장음표시 사용
211쪽
unitas quando est in Cathedrali , vel Collegiata . quavis non sit prima, qualis est Praepositura in Cathedrali Alexandrina, quae est tertia , 3e in Collegiar a S. Maris ad Niues ibide, quae est secunda, sed etiam quando est extra huiusmodi Ecclesias ut dixi, tametsi hae postrem habentur tantum in sonum Dignitaris,di tanquam rurales. J
Pe senatus quidsi,di an si EeeD- uieun benesium, digferatq. a Dignitate, O .cio, quam ve denotent essedis etiam inter ista, nisi pro sistete genus
Coeterum quod Personatus sit beneficium clesiasticum probae te . on cap. cum accessissent. 8. do Conflisut se multa. 18 deprab. ct e. ι .de eonsuet.in 6 di ita etiam expresse tenet Sel. d q. a. n. 6. erHo eda d. n. M ver x quo Marλ
sit quam Dignitas; l siquide caret administratione, quam habet Dignitas vi in LSi idem. C.do Cori- id. ' proprie enim loquendo Pe sonatuo est bonor,ct praeedentia
pi etiam cum offi- cio, & hosce tres terminos inter se confundi . tu ,
quam in Cavitulo ρ fert, ad nox. a Ucio ; i nam ut obseruat tris in per D D. in o. I. de consuet. In 6. verbo Dignitates in Extrauale. large flame Dignitas sumitur pro amera/ιIιs. t. de raben. D. 23. Personatu, di sunt sinonyma,& illa Consuetudo Ecclesiae facit, ut quae sumitur pro isto , prout genuS, & di in una Ecclesia est Dignitas in alias species, ' itaut iura, quae videntur 3 se Personatus, ves Gicium , tuti . exprimere, & ponere ista duo ta- audio de Cantoria Colleslatae inquam diuersu, separata, potius sols S. Secundi Asten. Ciuitatis M a quae Diuitigod by Corale
212쪽
i 8 o Praxis habend7 concursum ad Parach.
suae non est Dignitas,sed officiis. Eit ' igitur officium Adminfra- σιο rerum Eeele si earum , sena iurisdictione, ct praeminentia ,
exemplificatur in Sacrista, Cust de, Thesaurario, di huiusmodi.
De Canonicatu . . . ARGUMENTUM. ACapitulo , non solum requiritur ordo saltem Subdiaconatus in Cathedralibus , Cone. Trid.ine . ar. de reform. e. q. sed debet immites omnino in possessionem , & recipit in statrem per Capitulum, Pari do res e. benes lib. 6. q. . uda. O
A A. 3. prooem. n. gr. ' nec sufficiuquod huiusmodi possessio tradatura Canonicis,qui sunt de Capitulo,
ut in e. eum olim . I 1. de re iussi
sed requiritur, ut tradatur CRpi- tulariter, & ita seruare Palatium s docet Cassador. deef.8. n. I. 1 nisi aliud sit de consuetudine. Canouisami aliquando ineumbit cura animarum: ct quid sit Ca- noni eatus . iIXIMVS in temtio Praeludio i animarum Curam aliquando subesse Canonicatui; idcirco lubet hoc 38. Prae-Iud. aperire quid sit Canonicatus. Dicamus ' igitur breuiter cum Hoyeda de ineo alibiI. p. I. c. a. n. l. quod Canonieatus Vi ixs habendi HaPum , ct Deum in Chor ad cantandum, θ' legendum , o vocem in Capitulo, proueniens ex electione, di receptione in fratrem m. in e. in Genesi s. de electione, ct ibi glos verb. vel quasi
c. relatum. 9. de ρ ab. ct e. cum Ferrarien. s. de eonia ituri
runctis a*s iuribus relatis per Hored. d. eo. I 2. ' hinc insertur quod ad hoc ut Canonicus habeat hallum in Choro, di vocem
Uenditur , ct sene ea Canonicus dieitur Canonicus in Berba. v ON I AM Praeis heda oritur ex Canonicatu , seu C nonia, tanquam fi lia matre,vi, post Cardinale in Cum. f. q. ro. de 'ab. ct Bertaeh. inreperi. verb. praeb. num. 7. tradit Hoyeda de ineompatibilire benefa p. r. . I 2.vers. at υero num. I. ' &Canonicus sine praebenda dicitur Canonicus in herba Io. Andr. in 3 ea'. dilectus. t s. de prabend. 'potest enim esse Canonicuς, sine
praebenda, tem in m eum M. Fer
rarseu. s. de Gnnis. ' inis potest esse
213쪽
De Prab. Praelud. XIX. Dis. D. Q eg a
esse Canonicatus sine iure Can
portunum proinde duxi subij certa. hie Praeludiu de praebendis,ut quid sit praebenda facile innotescat. 3 Dicamus igitur cum Card.m d. Clement.=q. I 6. de praeb. 9 DD. in e . eum M. f. de Confit. quod Praebenda es ius pereipiendi fructus in Eeelsa, eui praebendatus seruit,eompetens ex obsisto diuino tanquam uni de Collegio;Hoyeda
6 Porro Praebenda duplex est, una temporalis, altera spiritualiS;tem poralis dicitur annexa Canonica tui, seu Beneficio Eeclesiastico, sed solummodo cosistit in mera temaporalitate ; ut in tertio , & subse. quentibus modis , quibus capitur praebenda,ut infra; spiritualis vero dicitur anne a Canonieatui, seu alii beneficio Ecclesiastico, temine dilecto. 2 s. strab. ut capitur primo, & secundo modb ὸ ut infra Ripa in d. e. eum M. f. de consis. r. ITO. vers. er in is is te minis . di post eum Noyeda d. cap. Pa. n. 24 p. r. ubi plures alios DD. Conge 7 rit, ' diccns n. 3. quod praebenda sumitur quinque modis r Primo proprie, & stricte, pro iure percipiendi certos prouentus in Ecclesia ratione Ossicij diuini , cui insiliit aliquis tanquam unus de Capitulo,& lic tanquam Canonicus;& istud ius, inquit, oritur ex Ca-8 nonia; ' na ex quo aliquis est Canonicus , per consequens, & Prae bendam habere debet, e. relatum. v. de praeb. e. cum fuste 8. de eon.
9 ee . praeb. ' Secundo modo sumitur large i pro omni iure percippiendi certos prouentus in Ecela- esia, ratione diuini Ossicii, cui ali
quis insistit, non tanquam Can et mcus, sed tanquam seruiens in diuinis, cieu in Ecclesia zy. de Wab. Io in s. ' Tertio modo.capitur lar gius , pro iure percipiendi certos
redditus, no ratione Ossicij diuini , sed ratione alicuius laboris temporalis, ut pote, quia est Aduoea . vius, de huiusmodi e. f. de magi & isto modo laicus potest esse , ii pr bendatus: f Quarto modo potest capi largissime, pro una pol-isessione, seu prςdio at lignato alicui' inprςbendam,etit in es e. Iz. . a. Ict e. posses Hones. I 6. q. i. & ita capitur quando Praebcisae sunt distinctae in Ecclcsia,& cuilibet est assi- agnatum certum praedium, Abb. in I a d. e. dilectus i9. de praeb.l QIinto,& vltimo modo sumi potest , pro fructibus , & obuentionibus, quῆἰ percipiuntur in Ecclesia, quς vedi
Canonia , Ο, Praebenda differunt ,
origine, ct effectu. EX quo diximus prςbendam
tot modis sumi, oririq. e h Canonia; Dubitatur, t an sit digearentia inter Canoniam,& Prςben dam Io. Franc. Ripa n. ITO. versisti se ine. eum M. Ferrarien. 9. cI de Consuun postquam enumera
214쪽
18 a Praxis halendi toneusiam ad Paroth.
x benda.= dieit, quod si imatur Prς-benda proprie; tunc differunt ori-3 gine, dc effectu : ' origine quide ,
quia praebenda nascitur ex Canin
nia. ει est quasi eius filia; Effectu
vero , quia ex iure Canoniae com
sequitur Canonicus ea , quae sunt ossicij diuini, ut sedere in Choro , cantare, & alia huiusmodi praesta- re et ' Ex iure autem praebendae consequitur Canonicus ius perci piendi fiuctus, pensiones, decimas , & alia debita ratione prae bendae
Canonicus, ante adeptam praebenis dam, dieitur Canoniens in herba , siue in aere; recipit tamen a
disributiones quotidianas,st Uoeem habet in Capitulo , potesque eligere, ct esse Delegatus Papa.DVbitatur secundo,Au Canonicus, qui nondum est asse-I cuius praebendam, i lc dicitur Caianonicus in herba, ut utar verbis Flayedae, de incompatib. p. t. e. la, vel secundum Rip.rn e .ca M. Fer rarim.s de Conuit. versiso ea n. i 8 p. dicitur Canonicus in aere, habeat vocem in Capitulo,& consequi possit distribui. quotid. I .
Ripa in d. e. eum M. n. I 26. 9pos eum Hveda d. c. a. n. . hoc quaerunt, de postquam Hoycdare- censuit sex opiniones rctatas per Ripam ; tandcm constituit unam a conclusionem; t nimiru, ut recepti extra numerum babeant statim omnia iura Canoniae , di corve
meter stallum in Choro,& vocem in Capitulo, Se possint eligere si Ecclesia vacet, & etiam esse delegati Papae . de habere Dignitatem consueta dari Canonicis, ad quod citat Innoe. Hostien. ct alios ind. ev. eum M. f. de Consuat. 3 Astruens ' constanter , quod tales Canonici habebunt distributiones quotidianas , licet non habeant praebendam, ex Balae in I. A C.-
alijsquam pia ibias ibi adiactis
6 n. m. dicit tenendum regulariter loquendo, quod Canonicus supra numerarium ante adeptam
praebendam , habet stallum in Choro, 8c vocem in Capitulo, ac distributiones quotidianas,8c alia iura Canoniae , in Iase ibi num .R. vers. ct ita. Sed declarandum est, inquantum dixi Canonicum statim ha bere vocem in Capitulo, de distributiones quotidianas, posseq. esse delegatum Papae; ut si Canonicussit Ecelesiae Collesimae etiam insigniss quamuis alias esset Doctor. prout etiae si esset Canonicus C thedralis, sed minor, licet dispe
satus ad Canonicatum Obtinendum in minori aetate, non possit esse delegatos, per ea , quae , Deo dante, Iate dicam .n tractatu de nodo dabitio. m et .vbi hoc tano m. ' Quo vero advocetu in Ca-Htulo, si non sit initiat salten Sacro Subdiaconatus Ordine, non habebit voce in Capitulo Consit. 7 Trids f. ax. e. . deris . vi talis ordo suffragabitur ei quoad hoc a
215쪽
8 quq f est aetas ad dictum ordinem requisita Cone. Trid.fess. a 3. de
reform. e. 11. dummodo fuerit dispensatus a Papa super aetato sD. Ant. Ragus. de Coce Canon in Capit. p. I. q. s. n. 7. quia id erat non desectu aeratis, sed ratione omdinis talem aetatem poscentiS, citat Sanch. HI'. r. lib. g. n. a 3. de diuort.s Quo tandem ad distributiones, dicendum est concludenter, quod si ordo sacer sit annexus Canonicatui, tunc si Canonicus ordinem suscipiat intra annum, consequa . tur eo casti omnes distributiones, quamuis nondum assecutus sit nedum ordinem requisitum, sed nec Io Minores; l at vero si non ordinetur intra annum, tunc ammittiemedietatem distributionum; ita consuluit 13 Vinc initeneton .eonfra . ubi agebatur de Cano nico Eeclesiae Collegiatae insignis, qui, ex statuto ApostoIica auctoaritate firmato , tenebatur esse ilia lacris. Et haec lassiciant.
eum ab initio instia tutafuerint pro stu delibus,& pro se sidio contra infideles: it proinde dubitatum , an sint beneficia Ecelesiastica ; nec defuerunt, qui nega
tivam partem tenuerunt quOS re
fert Gon E. de mens.ct alter. Alos.
rum postquam nostris temporibus illorum prouisio fit no nisi per Superiorem Ecclesiasticum, quavis
prε sentatio quandoque spectet ad 3 laicum , ' neque potest illud sibi retinere is, qui debet illud eon- ferre, ' & item non potest prouideri nisi clerico, & datur propter
officium diuinum, estq. Perpetuu, quoad eum, cui confertur; clinserturq. pure, & sine pactos vel conditione, nee pro aliquo eommodo
temporali, quς sunt signa Eccles siastici beneficii; f ideo concludo prςstimonia esse Ecclesiastica be-
6 neficia, t ac propterea impetrantem teneri necessario facere men
Fractimonia insit ut a fiant prosti dentibus, ct pro sub dio contra In eos: ct dicuntur Bene eia
Eιeo stea, gura Oti latia enunis elaniar a Cone. Trid. induesit ineo urbiIitatem ae p&ssunt re nuncia i , di permutarι. 7 tionem de illo , & etiam esse incompatibilia, ita ut nequeat plura simul ab uno obineri Ho eda 8 p. .c. 8. n. 8. ' & posse renunciari,
9 Ga z. ct GoneaA loe.eit. ' S ir Concit. Trident. IF I . de res m. cap. 9. enunciantur beneficia ibi Beneseia Unius Diorem etiamsi Paroebiales Eeelsae, Viearia, seu Praesimonia, aut Prasimoniales
216쪽
1 8 4 Praxis habendi coeussum ad Parata.
portiones fuerint, alteritis Diaeis ess Benescio, aut Μonasterio, vel Collegis , vel Loeo etiam pio, non uniantur, & in c. 18. sess. 23. 4bi nee non beneficia aliquot pluiaeuiuscunque quatitaι is , aut DL
post Prstudium da Praestimonys , se inseritur. Prqlud iude Portionatu, de quo piari Conci ..gnitatis fuerint, vel etiam Pra- Trid. meminit . e. I a. de reformis stimonia, vel Praesimoniales pον- 1 As l Porro portiones sunt
o Vt aute huiusmodi opiniones ad concordiam ducantur, illud omnino sciendum est,quod pristimonia aliqua dar i consueveru ni in tituia Ium,aliqua vero non; quapropter dicamus, quod illa prestimoni qui non dantur in titulum nec habent annexum aliquod spirituale
obsequium, non diciatur. beneficia,
ii iuxta primam opinionem' secundo vero modo sunt beneficia. i , Porro si dubitetur an dentur in titulum, habeantvὸ annexum onus spirituale, tunc attendenda est co- suetudo, di si non apparet de longa consuetudine, attenditur vltimus status. Et secundum hanc distinctionem Io. Koeliter. δε peris non nisi in Cathedral. & Collin. Eccles sicut,& Canonicatusti sunt autem Portiones, seu Portionatu
beneficia simplicia, sic dicta,=quia sunt quasi cibaria clericis in alimenta prsitari solita, qui hodi , dicuntur portionari; , t olim vero
dicebatur Masionarijilrout etiam hodie aliqui hoc nomen retinent a
stici, & familiares. - In iure autem Canonico dictit
tur Assisij, eo quod semper debeape sie assidui in Ecclesia tem inca penuὶι. iuncta glos in varb. QMμοι de Cleri non re entib. Hodie isti Mansionarii, siue Αὐsisij tenentur ex ossicio ad Horas ponicas m Choro, una cum Carmin. benes e.6. dicit prestimonia 8 nonicis ἔ i non habent vocem posse permutari beneficio Ethse sufficiant.
De Portionatu , di Mansionaria.. ARGUMENTVM. Portiones non sunt nis in Cathe Iibus, ct Collegiatii, se appeliantur , quia sunt quas cibaria re ansonarν alio nomine nacu Capitulo, vi Canonici : neque proprie constituunt unum Collegium . quamuis alicubi aliter seris 'Netur, eX contraria consuetudine notat GarΣ. p. 3.co. n. 378. ubi te-
satu in aliquibus Eccles' Hispaniae Portionarios esse de Capitulo,& quod in tali casu iura procedunt in eis, sicut in Canonicis, at secus si tantum habeant vocem in capitulo et etiam interueniat in Capitulo, & actibus capitula.-
pantur; ct in Iure Canonico di- s Tibus, ' quia non se marianquit,cuntur A iij, eo quod si ui esse habent vocem, ergo sunt de Capudιbeant in Eις a. . tuto , uti iam decidit Rosa coram
217쪽
refert idem Garz. d.c.3. n. 387.Vbi etiam n. 379. attestatur in Ecele-
1 o sia Abulen. ' Portionarios, exstatuto ipsius Ecclesiae, posse assumi ab Episcopo in familiares , sicut ii Canonici, i di huiusmodi Portionarij , qui tantum habent vocem in Capitulo, nec sunt de Capitulo possunt corrigi , & puniri ab Episcopo, sine Capitularibus adiunctis, ut obseruat D. Barbosa potes. Disc. Alleg. 73. n. lo. p. Iardi Salua ' tamen consuetudine , vel statutis , quibus caueatur, ut Episcopus procedat cu Adiunctis, eo enim casu non Posset procedere
13 sine Adiunctis ; ' imo etiam Portionarij ipsi possient licite cligi in
r Illud aduertendum etiam duxi, quod decretum Sac. Concit. Trid. fess. z3. c. s. de reform. in quo disponitur de Adiunctis eligendis
per Capitulum , locum non habet nisi in Ecclesijs exemptis , ut pluries declarauit Sac. Congregat. Conc. Trid. interpretationi praeposita , teste GarZia.
Lateis non licet tractare boneseia
Eeessastiea risu Eeries iei furiperioris sinus en Beneficia ere νε : quis vero ι iso Superior, an forus Papa , an etiam Episcopus ,
terminos Beneficiorum Ecclesiasticorum; verumtamen quia
inter ipsa beneficia, quaedam si e
Dignitates , & inter hasce , quaedam sunt sublimes , ut vidimus in I Praelud. 7. dub. s. n. q. f videlicet Papati: S,& Cardinatatus: quaedam sunt Superiores, Ut PatriarchatuS, Primitiatus, Archiepiscopatus , & iEpiscopatus ἰ qu dam tandcm sunt inferiores, ut Abbatia, & reliquς Praelaturae,ac Dignitates infra Episcopatum: alia sunt beneficia sine dignitate , inter quae alia qua habent curam animarum; aliqua non, ut latius dictum est in La Praelud. 7. dub. I . f ideo hic congruenter occurrit dubitari, quis possit benescia erigere . I3 Dicamus igitur breuiter, quod sicuti diuersa sunt beneficia, ut V, di mus,diuersi etiam sunt Superio- res, qui illa possunt creare, i supposito seper pro indubitato quod ad Ecclesiasticum Superiorem du- taxat eiusmodi creatici spectet;
s Nam ' laici non possunt propria
auctoritate tractare beneficia , e. a. de iudie. e.omnes basiitieae. I 6.
6 q. T. c. Nemo de conscr. dis i. i. ' &in primis Papatus alius creari non
potest, quia unus fuit institutus a
Christo Domino, e. in Novo . ari
dis. r. ' nec capit duos simul uno,& eodem tempore, & aliter sem tire haereticum est, quia unus est Pastor, & vnum Ouile, Abb. in 8 c. I. n. 3. de Paroe. ' unus est enim
Vicarius Christi, & sicut haec E clesia dicitur corpus mysticum,s ita debet, ' ad instar humani corporis bene ordinati, unicum dum- r
218쪽
, 86 Praxis habendi concursum ad Paroch.
taxat caput habere, & sc unum Summum Pontificem etenim is Christus Dominus Noster dixit soli B. Petro Tu es Petrus, di fu- per bane petram aedificabo Eeel
liqui Apostoli constituti fuerunt Episcopi ab ipso B. Petro d. e. a.
II ' Porro citra Papatum, Ius Pontilax Maximus potest sibi imem Dignitatem Cardinatatu S, prout, S superiorem Dignitatem, videsi-cet Patriarcharum. Primitiatus, Archiepiscopatus,& Episcopatus erigere , seu creare , iuncta etiam Dignitate Abbatiae , e. I. dis . 11.& hoc omnes admittunt sine con
I 1 De reliquis autem inserioribus Dignitatibus, Din varie sentiat; quidam etenim affirmant alii negant , Episcopum posse huiusinodi inferiores Dignitates creare; mi sui fundamenti cementum infl-ciunt iuxta textum e. eum aeres
Asyant. 8. de confiit. Secundi vero insiciunt propὶ eap. t. dis. . qui
textus sic habet; Omnes, siue P t ia ebν euiuslibet viees, Metropoleon Primatus,atit Episeopatuum Cathedras , vel Eeeώ-sarum ruiuslibet ordinis Dignitates in iituit Romana Eeeu rati, distinguunt, quod aut Dignitas , que est erigenda, est omnino noua, quippeque aliaS non reperi. tur instituta per Eccl. Rom. & tuc non possit creari sine licentia Pa. pq, de Inhuno sensum capiendum
ra Aut sis iam instituta per Eccl. Rom. εἰ hoc eam subdistingunt,t;
quod aut non fuit instituta coma muniter pro qualibet Ecclesia, sed solum pro Romana, qualis est Diagnitas Cardinata res, & tunc idem dicendum est, ut soliis Papa possit creare,vel creandi, seu potius erigendi licentiam dare, ut contigit, de factum fuit in Ecclesijs Raue naten. & Compostella da, tosti ImoL d. n. . vers o se intesisti
stitui. quibus ex priuilegio institutum fuit, ut Canonici appellarentur Cardinales, quς plane pre rogativa, seu denominatione gaudesant etiam Canonici Aquileie-ses, Beneuentani, & Mediolanenses, iunctis Pisanis, ex testimonio Germon. de immunit. Sae. lib. 1.
Ecclesia, quales sunt Archidiaconatus, Archipresbyteratus, Primicerigius, & huiusmodi,& tunc notant quod sine licentia Papq , po terit, nedum Episcopus, sed etiam Capitulum cum cosensu Episcopi, eiusmodi Dignitate creare ImoLDe. eis. Ubi adducti pro hoc eap. I.
eul. 8. do exces . Pratat. 9 rse pondet ad east. eam olim s. de eonsuet. per quod videtur, quod in creatione nous Dignitatis tr Ecclesia requiratur auctoritas Pa-
pq, quia, inquit, responderi potest quod ibi ad cautelam , non de necessitate, fuit petita licentia a Papa , vel quod Episcopus volebat mIus .sine conserim Capituli inducere nouam Dignitatem in Eoci sia , ideo fuit necessaria licenti Papae ν
219쪽
Papae, & huius sentcntis videtur ARGUMENTUM.
aecessissent. 8. de eonsit. Archid. r I in d.c. I .disi. . t & iam inolevit consuetudo, ut Episcopi, nedum in Collegiatis , & Parochialibus sim plicibus ctiam Pasorum erigant16 Rectorias in Dignitates, i Verumetia in Cathedralibus, quod accepi factu suis. in Cathedrali Aquesi .
Statellionum, in qua omnes Dignitates erect ς lucr ut ab Episcopis, nec ullos haberi redditus, nec prouentus, nec etiam prSbendam, S conferuntur Canonicis , qui ratione Dignitatis prscedentiam obtinent I ratione vero Canonica intus vocem habent in Capitulo, qua alioqui viii DignitateS care- irent . Q :
r Easdem Dignitates creare ponsent Legati de latere, & ipse testis esse positim , qui vidi erectionem Prspositurae Collegi atς instagnis S. Mariae ad Nives Alexandrin. factam per S. Sedis Apost. Legatum I & cum ista assirmati residere videtur. D. Io. Aloys. Ricc. in praxi Mnef. sue in praxi rer. quoιid. NAL 3 . in a. aeditione, I 8sive 381. in s. ' quod plane fita mandum est sortius de simplicibus beneficijs, & Canonicatibus, Ric
restat. 322. n. 3. Iam quiescat calamus circa haec .
De Ecclesia Litigiose . . S ::quando tu pendetivereius raso, non autemst per oppostisum
qua sunt a paeasentatis, ne insi-
tuantur:fatis discutitur haec ma
in Ecclasti litigi Isa; non ab re putaui hic perqui irere, quando Ecclesia dicatur. ILI tigiosa. ' Dicamus igitur breui
ter cum Illustrist. bo. mem. Cardis Lancell. in suo celeberrimo traci, de attent. Iit. pendent. p. 3. Q M. procem . n. 88. 9 38 p. quod bene ficium non essic itur i itigiosum,nisi
quando lis pendet super illius titulo, non autem per oppositiones,
qvs fiunt a m sentatis , ne instis tuantur, Gus Pragm. Mum in Ureb. terminorum depac psus pos eum Petr. G g. Tholoca de beneso, c. AO. n 3. ' qui dicunt, quod antequam beneficium dicartur litigiosum , tria reqiuiruntW i Primum quod emanauerit citari. executata: Secundum quod titulus agentis fuerit parti aduerst exhibitus in competenti iudicio: Tertium quod omnes dilationes ordinariς iuris, vel styli, quς d intur ad litem contestandam, sine tela' ς ante finem triennii, ThMo . 3 n. s. ibid. disit,' quod omnis lis beneficii incipit a posses io,
in quo sequitur controuersia de proprietate , seu de iure tituli, quia, Diuitigod by Corale
220쪽
i88 Praxis habendi cimcursim ad Parach.
quia, inqui , t in caulas Benesicialibus oportsi possessionem alitis quo colore tituli defendi, i nan
sine canonica institutione te erino possunt, per e. Benescium. i. de κνε iur. in 6- se ad decim ε. a. de esit. Joti,iat. D. eo. -
s Agit tamen de sola postessionet thalarius, quaAdb est prouisiis de beneficio uacante νpso iure, & is,m esiui per na vacat, de facto thcinfibit nihilominus possessioni, tunc enim non porest nouus titu-hirius induci. ita huiusmodi possessionem, nisi voeet detentorem ratri Iudice ; & illini de occupata possessione detrudat .. tio et Di. eoia. I 8. deprab. in s. late δε hoe dixi in Praelud. 7. dub. I. n. 23. 9sq. Ubi etiam tradidi formam seruandam in huiusmodi expuI. ne, qua vide ibi quia utili , ἰτ nemo ' enim quamuis iniusto titulo possidens, debet priuari sinis possessione, sine causi cognitione
s restitui. JOL ' quae quidem cognitio consistit in discinione collationis illius, 'u petit, dum sit canonica , & illius, qin detinet, num sit iusta, Arebid. in e. M .
saria huiusmodi caust cognitio, &possessionis adiudicatio, ut si ρος-
ter nitteretur,&pronisus interim propria auctoritate possessionem illius beneficij is detentam , vel etiam per intrusum occupatam nancisceretur, , illico ammitteret omne ius, quod haberet; quin imoqitantumuis Canonicum titulum haberet ipsed iceretur intrusus periCapitulum eum, qui . 18. δεν αε beni in s. eap. tieet 28. iii Orib.
- eod. D. Iae.Sι moneta de referuat.
ptio iustet detentionis pro possese
ire, donec contrarium appareat,
Thoios Ioe. eis, per lege naum.
n3 C. de rGnae ' & ideo non debet. amoueri; sine citatione, L cum fundum. I s. de vi, ct vis armat. . Menoeb. de adipi .rem. 6.n. 12.i ubi etiam n. a . babetur, ' quod fideicommissarius, cui data est facultas e testatore ingrediedi posis sessionem sita altictoritate , Nor potest ea asse pri sis auctoritates Praetoris, parte'. citata, quia
r 1 iam h res directus possidet; ' Nproindo is, qui esset spoliatus bene neficii possessione, esset ante omηI6 nia restituendus, 3. q. I.ev. I. id huiusmodi causa, siue agatur de
possessorio, siue de petitorio, de- lxeti agitari coram Iudice Eccle-I7 siastico, e. 3.de Dr.eo ei. t si aurem quereretur de restitutio 'spol ii, prius agendum e set de ea , quam de titulo, vel proprietate sI 8 d.e.in literis. s. de restit.*oi. ' &fi ficie irrinterdicto recuperandς ξ Ostendere agentem fuisse in possestione tempore spoliationis L squis adsondum. C. ad I. Iul. 7. 9 de vi pub. st quinimo aduertie idem