장음표시 사용
4쪽
C o N D AE I , FRANCI AEPrincipis, a Diuo Ludovico per Borbonios;ac etiam ab Imbaldo Trimulio usque ad utrumquet dicti H ENRICI paren tem repetita . Authore R. P. F. Ioseph rixera Portet liensi, O . Praed. Sacrae Theologia
Ex ossicina Plantiniana,via ad insigne Circini. Cum Privilegio Regis.
6쪽
Condaeo gratia &pax. VI vitiis neque mancipatus, neque ab iis superatus est , eum Vere nobilem, illustrem, generosum, excelsoque ac magno genere ortum Divus Chrysostomus merito asseverat. Cui congruit id quod Stobaeus de Socrate narrat. Qui cum interrogaretur, quaenam esset illa, quam veram nobilitatem nominant, respondisse fertur, Animae & Corporis Temperantiam.
Nam quemadmodu triticum,quod optimis, frugiferis, maximisque in agris satum, ni purum, sapidum, ac succulentum natum sit, bonu non judicamus: sicque nec eum qui e summo & illustri sanguine origi-
7쪽
nem ducit, vel Maiorum suorum nobilitatem jactat, nisi bonis operibus , clatisque artibus ornatus sit, nobilem arbitramur. Huic sententiae Democritus, Diogenes, Antisthenes,ac alii quamplurimi adstipulati sunt. Quoniam generis nobilitas tota aliena, sola virtus propria nostra est. Et genus θ' proavos, qua non
ARCADUM olim mos hic fuit, qui & post apud Romanos obtunuit, ut singuli genere nobili oriundi semiiunae formam in calceis gestarent. Quo significarent, quantumvis nobiles essent, posse tamen generis claritudine illam, ut lunam, imminui ac decrescere.Eoque factu est,ut Oratori Bradeae ad populum Orationem habenti, suamque nobilixatem summis in coelum laudibus efferenti, eam in xalceis solum habe-
8쪽
re,st exprobratum Sed etsi generis nostri nobilitas aliena sit, nec eam habentes tanquam propriam jactare possimus: ea tamen gloria naturali nos ad maximas quasque res peragendas incendi assirmare ausim. Angelorum ideo perfectior extitit Operatio, eisque uberior collata fuit gratia, & tandem gloria sublimior: via eoru natura erat nobilior. Matiatus Evangelista librum generatuonis Iesu Christi componens,primuilli patrem Regem Davide assignat.
Christus mortales doctrina novam docuerat, legem novam codiderat, iisque,qui eam tenerent, & ad finem usque servarent, maxima & excelsa praemia, coelum scilicet, & aeternam gloriam proposuerat.Itaque, ut ejus
verbis crederemus,ejusque pollicitis fidem adhiberemus, Evagelista Spiritu stacto assiatus, Christum regio
exsanguine natum docere voluit:
9쪽
quo tamquam fundamento nostra omnium fides insisteret.Nefas enim est credere,eos qui regio aut principali sanguine orti sunt, dicta vel
promissa minime servare: cum semper ii veraces esse ipsa sanguinis nobilitate teneantur, &ex iis quae dixerint , quaeque fecerint, laudem &gloria reportare soleant. Quamobrem si in uno, eodemque subjecto virtus squae unica est nobilitas) cum generis nobilitate jungatur,id omni aestimatione dignum, ac quasi perfectum quid habebitur. Qua ex re, Serenissime Princeps, Genealogiam tuam, patrisque ac matris describere mihi summae curae fuit. Quo singulis innotesceret,a Sanctissimo Rege, maximisque ac magnanimis Heroi bus te sanguinem & originem ducere. Quorum facta quae tua est naturae bonitas j imitaberis, si eorum quiRectores juventae tuae adsunt, ut
10쪽
mihi certa est fides) praeceptis obtemperaveris.Tunc non solum nobilitatis notam in calceis gerere; sed etiam factis tuis magnanimis, veritatem colendo,promissa imple-do, vitia fugiendo,uirtutemque amplectendo Maioru tuorum illustria facta laquam tua vendicare poteris. Sicque tandem ab omni Te vitiovacuum noscent omnes, Virtuteque praeditum, generosum, illustrem, &vera nobilitate ornatum praedica
bunt, Tibique & dictis tuis ac pollicitis fidem adhibebunt; quo generis tui excelsa illa claritudo nullis tenebris obumbrari possit: sed continuo, si fieri queat, de die in diem in
aeternu crescat &augeatur. Haec singulis diebus Deu precibus suis orat, sacrificiisque & laudibus obtestatur
Tua Altitudinis sep us orator F.DsI M. Port. demortui Regis Portulassiae Confessor, Regis quoque Chrisianissimi Co iliarius , Eleemos narius oe Conciouator.