris ' bel ustrissime, e Reuerendiss se neri let-tione desie Triore, o Badesse Δ' Monam-rij di Monache, massime in cast iu diuiso isne,ira te Monacheurge quali compete i eleg-gere la Priora, ὀ Fadesse, posseno i Superis ri di queste, e Iu Scrutatori dare ii moto loro infimile det tisne, pro bono pacis dei Monasterior Er in eas passi in eleuione aliuna di quelle . adri, in mirru delu toti datidae Superiore, o Scrutatori; se selettionesiataona, e legitima, si, oia. c heil tutio siriceuera per gratia particolare talis Signoris Votire Illustrissime. uuas Deus. Sacra Congregatio Cardinalium Concilij Tridentini interpretu incensuit: Nequaquam licere Moniali uni Su-

372쪽

De electione Prioris

perioribus, aut Scrutatoribus, dare vo. tam in electicine Abbatiise; atque electionem in vim huiusmodi voti celebratam vires aliquas non obtinere.

R. Caraenalis Maidinus.

Supradicta sacra Cogregatio Illustri casimotu Cardinalium Concilij Triden 1 9 sint Interpretum,declar luit i Constitutionem Sanctissimi l . N. Gregoris Papae XV. de exemptorum priuilegijsnuper editam, pre illa verba Post Episi metina cu Superioribus Regularibus quarumcunque Abiati Farum, 'Drsu si celictionibus persi, per alium interes, ac praesidere, ius confirmandi Abbati s minime fuisse Olmpu per supradiciam Constitutionem attributum. In reliquis vero seruanda est ipla Constitutio, prout cxtat additis tamen d clarati inubus ab eadem sacra Congrcgatione, inde ema

natis de ordine Sanctis limi D. N. Papae Greg. XV.& Vrbani VIII. quas hic per

extensum apponcndas censuimus.

Declarationes aliquot sacrae Congregat. COA-

ciiij super Constitutione S. D N. Gregorij PP. XV. de Exemptorum Privile js, dic.

Posita Constitutione Sancti sisimi Domini Nostri

de Exemptorum Privile-gijs,&c. Dubitatur,

Primo, An liceat Episcopis visitare Altaria Regularium Ecclesiarum, quibus cura animarum personarum secularium non incumbit, aut loca, ubi in ij dem Ecclesijs asseruatur iactissimum

Eucharisiue sacramentum, vel ubi audiuntur Contes siones personarum secularium ΤSecundo, An Episcopi possint Re

gularibus prae scri re, ut certis tantum in locis, ac temporibus, aut certarum

personarum Conselliones audiant; vel alias illorum priuilegia restringere, ac moderari in Sacramentis administrandis Tertio, An facultas Episcopis per Constitutionem attributa in exemptos tam seculares, quam regulares, intelligatur etiam tributa in persona nullius Dioecesis Quarto, An eadem facultas competat interioribus Prassatis proprium territorium , ac iurisdictionem quasi Episcopalam habentibus ZUltimo, An per eandem Constitutionem in illis verbis, γοάμ Epist*mna cum Superioritas quarumcunque Abbar Frum,gyc. electionibus per si, mel pera&- interse, ac praesidue; ius Abbatissas confirmandi Episcopis attributum censeatur Sacra meroatis Cardinatium Conciti, Trad num Interpretum censuit, Onm- tutionem Sanc sim Domuu PQ ii de exemptorum Priuιlegiis, nequaquam subj-

cere Regulares exemplos, quibus cura animarum persenarumsicularium non incum .

bit, Epimporum ιurisdictιom in his , qua

Sacramentorum admiminationem cancer

nunt, nisi cum in Sacramentis personis sicularibus a im Danais ijdem rePlares de-buquunι : Ac propterei Ad primum dubium respondit, Episcopis non licere in vim eiusdem Constitutionis visitare Altaria Ecclesiarum Regularium,quibus non incumbit animarum cura personarum secularium, nec loca, ubi in ijsdem Ecclesjs asseruatur lanctissimum Eucharistiae sacra

mentum,

373쪽

seu Abbatis Cap. XVII.

mefitum, vel ubi Confessiones personarum secularium audiuntur. Ad secundum, hac in parte Constitutionem Sanctissimi, nihil noui iuris 3 oinduxisse, nec ullam nouam auctoritatem Episcopis in Regulares attribuisse: Ide . in vim ipsius Constitutionis non

posse Episcopos Regularibus praescrib

re, ut certis tantum in locis, ac temporibus , aut certarum persenarum Confessiones audiant ; vel alias illorum priuilegia in Sacramentis administrandis restringere, aut moderari. Ad tertium censuit, eiusmodi facultatem non intelligi tributam Episcopis in personas nullius Dioecesis.

Ad quartum non compei re.

Ad ultimum, ius confirmandi Abbatissas minime filisse Episcopis per

Constitutionem attributum.

Quae cum Sanctissimo Domino m. stro relata suissent, eius Sanctitas sectar Congregationis sententiam in omnibus approbauit.

Prosper rignanus S. Congr. See.

Decisio. ITemfuit εμ situm, An aliqua promouenda in Abbatissam debeat i esse mὼν ' Conclusium fuit quod sic, mi e presse

tenet D. ndr. in clem. attendentes, de

statu Regular. super ver. rationabilis, grArchid. in cap. Indemnitatibus. de elect. lib. 6. Eod intellige merum de iure commu ni; dis ensetiue tamen poterit in i natissam corrupta Promoueri. Sed quis habeat Me eas.facultatem di pensandi ' L. in allegato cap. indemnitatibus . tenet quod solus Papa. Contrarium tenet Arch. ibid. dicens, quod etiam Episcopus poterit dissem

sare; se tamen tunc non consecrabitur, ne que benedicetur sis hoc tenet Paul. In alleg. lech. clem. attendentes. item Zente. grin eadem 'tentia iidetur residere Lapus. verumtamen Francide zaba. o amnes de Mola dicunt tutius esse tenendum,

quod alius a Papa non ' sit dispensare,

quia contra ius e fit quod corrupta sit Ana.

ti . 2 o. q. r. iuuenculas, contra quod solus Papa distensae, nisi inueniatur alteri concessum, in cap. dilectus, de temp. ord.

DAlia multa singularia, siue specialia

obseruanda in eleAione Abbatisserum, α Priorissarum,traduntur a Ioanne Andrea, Dom. de Phil Franc. in eap.indemiamtatibus , a RoderiqueZ, dc Miranda

ibi supra. Cum Decisio Tolosana, de qua supra in hoc cap. contineat negativam re- 32 solutionem de corrupta, quae non potest eligi in Abb.itissam, hic eandem Decisionem volui per extensum ap suisse, quam e stram ex eisdem Deci sion. Capellae Tololanae Lugduni impressis 16 16. fu mihi LM .sebi II. uasi. 296. Tractatus de Electιon. Stephanus Quaranta in Summa Bulla rij merb. Abbatissa, animaduertit quod Abbatissa 1 tenetur ante mensem cer tiorem facere Episcopum de tempore professionis Novitiae, alioquin quamdiu Episcopo videbitur, ab eodem sit suspensa, ex Decret. Concit. Trident. ρσα s.ca. l . Nicolaus U. vi resert Sorbus in suo compend. Priuileg. med. uatim , nu. c. statuit, ut electiones t Abbatissarum ordinis sancita Clarae, dc tertii Ordinis, quae a maiori parte Monialium

fiunt, Canonicae cemeantur. Insuper,

quod moniales eiu Bem ordinis possint eligere Abbatissam, dummodo suerint

Proleta, de fuerint commoratae in eo.

374쪽

3 1 a De electione Priorissat,

dem Monasterio per triennium, vel circiter ; quae Abbatissa in partibus Cicmontanis suum explebit ossicium post annum; quam Bullam Nicolai V. refert ad integrum Ioannes Baptista Consettius in eoilectione Privilegiorum, ,

Mendicantium, dc non mendicantium,

tit. 2 colaus V. sub num. 3. fol. mihi 36.37. in qua etiam continetur, dato

quod Abbatisse dicti ordinis sanctae

Clarae, euoluto anno non renuncienti, ossicio Abbatissae, vacent,& vacare cen-33 seantur. Equidem quod i conceditur, praesertim a sancta Sede Apostolica, limitato determinatoque tempore , illo elapsis prohibitum denegatum quo

communiter censetur, ex decis coram

2 P. D. Ludoufio postea Gregorio X υ. f. 7 3. nu. i. decis i 39. num. 3. & decis369.n . i. Ratio uni sermiter assigna-.tur, quia concessio non excedit voluntatem concedentis, praesertim quando potest legem statuere prout vult. l. non quicquid,1. de iud. itaque elapso anno ut perseuerelit, noua indigent confirmatione Apostolica,ex Oldrado, conf23 o. ex Gratian. disiepiforen .c. 26 .n. 3 3.ω. t. Sylvester merb. Abbatissa, nu. . verba faciens de confirmatione Abbatissae, vel 3 4 Priori sis tradit Si est i exempla , debes confirmari ab eo a quo Ancs exemptus con firmatur : si ero non sit exempta, ab eo pariter confirmari d bet , .croe fuas non exemptus. Et reddens rationem huius, inquit. Euia quamlum ad hoc non est ramad par aliquo iure cauta. Et haec est doctrina communis omnium Doctorum. Et ad calcem ritissem num. insinuat Syl- uester, eadem dici posse, ac debere,proportionaliter, de confirmatione Prio. rissae, vel Praepositae: Hoc uno adnota,

31 to, quod Abbatissa d bet 1 benedici: quod

. Heri non procuret, intra annum sua con firmatione computandum, cessante causa rationabis, ceciδt ἀμ o iure, mbi eri consectari quod benedicatur, mi in Clem. attendentes de Hatu Monach. Eadem docet Tabiena, etierb. Abbatissa , nu. 3. 4. 6st 1. 8c nu. s. inquit, quod iste tima, et corruispia , non possit eligi, nee EpistopM m hωρο- teri dispensare . de reb. et irginis Const. eratio, eade insinuare videtur: ubi nu. s. poli adductas auctoritates, Ac rationes,

hinc, dc inde, duo dicit. Primum est, quod Praelati ordinis Praedicatorum, ex priuilegio Apostolico, possunt dispensare, cum illegitime nata. Secundum, quod sine dispensatione Papae non potest eligi, 8c confirmari in Abbatissam, vel Prioris iam illegitime nata. Eadem prorsus quo ad confirmationem A a. tissae, de Priorissae,tradit S. Anton. 3 .yar. tit. I 9. cap. . ubi postquam dixit: E sivus confirmarsibisductos extra de ele I. cum sonasterium, immediate lubdita,msi aliquis sit exemptus, extra de consuet,

cum menerabitu.

Dissicultas. An excommunic tus, vel alias inhabilis Occuutus , si eligatur ad aliquod of ficium , ipso inscio, teneatur se prodere, vel non acceptare.

AEc difficultas, quam multi vo

cant rationabilem, de etiam rigidam, debebat poni cap. t . de Consi maiore : sed incuria scriptoris exemplatis omissa, hic ponitur, cum continea pro maiori parte ea, quae proportionaliter saltem veritatem habent, siue hab re possunt in casu Abbatissae,vel Priori Dis,quae cligitur habens impedimentum

occultum.

Breuiter autem resoluitur per sequentes propositiones. Prima: Certum est,& indubitatum,3 6 ut cuncti lassirmant, quod is teneatur quantum potest, omnibus vijs, dc mo

375쪽

seu Abbatissae. Cap. XVII.

dis licitis renunciare ossicium seu Praelaturam, excusando se non posse hoc subire onus, propter aliquas rationabiles causas, inlinuando in communi se

non habilem ad id , ad quod eis electus, vel promotus, omnibus medijs sibi possibilibus utendo, ut finem assequatur renunciationis, abstinendo tamen semper a falsitatibus. Falsitatem enim) proponere in nullo easu licet alicui,

ut optime ὸ et D. Tho. 2. h. quae T. 69. art. . in cory. Sed omnibus vijs, ac me-

dijs licitis tantum , & fini intento accommodatis ; quod pertinet ad prude tiam, ut inquit S. Tho. ibi supra. Secunda: Si tamen hoc non sufficiat, di impedimentum quo detinetur, detectum non inducat super illum infamia, vel si inducit leuis est ; tunc & eo calii debet suum impedimentum , saltem

Praelato, vel confirmatori,ne confirmetur patefacere.

Tertia: Qum si omiserit modo explicato , non erit huiusmodi omissio absque lethali culpa. Veritas secundae,& tertiae propositionis per viam illati

nis, &consequentiae, colligitur ex Diuo Tho. ιι supra , maxime in re p. ad temtium argumentum, & ibidem, ex doctrinasiorum interpretum, praesertim Caietani, & Banes, & clarius ex Dominico Soto in relin. de secreto tegendo φ . g. s argumenω mers ex quo sequitur. Di recte eandem veritatem proponit, & probat Suar. Lemor. disp. i 3. sessi t. num. 3 I. citatus a multis. praesertim a Portet i suis dubijs regularibus, merb. Octa omssinis , nu. 7. ubi SuareΣ castim proponita

ac resoluit, de quo supra. Quartae Postquam electus de quo suis pra,cum suum patefecerit impedimentum confirmatori, si confirmator ob non ponderationem debitam causae, vel alio permotus humano respectu adhuc voluerit illum confirmare, adiuncto in- Tractat vi de Electione.

super praecepto de non acceptando, nisi talis confirmator habeat auctoritatem

super illo impedimento dispensandi,

quod ex rationabili tantum causa iacie- dum erit; ut latius dicam inferius cap. a s. in Appendicet talis confirmatoo non euadet culpam mortalem , & inci

det in poenas taxatas contra confirmanis

tes indignum, de quibus stiperius in

cap. I . ac tenetur tali confirmato procurare dispensationem : alias de directo agit contra iura, non sine magna laesione iustitiae, ac boni publici praeiudicio;

quod bonum uniuersitatis tenetur mari xime Praelatus semper praeponere bono priuato ipsius electi. Ita communiter

omnes.

Quinta: A quo casia, dato quod diligentiae superius insinuatae cum alijssimilibus non proficiant ad essectiam acceptationis renunciationis, & impedimenti confirmationis, si detectum impedimentum sit valde infamatorium, non tenetur se prodere, sed poterit acceptare, maiori tamen qua poterit diligentia necessaria procurando dispe

sationem,siue nouam confirmationem, per viam secretam, seu nouam collati nem eiusdem ossicij, ab habente auctoritatem . ita communiter omnes Summita verbo Electio, vel Excommuni ratio , & inter alios Caietanus a. 2. . 6 9. in commentisuperari. a. st 1. post tertiam

dubitationem, g. ad Me Acitur, ubi inquit. Consonum Scriptura sacra, ust iuri Can .eo , ἴν rationi est, quod occultus actor non teneatur se prodree; insinuans ibidemia, quod naturalis ratio dictat, ne quis reus,

re proportionaliter impeditus, se prodat cum tui infamia. Et Sotus misyupra, relest. de secreto tegendo, post quos Henri

376쪽

De Suppriore Conuentus

nam Palud. 4 4 I9. 4'U. lima , reddentis rationem,ne indignus admittatur ad officium: cumque praeponderet bonum publicum bono particulari indigni electi ob impedimentum reale ,

ideo tenetur ad euitandum culpam de poenas, uti diligenti js superius enumeratis.

Cum sepius in hoc, & superioribus

capitulis facta tuerit mentio de maiori parte Capituli,siue eligetium Praelatum vel Abbatissam,seu Prioiissam, utile iudicaui breuiter ad calcem huius capitis , quod est ultimum in quo fiat mentio de maiori parte necessaria in electi nibus Praelatorum,uel ossicialium,breuiter declarare quid nomine t maioris partis Capituli, vel eligentium intelligatur, ein id fuerit non plene explicatum, sed tantum insinu tum superius cap. 4. nu. y 4. Dico itaque quod maior pars Capituli siue Collegij, non censem

tur illa tantum quae maior dicitur comparatione minoris partis,sed respectu,&in ordine ad totum Collegium siue Capitulum . ita docet inter alios Felin. inl

& Hossa, ibidem meis. Con titulum, nam Canonici, & proportionaliter Electo res Ecclesiastici tam seculam, quam r gulares , quasi unum corpus, ocidenta Collegra m ei ficiunt. & Abbas cap. Ecclesia mestra, de et t. & Glossa, ibidem. α sermo est de eligentibus ibi praesentibbus in loco electionis, vel per se apis sue per Procuratorem, modo superius

declarato , cap. 1. & 8. Abbas enim ca''t quoniam, & lay.'. δε iure atron. tolum. penulti dat exemplum: Si in uniuersit

te inueniantur triginta, ecquindecim eligant unum,ino eligantalium,& cm teri eligant tertium: in hoc, bc sinuli cosse nulla erit electio canonica, & legitima , coquia inter essentialia, & subitantialia electionis canonicae legitimae hoc principale est ut fiat a maiori parte eli. gentium sue vocalium, ut fusus dictu est superius, cap. 3. dc . Sed in casu proposito nullus euasi electus a maiori par. te respectu totius Collegij vel Capituli, siue uniuersitatis: ideo nulla fuit omnis electio de qua supra, cum non sis pr. serendus tanquam legitime electus quis ex eo tantum quia habuit plura vota , sed solum quando habet numerum maiorem votorum Capituli praesentis. ita docent Baldus, in cap. Seclesia estra, &Decius in cap. cum omnes, supracitatis ;& est quasi communis sententia omnium Iuristarum.

Summa Cap. XVIII.

De consilio dis torum Patrum, concur rente matori parae eorum, poteri mri tui S prior in Ordine Praedicatorum, ex assignatis tamen in eodem Conuentu. Euod utram conceditur Prouinciali ab rque consilio, di de quacumque Conuentu.-intra quod te αν debeat innitui,

Euomodo in Ordiae Praedicatarum elui debeat vicarim senuentus mortuo, mes

amoto Pri re . .

bui sit estmmittenda eura Monialium, M. sente, mel mortuo Priare. In Prouincia Romana, R Lymba dia ' priores debem esse aetatu ad minus triaginta annorum . 'De possunt eligi in Priares in ilia Conuinobus, in quibWactu exerrent sociam Supprioris. Priorsine consilio discretorum Patrum, non potest absiluere Sur,em, nee -

Praumeiatu non potere instituere υ, raum supra Priorem inconsulio Reuere di a Patre boreaei .ssi a Prior non potest instituere S priorem, nisi

de consilio, re assensu maioris, ers

377쪽

in Ordine praedicatorum. Cap. XVIII. 3 s s

moris partis Patrum sui Conuentus, ad hune effectum confregatorum. Amplia etiam in Viearis.s Supprior non habens duodecim a mos . pro Iesane, potest elemones Arigere, non ta men in eis motum habire. ro Euam faculiarem habeant Suppriores in easibus mortis, mel amotionis μιorum. 31 Suppriores in ossicio non possimi meedere biennium. ct extrasPos Conuentus non habent locum seu a Baccalaureos, etiam

nerales . possum habere moeem in Capitulo Provineiab. I a Gis Frater δcatur proprie esse de aliquo

Conuentu.

CAP. XVIII.

De institutione, ac destitution Supprioris Conuentus, in O dine Praedicatorum.

X textu s. in antiquis in

nouissimis est textus 3. cap. de electione Prioris Conventualis haec habe.tur, Prim i a Mem Comuentu alis , de consilio discretorum Patrum sei Conuentus inmtuat SV Drem, euius o cium erit habere diligentiam circa 9πι- uenitim , er corripere delinquenus, or in alijs quantum Prior illi assignauerit. Ex declaratione eluidem textus Prio. ris Conventualis, de consilio discret rum: Declaramus quod Prior bostinentua.

lis non possit in fili ruere Suppriorem . nisi dec Uilia, gyasiem Ueci ter ad hoc eongr

'to maioris partis, mel Jamaris Patrum illius Conuentus rui iuxta morem flent adeonsilia moearit Ee oportet Fod ille Fraterrui ribtit Suhprior institus , fit in eodem Conuentu antea annatus, sicut fit δε- claratum in faρι tuti Venetys I 3Ly. Graeresilia autem morandi Ani, qui suorum

Priores, Lectores, Prantipales , mel Vicaaris nationum, mel in aliquo nudis Generati Sententias legerint, mel qui actuabunsent Sup rores, id qua per ca viri mordinis, mel 'torem Prouincialem herint

instituit, sicut fuit declaratum apud P a

'am i 23. dummodo non excedant numerum daodenarium. i

In declaratione pariter eiusdem tex . tus sexti, vel octaui, sequentia, quae tangunt institutione Supprioris perficiendam a P. Prouinciali, habentur. Item declaramus quod Tridires Prouinciales insea Prouincia duntaxat, possent anni tuere prioras: quia in Reruribus Usint latiter ordinatis, quod inferiari eonceditur, Superiori nullatenus denegatur, nisi siu per hoc speciatis far exceptio. Acutfuit declaratum apud Fisuntium 1 3 13. Quod habet iundamentum in iure communi, iuxta regulam, Gad inferiori eonceditur. multo magis conceditur Superiori . l. non debetis. de iure iur. & in cap. eus licet, & cap. eum ineunctis, extra de elach. Host. 5eali in α' per moerabalem. Item declaramin quod in quolibet sen-nent. Suppriore earente, Pristes fecundum modum in Constitutionibuspositum, tene

tur infra statium imus mensis SVpriorem instituere, id in timendum petere: ον qui in Me inaentinuerint negligentes ,ἀ μis Uisjs abseruantur; fleui fuit ordinatum e p. a 3 r t. st lent. 133 . Quibus

immediate adduntur alia, quae sequuntur, videlicet. Declarantes, quod imminente tractata eorum, quae ad Capitaliam Prouinciale mi unda sent, non Abem Priores illo modo Suppriores absiluere. God si tantrarium fuerint, ἁ Prioratus ossicis , in Paenam absoluantur . sicut fit oriunatum eme.

Ex declaratione eiusdem tem sub li γtera V, ad illa verba. Nisi Prior Prauim cladis alter ordinauerit, habetur. Declara.

378쪽

et e s De Suppriore Conuentus

mus quod mortuo, mel amoto Priere, Prior Prouincialis potest Supprimem a Fιο scis

assoluere , velauctorιωum eius limitare, etiam antequam Prier ebctusfuerit, mel eonfirmatus, mel aesens in domo extiterit; ly poterit in eodem Conuentu vicarium institue, Fratrem alterius Conuentus, qui

habebit et ocem in elictione, se in abis negotist , s traciatibus ilia, Omuentus, sicut fuit riclaratum apud Caturcium I I9. Non potest tamen in electume habere mocem passimam in eo, sicut ordinatum fuit in Capitulo Romano i 3 3 3. δ 3 3 3 8. A-mone i 3 6 i. Fononia i 3 6 4. ubi correctum fuit illud de voce activa istius Vicarij, qui hoc modo institutus nunc

carere dcbet etiam voce activa; ut latius supra cap. 3. nu. 89.

Ex textu septimo, in antiquis, nono autem in nouistimis Constitutionibus, Capit. de electione Prioris Conventualis, & in declaratione eiusdem textus 1 dicitur. Declaramus t quod mortuo , mel amoto Priores domus non habueris Supprio

rem, et Vicariu eius, mel abcuius alterius 'rioris . tres Patres antiqui, qui diutius

habitum no Da Religionis post profis emportauerunt, udi a nati sunt in praefato

Conuentu , tenentur eligere et Am meari

rium , ut in tab casu poterit in elemone cum alijs duobus mota reci're, εν omniafacera qua pοι est Supprior, mortuo, et amoto Prio re sacere , sicut declaratum e 3 apud Calumeium 13is, fodi apud Nolo am 1 3 28. Vel vicarium Prioris, i verba fiunt textus; pro quorum declaratione, siue explicatione , dicitur indeclaratione eiuLdem textus sub liti. Y . Declaramus quod

mortuo, mel amoto Priore, Vicarius ab re in titutus extra remoueatur, ἐν non rem

neat a bin vicarius; sicutfuit declara. tum apud Surges i 369. Istud merbum,

vel vicarium Prioris, inmm debet referri ad illud, Mortuo vel amoto Priore; sed αἱ illud everbum, Vel absente Priore . Et in tali casu, migdiret in absentia Prioris, si domus SV riorem mel Vicarium

eius, mel Ricarium Prsaris non hiauerit 'tune tres Fratres illius Conuentus, qui dim

nem portauerunt, tenebuntur aliquem Fra

erem de illi Conuentu in vicarium eligere . qui mices Prioris in omnibus plenarie obtinebit , quousque domin Ese Priorem praesentem habeat, mel SUpriorem aut mearium Prioris, mel Prior Prouincialis, mel cinisummatis aliter ordinauerit. Ex quo patet, quod merbum illud mel mearium Priaris refertur ad absintia, ἐν non ad remotionem Prioris, ura Prior remotin ab aliquo Couen-

tu , non potest de illo aliquid distonere, mel ordinare, quod tamen 'teri insea absintia facere. Et propter hoc in Capitulo Bononiae celebrato i262. cum in raedicta clausula Si mero mortus nulla fret mentio de a sentia Prioris, nee de eius mearis uis tutum, sist confirmatum misit diceretur,

Si mero mortuo Priore et amoto, addatur,

in absente. Et in , Et domus Supriorem Praestentem non habuerit, addatur, mel Vicanum Prioris. Et insta, ibi dicitur, Mi Prior Prouincialis, addatur, Helonventualis, aliter ordinauerit. Et ita bene

apparet quodpraedicta clausita, qua solum se exutaebat ad eligendum vicarium in

casa mortis, mel remotionis Prioris, nune per illas tres damones additas etiam se emtendit in eas. absentia ipsim Prioris. Ex sepradictis circa institutionem

Supprioris, ut tollatur omnis confusio, di inconueniens, satis clare apparet m tem Constitutionis, & Capitulorum, Generalium suisse cocedere facultatem silio Patrum, nisi tempore opportuno,& congruo fuerit prouisum per Prouincialem certioratum de vacacia per eundem Priorem: quod tempus videtur esse intra unum mensem. Unde ad euitandas confusiones, si statim prouideri

379쪽

in Ordine praedicatorum. Cap. XVIII. 377

rit Prior de Suppriore, tenebitur certio. rem reddere Prouincialem, ne alium, instituat: Si vero in Conuentu assignatus, nullus sit aptus, petat a Prouinciali intra mensem; quemadmodum idem, tempus assignatur pro eligendo uno Priore Post vacantiam. Quae animaduersio iundatur in continua practica . . Prouinciarum ordinis. Alitcr accideret frequenter in eodem Conuentu esse duos Suppriorest unum institutum a Priore, & Patribus, alterum a Pr

uinciali . Ad tollenda itaque iurgia,&contentiones, expectandum est modo supra immediate dicto, an Prouincialis prouideat: circa quod est obseruanda declaratio text. 6. vel 3. sub littera, r. Declaramus quod in quolibet Conuentia Suppriore carente, Priores secunJum modum ιn Con-ktitutionibus positum, tenentur insta Lyatium mnius mensis SVpriores instituere , A instituendos petere: gr qui in hoe --

uenti fuerint negligentes, ἀ suis secise as-Fluantur, sicut fuit ordinatum Neapolia 3 it. μ' apud Valentiam i 337. Quae verba procludubio indicat quod primo

petendus est infra mensem Supprior a Prouinciali, vel saltim ut placeat illi quod instituatur a Priore, & Patribus: casti vero quod non prouideat Prouincialis, tunc Prior, & Patres, secundum formam praedictam, poperunt instituere Suppriorem unum de assignatis itia eodem Conuentu, habentem alias qua litates ad hoc officium necessarias. Absente Priore, vel completo officio 4 Prioratus, curam fmonialium non habet Supprior, sed consessor actualis, &ordinarius salietimonialium . Ex decreto sacra: Congregationis Episcoporum, & Regularium, & m ordinat. 3 1. Cardinalis Alexandrini.

3 In Prouincia i Romana, & Lombardiae, Suppriores non possunt eligi in

Priores illius Conuentus, in quo sentia Suppriores: S si secus fiat, ele 3 est

nulla, & irrita, ex ordinat. s. Cardinalis Alexandrini. Esse debet aetatis annorum triginta in ei idem Prouincijs Romana,& Lombardiar, ex ordinatione Cardinalis Alexandrini. Quaerenti, an Prior 1 Conventualis in Ordine Praedicatorum possit Sup-

priorem suum remouere, vel absoluere a suo officio, sine rationabili causa ,& absque grauiorum Patrum Consilio

Respondendum venit negative. Qua negativam probant verba declarat. 7. Capituli Generalis Ualentiae 3396. &sunt quae sequuntur immediate, videlicet . Declaramus declarationem duod cimam factam in Capitulo Parthinonen.

I 374. in qua dicitur Priorem posse abseeluere Suppriorem suum, non modo ἀ se in tiamtum, merum etiam . Prouinciali, intelligendam se de Patrum consilis, per momsecreta. Qua declaratione explicatur etiam,

illud quod legitur in Glossi text. 6. sublittera, T, cap. de electione Prioris, scilicet Conventualis,quod Prior postquam semel fuerit in Conuentu sui Prioratus, etiam exiliens extra illum, potest Sup- priorem absoluere , idest praevio Patrum consilio: intellige sui Conuentus: quia alibi non habet iurisdictionem ,

neque facultatem congregandi consilium. Praemitti itaque debet consilium

Patrum eiusdem. Conuentus, inter quos paterna charitate examinandum est, an

Supprior remouendus sit: quod exa. men faciendum est per vota secreta, ut

liberius unusquisque possit suum praestate vorum

Ad quorum claritatem in glossi eius.

dem text. sub liti. U, dicitur quod Prouincialis potest Suppriorem a suo officio absoluere. Intellige temper priesupposita causa rationabili.

380쪽

De Suppriore Conuentus

Ex quibus licet inferre per modum quasinecessariae consequentiae: Prior id. tur non potest solus, absque Patrum consilio Vicarium instituere in capite,

supra Suppriorem, nec absens, neque praetens in Conventu: eo quia hoc esse non lotum limitare Supprioris auctoritatem, verum etiam in re ipsa amouere illum ab ossicio: nam in tali casu, remaneret illi tantum nomen absque re, &auctoritate consequente ad officium, Supprioris ex vi Constitutionum ordinis Praedicatorum. Quae limitatio, & remotio, competere videtur soli Prouinciali, ex verbis praecitatae glossae, immediate adductae, Ac sunt. Poteri Prouincialis Suppriorem ἀμο oscis absoluere, mel auctoritatem illius limitare. Cumque versemur in materia poenali, & stricti iuris, stricte sunt

interpretanda; de solo enim Prouinciali, de non de alio inferiori: ergo non des Priore Conventuali.

A simili etiam idem si aderi potest,

ex verbis ordinationis decimae Capitu li Generalis Romani i38 o. ubi statui-7 tur ne Prouincialis, i sine urgentissima causa, prius Reuerendissimo Patri Generali notificanda, instilliat Uicarium in capite supra Priorem. Cum itaquOProuincialis hoc non possit supra Priorem, multo nainus id erit concessum

Priori supra suum Suppriorem , nisi prius monito Prouinciali, vel de consilio Patrum.

Vt omnia recte disponantur,insuper ex Gloss text. 6. sub littera, T, Prior ne-8 quit constituere t Suppriorem, nisi doconsilio , & assensit specialiter ad hoc

congregato maioris, vel sanioris partis Patrum illius Conuentus,qui iuxta morem solent ad consilia vocari. Cumque Vicarius in capite supra Suppriorem in auctoritate, & ossicio sit aequalis, de sorsan maior Suppriore, vim detur certum non posse constitui, nisi eodem modo quo Supprior ordinarius; eadem enim ratio militat in uno, ac inis alio. Igitur, Scc. Confbrmiter ad disipositionem declarationis s. Capituli generalis Valliso s leti 16os. Fratrest initituti Suppriores,

quamuis non habeant duodecim annosa prosessione, sic instituti posunt electiones dirigere, non tamen in electionibus votum habere. t o Supprior mortuo i vel amoto Priore, vices eius in omnibus plenarie obtinet, CX telli. 8. cap. de elect. Prioris Conventualis. Et in declaratione eiusdem text. sub littera, r, declaratur in speciofacultas, quam habent Suppriores in Ordine Praedicatorum in casibus immediate exprestis, mortis scilicet, vel amotionis Priorum, persequentia verba . Item declaramus quod Sugpriores, Ur Vicari, Priorum in abyentia Priorum non possunt recipere Fratres ad Ordinem , mel professionem; neque etiam ad sacros Ordines promouer cumuit ordinatum apud somtempessulanum i 394. er apud Traxiami 396. Possunt tamen, asenti vi Prioribus, per priuilegium quod dicitur . Mare ma

gnum,omnes Fratres Aorum Conventuum,

mel ad eos declinantes, ab omnibus excessibus I censeris, a iure metuitissice generaliter promulgatis absiluere, Sacramenta Eucharistiae . si di extrema sectionis eis adminaurare. Tolose isi . sest Ualemtiae I 33 Et pariter in declaratione eiusdemi text. sub littera, S, haec habentur. Declaramus quod per constitutiones nomas ,

martuo mel amoto Priore,cum Supprior 'λ-ces eius plenarie in omnibus obtineat,poteris

in tali caseu agere quicqPid Prior iure ordinario poteri: sist ideo poterit vicarium in riuuere , Fratres ad probationem mel ad

profissionem recipere, Cen orem eligere, ις aliorum Fratrum o Ursones ι-dira ,ssest alios

SEARCH

MENU NAVIGATION