장음표시 사용
1쪽
dam Ecclesiae redditori Encomtumius,
Diona iam Areopagi ,Atheniensian primum, dein Parisiensim scopuruatio recens donatu
3쪽
spectabili viro, D.Natali Brittario,Christianissimi Regis Franciae Consiliariovi Procuratori Generali Godefridus Tilmannus Carius. S.
sticae orationis pro eximio Christi mar-Wre Dionysio Areopagita, proque eius
a pijs iuxta ac eruartis luciibrationi-hiis,tuis in me luctilentis ossiciis'merito debetur, amplissime Brularte ViX,fateor, tam fuit aliud in votis, quam ut ratio sediti, re cumulatio retereiidae gratiae,quae tua In me merIta
si non vinceret,ncerie aequaret:quano essea odiun,nec mimis elegateradmonet mis aliquis inter classicos auth res non postrenue notae,gratiam rependi opestere creditoriis his ordiri in .Moerentem alioqui mesblatur,quod
is continenter mesexuit:αικεδον, α.Huius itaque munusculi literarii dicaturam tibi consecro peculiariter,hae tamen i se,ut eius usum partiare communiter fratribus tuis, Mar-tnaeo Chartario tibi quidem uterino fratri, quem ob multimodam ac praecellentem in iure dicudo sanctioribusciue c&siliis peritiam,senatus uniuersus Aquilam vocat cauus decidendis patrocinantiunt.' taceamquia, insis i isti Iuris pnidentiae indefestam reluiud vulgare adiunxit linguorim trium cognitione.Do.item Nicaa Brutario Ecclesiae salonorationi-merito Cantori.Ia quando lex ipsa Christianae charitatis nescia est herciscundae familiae, Ma tione ignorat comunis diuidundi,per vos trium ni ros in publicum transibit vim,eo liberius,ut viantur qui uti volent. Sunt.qni ad aream Dominicam lumas convenant numerosis granas oneratas:mecum praeclare agetur,si dabitur post tersa manipulos metentium o-Moabitides inheolligere ac dium1-tilare mersites aliquotin Eccle qualωmque usum. Guia istius nosiue ediximus iuravita aius exessiboee φε
4쪽
potissima.Q- enim ate annos hosce plus mistus octo,qua ihcunque filo nostrae dimonis manum admou1ssem verten idae e Graeco solidae Paraphrasi Georgii Pachymerae, viri di prime elegantis iuxta ac eruditi,in opera Dionysi Areopa igitae,quatenus extant,omia: vixdum admolitus manuis
ram ordiendae Mae evis di versonis,& ecce crebris gag rationiblis contendebanta me nee pauci,nec indom, sineta eximi hisce claustris,&per excusion liberiore sevitatis ea portionem quae ad manum era ceu 3ecimen totius suscepti
argumenta.Ego,qui perspemam habetem,quanti esset periaculi id praestare,praesertim inexpensum,nec sati aequo iudi leto libratu modis omnibus coepi id abnuere.Ne tame praefractior videri possem,sivi in lucem exire qualecunque pomtionem, nempe in Epistolas decem.Haec interim dum excuderetur 'pis visum est succisium & semestrem opera quae
stim studijs decidebatur, AEdicere in digerendos locos allia quamultos, quos aliquant prius selegeram pro eo irae operibus ab impudenti quorundam plagio suo aut ista rendis istorum Dionysiomastig-- ι αννυαravi oest in extremam Enco j classem rehcere, iuxta Hieremiae ora tu ex ore dei dicentis: Si separaueris preciosium a viii. quasi os meum eris.& ut utriusque partis collatione,Istorum Pyrritonum impudentia cunctis elu steret. Sub initiu igiatur Quadragesimae superioris per amicos admonitus meae
pollicitationis devertendo Sy ngelo,negare non potui hac ex me repostentibus vellam Reliqua Quadragesimae paseremimpertiri verrena operi Germani Constantinopolitani Aresti iscopi, i inscriptio est.-ι- ρία Seriusiis
reor, intellexi Romae esse&versum,& ex sum. Tu igitur pro tuo in me candore boni & a qui consules nosti am nanc pro Areopagit opella, si modesper te praemoneatur est ori necubi impingat. Qu prom se loco uno verterim Iit . rie:legat lector,unice Interiectis mox aliquot lineoliscide
syngelus scribit Spiritumsanctium a solo Patre per filiu pro
5쪽
mam omnibus eommunis omnium ouos vide im, pessimὸ
sensit Theophylactus in eodectanea illa synopsi sub snem
-Hoc uno Gresorius Naetamen quanto ircuspectius,
hoe est Cluistianiiusdissitsub finein orationis primae dereTheolos ira citius principium habet, νη , Mearti sed modestillimusrecte doctor Aur Augustinus quum in cap.Ioa.xvj ripsisset, solii alio ini nam Glius de Patre natus est, Spiritusianitiis de Patre procedit.
Pater autem nec natiis est de alio,nec procedit.Nec ideo L ne aliqua disparilitas in summa illa trinitate cogitationi o currat humanae.Namri filius ei de quo natus est, Spiritus sanctus ei de quo processit,aequalis est. Quid autem illic intersi inter procedere&nasci:&longum e quaer&o disi rere,&temerarisi cumdisiisueris. nire,& c. Post aliqii lineolas idem: Hie aliquis forsitan quaerat virum ma lilio procedat spiritussanctus.filius enim status Patris est filius,& pater solius fili est pater:spiritus autem sanctus non estnius eorum spiritus,s Lambori imi&ὰ Sub Eugonio quarto primum Orientis ecclesia in oecumenico consessii Florentiqerrorem hunc recantauit per Ioan.Palaeologum imperatore,&Patriarcharum procuratores quare hic utcunque excusandus venit,quum tantae antiquitatis sit,ut videri possit orati
nem hanc habuisse in publico conuentu Hieromimae, die uncto martyri Dionysio celebri,ante annos abhinc noge
tos Pauculasupersunt,sed leuioris momenti,quam ut emigratia ταε- - να epistolaris angustiae transilire debeam. Dominus te quam diutissime seruet propagandae sponsae sive Ecclesiae incolumem aduersius istos Dionysiomastigas. ET gurgustio cellulae nostrae Cartiis a Parisiensis P I. Nonas septemb. M. D. XI. VI.
7쪽
Ionysias cog omento e reoparta, e them rum Eptsi opus vir iustertissimis,i cu ad apicem pro uestus esset totius Graecanicae erudiationis, ulta Pauti praedicatione religionem
com Mes Chrs am, ' ab eodem costitutus initiatis Athemim Episcopus Quod --α te in armetia ex metarimi disiciplinarsi quae ro peculiaressure inrisus prvius est Cuiusque erumnis inoduni ectae ab inopisque horum madio in honore hautae rei astris multiplici peritia perpolitus uravisini Athenis c- nantem Chri mque , surrectioncmma cum libertate quuaudi lyt Gentilibus annunctantem, Cr ipsius praedication commodas isdem ili eodem priclicitur in sit e ciuitatis Disiopia Et qui
li erant ambo,quo tempore Christin Domima a salutari crucepe. obrat pendit quando Solare illud deliquium praeternatura ord; nem toti in pri=git Neque enim erat tum articulus lunaris Synodi. In omnium ore deest . pollophanem sopbistam dixise tum haec beaeto Dion stide . bone Dionysi,vices δuinarum rerumJ, sunt.Horum omnium ipse
dicta congerrerimque vocarepamcidam,quasi qui Graecorum semienti s auersu Graecosprophane Uussim. t certe venus haec co- ueniebat nos inferre aduersus eum nimirum quod Graeci aduersi di amnilis Hevtumvir diuini iuMNe sapientium De ad
8쪽
nstantistitriam detve cultim excludere post te pauω, ipse quoque pollophanes diurnis viιtur aduedum Avina, id i- time.Ex eorum enim quae fluam fiunt,cognitione quae H ipse non
promoumitem suum authorem se que continentem,qui nimirum teste pro Vox scriptura o ua se facitis permutat Drsus paul post: Die σὰγ lege porro ei, uid de ea Solis echsi censis,quae secta est Domino a sa- σαν ἀν cru utari crucep δεηtereram rem tum temporis ambo apud --
Genesis quamprimium resisutam.Proinde minorramis renouare ciuis dicitur iam ulterius. uitplane eam Lunae incidentium hyrsantibus nobis ab oriente carpissi, Tad ultimam,sique Solis pertigis lineam, dein residuisp.Denuo non eadem re parte C incidentiam simul repurgationem contigitfor,sic ex opposita Solis diametro . m. inporis tanta haesis Hea crininaturae ordinem,contigeriis,
digmae dux admiratione,tu inqua ad me denis reuersus, emnescio quo astutus stiritu ab hoc vaticiηι occoepit tuusfermolcrinde ac si quae Pren contectora,cticens: praeclare Dion ι, Hae vices fiuntatumiarum inum. Haec sane,quatenus sim misso copendium,
9쪽
- expendas quae ab extemis philosophis nomenctituram sortitur, siue eam spe is quae diuina est, C nostr.efcle consentanea, pluria
10쪽
-thmo eat arripere,quoniam pristiuiti Atheniensium philosophi,mox ubibo mpartem commetarionum istιus beati interitiYtisse,' suppiatisti quarum idem commem scribens Tmotheo, rebquam op mvortionem occuluerunt,quota aerum huius uιr lucubrati
si obseuratis estisque concussis Sed eris in tempore quo μιν
η γ di. 9-prodigium toto terrarum orbe contigit'mis adnotauit, obstruabatque tacitus expectanssii ui aliquid de ei ποῶ pr digiosignificaretur. Et quidem istius Fupra modum horrendae Solis desiωs comeminis Divium in ea quam ad Polycavum fresi epistola. Dosiopha
