Quaestionum theologicarum de Deo trino, et vno libri duo auctore Syluestro Mauro Soc. Iesu, in Collegio Romano eiusdem Societatis Sacrae Theologia professore. Liber primus secundus ..

6쪽

THEOLOGICARUM

DE DEO TRINO, ET UNO MEER SECUNDUS.

Continens Tractatus de Voluntate Dei , de Proludentia , & Praedestina tionea ac de Trinitate.

in Collegio Romano eiusdem Societatis Sacrae Τheologiae Prosessore is

Romae , Apud Angelum Bernabo ia 2676. periorum permissu ,

7쪽

Imprimatura videbitur Reuerendisi.

Imprimatur .

8쪽

INDEX

Tractatuum,& Quaestionum,quae in s .cundo Libro continentur is

47. I Τrum in Deo detur voluntas , V qtiae sit actilis. volitio sui ipsius ,. & aliorum, indistincta a cognitionae fui, ipsius, M alirum . Pagdi I. CLU Vtrum diuina. voluntas habeat proeobiecto materiali Deum: , & omnia alia, pro obiectoi autenkserinali solatu diuina essentiam. ,& bonitatem: . p. Ir.. Utrum DeuS Omnia, quae Mult, neces.strio velit. P. ID CL so. Vtrum Deus Physice eImetaphysice necessietur ad facietatim opthnum

3 -Vtrum. DeuS.iu' isS,. in quibus non proceditui: ini infinitum, sempen faciat optimum sexmalitex, hoc est id, quod est melius , M conuenientius, ad perfectio

section , veι imperfection, si1 Deus. nulla, Vel pauciora peccata permisisset, &si omnes, An lox, & homines; praede- sinasset , vel salte philles Praedestinasset, quam reprobasset. P. s. a. in1ῖ-

9쪽

rurix 7. Vtrum Deus aliqui neeessitate morali nccessitetur ad faciendum optimus:& magis conueniens . p. 67. Fq. Vtrum Deus sit Iiber, & indifferenς non solii ad creaturas producendas, Vel non producendes , sed etiam ad eificaciter volendum, veb nolendum illas producere. p. 73- I. Vtrum Deus sit liber, & indissi rens ad habendam, vel non habendam Volitionem efficace vitalem mundi, quae sit perfectio libera intrinseca Deo . . S dis instrab eius persectione necessaria. Pag. R ins b. Vtrum applicatio libera diuinae volitionis, ac scientiae huic potius, qua alteri obiecto contingenti sit Deo iu- trinseca, & cum Deo identificat ν . p. 8q. 37. Vtrum applicatio libera diuinae volitionis , ac scientiae huic potius , quam alteri obiecto contingenti sit temporali ives aeterna. p. 9y. 38. Vtrum applicatio libera diuinae volitionis, ac scientiae huic potins , quam alteri obiecto contingenti sit aliquodem rationis, vel aliqua veritas obiectiva.

aeternae. P. 1 .

in 39. Vtrum Deus amet seipsum,& omnes creaturas non stium existentes, sed etiam possibiles, & meliora magis amet. pag. I 23. Eoo. Vtrum Deus creaturas rationalespoisit amare , & de laeto amet amor amicitiae.

10쪽

. Quectionum Q. 6r. Vtrum in Deo dentur Virtutes voluntatis , ac praesertam Μisericordia , &Iustitia . p. IAI. 62. Vtrum Dens ex pacto , & promissione possit se ipsum obligare creaturis non solum obligatione fidelitatis, sed etiam obligatione Iussitiae stricteip. Iq6. 63. Vtrum Deus vivat vitam perfecimsimam, & beati stimam. p. 17O

TRACTATUS SEXTUS.

. De Prouidentia , Praeristinatione, σ Retroba stans . pag. 37s.

I Trum in Deo sit Prouidentia , V eui omnia sint subiecia, & per

quam omnibus immediate prouideat . pag. 17y. 63. Quos actus includat Providentia r & utrum principaliter , & in recto 1m orte tacium intellectus, vel actum vo-untatis , vel Vuumque. aeque principa I iter. p. 183.. 66. Vtrum Deus ad omnia sua decreta Iibera dirigatur a tota scientia Deo noni libera . P. 189. Q 7. Vtrum Deus omnia , quae decernito' in eodem signo, & eodem decreto indiuisibilli decernat. p. να G. Vtrum Prouidentia sit aeterna, velltemporalis, causam habeat , vel non haheat : se Nexcqnsequatur suos fines , Stabene diuidatur in naturalem. superna