장음표시 사용
321쪽
vitando facti , sive in foro interno, sive externo nullius valoris sint ob desectum jurisdictionis; facti tamen ab excommunicato tolerato validi sunt; quamvis enim usu jurisi dictionis careat, Ecclesia tamen, & Respuo blica propter commune bonum illi tribgit eo casu jurisdictionem; non quidem ita, ut illi liceat exercitium ipsius, sed tantum, ut valeat, quod essicitur, quae, an sit applicabilis casui caeteri judicent . Applicabilem non esse, cum delictum, cui est annexa privatio ossicii, vel beneficii, est publicum, non obscure significat Hasbensis loc. cis, num. 364. notans y quod transgressor legis eo ipso amittit jus ad ossicium, seu bene. ficium, ita ut non sit amplius illius Dominus ; & licet ei permittatur possessiα & usus
quibus ex cap.ueex Episcopus do praebendis με hb. 3. ris. q. ante causas cognitionem nemo
est privandus se statim tamen ac per Iudicemao pronunciatur sententia declaratoria crimis nis commissi , retrotrahitur ad omnia ossiacia , & dignitates, quas habuit reus a die per' petrati delicti, docompellitur omnem fructum ab eo tempore perceptum restituere ; &revocantur omnes coni actus per delinquen tem initi ratione illorum ossiciorum, seu di
a Ex quo patet, clausulam ipsefacto, habere differentem effectum, quem non habet poena ferenda, quia hic, posita declaratione criminis , mnae non retrotrahuntur ad diem, quo fuit ebmmissum delictum. , Conveniunt Enget Barbosa., & Hastensis loc. t. quod cum in lege haec apponitur clamsula, qui hoc delictum patraverit, qtii non ob
322쪽
yc vas Ece astitam. 3 carpti a prioatus i statim, crimine commisso, tenetur transgressor eam pςnam sponte subi re ante sententiam Iudicis declarato riam; quia ad exequendam pςnam privationis vocis activae, &passivae nulla actio exterior hominis requiritur. 23 In ordine Minorum de Observantia p*nae quaecumque per ipsorum leges, & statuta, appositis etiam Hausulis imo acto, non incurruntur, nisi post sententiam declaratoriam criminis: pro ut expresse disponitur in Sambucanii cap. 7 9 6.-.4o. declaratur, quod quando in italutis psitan imponuntur, privationis , carceris, excom municationis,suspensionis &c. volumus ad eas non obligari Fra'
tres, nisi scienter , dc deliberate deliquerint; & ubi ipso facto incurrenda imponitur, decerni mus in huiusmodi tanam ne mi nem incurrere, iis post declarationem a Praelato factam. di quidem optimo,ut notavit
Actoro deperis ingenere,cap.2.cum expediat
conscientias Fratrum, qui ex Regulae declaration ibus ad plura sub mortali tenentur, Dempis non onerare, & censuris.
a 'Privatio vocis activae, &passivae, seu iustis suffragiorum est inhabilitas , tam ad serenda, quam ad consequenda suffragia: ita ut privatus,nec eliger nec eligi possit ad quodcum que officium ordinis; & sic privati, licet non possint ossicia obtinere per viam electionis,
non prohibentur,quin alia exerceant,quae non via electionis conseruntur Hasbens. Ioc. cit. 1 7.
'Et sic, ut firmat amenorit. s. Provincialis privatus voce, potest in electione Guardianorum proponere, & nominare eligendos o hujusmodi enim propositio, licet
323쪽
iselans quoad ad electionem ordinetur, electio tamen non potest dici. Definitor, voce activa, & passiva privatus a potest suffragari in omnibus iis, in quibus nota fit electio ad officia, adeoque in sententiando
reos, & recipiendo ad Religionem. Item, Examinator voce privatus potest v tum dare in approbatione, seu reprobatione eorum, qui examini se exposuerunt, vel prolectura, ordinibus, consessione &c. Et tandem quilibet privatus voce, dare pintest votum Novitio admittendo ad professi
nem; & in aliis casibus in quibus requirit consensus capituli, nisi id per specialia stat ta prohibeatur. Et Regularem suspensum a
Divinis, per annum tantum, non privari infra dictum tempus, voto activo in electionibus Superiorum faciendis,nisi talis privatio expria
αε privatio actuum legitimorum est inhabiliatatio ad omnia ordinis officia,quae cum digni iste & superioritate conjuncta sunt, ut Minis steriatus , Definitoriatus , Guardianatus δpotest autem sic privatus sacras functiones exercere, sed non consessiones, saltem cularium; potest tamen Monialium Contes sarius institui, ae Magister Novitiorum ene, re pro eis ad professionem admittendis suffragia dare. .
a 7 Hinc patet discrimen inter privationem juris suffragiorum, & actuum legitimorum; illa inhabilitat ad eligere, & eligi ad ossicia ordinis, ni mirum Praelaturas, sed non facit , quin ille , qui sie est privatus, ea admini siret, si privatio illa supervenit post adeptam uinii possessionem; alia vero actuum legi
324쪽
Penas Eulosa ἰeas. 3os timorum,non solum tollit electiones ad Pe aetaturas, sed etiam earum negat exercitium, adeout, si adveniat post Praelatiam adeptam, tametsi in actu primo, is, cui advenit, non intelligatur privatus ossicio, privatus tamen remanet exercitio illius.
Actibus legitimis privato, respectu Comsessariatus Montalium conceditur exercitium , ct institutio; at respectu lecturae,co cionum & Magistri Novitiorum, solum exeris citium permittitur , & institutio negatur,ut
a 3 Privatio officiorum ordinis inhabilem reddit , nedum ad supradicta, sed etiam ad Consessionem, praedicationem, lecturam, Pate nitatem , & munus visitationis, non vero ad recipiendos sacros ordines, &ad sacras e rumdem sunctiones exercendas; ut idem tradit ἔu.s eis.ys. At quilibet proprii instituti,& Religionis, leges consulat, cum Praefata ipse firmaverit ad . tenorem statutorum Ord. Minor. de Obser. as Privationem ossiciorum , aliasque pςnas, CapituIum Generale ordinis Min. de Obsecide anno 163 dicit in Provinciales, &alios, qui defunctorum Fratrum libros ad communes Bibliothecas Conventuum non transmittunt super quo disponit, ut infra. - Adeo nihil penduntur hisce temporibus Conventuum nostrorum Bibliothecae Communes ut quae alias diligentius recto splendorem, nunc vero negligentius desertae, dedecus potius Religioni afferre videantur . Ut igitur opportunum adhibeamus tanto malo remedium, praecipimus Provincialibus Ministris sub Nna privationis ossicior i remissibiliter incurrenda,ut vigilantius curet.
325쪽
eti talis quoad defunctorum Fratrum libros fideliter , de quantocitius fieri poterit transmittendos incommunes Bibliothecas, praecipientes insu per universis Superioribus, cujuscumque gradus, ct dignitatis existant: uni versis etiam subditis, sub pςna excommunicationis, ipso facto incurrenda, & sub aliis item gravissimis poenis ad Superiorum beneplacitum in figendis, ut nullo modo, nec per se, nec per Apostolicum Syndicum, sub quovis praetextu, quaesito colore , occasione vel causa, alienent, vendant, commutent, donent, aut quomodolibet aliter fraudent, vel distrahant defunctorum Fratrum libros, aut eos, qui ad particulares Bibliothecas quavis ratione pertineant, vel quocumque modo, seu titulo sterint, etiam deinceps Monasterio acqui.
Dispositionem Capituli olim confirmavit Urbanus VIII ω sub annor 683. t 6. Octobris
Cons. Exponi nobis nuper nnoc. Xl. ubi, con
tra furto ex dictis Bibliotheeis subtrahentes solibros, addit et '- Praeterea Pii V. nimirum praedecetaris nostri inhaerentes, omni bus, & singulis personis Ecclesiasticis, Secularibus, ct Regularibuscujuscumque statuis
gradus, ordinis, vel conditionis, existant, etiam si Pontificali dignitate praefulgeant,ea dem auctoritate harum serie mandamus, ne ex Bibliothecis Conventuum , & domorum, Regularium ordinis praedicti , aut earum aliqua , librum aliquem , aut quaternum, furto subtrahere quoquomodo praesumant . Nos enim quoscumque subtrahentes excommunicationis sententiae subjacere volumus,
ct decernimus ipso facto, a qua nullus ab alio , quam a Nobis , vel Romano Pontifice proi
326쪽
PHouetia.' - 3 IV tempore existente, possit, nisi, dumtaxat in mortis articulo, absolutionis beneficium obtinere &c. - Dire I. rrium Or Cons 6.num. Io I. ω num. II o. resert ejusdem Innocentii
Const. confirmantis Sac. Cong. Epis. & Reg. dec. prohibentis sub diei 4. Martii 1 68o. subpςna privationis ossiciorum Fratribus ejus dem ordinis, ne res secras ad eorum Ecclesias , & Sacristias spectantes aliis comm dent, nisi accesserit consensus duarum partium Capituli per suffragia secreta praesian duso a Provinciae Ministro authentice con . firmandus - nomine autem Capituli in cinsu puto intelligi Definitorium Provinciale, vel Discretorium Conventuum.
CAPUT XXV. Ossicialis quoad Privilegia.
a ConήD. moderatoria Privilegiorum Regulatarium Leon. X.
Greg. XIII. reducis ad terminos Truenti H Privilegia a Pio V. Regularibus data. s Clausula , quae apponi solet in conomatione Fνινἰ legiorum . . e 6 Apponitu' ab Gnoeen. X I. consirmante e Minorum de Observantia. 7 Luando Trident. expressὸ revocet Privilegis Regularium I 8 Privilegi1s per Trident. revocatis, noπ possunς Regulares uti, nee in foro conscientis ia
327쪽
re.ocata stro Sententia aliquorum. ar Reprobatur.
I 2 Exponitur elausula Sacrisque Canonibus Ece. 13 Const. Greg. XV. Inscrutabili. 14 Asia Com. X. Superna. a s ctuando ureat eonfessariis Montalium ingredIs Oa Monis oriorum sta 6 2uidsignifices clausula Motu proprio .r7 Luando motu proprio gratia concedatur. 18 2uid subrotio sis obreptio significent.
19 Communicatio privilegiorum non extend tur ad incia divina. 2o Indulgent. privilegio eommuniearioris sunν communes ἰn ordine Minorum. at Amirrisu prioilegium per ipseus abusum. 22 Et per expressam renunciationem . Σφ Regularas nequeunt renunciare privilegis Exemptionis sine licentra PapAE.
24 Renunciatu privilegiis per non usumineis usum
as Privilegia eouessa cum Claugula donec vo luero, quanto rempore durent q26 Privilegiartis, etiam re integra, potes privileg o utipos mortem concedent s.
ν Α Μplissima a Sede Apostolica obtinue μ runt Regulares privilegia; Uerum,
L Ita quia ex eis aliqua jam sunt antiquata : incompossibilia nimirum cum decretis de novo editis; & alia expresse per posteri res Pontificum Constitutiones, & SS.Conci l. Trident.sanctiones, moderata, declarata, mrespective revoeata; Ides aliquas moderat rias , & respective eorundem revocatori resianctiones, & Constitutiones adaciacas hi .
328쪽
rum usum contra earum tenorem sibi e stet terdictum. a Leo X. in Concilio Lateranensi moderat xiam, & declaratoriam indultorum Mendiis cantibus , aliorumque Religiosiorum ordinibus in laesionem Episcoporum, ut ait, nees.sorum, edidit: Buli. Gerub. som. I. pet, tenoris, qui sequitur. - Dum intra &c. ad conservandam Igitur inter Episcopos, & eorum Superiores , Pra latos,& Fratres hujusmodi &c.& infra. I. Sacis approbante Concilio , staturumus,& ordinamus, quod Episcopi, & eorum Superiores , &alii Praelati praefati, Parochiales Ecclesias ad eosdem Fratres ratione locorum suorum legitime spectantes, quo ad
ea, quae ad Parochianorum curam, & Sacramentorum conservaticaem, administratio-Memque pertinent sine tamen Visitatorum insolito gravamine, vel impensa visitare,&έllarum curam gerentes, & circa illam dein
linquentes, si Religiosi fuerint, juxta ipsius ordinis Regularia instituta, iatra septa Regularis loci; Seculares vero Presbyteros, &Fratres hujusmodi beneficia obtinentes, libere tanquam lus jurisdictioni subjectos,punire. II. Tam Praelati, quam Presbyteri se
gulares, qui vinculo excommunicationis ligam ci non fuerint, Missas in Ecclesiis domorum eorumdem, devotionis causa celebrare vorirentes , celebrare possist, ipsique Fratres,ta I es celebrare volentes, libenter recipere de.
β. III. Mab eisdem Prelatis adProeessi
ines solemnes pro tempore1acienda s requisitic dummodo eorum loca sub tana, ultra unamiti
329쪽
3 i ' incialis quoia milliare a Civitatibus respectivε non sint rein
mota I accedere. . IV. Nec non Superiores eorundem Fratrum, Fratres, quos ad audiendas con- sessiones subditorum eorundem Praelatorum pro tempore elegerint, eisdem Praelatis personaliter exhibere, ac praesentare t si eos sibi .exhiberi, & praesentari petierint θ alioquin eorum vicariis dummodo ad Praelatos ultra duas dietas accedere non cogantur om
nino teneantur ἰ possintque illi per eosdem Episcopos, ct Praelatos super sussicienti lit ratura, ct aliqua saltem hujusmodi Sacramenti peritia dumtaxat, examinari; Talibusque praesentatis admissis, vel etiam inde
bite recusatis confitentes Consi. quae incipix Omnis utriusve sexus , quoad Consessionem dumtaxat, satisfecisse censeantur Uerum indebite recusatis confitentes, o e. quoad approbationem ab Episcopo um. s. ex Trident. R1 a 3. cap. II. & ex Sacr Ia-
qui sitionis decreto , notavimus non sati L
V. Ipsique Fratres, etiam serensium , Consessiones audire valeant; Laicos tamen, re Clericos Seculares a sententiis ab homine latis nullatenus absolvere possint. Eucharisiar vero, dc Extremae unctionis, at laque e etesiastica Sacramenta illis, quorum, etiam infirmorum, ac decedentium consessiones audierint, dicentibus proprium Sacerdotem
illa sibi dare denegasse, dare nequeant; nisi denegatio sine legitima causa facta, vicin
rum testimonio probata, aut requisitio coram. Notario publico facta doceretur. Eorundem ver5 Fratrum obsequio insistentibus Sacramenta hujusmodi, nullatenus ministrare valeant x
330쪽
μἰvilegia 32ν Ieant, nisi illorum durante obsequio. UI. Pacta autem,& conventiones inter eosdem Fratres, & Praelatos, atque Curatos pro tempore inita valeant; niue per subsequutum Capitulum proximum Generale, vel Provinciale resutata, ac per eos resutatio hujusmodi intimata debito tempore fuerit. S. J I. Parochias autem cum Cruce adlevanda funera eorum, qui apud Ecclesias do morum, dc locorum eorumdem suam elege rint sepulturam , intrare non possint, nisi prius praemonito, &requisito, ac recusante Parochiano Praesbytero; & tunc sine ejus,aeordinarii praejudicio, nisi eisdem Fratribus ὀuper hoc antiqua consuetudo, quae sit in viri observantia, ct cum pacifica possessione.
ωitu eorumdem Fratrum in claustro non de gentes, sed in propriis domibus halatantes, In eorum ultima voluntate sepulturam sibi
eligere possint. ε '9. IX. Quod Fratres ipsi ad ordines promisendi per ordinarios de grammatica, rei uincientia examinari , &dummodo competenter respondeant , 'per eosdem ordinarios labere admitti, ac nullatenus in eorum Ecclesiis, seu domibus, aut aliis eorum locis, ab alio, quam a Discesano Episcopo, ni upraus apta Diomesano Episcopo,vel ejus Fic mo , super hoc cum debita reverentia requia Mi. , absque rationabili causa contradicen
te,vel eo a Dioecesi absente, ad dictos Ordines
Promoveri debeant. alieno Episcopo consecrati nem Ecclesiae, vel Λltaris, aut Caemeterii