장음표시 사용
4쪽
Tractatus de duodecim pilacu, idibus Ecclesie dei.anime sicicti ac deum desideranti totus de, lectabilis. κα
6쪽
hyn qitibus anima Alia Lo Li Q christiana hilasi in spcculo limpidissimo x pric salutis sacra
inciata admirari dc .nccno quot et quantis sancia mater Gelcisa unica voci 3 pi. a principio v minfinc prchatur aducisis: Dd Illii stris sinu; ac Rcitcredissimum
et eri: rge sit ad uistorium mihi. CHiilde framea cic clude aduoesus eos qui Psecuntur me.psal. I xiiii.; a iiid a metariim misius. qui Picin crucis Ni mille et plus qx emtum anno*ctare messistinc Econe papa .cleuanis aspiritu rpbctice sublimitatis inrellexit oco amarinidines. angustias ac pseciitioncs quas passura crat ccclesia i P. Ib. de is aut ea in veste lugubri .aio costanata.ymelcm ac flentcni .et quasi vidit ad aram ab omnibus daelicta.incepit emiare desideriis. suspirare crcbriu δ.aim N intimis mctoribus varios singillius reuolucre.Deinde mollitis pcr Ma lacrimio quibusdaue incita nactio agitatus.ut potequit sardore caritatis crat colamatus. iii impatico.infri inuit spurim et turba mitta u3:AtmexHbcincti dolore colitis contra christialia rcligionem.que torpet otio ac quiete nimia. in plana ccclesie in illo rapni cxclamauit. sic dices.Dr chede arma et sciatu.et mimc in adiutor tu mihi. Eisinde si anica et tam itide adiicrsus cos qui placimtur me. si In quibus vabis Dauid arte bellica initissimus more humano excitat tepidos ae frigidos sensus omniti fideliu3.sed magis ac ma o qnrclato*: Renim: ἰ olim: istunci .et alim dominatiu.qui in vinca domini Sabaoth tota die stantes otiosi marcet Dicrcis istumatibus. Quibus solumodo citra est:Si de bonis domini honesin incedant:ssi utiles Mnc Olcant: Si mactarious nitor: Et regius apparatus: Gines pbumGos vetitantes calamistro rotantiar: Si digiti de anulis radiant: Eli equorum stoea: Pi Gloria auro fulgeant: Si pedes in cacis laxa pelle in5 solleit: Si mense eou spiciadide:Si mille salsamaox fastidia gustu3 delcctant:Ei avo rc arereo: Si nati caliccsintas otia niteant: Dimittorcs et cantatricco:m ci- . thara aut lira uitiates ictificat.que ora infac laicis sulcimae mortis indicia. Dosissi cluas David vir lictis secularibus idatis intrema mili ne apprehcdcre ad vindicadu iniquitates et columelias.qbus multis variisq3 modis angustias.asilio 'nir.tribillae ac psequis cmena .Et .ppteream Ic .in e nanoc psal. . iiii. 2 eemox ecclesie in in tribulatoe posta .quc opprcssa amaritudine clamat. Iudica dite ii ceres me.Hest.distanc intcr me et placutorcs m s.coprime aducruntes mihi.et ei, pugna impugnates me.Ac si Pioat.Tii lac vindicta pro nac.sicilip Paulum tr.alibi ..hi rindicta. et cgo retinibviis Pest quia reficet legetio.in., .l .dere militari. . i. P omni pretio no tam nulltitudo et mmis indocta arse excretitu solent pilare victo riam . et a merca videmus tironco armis eruditos ad triumphos Uctorie promptio res esse. iudisino et indocia multitudo exposita cst sempod cede: Idcirco Daii id
melli gre gloriosus q inny in cata minc suit singul aris. cautos reddit hcllatorco 3 se. Mu i lici sena rino; sc muniit si vi ru dc hostibus ecclcsic obtinae dcsideratin ra auid raptus in spu vidit pse cutiore ccclcsie. David excitat
7쪽
de armatis corporalibuJ. obuirgatis da uid coerar co et principes.
Acrba David explanat spualiter modiis
ma et scutu .ides opa penitate. Ieroni muri
prebci de arma. cccc primum. Tum aut subiungit et scutu3. ecce secudum. Et es sum dit. Effunde stam . ecce tertium. Erue inta duplicita explanari possiunt x rcaea tione languetis ac sicietis anime. .
et strinioqdem rcffaendo illa adola puncipareo in statu seculari.quoς multare deus suam ecclesia3 credidit.Et sic David in Hona ccclesie. cuctos re sacpruicims rimane religionis excitat ad repum cndu tiranox rabiem et ad vindicadum christiano* Ω:iguine qui totiens pinfidoliuuenianus Musus est. Et nota in Dauid loquinirin itin Lari ad maiore e pressione obiurgaricio sue.Ac si dicera. o rcle o punc squis quis es.qualis sis.qui iano nomine glosario: Tonsidcra diliginus. obseruacautius. Quomodo iuxta Ieremie vaticiniit alma marer ecclesia.sacta est quasi ridua domina gentili.no est qui consoles eam ex cibus tario citis: omnes amici ci ' siproncrunt ea et laeti sunt ci inimici: omnes placutores cius apprehcnderunt ea: inter anguitias. Uida lintea bostes.et et, criserunt sabbata ins.Et ideo expagistere expergia sterc.tollecti una. exace tures. moue brachia.Gplosas ex ira manus. vide sponsam unicam regis rcgum iesu Ni. a quata gloua lapsa lacriti in undc in quicquid valcf.qui muta potea. quicquid sufficia.* omnia que in te sunt.ab ipsa sunt.o vere Gglotiosum e: et ob magnificu. tueri iura fidelyrthodoxe.Nam siquis pro . veritate taciaut sal natione patric. vel octensione xpiano*.momius fuerit.ccleste pmium a deo cosequetur. Apprehcdc ipfptimo.arma defensiva. loticaue et galcam .vr te tuai v leas. Deinde adiime arma Hectiva. scutum quo tello* imis repellunξ.Et demum accipe arma imitatua vi bolles iaci coptimere valeas. propterea subiungit.Effuit destam . id est.Euagina gladium .et coclude aduasus illos qui ipsccuntur me.se veamplius no possint me estqui .Est aute filamin gladius ex utram parte accutus. t quo notatur inimias quam habere dc it Rcges et Duncipes ad vinditandum opprobria et uliquitates.contra catholicam veritate.ordinata.ncta .maminata.
CLonsequacr. iuxta spirituale intclligatam possumus rcflcaae verba Dauid ad atos .cardinalco: s.faccrdores et ad ceteros nilnistros ecclese.imo ad omite mismam chi istima.co et quilibet qui christianam relisione profites.Geldum m spei salia eius viri tam .lcSutimam .ativindubitata.sup omnia amare cogitur .ncino totis rossumptio limbus proriae accoseruare tenetur. Et ad bunc sensum David inp-sona ccclesiie.cuna fideles hortar ad belladum .estra vitia et pectata.quibus christiana rcligio tota inficitur et macillat.Et p hunc modum . icta vari .no possum intelligi de armatims corporalibi is.sed tantii despualibus de quibus Ibaut 'amd coitu. x.ca .ait. Arma militie nostre no carnalia sunt.sta poterea deo.idae secudum deus.vel ad bonore dei.vtibule exponit Thomas in cometo aureo.QScias ago sti ista voe ba is auidsulat masti potadcris: Ideo toga ac matura comcditatoe. Quapta pinquium modis sub breuibuo illa explanare conabimur. librimo lis. Dpyrmcnde arma et seum .idest.sac me apprehedae opa potitie.que Piciantur arma lucis.quia P ea caritales coiicupiscite expugnantiir.quibus excussis.
anima tota reples s edoribus. Et sicut tirones in secillati bello conans pilus vicinos hostes coprimere: Ita in pugna spiriniati cxpedit omnino vi punio carnales escupiscetiue re religant. tum quia ut saltat Ieronimus ad 'sta machium. Scit hostia antiquus in avis continetie: iij numo* esse cretamen. facile enim abicis quod baac trinscciis.intellinum bellum miculosuis est. CVel quia ut idem epistola ad Sina dum. ait. Eloluptas sola ac libido in.quc in ipso t. re matteili.pracritos stimul patitur .etritillatione tamis et incentiva peccau.Hpa cque corus cupimus cos
8쪽
rantcg. rursum sit mrima delinquedi.Ucl quia teste Augustino in libello de bone- Augustimis.
state millierum. ter omniacbristianoruceminina.duriora sunt Ria castitatis via est quottidiana pugna et rara victauiauEt si ut Seronimus ad matre et filian .inquit. ferreas mentes libido domatque maiore in virginibus patitur lanae.dum et ultius Ieronimus. Dilat omne quod nescit. Jarrant sinum sabule cantibus sirenarum nautasiisse in laxa toe.bee M onmiis. conueni aer in bello spirini ali prius precata carnalia per arma victi icia debellanda sunt. s. per contritione.conscisonc.orationem. lemosinam.abstin m .iciunium.carnis mortificationcm.quia sine cerae et bacco M
M vcni:s. idest per abstinetiam cibi et ponis tepescit lunula. Dinc Ibaulus totus
in calamine positus ad alama. ii X.est.Abiciamus opera tenelnarum et induamur arma lucis sicut in dic bonine ambulemus.no in comessationibus etcbriciandi'. per quo tonisiunctus Thomas in cometo aureo dicit.* virtutes sunt arma lucia Sanctus Tho. tum quia ex lumine rationis decorantur et Niciuntur: Elci quia dirigunt nos prias tenore fas presentis viternut quia per opera Drtutum ceteri illuminantur.iux a illud Iubam.v.c. luceat hix vestra coram hominibus:Aut quia Ducunt hominis ad claritate cinne lucis.de qua scribitur Io.iαErat lux veraque illuminat omnem dabathcus. homine venietem in hunc naudum. Ioancs.c Secundo arinci earma et frunim .idest lac me apprehedere vimi res theologiacas.sarmaturam spe scutum fidei et framea caritatis.mam p armaturam spei nitar Npprehcde ar- in sume arduit expectiuido. Iberinitum fidei.dirigar in summe verum assenti do. ma et scutu idcst Iber si mea caritatis conaboein sume bonum .amando.dilig&o.p alta amplo a virtutas ti colodo. es mini facit in No confidere.fides aut deo assisse.caritas ino facit de 3 sicas. amare.Deci inir tria.fides.spcs.caritas.tanta sublimitatis sunt. tinenligustino in.i. libris de dom ina christiana.ut omnis scietia. omni Urophetia in eis milita.Et it . Dii stinus. Domo mi fide spe et caritate subim iis ea in concussererinta non indiget scripturis Idem . nisi ad alios instrued .mam multi per hec tria in Glitudine sine codicibus vivunt. vitae . Et breuiter Ne sunt illa tria admirada carismata.quibus tres potine antia SHem. me rationalis.intcllectus inmoria et voluntas contra insidias inimico* momstras
armanξ.Dinc Traulus ad EpM.q. f. Induite vos armatura; et ei ut possitis stare Idaulus. adiicrsus insidias diaboli. si Tatio a pael de arma et scutum .idest sac me apprchedae virtutes morales que Apprehcde m
ornamem sunt militie christiane religioliis.in quibus tota vita moralis vas)ξ. Crue ma et initia .idcst etiam intutes Cardinales nominans.quia sicut hostium vertis in cardine sie in iv virtutes mora tutibus moralibus.tota vita moralis vas . Dec pariter generose virtutes nulli om- lcs. nino Uuse sunt.omnibus patent.omnibus lucet.omnes admittimLomnes inuitant. Non eligunt minu.nδ principante.non regnu3.no mundi gloria.no ccus in .solo ac nudo homine contate sunt.Et sicut Augustinus ait mens nostra non pol consequi i Pupistinus. iam vii tumis vitio* emisserit iugiim.Ad istas igie mi res capcscedas Idali his sauidus ueciator miuersos hortae fideico scribens ad Tolo.iij.f. i est. 8nduite vanius. vos sicut electi dei sancti .et dilecti riscera misericordie benignitate.humilitate.mod stiam .pacietiam stipportates iniuce.et reliqlia. Quarto appri de arma et scutum.idest lac me apprchendae amor et rcucrD Ppprctande artunii diuina: icripturaru3.quia profecto ad nobilitatem anime rationalio: milia sunt mac tu .i desiarmoraue genera: his nora. Mihillem inest:*sit metem ab amore huius seculis a- stilpturas saret.nibit ita animia contra temptationes roborat. nil sic prodest ad cognosccdam Hri- cras.
ratem .que christus estistit denim ita homine excitat et adiuuat ad omne opus boniis et ad omnem labore sicut studium Piuinarum salpturam e actiade Icronimus ad Icron initio. vaulus.
9쪽
tna et scirru. idest tria genaa aro
Iusticunt monachumaticinnia scientiam stripturarunt et camis vim non amabis. Uyterii in 'er inaus ad Demetriado in qnstola que incipit.yntor omnω materias.ita inquit.Ama scripturaei sanctas et amabit te lapici .dilige eam et struabit te. honora ut Met amplexabinir te.hcc monilia in pectore et in aurib' tuis bcreat. s planc inaulus. ii .ad Tin otheukiii .f. Omnis enim scrimira diuininis inspirata. viliscit ad in cedum .ad arguedum . ad corripiendum .ad madicndu in iussicia. ut psemiast bonio dci ad omne opiis bonum inmictus.bee Ib. ullus.s Quinto appri' cnde arma et scutu idest lac me apprchcndere tria Mncra armo 'riim spiritualium adsimilitudine armorum corporaliumque neccssaria sunt ad bcllandum contra reia peccatoru genera scilicet superbie.luxurie.auaritie.quibus totus mundus inficitur et maculatur. quibus.i. .ii .f.dicitur .symne quia cst in mundo coctipis G carnis est. et cocupiscentia oculorum et supcrdia vite. QEt idcirco nora.* lant quedam arma que tegunt coquis.ad similitudine induinoen.co modo quo caput armatur galea. et corpus tegie Eonca. iritualiter aute emica denotat nasticia quia sicut lorica tegit membra.&uisticia omnes virtuus. Inde N aulus ad Epbe. q. f.Iilduti lorica iusticiciet talciati mdcs in preparatione magelii pacis. Galca v ro significit virtute spei ridicit Thomas in cometo aureo super eodem passu. Sicut enim Galea armatur eaput ita caput virtutum moraliu est finis.quem virtute spei credimiis nos cosmul. mire Diaulus ad EpM.M. . se aleam salutis assumite. Etiasapientie.v. . duci pro Thorace iusticiam et aecipiet pro Galea iudicium ccrtim. Ex ita ergo sic verba David.Appreboede arma et sciatum. ydest lac me approem doee iobilissiinas virtutes.saussiciam et spem quibus anima vinitur et occoras splendoribus arene lucis. χε liud qilom gcnus armor u valet ad protegedum. Finit autem duo in nobis maxime protegenda. in quibus consstit tota salus vite nostre. rimis in quo in siniussi cor et caput in quo est cerebrum.Ad que protegeda ordinatur scutum. quod qitide dicitur ab excirtio excutis.quia a se excutiat et repellat ictus telloru. Ecutum aute in scripturis sanctio solificat fidem .'Inde Daulua ad Ephe. .e ait. In omnibus ει- mentes scutum fidei in quo possitis omnia tela nequissimi ignea mingitae. Nota et 'conuenieter per scutum denotatur fides.qilia secudiim Thomam in coinmento attreo supcr eodem textu.sicut scitnim supponis omnibus armis.ira fideo omnibus aliis virtutibus.Et sicut per initum repelluntur testa .ita per fidon omnia contraria et obtinetur victoria.iuxta illud libauli adbebre.6.ca. Sancti perfidem vicerunt regi . .Etiam sicut scutiam protegit principaliter pectus.se fides debet esse in medio m ris.sin corde. Et secudum hunc sensum cupiana sic verba mauid .Ppprehede arma et scutum .idest fac me apprehendere virtutem fides que est virtus theologi
ca.sine qlia impossibile est placere deo.Quia in inat Hanardus.Nec palmes abim vite lice virtus sinc fide aliquid est. Q Est pariter aliud gelius armorii quo impugnatur hostes. tim enim sufficit ad victoriam obnnendam seipsum tine aut priussae armis. sed expedit omnino habere arma quibus ad uasarii comprimuli et pugnantur. Doe autem sicut fit per t. 3nceam et gladium corporaliter ita spiritualiter fit per verbum dei.quod quidem est gladius spiritiis sancti.Ulule Nullio ad Epbe. H.ca b. Sssii mite gladium spiritus quod est verbum dei.Sed quante virtutis et intratie sit hic gladius. ostendit Maulus ad hcbre .lii a .dicens. Uiuus est enim samo dei et efficax et pcnetrabilior omni gladio ancipiti. et 'tingens rim ad diuisione anime ac spirinis. Explana σμγ sic. Approe de arma et scimuir. et consequenta cffunde frameam .idest fac me ap-
10쪽
ruchendere et intclligere frameam cloquiornm ω.slaxet vari Nique ore athmo et
mis spirinialibus.idest innitibus ac meritis precitcris pol lac mdcnt.ut hara ccclesie tum valeant. Et siciu in ortus in pastorali inquit. Tamum ecbo populi acti ncm. actio transmidae pessulis. qiuatum distare inci a scy vim pastons. Inuitatoria pristassercnda satiara Muitia iust te dignitatis.
sed ingrate mcn ἐ-tio indiniim cst Mnesicia taccre diuina:Ad tet Carole Nobilissime ae Reucroedissime coem cordis iubilo me con litato.qui intcr Ibrincipes in udi: Inrer inlabantia ecclesie lumina
ria: Inter splendetia lidera eatholice veritatio: Inter Scitatores apo stolici ordinis: Into Ordines ceti hostium orbis restentes: Inter si an eo:coi scilia. orcs:collatcrates: familiarco:coadiutores vicar i ympo tignati nem miserentis lascribi merium: o Hrei grandisti tibi.miscvbcniuolis ni Mimalciandi. Sed si Purgentilio scuaocordis amine inlcriora discusseris.non mi nor ribi obligatio stimes . ob rmcrentiam assiimpte dignitatis. laigitori si inmogratias amadi. Et ideo qualiis necessarium tibi sit. tr idare de incrito. relicio sim tamci cst gaudere de dono. atm de intimis pectori biis deo gratias asae ut siciit ipse tanti honoris est alictor. sic fiat administranonio adultor. Considerata quippe suscepti muneris magni nidine expedit omnino.ut claritu donia sepiuo illud Daviticum non 'olum corde. sed etiam ore proclama. Quidrct iram domino pro omnibus que retribuit inibiξ Cum enim Daiud esset to ius deo granis. et bcnuiolus ae mente prcstantissimus ' horas singulas et momenta considaans. et in corde suo disciitiens. atm ad inniensiim beneficiorum cius pellagus attendcias. scpius rcuaabat Pitans. Quid raribuam domino pro omnibus que raribuit mihi e Dc si dicaci: Que lingite: Que corda: Qui scii sus t ad debitas deo gratias resserendas . contendae poterunte Si cnim milies moriar: Si omnes mi nites expleam: quicquid dixσo.quicquid cogitatici o. qui
quid egoeo. Ne omnia nibit iant ad ea que ipse paccpi a domino. Uel mcundum yeronimii in quasi dicat David. Quid babeo dignum. quod Pirari buam e Ego inra sum .cgo cinis sum .ego peccator sum .ego sum vaniis et noli homo. opprobruim tumulum et abicino plebis. Quili ago babco dignum ae pro talitis bencfictio illi retribuam e Quodcunm illi dedao ipsius est. et magis illi reddo qJ dono. Nil linis habeo quod ini retribuam nisi ut pro ipso sangi iurem filiidam et mamr cristam. Viide subuingitur. Calic salutaris accipiam. id est calicem maletirii. Calix enim dicitur a talore Hl a calida potione. Qualidi eat. Nil habeo q iod retribuam nisi ut amore ardeam et marcirii calidam poti nem bibam. De sela retributio digna. ut pris saliguine sanguine fundamus. Ilota in i mid non dixit. Quid dabo domino. sed ait. Quid retribi iam .aes diecta. mibit possit in faciori meo. redcmptori meo. benefactori meo r*ibue re. cum ex me inl pciliciis processerit nil peccatorum mi sata. Dite voeba si intro corde trina pse sone Pisanitati main sitiit: ut aures Mi bcniuolas reddpae posint.