Difficilimae juris feudalis controversiae, in utramque partem resolutae & summâ diligentiâ enucleatae, à Johanne Rudingero j.u.d. Opus, tum in schola, tum in foro versantibus, ..

281쪽

I rijure velfacto imposibile

Dicti, Omnino comprehendit omne caseum. Consuetndine Rudormn juxta communem m. sententiam obligant etiampersonMEcclesii icas. num. Ia. uuia omitta,qu lege receperui egibus ob

ligantur. num. δ.

uma consuetudo generalis tribuit urisdi-

Elionem contra clericos,ium.'.

uuia leges Imperiales, quatenus Canoni bus non adυersantur, ad Ecclesiasticas personasse extendunt num Io uuia natura cause trahit adspersonam.

ii Respondetur argumentis contririis.1 Clerici quisint,ctunde dicantur remissue. Consuetudines Feudorum esse Authenticas, ita ut in scholis doceri S in judiciis

ad decisionem causarum allegari possint, communi Doctorum calculo desus receptu est testimonio Roberti Marantae in Species. aur. pari. 3.n. δ Jul clari lib. s. recept sint si sud.quoi. 3. Joan Schneid. in tractineud pari. I. n. s. Certum etenim est, jus Feudate moribus receptum non mitius servandum esse,quani us scriptuna. pertext. in de qui bin. Ia. si mi diuturnam .

282쪽

2c VARIAR LECTIO N. cognit. no minus in orbe Romano quam Mediolani. Namque in sacro Rom. Imperio hoc usFeudorum tacite receptum approbatum eliab Imperatoribus et Principibus. Quod vel ex eo maxime coprobari videtur, quod imperatores ipsi,quo ruerat leges generales condere multis in locis hic addendo, ibi detrahedo, hic rursus ratificando eas consuetudines seudales confirmarunt, approbriuntque, ut pallim nisibus Feudorum hinc inde idere :i, luculei ter ostendit Francis Sons bec insu tres fereri

Sed ancipiis Conluetudines tam Ecclesiasticas quam seculares personas obligent, ita ut clerici in materiai udali sub judice Laico a Domino Feudi conveniri possint, satis expeditum non est 3 Et quidem Andr Barbat in c. caeterum de Iudic nullo modo admittere vult, ut clerici coram judice seculari conveniantur,ac hoc etiasi Papa consentiat. In cujus sententiam inclinare videtur Jacobin.de S. Georg. insua investit in merb ct dicti vasallipro dictis rebus. n. 3. qui ait, hanc opinionem in secreto juris esse vera, quavis in judicando a contraria ut comuni opinione recedere non sit tutum Argumenta ciuib ista opinio sulcitur sunt haec. i. t Clerici deo coram judice seculari conveniri non possunt, sive criminaliter si ve civiliter oveniantur c clcri M.

283쪽

ir. 7. i. authsatuimus. d. s.ct clericum hoc tendat contra Canonicis tuta δ jura publica, quibus privatorum pacti derogari non potes i. c. saetigenti defor. compet c.es cleri .dejud.c.E clem S. Maria de constitui. c. qualiter o quando. ibi, quod omnino fieri prohibemus de ud ubi textus dicit, quod Canon prohibet omnino trahi cleric una coram judice seculari. L impubli se 3Τ. f. depaci L nec ex Praetorio a . . derC.D Felin. n cap. a.de major.Sobedient. Eve hard is Topi .lo .amil.arm mil.u ..t diectio Omnia no est dictio praecisa, quae importat idem, quod

indistincte Momnicii su .g Mibi Bari nisi cum

exceptione I . s. Gyaeatenus to verb omnimodo. s

de eo quod et caus Feliri in cap. exparte. circ. princ de o sic. deleg Everhard loc. a. nat dict. te num a. Imo multi asserunt, ne quidem Pontia

fidem posse jurisdidtioni judicis lacularis se sub

mittere, adeo ut hoc commune adfirmentJa

son vi Decius in t est receptum num 3. f. de Iu- dict.omn.Iudic Dec. in cap. Ecclesia S. aris. num. . de constitui. Quod adeo verum est, e iamsi Clerici juramento consentiant in judicem laicum Vesemb. in L. penult. n. s. Q de pact.

Hoc enim privilegiu non per nae, sed universo ordini Clericali concessum est Andr. Gail. lib. obf O .n 7Joh. Goedd. ad itinere 3.n M. furiverb signis: Hanc opinionem adjuvat, quod Sc s ontra ius divinum ei ac dispositione naturale

284쪽

Marc. o. Luc. cap.aa ad Rom. c. U. I. Pet c. a.

nemo autem potest tollere privilegium concessum clericis a Deo omnipotenti Ecclesia . Mariae. ' Tertio pro hac opinione adsertur, quod verba generalia Legis vel statuti nunquam adaptantur ad ea, quae sunt impossibilia ipsi sta

neralia, de quibus in c. Imperia m. praeterea sister.de probi.fud aliter Frid. a. F. non debent adaptari ad personas Ecclesiasticas obtinentes seuda a secularibus Dominis, quia Lex civilis in specie de personis Ecclesiasticis disponere non potest. d. c. Ecclesia Sanctae Agariae juxta illud: Nolite tangere Christos meos,id est clericos,vel sacerdotes.' Sed hisceno adversantibus rectissime Doctores communiter deciderunt, quod Clerici, postqua seuda a Laicis accipere consu verunt, nerit ad jura illorum se obligaverint. Et ergo clerici habentes seu da secularibus Dominis non minus eorijudiceLaico de re seu tali conveniri possunt, acali Vasalli, contra

caterum.

285쪽

JuR1s Eula. LIB. I. asycaeterum de judes 4b Panorm ubi notabiliter dicit quod quando perlegem civile attribuitur Universaliter jurisdictio alicui certae persenae praetextu certae qualitatis, talis lex comprehendit clericos tam a nive quam passive,quibus co- petit talis qualitas Pison Soac in praelud. Hud.

sequiorch.rifuaecao. n. ai. Fundamenta4 Istorum sunt sequentia. I. Quia effectus Legum est, quod omnes, qui leges receperunt, legibus obligentur. Vesemb. in Τῶ ib. n. 7. Non solum autem laici, sed etiam clerici hoc ius seu-dale approbarunt, seq; subjecerunt j in isdictioni Domini secularis, du seuda ab ipso Domino teporali acceperint. Ita est tit. Lb. . Secret.deries text. in cap. ex transmissa defr.compet. minc. caeterum dejudic. ubi dicitur, clericum ratione

seu di quod recognoscit a Laico,sub jurisdictione ipsius Domini Laici esse texi in c. un.s versi quando defat.reg no ubi Abbatissa pro seudo, ii odiene Monasteriti a Principe seculari, pr stat uramentu fidelitatis per naliter,si non potest praestare per procuratorem. Quilaimo&alia plura capitula juris Canonici reperiuntur, quae habent decisiones Feudales, ut passim videre licebit in c.novit deIudic. c.quae in Ecclesiarum.de constit. V. cum aurci. c. cum quibusdam.depcten.

cum similib. tiro confirmanda hac opinione,

286쪽

1 o VARIAR LECTIO N. adducitur secundo suod Consuetudo gener iis bene potest tribuere juris dicitionem coni clericos secus si sit consuetudo specialis per . Eccles. S. Mariae Sc.quae in Ecclesiarum.de con hio fraterea notum est, quod Constitutiones vel Leges Imperiales, quatenus Canonibus, a contradicunt, nec Ecclesiasticam libertatem instingunt,ad Clericosa Ecclesias vigore suum ex

semper tenuisseLeges civiles persena clericorii

non secus. quam Laicorvi comprehendere, quasi ius civilevi Canoni uinum idemq; sit in omniti bus,praeter specialiter excepta .i Deniq; haec sellatentia ex eo labilitur, quod natura cause trahat ad se personam,non persona natura causae Bald. s. l. it.de contro.mU. lar.term Gail .lib. t. ob 37.nd. Nam quando duae cauis concurrunt, naturalis una, accidentalis altera, praevalet naturalis, si non alteretur ab accidentali pertext. in Le tu habet.3.apriu st de tute o ibi Bart. agnol. in repetit. L. Assamari. v. q. C. de ingen manum. Nec est inconveniens, quod natura causae trahat ad se persenam, quia debet attendi id, quod principaliter agitur L.F quis nec causam. . A scera. pet. L.Fis qui ast.J deliber. legat. ideo in Auth ingressi.C de . Eccle persona attrahit rem, quia persona principaliter consideratur,

287쪽

JuRI Fria D. LIB. I. ' a tres autem accessorie. Econtra Clerici in censibus d Tributi, aliis muneribus patrimonialiabus non hibent privilegium sori,sed possunt coram Laico conveniri quia principaliter consideratiirres,accessorie veto consideratur persena Pison. Soac in praelud suae cap. 3Ai. . Mynccent. .. n. 4 Hanc posteriorem opinione Dd. resse veram teliatur Curi.Jun defud pari. I. qu. n. . SombeC. d. pari. t. n. ab qui n. 27 scribit, sententiam Barbariae es se erroneam, imo falsissimam esse ait idem Curtius. d. s.cimnat ad cohaec posterior opinio communiter recepta est

conjug.m'. Eamq; recepisse Partamen tu Delphinale notavit Guid. Pa dec. Ηρ.n.I. Imod Mynfceut . obf. 22. n. 2Fient.f.oUN. n. b. attestatur,in Camera imperiali decisu suille, quod Clericia quando adversu seu experitur aetione reali, pos sit a Laico trahi ad judicem seculare 'Quae huic I3 opinioni obstare videntur levia sunt. Nam regulariter clericus oram judice Laico coveniri nequit, sed coram judice Ecesesias fico tam a Laico quam a Clerico conveniendus est per text.in c. . a. ct incpidivcnti. t niser. comp. c. decern. Gynd. Quae regula hic limitatur Latione rei seu-dalis, qua recognoscit clericia a Laico, tuc enim

Clericu coram judice seculari conveniri posse

288쪽

es VARIAR LECTIO N. tam ex ure Canonico, quam jure civilia seu dati antea satis superque probatum est. Nec est contra dispositionem juris divini,' nod clerici coram secularibus personis c5veniantur, sed si prater jus divinum, nullibi enim in jure diVino legitur, quod clerici non debeant esse obstricti legibus civilibus, praesertim cum Evangehumi non aboleat Politias, legesque Politicas. clericorum nomine intelligo, Episcopum abbate,

Praepositum, Priorem, bc quemvis Ecclesiae alicujus Collegiata piaeiectuis . si λγ.de . Cora aria. F. . c. .pseud cutem de his suifred dar posi retit. b. F. b. I. sc Abbat. . t. a prin quisuccesis uaedar tenean. r. F. 3. Jacob de S. Geo . e .s promisi unit. n. I .ca albi a comparantur Eccles trum Cathedralium Canonici. .cun tibi verb. Hu. Duar tib i. c. 18 dei ne Eccles Unde vero dicantur clerici, habet text. in c. ctiricus incidzosunt. a M. Sin an cleros. s. 27. eiem. in π de pisci scier. n. 3. LOrch de*ud c. s. n. a. Alciat bi. Par. cap. a. .

siasticam inflaudari solitam sine consensu Capituli in seudum dare possit.

summaria.

Prolati Ecclesiarum propria Da bona infu-

289쪽

dum datur.3 mprolatus praetem consiensium Capitulli αin sudara sobta insudum concedere ρ sit.

Negativa opimo, e margumenta, no . Alfirmativa defenditur num. I ..

'alatu rem Ecclesiae sine debitis solennitati

bus alienare nequit. Declaratur num aI.

Solennitatos consuetudo non tollit. In aditionibus concernentibus praejudicium Ecclesic ravumtur consensu Capituli. Restrangitur num. 23.

L Praelati Ecclesiarum sunt ad instar Tutorum

Hudum est donatio. is Non entis nulla sunt qualitates. it 'alatisunt Procuratorcs rerum Ecclesiastia

n. Praelatu es Capitulumsunt unum Corpuν. in intellectio cap exparte defud secundum

quosdam. i5 AlimS verior.

ii Inseudatio rerumflitarum insudari non es

290쪽

2 4 VARIAR LECTI Orti ii 'riatu in bonis distinctisplenam habet ad mini rationema De consuetudine germaniae Praelatus solus rei eudaristitam insudat.: Ampliatio assirmativae opimonis.

M Decimae Laicales ad Ecclesiam reverse iter δper Traelatum insudariposum.

Contra num. 3o.

in sudari non potest insudare. 3 Pactum quod Traelatus cum Capitulo fecit, servandum est. 33 Grave est e allere. 3 Praelatussin consensu Capituli rem in sudari solitam illis, qui sunt majoris dignitatis in sudum dare nequit

Contra, num. 3s.

3 Praelatu suo Capitulo, solitam insudari infudum dare non debet. 3 Capitulum non moritur.3 Prolatu nec civitati rem Ecclesiae insudare potest. 3 Praelatus in rein sudatione nonpotes muta; a antiquam fudi consuetudinem.

Fallit um. 2.

.t Consuetudo est ictijuris i relatus Ecclesiae conditionem deteriorem e M potest.