장음표시 사용
371쪽
7 Concilium dii ponens annum debere esse completum, de anno naturali, eo scilicet, dies 36 f., & sex horas ς continente, qui de
momento in momentum computatur, intelligitur ex Fagnan. sub num. 33. Verbo quartum
ibidem , et non de civili vulgari, seu artificiali se qui a diebus absolvitur sic, ut, qui
ad initium ultimae diei pervenerit, annum complevisse dicatur; & ex eo probatur, quia ex dictis est favor, quod tempus probatio .nis protrahatur usque ad postremum mom
3 Aunus probationis incipit 1 momento su scepti habitus, vel ab eo, in quo Novitii r cipiuntur in Conventibus, a Sancta Sede pro
Novitiatu designatis, ec taxatis, ad effectum, ut ipsi Religionis asperitates experiantur; αeorum mores, dc obsequia ipsa, integro anno probet , ad Cormam decret. Clementis VIII. Regularissub die xx. Martii Is96.: dc Sanctissimus diis 2o. Iunii II9Q. ubi Superi res transgredientes , ipso iacto privantur omnibus ossiciis , quae obtinent , dc poenam vocis activae , dc passivae , ac perpetuae inhabilitatis ad alia imposterum ob
s Annus probationis continuus esse debet usque ad prosessionem inclusivὰ, ita quod , si Novitius ante prosessionem emissam, habitum dimittat, animo Religionem deseren- db; si postea intra eundem dimissionis dieci poeniteat, dc velit habitum reassumere, im digeat nova admissionein receptione, ut iterum possit esse Novitius, dc annum probati nis incipere teneatur, quia ex tunc statum, quam habebat, amisit.
372쪽
professionem. 337 Et ad id facit , quod Sacr. Congr. apud Fa
gnan. nu. 27. consulta a Procuratore Generali Ordinis Minorum: an Novitius, qui a in nasterio , ux aliam Religionem ingrederetur , abierat, ae duas tantum horas in alio Conventu moram traxerat: ae satim deindo facti penitens , reversus fuerat, teneretur incipere novum
annum probationis ' Respondit reneri ab eo die, quo rediit. ro Idem dicitur apud Hasbensem Verb. Noviarius, de eo,qui habitu retento e Conventu aufugeret , etiam animo redeundi, quia jugum Religionis fregit: secus de illo, qui lubit nea passione motus habitum deponeret, & se vestibus secularibus indueret, non voluntate di scedendi ; dummodo actum retractaret , priusquam e Conventu egrederetur etenim expoliatio illa habitus cum effectu egressionis coniuncta non fuit, adeoque insuffciens, ut peream Novitiatus interrumpi dicatur; ut pluribus cumulatis tradit Sanctoro loco cit. &generaliter annus probationis discontinuari non dicitur , si cum expoliatione habitus non coniungitur egressio e Monain serio : plures alios casus ibidem refert Saninctor a
Qui intra annum probationis cum habitu, & licentia Superioris extra Monasterium , aliqua justa causa, egreditur, licEt ibidem per
aliquod tempus commoretur , non dicitur per Miranda cit. art. s. annum discontinuare,ar & professio ab eo facta tenet. Rationem as- fert ex Navarro, ex quo Religiosus manens
extra Monasterium sub obedientia sci Superioris, &de ipsius licentia, dicitur reside re intra illud; & alienum non esse tradit San- oro de quo verificatur, quod per au-
373쪽
o talis quoad num integrum in probatione steterit, tametsi partim fuerit in Monasterio, partim extra etenim semper stetit sub obedientia sui Superioris , de ejus licentia, & cum Religionis hisbi tu . In nullo jure statutum est, ut Novitius
probet, re experiatur omnes asperitates Monasterii in eodem, vel in individuo, aut specie, sed lassicit, ut eas experiatur in genere, existendo per totum annum sub obedientia
Et patet de Novitio infirmo, qui licet plia
ribus mensibus in infirmaria extra Conve tum, pro Novitiatu laxatum, sub obedientia Superioris maneat, in fine anni, per DD. , validὰ prosessionem emittit , quamquam non sit expertus in individuo omnes asperitates Nonasterii: haec habet Miranda . Limitat Sanctoro ut si existetia extra Μωnasteriu:D excipe tamen casum infirmitatis protrahatur ad tres, vel quatuor menses, annus interrumpatur hujusmodi enim egressio notabilis censetur contra finem probationis, ct Pontificum mentem, qui disposuerunt non esse alibi Novitios ad probationem recipie dos , quam in Conventibus pro Novitiatu deis
31 Prosessio emi iti debet in manu Superioris habentis potestatem incorporandi in Religione, vel de ejus licentia in manu alterius ι Miranda β 2 virat. I. quae, & non habitus Monachum iacit; licet habitus extrinseco, EC ad
sensum Monachos distinguat . Professio alia expressa. alia tacita; expressa a 3 emittitur verbo in manibus Superioris, ut diximus an autem nutibus, & signis fieri possit, assirmat Fagnari. cap. vidua de Regularibus i quendo de muto 5 surdo a nativitate. 3 Ἀ-
374쪽
Tacita . ut nomen sinat , est, quae fit sine voce, &icriptura, quae inducitur per exercitium actuum profest,um; Unde Novitius sponte suscipiens tonsuram Monachalem, ubi corona a solis professis gestari solet, essicitur imite professius , & tacitam prosessionem emiriere intelligitur si ordines factos recipiat ad titulum Religionis, ut notavit F
gnan. na m. Σy. 26. verum, ut ibidem observat,
ct tradit Speress. derit 3 62- num. Φ2. eorum exercitio non inducitur; nisi hic notanda copulative concurrant.1Φ I. Requiritur , ut, qui se hujusmodi a tr-bus immiscet, sit Novitius, hoc est, in loco
II Ut actuum exercitium sponto, &sine ulla violentia assumat; alioquin a tacita pr fessione excusatu P. I I I. Ut sciat actus ad solas professia pertinere, quiae data ignorantia, cessat praesum ptio tacitae proseisionis.1 U. Ut habeat animum positivum promtendis quem in foro Ecclesiae juris praesumptione habuiste censetur, cum actibus pro fessorum se immisceat; adeout non sit audiendus ex Fagnan. nu.3 α, etiam si juramento velit contrarium probare. V. Ut sit Iehitimae aetatis ad profi tendum.. hoc est, ut sit major annorum sexdecima a sermam Tridentini. iVI. Ut hujusmodi actus faciat auctori tate, &consensu Superiorum , quorum est Religioni incorpora re VI I. Ut Novitius , qui se actibus proses sum Immit et, per integrum annum post lusceptum habizum in probatione ite texit, alioluin non intelligitur. tacito professus , o qui .
375쪽
3so ialis quoad quia Trident. cir ca as.irritam declarat pi fessionem antea factam, adeoque & tacitam.
Videatur Fagnan. γ cit.oe ibidem capsatu mus s at cap. quia ingredientibus de Testamene. ει cap. nuutis de Regularibus,ubi num. I O.resert Sacr. Congr. Concit. declarasse suis decretis Tridentinum, professionem tacitam non exclusisse , dummodo serventur , quae in eis disponit avs Non subsistit prosessio liberδ non emisia,sed
per vim, & metum extorta ; & quatenus, quis praetendat se nulliter professionem emisisse , id probare debet, ad formam decreti Sacrosancti Concit. Trid. quod se . 2 s.cit e p. 19. de Regu saluit , ut sequitur : in Quicunque Regularis praetendat se per vim , &- metum ingressum esse Religionem:aut etiam dicat ante aetatem debitam pro sessium fuisse, aut quid simile; velitque habitum dimittere quacumque de causa, aut etiam cum ii bitu discedere sine licentia Superiorum, nota audiatur, nisi intra quinquennium tantum a die prosessionis, & tunc non aliter, nisi ca fas, quas praetenderit, deduxerit coram S periore suo , & ordinario . Quod, si antea habitum sponte dimiserit , nullatenus ad allegandum quamcumque causam ad nnitta tur ; sed ad Monasterium redire cogatur, ct tanquam Apostata puniatur interim
vero nullo privilegio suae Religionis juve
Is . Igitur causae nullitatis debent intra quinquennium a die professionis copulative ded ci coram ordinario, & Superiore Regula' ri. Et noo auditur illo, qui, habitum dimiserit , nisi prius reassumpserit, & ad MonM. sterium redierit. .
376쪽
Pν Usonem. 36I ta 7 Quinquennium Concilium inducit, ut mcdum adhibeat, terminum praefigat litigiis , quae occasione prosessionis invalidae, oriuntur interi Suporiores, & subditos. Isti enim existimantes se nulli ter profestos Sa.
periorum mandata non servant, nec regulariter vivunt. Ideo decrevit, ut ex causa allegatas nullitatis, nulli liceat habitum dimittere , nisi infra quinquennium , Causas . coram Superiore, loci ordinario deducae eo line, ut eas ipsi Sac. Cong.Concil. reserant, a qua declaratoria nullitatis est: obtinenda In praefixione quinquennii inducit Concilium quandam praescriptionem, qua nulliter professus contra Religionem praescribit alimenta, Victum , nimirum , vestitum, &habitationem, quoad vixerit, adeb ut, quinquennio expleto, ex cap. n luxatiι professionis , ampxus eiici non possit, semperque uti filius,
di subditus in Religione haberi, & trabari
debeat ory Ex opposito, Religio coatra eum praescribit superioritatem , & omnimodam jurisdictionem, ad ut ille non possit postea e Resi'gione exire, sed teneatur ibi perpetuo convivere ad formam decreti Sacr. Cong. Concit apud Fagn. cap. si quis de Regu quae censuit hujusmodi profestas, elapso quinquennio praesinito in dicto e. 19. sesias, de ReguL nullatenus esse audiendos ad allegandas causas nullitatis professionis, sed debere in Religione perleverare.
ΣΟ Limitatur nisi ex justa causa impetraverint a Sede Apostolica restitutionem in antegrum adversus lapsum quinquen-
Et usque dum id obtineant, etiam in som
377쪽
animae, di apud Deum, ad Reeulae observat tiam tenentur . ad ut mortaliter peccent,si habitum dimiserint. Etenim Corinit. v. eos, ut Apostatas esse punieados decernit : p a autem hujusmodi Apostatis debit,
est excommunicatio, ex. ρ. ut periculosa ne Cleric , vel Monacbi in s. sib. I. rix. 24 quae, si ai abs ith proferatur , pro majori supponit cap. Fquem defent excom lia. s. rit. 3 9 , nisi ex comtextu verborum, aliter de mente Legislat ris appareat, ut notavit EnreL Collegi uni. μαcan lib. s. ris. 'senti. 29. & serri non potest, nisi pro mortali peccato , ut expresso habe χχ tur cap Nemo vi coporum eano II. quas . . , ergo nulliter professi, dimittentes habitum contra Concilii prohibitionem , mortalitet peccant, consequenter ad perseverandum ita Religione sub mortali cespa astringun tur . Praesert i m etiam , quia Concilium Proc .dit per verba imperactva tamquam Apssata: puniatum, quae ex Fagnan. loco cit. num 63. de sua natura praeceptum important. Et quoa imperarur necesse- est siri, ut disponit Textus, cap quodpraecipitur C I4.ς s. I.,dc cum Cooe'ςilium praecipit,. vim habet obligandi suis
mortali, ut expresso firmavit Sacr. Congria Conci L apud eundem num. o. quae consulta , an Episeopus incurrat aliquam pgnam non utendo in exemptos jurisdictione, aut in loca exempla , quam ei Concilium concedit Δ C.
Quondit, nullam poenam incurrere, ted M. illis casibus, in quibus decreta Concilii uiuiis tur verbis praecepti vis, s ih obligati vis, incudi.
Ea procedit etiam per verba. negativa nomaudiatur, quae essicacius obligant, ct magis,
Maeciseastringunt L Unde DD communiter dicund
378쪽
Profissionem. P 3 63 dicunt praecepta negativa obligare semper,&ad semper. 26 Institutiones , & decreta super receptione, & Novitiorum educatione generaliten jussu Clem.VIIIJub dis is. Maii 36o edita,
resert Bullar.Cher. rom.3.pag. I 28. N alia spe-27 cifice emanata de mandato Innoc. X. die I s. octobris r6s . restricta ad Fratres de Corpore
observantiae quorum observantiam desiderat, & eis iniungit Sac. Cong. super Discipliana Regulari, dum potestatem faeit admi tendi seculares ad habitum I videri possunt
apud Lantus. ver. Novisius m. s. ex quo sum malim necessaria huc transfero.
I. Deputantur Conventus pro Noviti tibus,& professoriis. II. Recipiendi examinantur a Provinci ii, & Dissinitorio, & per vota secreta approbantur, si fuerint idonei reperti. III. Nullus approbatur pro Clerico; qui decimum quintum, nec pro Laico, qui vigesi
inum aetatis suae annum, non expleverit. IV. Examinatores manu propria examen
-gnatum transmitiatur ad Superiorem Geno. ratem .
U. Non prius admittantur ad habitum iquam Superior Generalis miserit ad Provincialem nomina eorum, quos ipse praeelegerit . . UI. Non admittantur ad professionem , nisi ter in anno, hoc est, quarto quoque mense, per vota secreta a majori parte Fratrum habiles fuerint inventi. VII. Fratres voto careant, nisi in eo Conventu duobus mensibus fuerint actu de familia.
U II.' Nullus professionem emittat , nisi
379쪽
36 ο talis quoad elapso anno a susceptione habitus. IX. Si receptus ante professionem expel. Ii contigerit, vel a Religione discesserit, alius in eius locum subrogetur, servata sor a praescri pia. X. Post prosessionem emissam, statim in Ioco distincto a Novitiatu , ct antiquorumi professorum habitatione collocetur in eo. dem Conventu, si prosessorium aderit, vel
XI. In prosessorio sub strictiori vivendi. modo degant, quam antiquiores professi. XII. Alterius exterioris obedientiae os, cia non debent exercere.
XIII. Ini professorio permaneant usque adi aetatem suscipiendi Sacros ordines, vel sal- , tem per triennium post professionem. XIV. Quo tempore poterunt studiis ope.
XU. Guardianos, Magistros, dccaeteros de familia , tam in Conventu Novitiatus, quam Prosessorii constituat Provincialis una cum Definitorio. XVI. In praefatis Conventibus eoi laceatur Religiosi graves, devoti Religiosi observantiae amaetores, di vitam communem sese
Sciendum quod per disposita in Capitulo αδ Generali 16 6. Novitii praefati ordinis, statim post prosessionem , non collocantur ad triennium in prosessestis, deputatis ad leno.sem Decretorum Innocent- X. sed statim , ' ad annum transseruntur ad Conventus Re- collectionis , ad formam Statutorum eiusdem Capituli ab Innocent. XI. Consistit. --ntantis in forma specifica , & cum insertione coactimator Orrui r Aro. φρα II.
380쪽
Profusonem. 29 Resert Lantusca verb. Profuseria n. s. s. - Cong. super Srar. pluries declarasse, debere Clericos per triennium permanere in
professoriis, tametsi sint in aetate lassicienti. ad suscipiendos Sacros ordines. 3o Et quia Innoc. XI. Constit. Sollicitudo D d. Serapb cit. pag.223. disponit recipiendos debere instrui de praeceptis Regulae praedicti Ordinis, & praemittendam esse protestatio nem priusquam professionem Novitii emit
do, & infra. 3r h. I. Cum itaque sicut accepimus in pluribus Capitulis Generalibus ordinis Fristrum S.Francisci nuncupatorum, & novissi me in Vallisoletano, quod anno 267o. Cele bratum fuit, unanimi omnium Fratrum vocalium consensu, declaratum, & protestatum fuerit in nullo Regulae eorumdem Fratrum Minorum praecepto , eatenus Cum
Fratribus Minoribus de Corpore observantiae, sive observantes, sive Resor. , sive Di calceati, sive Recollecti dicantur, dispensis tum fuisse, nec ipsum observantiae Corpus ullam unquam admisisse, vel admittere dispensationem in Regula, sed potius velle pro viribus, Divino favente auxilio, illam puro observare, juxta Summorum Pontificum d clarationes a Fratribus observantibus, seu de observantia in suis Statutis Generalibus rincompilatis pro Cis montanis anno &Pro Ultramontanis anno I 621 .aca Resorma
iis, Discalceatis,& Recollectis in suis partis cularibus Constitutionibus respectivδ admis. sas, & receptas. Dictio respective facit, ut