Exercitatio Thelogica de Locis, Seu Fontibus Theologiae Christianae Vol I

발행: 1820년

분량: 319페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

4쪽

DE LOCIS, SEU FONTIBUS

ORDINIS ERFUIT. S. P. AUGUSTINI AD COMMUNEM USUM

AUGUSTINIANAE IUVENTUTIs TYPIS VULGATA voLUMEN I. ROMAE MDCCCXX.

5쪽

M Eonorum ingeniorum insignti est indoles in ver- ,s bis Derum amare , non verba : quid enim prode4t cIavis aurea , 3i verire quod polumus non potest Τ, , aut quid obest lignea, at Me potest y quando ni- ,, tua quaerimus , niri Patere , quod clausum e/t y S. P. Augustinua lib. 4. de Docta. Christi cap. Io.

6쪽

AD AUGUSTINIANAE FAMILIAE

SACRΛE THEOLOGIAE ALUMNOS .

Institutum magni Patris AUGUSTI ΝΙ relicto mundo Secuti , in Eremo nostrα , O Camρo Ecclesiae Sanctae Dei novella germina recenter Plantati estis quique et Pso sex fere ab hinc annis lugubri illo , O triόιissimo integro fere lustro , in quo cum Institutis regularium omnium Ordinum , etiam ΠΟ- striam Eremit anum , sictit jam iantea in plurimis occiduis Provinciis, ita etiam tunc in tota Italia, Penitus extinctum atque deletum miserrime iacuit, a mirabili divina Providentia υoeoti videmini, ut ipsum ad laudem, S glorium Dei feliciter iterum exsuScitatum , atque erretum , virtute , b studiis vestris ad Pristinum decorem , a quo, quod dolenter nimis dico, in immensum fere delamum esSevolentra , nolentes , confiteri cogimur omnes, denuore rescere laetatis: sistit se inquam Vobis , atquena usum υestriam unice consecrata inert se ae Exercitatio ista Theologica, quam ad usum meum privatum de Locis, seu de Fontibus Christiana' The fretae jam ferme quinque ab hinc integris lustris conscriρsi . Non Sestierunt praeteritis temρoribus, qui ex Consodalibus meis vehementer optarent, O quo ictu incitas non semel me reducerent, ut qua de

7쪽

dicto argumento singulis annis pro munere meo disemulis meis tradere consueveram , trais evulgari facerem , ut ita quoque scholis nostris Om tiacis communia ferent, ct utilia sicuti ipsi sciunt, quos hie tacito illorum nomine testes almello; S per tamen restiti, O ita restiti, ut nulla unquiam elaPsis temporibus vere animum meum pulsaverit deliberata vel levis voluntas, qua votis ψSorum obsequi ciliquando euρerem , istud inter alia veritus , ne Si illa, quae ouditores , 9 disciρulos me- Οε , Per me*sum edoceo, b usque modo quotannis edocueram, Publieo Doctorum virorum iudicio

submitterentiar, detrimentum certum Paterer gloriae it

tius , quam ει qualemcunque Deo strvitio, o Ostitialiante laboribus atque eonatibus eis apud alios Obtinueram ; neque enim fas esse putabam vernere in me donum Dei, illudque ingratus, ct Parvmenden3

voluntarie astud alios evacuare Penitus, aut ad minus valde dubium redde e . . Sed vicit tandem hanc meam υerecianaiam Deatrum, neScio, an OPPOrtunum, an innoPPortunum rectius vocavero , scri 'ta mea exscribendi desiderium : nimirum cum animadvertissem Omnes ferme ex vobis, non excePlis illis , qui nuρer internos institutum Magni Parentis in Ere nitana familia eae Hollandia , b Hibernia Iuvenes amPlexi

sunt , emissa viae solemni Prsessione, avidissime sibi ρerseribere Eaeercitationem Praedictam , sine du-hio in suam Patriam secum deportandam : cumquo Probe mihi conscius essem eandem non ubique abhi valde eonfiaret, ct sarim etiam ia memetiPso albffer, atque aliter redditam fuisse, ita ut inter x petitas illius scrιρlas elucubrationes Diin unum exemρlar alteri ex toto reVondeat, Plurimum ex

timui , nec Prot ευν immerito , ne Per frequenteε,

8쪽

o' muli lientas deseriptiones , Praeter illa , quae in

ipsa sibi non valde eoncordabant, manca multa , atque mutila , O quod magis timendum erat, quandoque etiam multa erroribus plena, sicut vel incuria , vel imperitia deseribentium erebro feri solet , nomine meo evulgarentur, atque ita non 3 Ium aρud nostrates, sed etiam aPud exteros a ctor dicerer eorum, quae vel nunquam , set certe alio sensu a me dictata , O prolata fuerunt: i circo quod nunquam antea cogitavi, iam serio cogitare cinyi, nimirum ut singula, quae ad Privatum

meum usum , Sicut dixi, conscripseram , iterat attente retractarem , ct ita retractata trais etiam

committerem , si iter ratus , ut Posthabitis atque repudiatis omnibus allis scriρtis , haec tantum g nuina , O mea Palam jacerem ; maxime vero, quia hoc modo, O amicis, qui me urgebant, rem gratam facturus essem, 2 vobis quoque, quod magnOPere Proeterea exoρtabam , istud commodi alia turias , ut summotis scriρtionibus luerum temporis utilioribus, O magis professis tum Religioni, tum statui vestro exercitationibus insumere possitis. Atque haec est, ct fuit uniea , O sola ratio, qua demum motus sum, ut Exercitationem istam Theologicam in publieum eferendam tondem deliberaverim : neque ulla intererasit, vel vani nominis , vel Danae laudis, O existimationis acquirendi cupido ; imo nec ulla ρlane intercedere Potuit; nam, ut ingenue fatear, neque enim erubesco , O utinam nunquam erubuissem in damnum meurn veritatem fateri, cum anno 179s., ad cujus initium Romae in releberrima Universitate, O Arehigymnasio Sapientiae Primum Cathedram conscendi, materiam de eis Theologicis publice praelecturus , eandem con-εorcinavi , Pr δω tom te oris anguatia, quam

9쪽

o iis mei status , quibus non tantum Ordinariis ,

sed etiam extra ordinem nunquam non oneratus

extiti, saepe de farina aliorum Panem meum Parare debui ; S licet annis subsequentibus, nactus subinde majus temporis otium , ct a Proprijs .etoriam meorum negotiis Paulo e editior, ea Omnia , quae tunc, vel minus GPle ex&crmseram , vel incongrue conjunxeram , scieρe etiam Umen averim ,

ita ut Exercitalio ipsa Paulatim Per sa e 1 metietas emendationes , atque transcr liones a me famctos , jam longe antequam Postremam manum in illam iniicerem, ita mittata aPPareret , ut nonat lius eadem esset cum illa, quam Primum fugaci manu conscriρseram; quiρρe nihil fere amplius cum illa commune habebot, quam internam C mPagem , qua constat , idest rerum , de quibus Pertractat, quantum ad illarum substantiam stertinet , sub eadem sectionum, b c iliam divisione, materialem distributionem : nihilominus , quia etiam in singulis illis emendationibus Parandis, s successivis temρoribus Paratis, non excePlia postrema ista , quam Vobis exhibeo , Secundis, ct tertus curis correctam , ct auctam ; non cessast aliorum laboribus Proficere , quanquaIn non aperto Plogij crimine, idest, non sim liciter exseribendo aliorum ostera, sed quod licitum esse , atque honestum, nemo inficiatur . nec inscιari merito Potest, solerti quadam , atque su aci industria

convertendo in meam sententiam . quae Praeclare in

illorum lucubrationibus dic a , 9 ex osita tegendo atque meditiando offenclere mihi contigit ; hinc unus quisque iam facile ρ. rei it ut si orte in hiae mea Exercitatione quid 'iram occul r quod laude ni qua , vel commendatione dignum in neniatur , uiuuomne non eum mihi, quam illis Pra clarii viris,

10쪽

atque serjtoribus , Berilis Scilieel, Bella inus , mallemburgicis olusque, quorum divitias mihi proprias feci, O quos avis in locis grato animo

nominare, aut nunquam , aut certe nonnisi ram , O incogitanter omitto , adscribendum esse, sicut i

iis adseribi praeprimis debere, ego tWe e μισσυθ lubens hie palam profiteor.

Dum tamen haec ita candide statuo, D quae alio rum sunt, alijs . ut decet quam maxime, gratam ter adseribo, ct tribuo, putandum minime est . quod Omnia Prorsus , O singula furum more ab aliis accepta, nihilque adeo in proWio fundo en tum , in horreum meum congraFerim 3 imo vero, absit tamen , ct Procul recedat, υel levis Delantior fumus, Pleraquc Funt, qua de meo huc eon tuli:

cipio autem , ut omittam susceρtiam a me totius hujus materiae tractandae ordinem, titque distributionem , Scine communis non est, ut quisque haec legens, Per Se rum Deile intelliget, eum reti- me scirem, S Sciunt utique Omnes, cunctorum animos , ac Proinde, etiam illorum , Theologicis diseipliniτ instruendi sunt, nec aequales esse viribus, nec pares ingenio, quia tamen Omnes inque

in Theologiae principi;s instituendi erant, studui, iatque Proρostii mihi eligere tale disserendi gentis,

quod omnium csPacitati utatum atque commems tiro tum esse videretur , talemque dicendi, atque res singulas e licandi modiam, quem, S acuti ris aeque, O min- acuti ingenii casterent, idest Planum, non fucatum , ac veluti historicum, qui inter se colloquentliam Intigis , quam svibtiliter dis-Putantium ProPrius eri; quem etiam , nisi me o

hementer fallit mea opinio , in hac ipsa, quam

SEARCH

MENU NAVIGATION