Isagoge ad jus canonicum Siculum. Auctore d.re Emmanuele Leone ..

101쪽

in o contraria prostrant argumouin et a qua

Merobi novus asinio leves pene xiv et 'a-- coniectivae a synoci qua ui licantia uouatio lesive alio quocunique nona ine di tinguem volueris in t uia barresis Aru uae Peritur aratione ceta,raue semper simi is iam Cinclusi ita in Sicilia habita sunt pro rebus esearaordinariis quas eum legimus sub Maais Gregorii M. iiihil nil insin i in Meani runt si Episcopi Synodi Lamsacendo obie is a Liberio P a coni ahis toriis i teai per Siciliani trinseuntes eas tam litteras α' postulaverint a Siculis Episcopisa illis enim dissicillimis temporibus in quibus et plurimi Episeopi a filo desectisse et plurimi leui ei

Legati Lampsaceni Nicenam fidei pro sessio Mem simulaban , honum ipsis visum est

102쪽

Blegri ilitem noverant orientales . Sed eur, inquies; habitis litteris a Romaiio blitisce et metropolita noni ita totius oecidentis, Si cillos suffraganeos El, iscopos consuluerunt 3 nisi quia alterius metropolitae vel primatis a. etoritatem piarruliant qui in Sicilia degebat. Ut si rite innotes emitum fulsa sit hae ill tio velim antinadvertas , Legatos Lamsacenosnti huc adve uiasse ut sibi litteras metropoliti ea eompararent; si enim illorum haec mensibisset Surditim in , Galliam Hispaniam Asia cauam loque peragrassent, et Synodo lanei in si miti inti litietas exhih iissent non simu trum iis inportam et Pontificis solum Auctoritate contenti ipsorum tantum epistolas αConcilio perlegerunt. Si ergo omissis pri inniatibus Occidentis testimonium a nostris Episcopis expostularunt nor alia sui ea sa nisi quia per Siciliam transeunte , ut moris erat occurrentes Episcopos certiores iacerent de suo quam profitebantur, ut eom- Inimiouem reciperent, de causa itineris es de

103쪽

nio Has indulserunt tanquam testimonius Milet unitatis Ecclesiae Siculae . Remigitur colligam . ex habita Synodo non Probari SicΘ.liam metropolitam habuisse quia quaelibet Eo clesia suas tabuit Sinodos extraordinarias strucut et Sicut sub ipsa aetate Gregorii ut iusta a consuli tuumni et debent sum aganei Episcopi praeter metropolitanum quia hic nil habet Prae caeteris sus ganeis in rebus de viendis nisi ius indicendi Synodum et pra sidendi si autem loquatur de Romano Po usice , quid majoris auctoritatis, Osit d . uret Liberi a nomine totius Occidui iis , Synodus Sicula attulisset etiam cum metropolita 8 nisi testimonium iidei lia claSiae diculae P

Conjei exinde Siculam Ecclesilam potiusia i s OrientalibM addictam fuisse qua Bomanae hsa Eectrahi ex eo, quod legimus hylionem SM uulum fidei Ficenae leseusorei ab Aiana in commendatum aliosque nonnullos q0 Concis

104쪽

liis Orientalibus uter ere quos habes apud Gaetanum Isag. c. 36. Quid inde forsitan ex eo metropolitica erat Sicilia 3 et Siculus M tropolitanus Orientis Patriarchae subditus aut potius pomati Africano quia Atanasii is ad Ms ros scripserit 3 saepe conjectando erratur Quid opus ariolari cum historia claram suppedita explicationem . Constantinus vocavit Chrestuna Syracusanum aliossiue duos secundi ordinis ad Arelaiens concilium plenarium et ipse Constantinus congregavit Nicaee Episcopos toti ias ibis inter quos erat Siculiis C pito, qui fidem adversus Arianos vindicavit Et quid mirum in tanta Ecclesia fluctuatione ob pr epotentem Arianorum et Semiariata ruin haeresim invenire Episcopos in Oriente nunquid Siculi non erant Episcopi in partem sollici vidi s vocati Caeterum , exlitoratum est, sive ex munere consecrationis sive ab Eo. Hesiae sundatione Siculam Axiusiam ad Orientem non potuisse pertinere si autem ob H storiae inopiam monumenta quaedam desint, antiquitatis obscuritas per insequentia ei explicatur ut intra videbimus

105쪽

ovsciplinam anhelantes sed tantum novitatis et ex iotius tepistolae contextu miis clare eruiatur, Pontificem habita notitia piscopos r Prehedisse eorumque decessores quia inducta noviuiis disciplinae a Romanis institutis nisebus adstringebantur non siti piaculo rece si en is vos inquit Leo M. ab Ap iolicae institutionis consuetudine discrepare , ita ut Iitismi sacramentum Dianaerosius in die Ep Pbauiae, quam in paschali tempore, et ire' sc miror ves praedecessores vestros tam irrationabilem novitatem usurpare potuis se in Mam culpam ullo modo Potui Metia incidere, si undi co ecrationi honorem a icepistis, inde legem totius observantiae in. naeretis B. Apostoli sedes, quae vobis in cerdotalis analet ei dignitatis, esse : Mese' siasticae ii gistra rationis, a cui iis vos regulιs.

recessisse minore PUS ut equanimitate tole '

s pnecessisseto: nunc autem quia non

106쪽

rost innitis igitur 44o eiectus sierat Leo Ma gnus Pontis ex eodem anno accidit Persecutio Vaudalicaci anno 447 Leo scripsit hanc -- pistolam , o eius hypothesi jam pacata ei ad

persecutio, et an Leo Magnus primus erat Siciliae metropolita, cur ergo paucis annis obanstituto novo iure tetropolitico, Pontifex tam acriter reprehendit non solum vivenies Episcopos sed etiam decessores quaenam erat causa quaerimoniae in Gregorium mario rein aliosque mortuos Episcopos qui ante Leonem agnum, immo ante novum regi nen inductum suis praeerant Ecclesiis , et ex ejus hypothesi non siiberant Romano metropolitae sed vel Mephali , vel suo Siculo metropolitano vel graeco Patriarchae subjecit, suis gube nabantur legibiasa si praeterea decessoribus etiam imputabatur ad culpam ritus illo novister irreptus a Romano diversus quia Minus consecrationis a Romano Pontifice sive a Le ne primo acceperam , a quonam Paschasinus,

qui in persecutione fuerat Gregotius alii'

107쪽

Io5v Ducessores mios, redargiti occuperunt et unde jam ani0 innocentius primus est tum reliquerit a inquam manifestum nullum in Sicilia praeier divum Petrum ejusque Successores Episcopos constituisse . Nunquid ex-etilium ui Vandalis illatum uiati regiminis causa sita sed gratis asseritur nec Africane muli Iosiae provinci easdem excursi

ne passae sormam politis coriami lamni nee

ouanino verum ante annum 44'. inqua scripta P pistola sedatam hiisse persecutionem naim ultra recruduit ad oram γhici maris . Caetemni hujus aetatis plura snppetiat monumenta

et tamen ne ullium quidem verbum nec in Epistolis Leonis Magni nec Paschasini, eo apud cristiores Victorem Sidonium Idaciunt, Didorum alios iii immo tota tacet antiqnitas. Unde euo conjicit regimen vetus --

mutatum a Leone bl suisse Non. sane o jHeiuris sed si missilius argumentis a continuri veterum sententia recedendum est . Con-

esudendum igitur cum tota antiquitate Siciliam inter provincias suburbicarias, recense

a m esse, e Episcopos Siculos per octo prio-

108쪽

seiplinae Romam suisse legesque et bacra traditiones per priora saecula a Romai, Sede a cepisse ex triplici capite exploratum no unis primo quidem ex Siciliarum Ecclesiarum lun-datione et ex Episcoponam mus ratione . ex iure Pontificis metropol tiem, de quo iam satis dixinaus . icut autem constanti semper traditione creditum Divum Petrum vel eius saltem successores Siciliam Ecclesiam undas-ε ita seinper veluti naatrein Ecclesiam Romanam et disciplina magistram Siciliani venerati sunt sueta illa reverentia in illam sedem a cilia primi Ecclesiam n sit a latores missi sunt Nilod sane vinculum inter utramque

clesiam in dies augebatur ob munus consecratiotiis quod Episcopi Saeuli a Romano Pontifice accipiebatii. Haec iam religiose prisma aetate custodiet tu ut tuu enuus i. sub

109쪽

in hiis saeculi iniunt in p. ad Decentium

Eugubinu in piscopum Siculos vehementer hortatus fuerit ad avitas traditiones custodie das ex eo quod manifestum ess t in omnem Italiam Siciliam Hulasqne interjacentes nullum instituisse Ecclesias nisi eos quos Venerabilis Apostolus Petrus aut ejus SucceMO- res constituerint Sacerdotes , aut legant si in his provinciis alius postolorum invenitur aut legitur docuisse quod si non legunt quia nubquam inveniunt oportet eos sequi quod Ecclesia Romana custodit a qua eos principium accepisse non dubium est: ne dum peregrinis assertioni has student caput institutionum videantur omittere . Cod. Dip. b. Iisdem principiis innixus co M. Episcopos

nostros incusat quod studio novitatis abrepti relicto ma nan. ii ἰ:clesiae instituto in praxia Africanam 'flexerint, in quam culpam nullo modio potuissetis incidere si unde cons grationis honore in accepitis, inde legem totius ob,ervantiae suineretis et B. Apostoli sedes in io vobis Sacardotales mater est diguitatu esset Ecclesiasucae magi.tra rationis n

110쪽

368 hoc idem arguitientum Gregorius Magnus, 4n opis ad Ioannem Syracusanum , Si sisurgo ut non aliunde discerint disciplinain quam ab Ecclesia quam etiam matrem atrpestavit; nam vestrae Ecclesiae nunquid iraditionem a Graecis acceperunt Unde habent ergo hodie ut Subdiaeoni lineum iunicis procedant , nisi quia hoc a matre sua B mana Ecelesia perceperiam is ex quibus Ver- his hauseris quoque Siculos anteactis saeculis nil a Graecis accepisse . Hoc testantur innocentii meonis M. , elabit . Gregorii M. aliorumque Pontificum et Scriptorum illius ini

summa igitur rerum Ecclesiae siculae penes erat romanum metropolitani lii ex veteri more Vicarium in insula constituebat ob provinciae dignitatem et utilitatem qui majores causas Romam deserret mitiores life discuteret quo munei diu multa laude si incius est insignis Ecclesiae Suracusante Episcopu Marcii uiauus aurubus dubiis fidei veli,