Iulii Perusci patrici romani Epistolarum libri sex. Alexandro Sfortiae sanctae ro. ecclesiae cardinali

31쪽

fectus , inque illo eodem harens tua .multa am.

ctoritatrimo multo studio hac me ornandum, quax e s quidem fungor iurisdictione, pla, egregieesque curasti: in quam, ut me recepi cogitans proculd patria tempestatibus iuris hie dicendi n-- taxatprouinciam sustruere, nihil propius factum

est, quam, ut aceria ab impiis Turearum , in

um manibus captiuμs raperer quoruti, nos longa obsidione cinctos sua. plane miserati ne praepotens Deus, non d ista suis sed tis namtionibus nauitate humani principes explicarquet; sicque dies, noctesque asidue propter illi hodi sissiciones,ac metus cum mesollicitum habuerat , . tum non mediocri diligemia, aeri nosisque laboribus adeo defatigatus sum: ut in hunc sque diem per incommoda laborarim aegritudine. Ἐν enim Mibiatadplane quicquam agere licuit , quam o n gemns,quibus praesum obire , populos. De bosce meae dei concreditos parum institutos ad arma, instruere suo nomine ita magnus, ita incredibili accessi ad meas angustias cumulus: uisite mih ante oculos praeceptorem fortitudinis non consi tuissem te miseras meus conditiones benedicentia tua in uberiorem statum non uindicaturum spem rem, si mearum praeterea fundamenta .cogitationum in te uno misima non iecissem, qui princeps saluti eor auctorfusurus es meassequerer onmmma .

32쪽

. LIBER PRIMUS. I I 8 eam rerim desperationem . id quamme Drtuma acerbitast ncitare in am ct inranitas postulare, ipsa porro sapientia videtur ἡοnposse recusare tanta esse in me,sicetia Uι,natura, ratione edocto,non1yntio cm ms,aut segenhfretinat ut novis psim in dies, at . inopinatis peruersaefori na telis obsistere, qua me nuquum no eludere compta s. Itaque emo enixe 'sus moi atque Misitatem animi mei tuarum uirtutum mira Mea prastantique exempli sd eo reisus atque a a cius sustentabo,γὰ magis intelli quotidie, m

bit fui t remissim de pristina tua illa benenisatta

quam egoiam in meis rebus dudum pertussumi In ea etenim ipsa impξιὰ acquiesco: ista demum p' .l una his meis optimam has e fuericinam tam Iubribus i quibusprofectosiressurare tua tisi stituta opera, pietate in res meas mPam coepe ro, itar omnint,atque indullata taliqua ei me non ob ira tuorum meritorum appareat praedica tio. Haecsum ectatomemnia,φ' me inpra 'lo sentia coegerum no retinere epistolai modum cluseque im non Umbi ui tecum ostium tanquam pax ouo tanta uerborum ieiunitate fa iliariter percurrere Pac,inquam nimum nreumfactenus, O

corpus msere molestia olor perfra sum odebilitarum reliquerunt Ued tamen bowillud an glime imprimis, e 'Iὸllicitat vehemetius tu quod nussis quiuerim adirae post meumab roe digres

33쪽

: IVLII PERVSCI:EPIST. . literis te sallatare,quemsupra mortales omnes colo, O admiroratum quodlylendore tui per mihi grati,atque optati alpei ius iamdiu caream:in quorum altero multum poterit me tali defatigationum genere a scribendo retardatum excellans tua prudentia iuuare;in altero diuina tua imago non mediocriter consolari;quae oculis animi mei semper obseruaturita namque. quotidiano ueluti pabulosum i abundd recreor, O tum abum dantius,cum ex nonnullis audio prserim te perfui ualet dine; νη nec comodius quippiam meis rasionibui , mc u Mius Uilsi, longe gemnum absentu grauiter assecio euenire potem,

φη si mauoi tibi antehac ullo literaruge

nere obstrepere, ueritusprimu occupationem, grauitate tuam; deinde quod I iis multos diesperincommoda labo raui aegritudiane ,postremo quod nihil me ab inani literarum se mone alienum,uel priuatae,uel publica rei ad scribendum stimularat Nunc uero cum animi aliquari perier corporis uirescollegerim, aliquidque habuerim,quod scriberetur opportunum;status,quando te magna cum de Uentsudio,sidelique si seruantiacola, oe admiror ; non tantam ducere

tuarum

34쪽

ili.

. LIBER PRIMUS. . 9-m occupationum, e grauitatis rationem; ut 'diuturni me aliquando Iupρuderet sirentii , atque omnem praeterea culpam,siqua tamen mihi ρω-

termisi osciis tinenda e et, longiusculis bii 5

reris desere; quae si non medicinam prorsus facient. tantis , quae impendent publicis, est priuatis cu randis malis , at certa aliquam a dolore, O in kst s aberrationem, meaeque optimae uoluntatisad te indicium asserent . Dabit autem mihi scribendi duciam non prudentia ulla mea ,sed christianacharitas, incredibilis illa, quam nuuc oculis cemno , rerum omnium isseratio . O tua denique mihi pesem in Catbolicum genus benignitas; quam , ut meis iustφimis, ac testatis uerbis a commodes nunc quaeso , est obtestor. Ego , P ter Ampli me, in hac, quam adhuc su lineo iurisdicendi prouincia, tametsi adeo negotioso fi-gar munere, adeoque meis impari uirtibus, pr pter uel a tritatem hominum, O locorum, uel incredibiles, quibus premor Uidue occupationu ; ut nulla mibi sit potesas ad commodum aliquid , O arbitrium meum temporis conuertendi; ta ea scito , nihil in larisidiatisne accidere tam molistum, nihil tam meis ta meris graue, nihil meis studi's, O auribus iii diimus . nihil planὰ animo meo tam stomac sum, quam huius incultam: permultorum regni acerdotum utam;solui qesdem a quociu i B que

35쪽

IVLII PER VSCI EPIST.: que non solum sacerdotum Munere ; se ori noetiam dogmate, atque praescripto. In bisex essa insunt peruersitati una, mufucatasastem oecis aliqua mansuetudinis, aut probitatis, Iec l inexpiabilibus inusta maculis imprude'tiae, ac pra, uitatis. Hi mistrismorum hominum laboribus uol quequaque Ensidiantuar; Hi d Catholica desciscunet pietate: sinum unaquaeque cogitatio, o industria i l in adulterinis mutuis, ct in insolitis quaestibus uer satur. In his nullum apparet sacra disciplinae ue-'. sigium, nullus diuinarum rerum cultus, nullumi animarum stiladium ,sed praecipites potius tum ad i

pecunias quacunque ratione cogendas, tum d li-- i

l l bidinem nusto prob Iesu bone 9 sanguinis , aut

i coni trionis ordine retento, liberis non secus , ac profani, O mercibus, O mercaturis operam dant. .

votest ne hoe aliquis hominum, qui non iam pem dita opimone, aut obliquosensu contaminatus sit AEquum arbitrari; ut cum pauci admodum, O nulli propὰ sint Anti tes, Traesides, oculiodraeciae sarum, qui nequaquamsibi persuadentes, quant in Urbibus quotidie contingant, quae egeant pastore, ad sua se libenterconferavi episcopia; quiq; si conferant, usque adeo in illis non commorentur, 1 dum eorum intelligant praesentia, posse inde gran dem pecuniam, magna uectigalia, O uberes pr uentus exhauriri ' non debeant tamen ipsi aut uil tam sibi commissuregis explorare, aut talibus ec f

36쪽

mmine tractandis , atque agendis ita prasinis Q. eorum doctrina, exemplis, rutae in nocentia turpi es te O praui institutisacerdotes ad ueram digno ara scrudam fidem, ad sancitos praestandos mores, ad populos in recta continendos religione instruan su tur . cognoui equidem nuper iter faciens eo

tu reu, queriteritus discriminesederesidem Chris stis ni mam propter prauam consuetudinem crue- O regendi populos, O creandi pastinum face ilis do tres; ut ni ei tot abiectis cunctationibus aliquo i ad melioris genere Iubsidij a uobis hodie Eoum t l, nentibus occurratur; nisi aliquid nouiomede, effas Maris e medicinae fuerit mrrigendis sacerdotia , bus obibistim is nulla poterit bo nis consiliou icta clinata iam, Opropemodum corruens resp. apeste se s mi exiijρr biberi: Cognoui rursus cimma iam.

,- nGrorum moderatorum, resacerdotum mo

i ribus, Ou.lun bus usque eo inquinata, per re, uersi , O conturbata ἰ ut apud nos quodcunquἡ aequitatis, uirtutices charitatisvnus Extinctum apud ueris barbaras dumtaxat Vationes. cuncta rum artiuυ .est bonarum rerum Divicilium iconmi

situlum uideatur. God si ak ῆι praesertim, ad dilectus . Athma negotiorum sedis isso

se I licae refertis, tanta exercita tione prudentiae,i, bitum christiaeus fidei munus praestaretur, quan : i

37쪽

qui facilius aspirare ad Pont cum aures possunt , tanta pietate pauperrimorum hominum d fensio , ct nocuratio susciperetur, quanta oujseditate quaestus , ct lacri pro pr*ati . commodis blandiri ipsorum Pontificum auribus sudent Isiab iis demum , qui nominandi facultatem habisti tanto studio ecclesiastici isti jonores Munda '

tur , ct corrupti sacerdotes moribus id cra exercenda non adiungeremur , quario ambitu , quantis delicti s see sacerdoti um digiustibus ornari aiunt ; non iam urbs R.'ma in mgraui luctu , O squalore iaceret , non falys in terdum tenebris gloria , . O. splendor Apostolici princistatus offuscaretur ; nec ego longinquμs , e proprishqμe egressus sedibus , derelictis patria , liberis , coniuge , patronis , amicis , fortunis omnibus, operam , O industriam ad hesternos Principes applicuissem; neque plano , quod qui' dem ipsum maximῖ omnium ad unumquenque n Irum spectat tam mala quisque de nostrorum s cerdotum moribus sentiret, inquam tam insigni inuidiae nostrum nomen apud omnes ferὰ nati nes minime existeret. Sed quid . ego haec mira beris fortasse) tecum satius , quam cum caeteris

tuis collegis percurram, quorum eWdem haec non minus intersum ., qtiamque :etiam cum eis , qui

mei amdiu in suam familiaritatem liberalistime res

ceperunt.

38쪽

seperunt. --, non ignoro

agen-muet; quam sapiente, qui missio, quamqueeltiam uirtutum omnium lienti. Sunt ali nimiri in uestro Collegio uiri optimisi artibus mutantes, quibus antiquior est communi salutis , quam pro priae laudis uia. At tu, qui diurnas, nos urnasq; uigilias, est cogitationes omnes tuas ad stem diuini honoris, coelestiumq; commodorum Imper direxisti; uideris mihi tam tetra tempestate uocatus a beo ad Dum reparandum nomen, O summo ubntificiscimperio propὰ impulpus istius Onera subire

Seuator' muneris , probata illi fide , industria, aequitate animi, oemodera tu notus; non ut temporarias dignitates uoluptatibus, exquisito corporis, O cula lorum cultu, beneris plenis, ac refertis nummari s tbecis, ut plerique ex tuo ordiηependas; non ut hominum oculos fulgore purpura, sed animos religione, ac uim continentia permoueas, sed u t Christianam consuetudinem in misη-xqrum, atq; imbecilliumgemium patrociniffluen-: disserues; ct tantum illud instuper ut spectes , quo

Principi Deo, est Dei Vicario satisfacias; c nec fidem porro tuam, nec diligentiam , nec pi ratem illam , ad quam quidem rassandam nos non bonae uoluntatis dumtaxat, sed operum, D statum praesid3s muniem ista puto, ah usio ex S 3 cir

39쪽

christiano Orbe residerari patiaris. Tu unus idoneus es , Non re tota , neque uniuersa potestate isingulari tamen tua uirtute, acie ingens, electiseia ana sapientia,praeclaroque rem monendi, orandi consilio plurimum adferendum opis laboranti. Reip. Age itaque , uir beniat ime, confer ista, quae tibi a Deo datastini ingraij, doctrinae,sapien-.tia gratiae muliera , qua in praesentia polles, cum ad conseruandam Christi religionem , O ad corrigendam publicam disciplinam , tum ad defendendum, atq; augendum his studijs sanctum posolicum Senatumrsed mehercule non tam necessa mis cogitatione , opere supersedendum est; ma- aurae consultatisvis ; parati animinegocium ut,

detur . Insta i- , labora , O pcisce ; ut per te sancte culta sit religio,perte sicco eruentur pu sili, O oppresi lumines: ne ipsi coecis,er te era

rise potentibus circuivueniantur . Incumbe . perieumpraepotentem ad religandam suis anchoris Tetri nauiculam aduersus umbo metum impellen

iis tempestatis. Susci tales causas, huiusmodi patrocinia , agasque aliquando apud iustistam , ef humanipimos nostros Principes fortiter, ac benignὰ causam, O partes mei non labonestas io

1ὰ gentium absentis . Ostende id cura tibi esse , quod facis quidem, aequitatem , iustitiam, O p

iem populorum . . In his enim curis, O contentio

40쪽

'LIBER 'ΡRIMVS. 12udse semctis reposita est. In hac uera, summi Sa 'ate; uatoris imitatume , uniuersa nostra nititur Dius. Est, Haec cura, cogitatio te superiorem omi hono-- oras re amplitudine faciet. Quae nam maior dia uis gina uenor amplitudo, splendidior uirtus,quam ista, feruens alienae flutis, Osuae religionis procura - θη- tios Ea potest, uiuos insigni gloria, mortuos dies, st iter, a augere beatitudine. NUn uideo, quid

'ai tanta tu a uistus , quid tanta tuorum ornament

Uera rum praestantia non queat emere. Quapropter sina tibi bonos tuus, si Reip. Alus ,si stes tuae reliqua se in Derax charae sum, si denique hoc quoque putasm- magni ad Pontificis decus, O gloriam interesse,iώ- quam tuo propriis sunguine debes sustentare, cumri te te excelsos o iudicio, liber alique animo dignum duxerit; non patieris Catholicum Dei genus undique oppugnatum interrumpi hominum insidiis, Oper machinationibus : non patieris, Ofratrem meum, ris O Di pum nihil nisi trox, saeum in me usten que cogitantem, atque etiam loquentemis tam inisci φ a caus,in tam turpi lite, inforo Uidud quam , cumque eius uitae θatia conterereri non patieris pra, ac toea de tot μnctissmis Pontificis mandatis de 'om hae rei a yercrebro datis, o seuere ab eo ex se, presis Uius, ac nefarid declinari. Fac me is ρο- gnum tandem, qui tua iam toties praesidia implo-αο- raui, ut habeam te cuius in industria i, O pietatem. posem acquiescere . Dcrepa, coarrige tua prudem; B 6 ria,