장음표시 사용
4쪽
6쪽
A B. A. S. CONVERSA . DI a sapientiores viri nocturnis, diurnisque taboribus insudarunt, ut Iurisprudentiamum versam a scolasticorum. quisquiliis, & rabu- Iarum nugis, ae densissimis in volMccis vindicarrent, & in eam post assiduas meditationes umnere Sententiam, tantum opus solummodo crittica agnoscendarum rerum, ac pessactandae ma. teriei methodo confici posse. Et sane huj*smo di praesidio cujuslibet argumenti interiora prin cipia recluduntur, clarae , & adaequatae quae gionum ideae polsideatur, recta in dubitati ib' efformantur judicia, Leges, & consuetudines adi casus in prax i occurrentes conseruntu . , Ex hoe rerum sistemate ita constituto sat ea mur oportet, Iurisprudentiam permagnam uti. Iitatem , & commodum consequiam fuisse, a que e crassis, spissisque plurimarum legum, sententiarum , opinionum, decisionum, & aurctoritatum , quibus circumferebatur, tenebris, ac tot , tantisque inanium dis,nctionum, & sophyse. L . a ij matum
7쪽
o P R AE P A T I omatum vepribus , quae ad Pyrronis eastra temper ducunt, magisque ad scepticorum propo stiones fovendas, quam ad veritatem eompa randam excitant, atque inflammant , caput extu lisse i Oh tempora, oh mores , quibus Iurispria denriae facultas Romanis tantum legibus circumscribebatur, quae breviorem quamvis, cer tam tamen, tutamque viam Iurisconsultis patefaciebant i At nostrorum temporum Iurisprudentia tam longe, lateque pervasit, ut de Romanis Sanctionibus jure, meritoque dici posist ' apparent rarae nantes in gurgite vasto quo nimis nimisque undarum, ventorumque arbitrio jactantur, neque portum , ehu miseratione dignissimae, quo confugiant, reperire pos sunt. Quot Ulpiani, quot Papiniani, quot demum Triboniani sareulo decimo primo jam elapso floruerunt, qui conelusiones recens illventas , & multitudine quidem innumerabiles suppeditarunt, quae forum , euriam ve paene, ut ita dicam dilaniavere. Nonnullae Iurisconsultorum Bibliothecae jam emporia quaedam dici possent, ad quae undique cujuscumque generis merces asse-Iuntur, quae civium bona, oc fortunas quandoquidem diripiunt, & Reipublicae tranquillitatem evertunt. Ex tanta librorum eopia, atque
ex tot opiniosum diserimine Probabilismi phantasma illud , quod tantam luem in Theologi eas disciplinas olim invexit, etiam in nostra furi-sprudentia emanavit, in qua firmissimam deinde sedem obtinuit, ae domicilium. Hinc inte
8쪽
Pans AT Io v dum Iud Iees Mn tantum Legum , atque justitiae vindices, sed bonorum , & vitae eivium paene Domini evaserunt. In pragmaticorum eonspectu sepe saepius Fusarij, Concioli, Cenci j, Ma Reardi, Tu sehi. Λngeli, Clari, aliorumque auctoritates Legum sontes conturbant, qui eas quasi proprio Marte , non suadente aequitate, sed elientelati argento id jubeate definiunt, atque ad praxim juxta eorum sententiam diducere conantur. Oh crimen in ultimas terras amandandum, quod eriam Aeeuriij junioris temporibus vehementer, ac diuturnis laetymis non. nulli praeclari itimi, & doctissimi viri perluge. hanti Probabilismi regnum eo usque devenit , ut plurimi arbitrarentur, puram putam Iurisconsulti alicujus, sive potius leguleii levem inter dum, ac nullius momenti opinionem ad justissimam, quae ex Legum peRu optime prosei statur,eausam in dubium revoeandam lassicere: quod Phylosophi aegre, molesteque ferebant, atque, uti Cicero in Antonium, di Verrem Fatiniano odio, ac stylo ferreo prosequebantur. Quid postnaodum dicendum de infinitis , glomeratisque Consulentium libris P Quae nam ementissima opinio extitit , quae ab iis ad causat opportunitatem prolata non fuerit λ V na delirantium somnia , ct volubilia infirmo. rum spectra in sorensibus eonsuliationibus quam facile detegunturὸ Quodnam proelium & cere- aes in contraria sensus in illorum sententiis confestim agnoscitur: , ut Paulus Franciscus
9쪽
'a In ipsis monnullorum Tribunalium. & Fo,rensium Subselliorum . decisionibus non raroastreae gladium moderata. est opinionum .pugna, Decisorum repugnantia , & frequentimi Legum, & Constitutionum antinomia, ut ob, servarunt Cardonus, Corasius, Dansius, Z chius, Ianuarius , caeterique . . .
. Plurima, atque inter se discrepantia Iurinprudentiam summo maerore affecerunt, ae librorum copiae, quae ad rectam Iustitiae admini. Orationem spectam videntur, materiem psa huerunt atque argumenta; ad rectam. Iustitiae administrationem , inquam, illius nimirum Divinae Imaginis, atque similitudinis , quae in omnium animis altas, ac profus das radices agit,& quae iis naturae, aequitatisque fundamentis innititur; quae omnes gentes sentiunt, perspiciunt, ac probe cognoscunt. Has inter causas recensentur disceptandi studium, ac Forensium Subselliorum caterva, quibus omne,etiamsi nullius momenti sit,ad trutinam diligentissime revocatur, cum multa oretenus, ct tum malim definiri possent; Legulejorum multitudo,qui civium dissidia excitarunt , ut impune lucrarentur, atque econtra librorum, qui nervose, conncinne, adposi--, atque eleganter in totius societatis primordia, atque in intimos illius penetrales sinus pervadunt hac nostra tempestate , defectus. Dum veteres Philosophi, atque Sapientiae acerrimi Sectatores morum praeeepta frequentissime omnium gentium populis significabant, tu ac naturae Leges,
10쪽
otque Iura facilius servabantur : nam horaio nil is mutua ossicia, quae inter se ipsos inter--dere debent, comperta erant, ac lites conse-stim e medio auferebantur. Hinc AEgyptiorum Leses summis laudibus, atque Immortalibus praeconiis sunt extollendas. Scholasticorum methodus , quae deinde viguit, ad controversias statuendas inventa, ut ita inquam, videtur, iisque re quidem vera potissimum inser i it .
Etenim eorum Philosophorum siccis quidem, ae peroscuris distinctionibus , & subdistinctionibus, divisionibus, ac subdivisionibus Pirronis
sententia inter omnes Iurisprudentiae parte Sextar, atque eminet, ac veritas in squallore,& sordibus delitescit. Opinionis imperium injustitias argumentis, atque in juribus, hominumque privilegiis dimetiendis constringendum
esset, quod, ut animadversum fuit ' evenit nonnunquam, ut veluti ovem unam saltantem
sequuntur aliae, ita, & Doctores faciunt, Doctoris vestigia sectantes, aequum ab iniquo se parate ulterius non studentes, licitum ab illicito discernere non semper cogitantes, bonum& justum noscore , ut par est , minime laborantes z: Singula in paribus negociis a Lege tantum dirimenda forent, di non ab humana imaginatione e sed in maxima opinionum, de- eisionum, & consuetudinum frequentia cuncta saepius hominum imaginatio operatur. Palam quidem est, tam gravem , ct peracutum inor.