Aristotelis Stagiritae Physicorum libri 8. Quibus adiecimus omnia illius opera, quae ad naturalem philosophiam spectare videbantur ..

발행: 1566년

분량: 828페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

301쪽

181 De Coelo

tanquam oporteat definiri potentiam ad finem excessus . necesse est igitur id, quod iocundum excelIum tot potest, dc quae insita sunt , posse. visi talenta centum leuare , di duo: Ac si per stadia centum,& per duo posse ambulare. Potentia autem ipsius excessu est. Et utique si quid non potest tantum , secundum excesium nobis dicentiabus,& plura non potest. vi non potens per mille ambulare stadia , manifestum est quod neque i7. per mille M unum. Nihil autem nos turbet. determinetur enim secundum excelsus finem

id , quod proprie posse dicitur. Forsitan enim instabit utique quis quod non necesse sit quod

dictum est. Videns enim stadium, non utique, quae infra sunt, videbit magnitudines. sed conistra potius potens videre punctum , aut paruum audire sonum. & maiorum habebit sensum. Sed nihil refert ad rationem. determinetur enim aut in potentia aut in re excessus. id enim, quod dicitur , manifestam est. visus enim . qui minoris est, excedit: velocitas autem, quae t si maioris .i18. Determinatis autem his, dicere oportet id,

quod deinceps est. Si itaque sunt quaedam possibilia & ess e , & non. necesse est tempus aliquod plurimum ipsius esse, Sc ipsius non esse determinatum esse. dico aute quo possibile est rem esse, ει quo possibile est non esse , secundum quodcunque praedicamentum et ut homi nem , aut al- bum, aut tri cubitum, aut aliud quodcunque talium . si enim non erit quantum quoddam , sed semper proposito maius , & quo Honest minus, infinito erit tempore idem possibile esse, dc non

esse alio infinito. sed hoc impossibile

302쪽

Liber Primus. 28;

Pars Tertia. I sibile esse alias id esse perpe- ei inesse potentiam ad prιuarionem

P Rincipium autem sit hinc. Nam impossibi- Tex.ti,

Ie, de talsum non idem significat. est autem Impossibile N Possibile,& Falsum & Verum ex Impossibile. suppositione quidem : dico autem ut triangu- θ fisium Iuni impossibile est duos rectos habere , si haec. nanivim.& diameter commensurabilis est i ha c. sunt autem simpliciter ex possibilia dc impo. ibilia , ε salsa Sc vera. Non igitur idem est talium aliis quid esse simpliciter de impossibile simpliciter. te enim non flantem dicere stare salsum quidem est, non autem impossibile. similiter autem dc

cithalizantem, nota autem cantantem cantare

dicere, falsum quidem est, sed non impossibile. simul autem stare. dc sedere, dc diametium commensui abilem esse non solum salsum est, sed Mimpossibile. Non igitur idem eli supponi falsum , dc impossibile. accidit autem impossibile ex impossibili. Sedendi igitur, dc standi simul habet potentiam. quia quando habet illam, Zc alteram : sed non sic, ut simul sedeat, dc stet, sed

in alio tempore.

Si itaque aliquid infinito tempore plurium Tex. Imhabet potentiam, non est in alio tempore , sed hoc simul. quare,si quid infinito tempore existens , corruptibile est, potentiam habebit utique, ut non sit. si itaque infinito tempore est, sit id, quod potest, scilicet non esse. simul igitur icerit, ic non erit secundum actum. falsum igitulaccidet utique . quia falsum positum est: sed, si non impossibile e siet, non utique dc impossibile esset id,quod accidit. Omne igitur,quod semper est . simpliciter uncorruptibile est. similiter

303쪽

28 De Coelo

autem & In generabile. si enim senerabile, eclipossibile tempore aliquo non esse. Pars aeuarta. Nil dari aetemum corruptibile, nee

generabile aternum.

Tex. DI. orruptibile enim id est,quod ptius quidem erat,nunc autem non est, aut quod contin- git aliquando posterius non esse. Generabile autem est, quod contingit prius non esse. Sed in quo, id quod semper est , possibile sit ut non sit, nullum est tempus aut finitum , aut infinitum. etenim finito tempore potest esse , si & infinito. non igitur contingit unum,& idem semper posse

esse.& non esse . at vero neque negationem, ceu

inquam non semper esse. impossibile est ergo Msemper quidem aliquid esse , atque corruptibile esse. Similiter autem neque generabile. duorum enim terminorum si impossibile sit posteriorem sine priore existere , si hunc impossibile existere,& posteriorem. quare, si quod semper est, non contingit aliquando non esse, impossibile est αgenerabile esse. Pari Ruinta. Suibus in rebus inueniatur geneis ratio, ct eorruptio. Es quod generabile, aut cor ruptibile non possit esse aeternum. Tex .i2r. Voniam autem negatio eius quidem, qudd semper potest elle, est, quod non semper potest esse : quod autem semper potest noa esse, contrarium est cuius negatio est quod non semper potest non esse, necesse est negationes amborum eidem inesse , & esse medium eius, quod semper est,ia eius,quod semper non est, id, quod

possib

304쪽

Liber Primus. 28s

possibile est esse, & non esse. utriusque enim ne alio quandoque existet,si non semper sit. Quare, i&quod non semper non est, erit quandoque,& non erit,& quod non semper potest esse sane, sed quandoque est ita , ut& non sit. idem igitur erit possibile esse,& non. 5 hoc est ambo tum medium. Ratio autem uniuersalis haec est. Tex.us. Sint enim A,& B nulli eidem possibilia inesse: omni autem Α, aut C & B,aut D: necesse est ita-rue, cui neque A inest,neque B omni inesse C D. it itaque E medium inter A B. contrariorum enim quod neutrum est,medium est. huic itaque necesse est ambo inesse, & D,&C. omni enim aut Α, aut C inest. quare & ipsi E. quoniam igitur A i m possibile, ipsum C inerit. eadem autem ratio & in ipso D. Neque igitur quod semper est, neque quod Tex .ii . semper non est, generabile, aut corruptibile est. Manifestum autem est quod, & si generabile, aut corruptibile est , non sempiternum est. simul enim erit possibile semper esse , & possibile non semper esse. hoc autem quod impossibile sit, ostensum est prius.

Pars Sexta. Ingenerabile, O Incorruptibile eonis

uertibiliter aeterno comperere.

Nonne igitur, si & ingenerabile est, atque r.

ens hoc necesse est sempiternum esse 3 similitet autem & si incorruptibile sit, atque ens Dico autem ingenerabile incorruptibile ea, quae proprie dicuntur. Ingenerabile quidem, quod cst nunc , 5 prius non erat verum dicere

non esse. Incorruptibile autem, quod nunc exi- stens, posterius non verum erit dicere non esse.

Anisi

305쪽

18s De Coelo

An, fi haec quidem adinvicem sequuntur , de

quod in generabile incorruptibile est,& quod incorruptibile est in generabile , necesse est &sempiternum utrunque sequi, & si quid in generabile sempiternum,& si quid incorruptibile

sempiternum. Pars S ptime. Generationem, O correptionem conuersim sin

x.rας. CAnifestum est autem & ex definitionelm ipsorum. etenim necesse est. si corruptibile sit, generabile esse. aut enim ingenerabile, aut generabile st. si enim ingenerabi te est,& incorruptibile esse supponitur. &, si generabile,

corruptibile esse necesse est. aut enim corruptibile, aut incorruptibile est .sed,si incorruptibile, ingenerabile esse supponebatur. x. I 27. Sin vero non inuicem se sequuntur incorruptibile , εc ingenerabile , non necesse est aut in generabile aut incorruptibile , sempiternum esse. Quod autem necesse est sequi, ex his manifestum est. generabile enim, & corruptibile sequutitur se inificem. Palam autem est & hoc ex priori bus . nam inter id,quod semper est, & quod semper non est , est medium id, quod neutrum sequitur: hoc autem est generabile , & corruptibile. possibile enim est & esse, dc non esse utrunisque determinato tempore. dico autem Vtrunque& esse,& non esse quanto quodam tempore. Tex. ix s. Si ergo est quis generabile, aut corruptibile,necesse est hoc medium esse. Sit enim A. quod semper est, B autem quod semper non est , CVero generabile, D autem corruptibile . necesse

est itaque C medium esse inter A, & B. horum

306쪽

Liber Primus. 287

enim ad neutrum terminum tempus est, in quo aut A non erat , aut B erat. generabile autem est necesse aut actu . aut potentia esse , ipsis autem A B neutro modo. quanto igitur quodam, ω determinato tempore ipsum C & erit, & rurissus no i erit. similiter autem & in ipso D corruptibili. generabile igitur,& corruptibile viruinque est. sequuntur igitur seinuicem generabile, .

ic corrupi bile. Sit itaque , in quo E, inge- Tς '. nerabile, id autem, in quo F, generabile, id vero , in quo G incorruptibile , id autem , in quo H , corruptibile. Ipsa igitur F H quod sequuntur se inuicem , ostensum est. Quando itaque sic posita sunt, ut haec, velat F quidem.& H consequentia , E vero, & ξ nullum eidem, quodlibet autem horum alterum , similiter autem dc

ipsa G H , necesse est & ipsa E G sequi se inuicem. Sit enim E non sequens G, ipsum igitur Flaquetur : quodlibet enim aut Ε, aut F. at vero

ec H id, quod F, ipsum igitur G sequetur H. sed

supponebat 'r impossibile esse. Eadem autem ratio est quod G sequatur E. sed sic se habet ingenerabite,in quo E ad generabile, in quo F, ut& incorruptibile, in quo G , ad corruptibile, in quo H. Dicere autem nihil prohibere ge- Tex.I o neratum qui ppiam esse incorruptib le , & ingenerabile existens corrumpi , semel existente, . huic quidem generatione , huic autem corruptione , perimere est datorum aliquid. Aut enim infinito, aut quanto quodam determinato rem Pore possunt omnia aut agere, aut pati, aut esse, aut non esse.& infinito, propterea quod determinatum est aliquo modo infinitum tempus, quo non est maius. quod autem aliquo pacto est

infinitum. neque infinitum est, neque determinatum

307쪽

188 De Coelo

. si . natum. Praeterea, cur potius in hoc signo id, quod semper erat prius, corruptum est, aut id, quod non erat inlinitum, generatum est si enim nihil potius, infinita autem sint signa, palam est quod infinito tempore erat aliquid generabile, & corruptibile. potest igitur non esse infinito tempore. simul enim habebit potentiavi non sit, & sit, ipsum quidem prius , si corruptibile , ipsum autem posterius, si generabile. quare, si posuerimus eise quae possunt, opposita .r32. simul erunt. Amplius autem & hoc similitet in omni signo existet . quare infinito tem- rore existendi, & non existendi habebit potentiam. sed ostensum est quod impossibile est hoc. Amplius , si prius potentia existit actu, omni existet tempore & quod ingenerabile est, S nonens infinito tempore , fieri autem potest . simul igitur non erat, & existendi potentiam habebat, & tunc existendi, & posterius infinito tem-.I3 I. pore. Manifestum est autem dc aliter quood Icta pars, impossibile sit quod corruptibile est non cor-Gibi, Est rumpi aliquado. semper enim erit simul & coria

autem, vi- ruptibile,& incorruptibile actu. quare simul erit ritur cor possibile & semper esse, & non semper. corrum-

rex. co. Isq. bile est, factum est: possibile enim est factum esse,& non semper eiIe.

Tex. I 7. Est autem & sic con*derare, quod impossi- Icta para, bile est aut factum aliquando quippiam incor- Usibi, At ruptibile perdurare, aut quod ingenerabile est,

vera, vide & semper prius existens corrumpi. nihil enim amrcorres o cata aut incorruptibile, aut ingenerabile esse Hre rex.co. potest. Quod enim a casu est, & quod a soc-tuna, praeter id, quod semper, di quod ut pluri-Fς iis, inum, aut est, aut fit. quod autem infinito tem reoT . Fore Is I ae ae

308쪽

Liber Primus.

pore aut simpliciter, aut ab aliquo tempore est,

aut semper, aut ut pluri mum existens est. Necesse est igitur natura talia quandoque Tex .i c. quidem esse , quandoque autem non. talium autem eadem potentia est contradictionis. 5 materia causa est ut sint, & non sint. quare necesse est simul existere acrii opposita. At vero neq; verum est dicere nunc quod Tex.r37, est in priore anno , neque in priore anno quod nunc est. Impossibile ergo est id , quod non est aliquando, posterius sempiternum esse. habebit

enim posterius &eam, quae est, non existendi potentiam. verum non eam, ut tunc non sit, Tex .i38. quando est existit enim actu ens) sed in anno priore,& praeterito tempore. Sit itaque id, cuius habet potentiam, existens a istu . erit igitur verum dicere nunc quod non est in priore anno.

sed impossibile est. nulla enim est potetia ipsius fuisse, sed ipsius esse , aut laturum ess Simili ter autem & si prius, sempiternum Ἐς ' existens, rosterius non est. habes itcni: sp oten -

tiam eius quod actu non est. quare , si posuerimus quod possibile est, verum erit dicere nunc quod hoc est in priore anno, uniuersaliter in praeterito tempore. Et natural ter autem non uniuersaliter concyderantibus, impossibile est, aut quod sempiternum erat prius, corrumpi posterius et aut quod prius non erat , posterius sempiternum esse. corruptibilia enim Omnia,& --, oenerabilia, &. alterabili a sunt. alterantur a G.

autem contrariis, ec eX quibus constant , quete natura lunt, & ab tae isdem ipsis corrum' de ipsis cor. puntur. 1m patur. Atistot. de coelo

309쪽

ARISTOTELIS

DE COELO

Prima centinet praemirem. Secunda de circulari eo pore rra r. Tertia de pelta conis derat. ia uariade Terra. Summa pMma Caput primum. Carlum non esse ge- . neraιile neque corruptibile. mrod ex Antiquorum etiam te timonio comprobatur.

Vod igitur neque factum sit

uniuersum coelum, neq, contingat ipsum corrumpi, quemadmodum quidam dic upti sed sit unum , &sempiternit principium quidem , &Ψnem no liabens uniuersi a ui, habens autem , & continensi a seipso infinitum tempus, & ex dictis licet accipere fidem , dc per opinionem eam,quae ab aliter dicentibus, & generantibus ipsum emuxit. si enim sic quidem sese habere contingat, eo autem modo, quo illi dicunt, non contingat, ma- f ImmθTto gnum utique habebit & hoc momentum ad fi- ιυμ r ile' dem de ' immortagitate i psius, & sempiterni- ,πα. -e tate. Quare bene se habet quenque sibi ipsi pium V μυς persuadere Antiquos , & maxime patrum no- neci H Db strorum veros eue setanones, quoa est immor-sti AE, Pis, tale aliquid , ac diuinum eorum, quae motum t*PhσGnc. quidem habent. ratem tamen habent, ut nullus ς -t, sit sinis irsius , sed potius iste aliorum fin .s fit.

310쪽

Liber secundus. 29 I

nam L finis continentium est. & hic persectus existens , continet imperfectos , dc habentes finem ac quietem. ipse quidem neq; principium ullum habet, neque finem , sed incessabilis est infinito tempore. aliorum autem, horum quidem principia causa est, horum autem susci pies quietem. Coelum autem , & qui sursum est, locum , Antiqui quidem Diis atribuerunt , utpote quod solum est immortale. caput Secundum. Coelectra corpora non fatigari. ideoque subieHo ea defrente non indigere. PRaesens autem testificatur ratio quod inge- Tex. nerabile & incorruptibile. Amplius autem impossibile omnis mortalis dissicultatis est. Amplius autem sine labore, propterea qubd nulla indiget violenta necessitate , quae prohibens deis tineat ipsum aptum natura aliter ferri. omne enim , in tale laboriosum est, quo magis sempiternum fuerit ,& dispositionis optimae expers. Quapropter neque secundum Antiquorum Tex. fabulam arbitrandum est sese habere, qui dicunt Atlante quodam ipsi opus esse ad salu- . . tem. videntur enim &qui hunc constituerunt: sermonem, eandem habere opinionem , quam posteri . nam quasi grauitatem haberent, terreaque essent omnia, quae sursum sunt, corpora. substituerunt ipsi fabulose necessitatem tam . neque itaq; hoc modo existimandum est.

caput Tertium. causam continuitatis motiti in coelo non esse motus velocitatem : neque illorum permanentia , quia sint animata corpora.

Eque ob volutionem celerioris lationis Tex s.

Proprio motu existentem adhuc consec-

SEARCH

MENU NAVIGATION