장음표시 사용
21쪽
p. so . infantum inuncta diarrhinuae tormina ei in pesti teatum. Et de otio fixo capulato vel Magisterio idem, m--D. l. p. so8. sic loquitur summum eis arcanum in eo cacumami in , di arrhina, dysentesia ventris torn,inibus, mensium
fluxu nimio M omnibus aliis corporis profluviis si vadis et iam facultatis obstructiva: est nocis, quamvis tota pinguis oleos . Si obum acti destillatura ac expressum eodem conscivit inqdo ratio ite qualitat in robora tutum, conso tantium mastringentium edativarum Alchaei easdem inis praestantiores edit operationes H manu al et t. Quid nunc die ent ad id Resinosarum particula cum Patroni vomodo
est, operationis Obstriae nais fidis etia consistitu meu stis particulis, nam in Diarrhi vel sinteria, quo libetque alvi fluxu distur particulae aculeata: uncinantes, sicque alvum turbantes, harum aeuleos ves cuspides acutas obliniunt parti- culae oleo sae, iii illa obtunduntur hebetantur , tacitas stitur alvus insilio motu sied reliqua aromata , in quibus.
nihil inam alvum laxant aut calliartacam vim possident Q si sui eat harsi x in resinosis particulis tantum sita foret. iii iesunt illi lii sequaces , tunc utique aromata pia Prent. sed mite nonnemo illi iani mancipii distinguet in te tresinam ob uctio in de restinarii purgativam verum illa di stinctio m sis est cerebrina , quam veta realis nam inquantum resina est, non purgat, sed potiti alias habet operationes quatenus autem vim catharticam ercet, non est resina, caetrio civin ea sortiora essent purgantia, in quibus maxima resina vel olei copia abundans, ut in nuce Mus at o ma ce cinamomo aliisque plantis aromaticis si vero de sulphure loquuntur Isistiliani , illud maxima copia aromatibus in-
est. v id olexin, libet alvum luerent , ut cava iuxta eos millisiaiso eotistant Particulis relinosis copiosis sidaiactenus ad
22쪽
id exterientia nondum asseruit. H.ec quae hamnu eontra e tha sui in resincisis particulis di seruimus illa utique eam ei tentiam V illisianorum adeo infiiti sunt, ut revera non habe ant, quod post in Opponere vel ulterius opinionem silan is iere: nam non siisticit dis iiii biones fingereis coitiniinisci stinctiones ita erunt comparata, ut iiii alit ex ipsis rebus, ta non a ad res distinguant, quae ununa ridem lutit.
Durnia, ni tunc utique sulphur maxim gaudebit ne ultate eat hartica strenue alvum movebit quare idcirco sumus tam laboriosi in adaequatis purgantibus inveniendis 3 propin
ni inime cathar si exercet per alvum, sed potiti Uap reis sire, ut probat expetientia, quod sulphur habeat ficultatem mundandi angit inem recrementitiis particulis per blandum sudo rem, non ita per alvum, nisi sorte in raucissimis quibusdam subjectis , quae singularia exempla rariversaluerisia asserunt, asin V loni si, magos diisse uentia dicitur in scholis Sie si ii ii Collπω ii ostri Honoratis inni in re eens edito in L ibent observationem , uomodo Rhabri .. - . si impium
ω carie, quis statim vellet exinde inferre aut reddere Memconsequentiam : radix Rha barbari in quodam movit udorem , ergo radix Rhabarbui est sudoris . . Quod itaque . eoin mimis agendi rebus faculi is est in cunctis vel plurimissi ibjectis ab eo indipisciturn meo, ut vel uliarii eum veh dia-phoieti cum M. Sic sulphuris operatio coniniunis est dia- rho retica noti e tharticam diapho resilii, o novete ille itque: quod si nunc resinos ae particulae cathar sin caulentiit, tunc utiq; Pulphur, ut quod resina sive pii Sucd terrae, sive ei sit ceu s
23쪽
Bitisti in imprae se ferret vi namquendi alvum verum&h e. ut sibique omiti patrocinio siue sententiae destituuntur illi Elasti ei Philis ob fremere Egisticum piritum incere, circumfers ut, o mi; sin Tu tam e reisutia contrire, phia apbantur valde eoru in tam Gies ruit , quod sulpti ut noli purget, licet etiam in totum concedamus, sulphur ex pitticuli resino si non di ferre, qua in vis contrarium j VII. inllinis obtinuerimus. Sed cum videant sulphur non 'iurgare pinnitet eos tam absurdi dogmatis, quod&lubens reformarent, si modo mirsii non dixit et, a placetis tanti 'raeceptoris discedere renutant, ut qui
sepius ipsis verba in ora ingerit, neque eos pudet integra si
antibus ea minei liuii familia sic inius Mutium, ea autem pror i is destituuntur talibus rei i particulis, dividentur praeprimis oleositis di ranun sextii ta iv - - in se contui l . Dii , illucientiri usii esse ultro eo ne edi
. inui imi tigilari noti sumus aut ita a veritate alieni, ut sui
phur Wi aliis vel mineralibus negemus, hoc eten in seiunt seplasiariorum discipuli, sed eatenus non purgant Purgant
vero , quoniam habent irregulare figuras aculeatas , pi Optet qua in contextum eo ni itu vergere neqvetuit, hine quid ei itin ut ames at si latricat hariiciam resolvunt ut , ita istam viiii tholica in exere enici tis rtiter neque purgant i rc p et te- sino is partici ilax, iter in destitutantur, nam eas statim ferit en-tumno iri orporis a corpus c. talisti regulatis figurae seques raret,
easque sequest catas fermentum assimilativitii unitet particulis . litauicis nostri corporis, in ive promptissime in continui con-
24쪽
textum veseopulam connubium De eonomiae emi, sit te. rant. E. g. Mocurim vita est follisinium ursans . ita. etiam cremorem sanguificationi proximum in putida ivra an solvat, vitae stamina abradat desperarum agrum admira Aboram uni ea ejus do si restitui. Uid C -- nostrio MObsγ-isuum dee. Non tamen vero id facit, qui sulphurinsecomplectitur,quod inesse concedimus, aut resina inest, quam ii essi negamus, sed habet in seirrticulas valde aculeatas ecu- extum particulatum solventes,&hinc in Mercurio vitiae vi calli articata institis est, tamque forti nisu serum Eeorpore eiicit, P re serum ratim nihil vitare messidoreia corpor exhauritar. Plura pharmacae mineralibus non a nanam, fiet alias.
t. Alia quadam pharmae eu parer tiam elasse noue
alicuis os inor ter totum corpus, simul circi' litur cum sanguine. In illacii eulatione ingreditu porcis pravo - . . runt humotum sibi proportionatos, eosque attenuat, crinentat,
a sanaui ne bono reparat de sibi eo iij viigit. Ubi pliaritia tui. - . rhausit vites siuas, vel quod aggrediatur deest, repellitur a cor . dei fermem sequestrati , quoniam has tu Cut 1 Apin ess non potes cerre in cotextum eo utimur de ad intestiriam supens, qua data portatuit. Hactenas Celeber uius se . nisu a cujus opinione, quo dixi rgantia sint verten curios' in 'longe itineque nos calculWm nostrum huic dogmati es i
25쪽
Nunc vide 1inrisor imb Rha barbarii in illa radix quoque berupti totis est iii dolis, quam ut vellenis is ueceiisenda purgat tutb cito&iucunde, non quae habet particulas resiliosas, sed quoniam habet partietius irregulatis figulae ad corporis nostriparticii lac partietilatumque potos sed leti istiniae est 'fer tionis, quare quida in aeui volunt vim ejus Diagrydi i hoe j v mxpcte improbat Praelaudatus Hismanum, tu C. iv ochrae demnat . IV. Secti . . . CCCCXLII. N. 32. p. 62 . Me
rum non condum, inquit hisce drasticis pharma eis Ritia barbarum acuere, sic enim qualitatem a deis ei colloquati vani. Exinde pacet, noli propter austriendum resinae, quae in Diagrydio est, iuxt. missi a nos , vita ejus acui, sed augentur poticipat 'euixi adero ei ire larisque figiatae. Ux eo severim corit riuit igituri Tanismiis adii itina mammonium. Illud male audit, ob limiata relinc, sarum particu rana, quibus abuti dat, copiam cst eniti veneri uiri collici vativum ' ejus usium quid alii noli adniti uiri, nisi in extracti iniredigatur, probe, ius exsiccetur, inque pulverem redigat ut , ut eo facilitis post dii eunt sueto cydonio ruria diluat ut , neque denuo , prout alias solet in sua in redeat resinosa in substantiani, ac intrae inussu motum
vel apum operet ut ciunt v Naia Tmansi. Nunc re pendauius, quaelis, hujus Magia Viri sententiam syadet iis e bis resino an substantiam potitas esse instingendam , i juste purgate debeat, Vontrus apparatus qui fit iii scammonioeot rigendo nihil aliud te iecit, quam ut ipsam resiliam ab ipso to
Iant, quod si nune vis ad artica in relina resideret, ea utique ab illo tali area xxtu non esset sequestranda, inultis minus ea . te metuen , cum ei et adaequbitum objecium ficultatis cathat licae, quam potius resinami ratur debitam Calliarsin, lucam ut promoveat resina enim in scammonio tam tenacis naturie est, ut eorporis nosti fermento, vel igne coe onomi corporis ii perari nequeat, hinc Iasenaci sinae intestinorinii tunicis, ea-
xiiii 'potit ulli et, litae illa in pu dis ictitaria, a
26쪽
illa re una eam monii vellica ob figuram tremi larem , n
brinis incestinorum firmissim Zaithas endo. Quare bl inde pili sale debetu& vim tua in catla articam exterere resina potius destitii eri tui .in solumm .ibebunt particulas cophiam eum contextu continui fugientes Hocque Sylvius quo que advertem tuum sietum scammonia tum invenit, ii in isto ritu cum aqua retinosae p. articulae sic questrarentur, adsundum Praecipitarentui . Hinc etiam praesit moniann in suis sui purganti absterii vi saponariam vim habentis usiam. Et ut eant in scammonio resinam tollerent, excogitarunt non multi suffumigationem scammonii per sulphur, ut hoc pacto tenacitas illa in ipso in eideretur ealore fiam tu isti Iphii tis. Nos presi fumus te animoni sucini non uitamigando, Mi . m. GO, Eesta tradit tutum te medium, neque amplius et vum remedium est. Nime ad censium venit Gut te meu civisuccus laxativus etiam inde male audit, quoniam tantum resii, in se has et ii hine quoque sit adeo inflanimabilis de eandela admotus Iucida iuxta H monum ardet flamma , si mi ina ex fusi occaeruleum sipat gens sine cococtsone quoque
. sepi si ita sit lim Medi ei usurpant, ciri Hil propter re snaan iam sortiter purgati est, ut tune halanetur ini aruisti ais lina Oiali sed propter aliat partieuIHirregulares , copia tectio . quae ipsi inest, altem tormina causatur, purgationem non prorna ovet. Summatim omnia sortiora purgantia multum te sitiae insequi timeontinent, sed propterea non fiunt callia rei ea, sed tornaina potiti causantia, omnis illa coire chio vel otte isti sapparatus, qui De quiritur antequam ut inur, ad ablatio nem resipiet resinat. Quod si nunc viscat hartici resideret inr
sina, illi etiam siue Iabore possiet abiis se pacarii i ubstantia
elati, si esset tutum purg mς, verum si huc potius te igitur omnis re nostra ab uxtollatur antequam ad usum euationis dhibeantur. Et Ausorum album nonnulli S hinc improbant.
27쪽
i su dis urgautia scenitivis rectionem propter resinani sua in , quam non facit deponis De Elleboro albo copiose seripsimus in nostra Methodo cognosci simpl. Veget A g. s. p. Is s. Tum quoque Colo niliis nisi correcta in resinous fiuis partieulis poliata ad uiam Medicum
adhibetur. Quodsi nunc cathuctica sortiora in usum non voeent ut, nisi prius resina sua sint privata, revera resina non est absolutae necessitatis ad purgationem , α quoniam tollitur eis, potius noxia est ne ultatis. Quod si vis cathatticam pia Resina Drahmbia esset fortit imum purgans , paucas enim particulascatharticas , sed abundat particulis balsami eis, qvae in balsamum nostri corporis convertuntur fatis promptς, desunt diaphoreticae magis q. am ea thatti ae quo. Probe notanduini omnino est.
f. XII. Et ita in sui, sirmis rationibus δε ιι miti dogma a D rem, quo statuunt vitri catharticam in resilio si particulis residere quibias autem particulis illa viscat hartica insideat, nune diceti alii rotet vertisti truct e trillim ait de Ariclem iii, raati hod Cognosse sis rightab quae ideri potest. In te tini spat sim in hoe opusculo exstat, ubinam videlicet ei tharsis stituenda poti is eam derivamus a corpusculorum vel particulatum figni Sporis, quam ab aliqua resinositate aut facultate la ponaria,&videmus etiam corpuli ut otii figuras vel po-xos omnem , perationem efficere, I hinc deducendam esse rerum energiani optimeataque de repubi Asclepiade promeriti sitim , ubrum Cotyphaeus subtilissinus uagae is sinus Philo bphus naim. et iis vestigiis nunc nostri seculi lumina insistunt ut puta, nisectiti, is io sinis Le an maximus noster Fautor rami eur, quocum nobis intercedit litte-nitium commerciuili, profecto haec Philis sophia orpiis u- latis tani siti de stabilis, ut nullae rationes eam labia mite va
28쪽
quod dimici utiles hiam nobis reves averit, os ab iugo servitii
iis gentilium liberaverit, axe praecla laua genia excitando, vae aio caugiae stabulum purgarunt Damur nonnulli, qui, net io quaelibet infausta huic i,hilosophiae corpusculari ominantur, distina arti eam parant, S glorian uir, se se hane Philosophiam O tesia1ram restitaturos de illi ut plui inarum sunt tales, civi liana Philosophias nequidem intelligunt, imo vix a limine silupi runt ego valde rideo holum hominum jactantiam quovis veta xo inaniorem: nam quaeso, quid volunt oppugnare unde ex Drdium resut tionis capienti an particula negaturi si in vel
ec enim terrarqui Joves, si nimi hi 'hia Heiaf - - -rtimo habent in quod corrigant, .siuam Philosophiam immo emendent, tum quoque necessi est hanc Philosophiam, quani refutare volunt ne ecte intelligant, nam non intellecta velle refutare magis dementis es stulti, i an sani hominii est. Nihil nun addimus quomodo haec ipsa philosophia ex ac ar cr ptu pa ndectissuat, quod deii tonstra iurus in nostra Pi sed scio etiam , dari ho di te non. Hrenturii obtusicam Psectis deducere conantur, id alit a heu , aut Laereticus est est autem vox Filiorum Belial, se in prorum hominum , quem blasphemium sermonem alias xx professore sellere eoirabor Subsisto nune hiesius esto.
29쪽
I linqua in illud Geonu OTH. N. 16. Nulla tonae detes habilis pestis es , quae noli homini ab hominea lascitur locum iiivenit in humano genere , ain D in maxime invenit, adeo ni inest erversimo es lividia pleni interli omines gratiaritiat ut si quis de Repitia. literaria optim in eieri, talentiam situm in usu in huma- num impendere, vel eo superiorum voluntati siti facete, proxi- mi commodo stubservire nitatur, statim adsunt, qui vel illud D n alam ai tum accipiunt uitae interpretantur, lapius odii in scirpo qua runt Lilli ab iu lvo ct caicitiailientur vel etia iustalia ad superiores deserunt, sic ave bonos conicus dent glire at Iagunt venam n zeneros amni ea flocci Deere novit, se ἡ his gii ad rati dabiles conatus , taeclara i reluci iuria inirenuitau tange te invidia: tWos iugis premittit euii invidi,tanto alacrio tr ad D. δε- --δ ae, hi tu, ostic: Home Civ. c. . Iurissentium matur e in inpretum phaenicis sibi dictum putat. Tum pro cuiusque apaei F foriuria a qui ad Reh. υ,, quis uile erra pondu fit.sbium rata Min is usti sedis temporive eluendum sursum viragrastu, prouei pulsu i emi, ovor 'itque ingenii subit rura, natalium conditis Drtuna diva, arentiam morata .imperant asin eisi humiussa, occasia Mnec . . . f. r. p. g. Talentum ergo suum laeto antino M hilari fronte inpendit Muὶ etia, siser, quae saepius animum meam ad aliquid publicandum retraxerunt, propositum in me sumamin aiunt, jam vero remotis de rejectis iis o nimbus,maximus ardor me invasit meum talentum impendendi in quolibet studiorum genere rivi et enim moria L
30쪽
hDe vertra desum ex nostro re quM Methodo Cognos: Meg. eas praemisso: Se nune totus incumbam magnormn virorum Exsipectationi, e spei de me conceptae satisfaciam, sitque uia terius superio trim Clementiam, Mec natum patrocinium, amicorum favorem proria eieci possim, invidis me bene gerendo 'perioribus plaeendo, crucem ereem, vel etiam melior mens inii exsurgat amplius bonorum conatus non impediens. Accipis vero nune L. B. hanc Eliologiam de Pacultate Purgatrice: dabo operam, ut siccesu temporis meliora subsequantur, utinam ad tuum palatum essent quae lila Philosiophari laeuit. Si quid in eis reperis, in quo aliqvid humani patior, scias me e se
hominein,' ni illatio uni a me ut re, umone caritodestia, qua in Te tua errores ab amicis note itur permittis. Fruere in
itio hoe nostro labore, donec DEUS meliora largiatur tempora in nos nobis an vacem gratulemur de Pace in Terram reducta. Qiu voto hoc tristi tempore di bellicolas culo em te pommmemnra mari , GH, fore, Ufave R. L. M M MI Anno fi p. Septembr.
