D. Hieronymi Altamirani In tit. 48. c. de filiis official. militar. qui in bell. mor. lib. 12. coomentarius seu De muneribus continuandis in filios recordatione parentum tractatus in duas partes distinctus, prior immeritos filios a muneribus avertit,

발행: 1648년

분량: 602페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

441쪽

querebatur abductum,ut praecoce lugete crederetur, adeo defuncto annos dolendo demebat. . . I 8

Inquit Papinius,qui sitis etiam rhythmicis lachrymis ih exequias confliuit,cum Martiale dicenteta,

Hic properiresinas uit Ohmpiadas. Stas stinatis raptum te credidit annis, . Finitio missar' eius Etrusis imis.

Selio tamen maior patet questibus area, cui viridis excessit genitor, quo miserius est ad marcorem decerpi,quam ad frugem,quo plus dentes avulsi to quent quam sponte cadentes, Non indignamur naturae,sed serti . Quis infrendet soli occidenti, dum vecper orituris tamen cum in mendie laborat, sub furvo aethere pavet orbis. Praecim si eidem parenti Rem tractanti, integre coruta plus aetatis pollicebatur natura, plus honoris merita.Defecit tanκncum

per omnes lucendi ordines ferebatur,4 nondum in auge. Qualis aevi erat officialis noster, nempe bellici; tu piter enim fuisset senex miles: Adhuc roboris, nondum graduum integritasansolabilis ergo genito ruina,hora nunquam sile gemitu recolenda, qua simiai custos,amans,caput,decus,praesidium evanuere Pater perijt,adebpateriadeoque perijt. ut applausus tiam fortunae, resqtae caeterae inanimes, qua vivere nesciunt,in deserti tormentum litori didicerim Patet perijtiqui domus omnis erat Delphicusque gladius

omnes in usus. Quondam exhibiti cultus difflantur, enodantur consuetudin familiarium nubiliaue re-

442쪽

cedunt amician illam tandem incidit oblivio in Ham incomitiunt scena peribit an mutant,mani Hispanusverna proverbio, Mi δε- reliqui. Manet tamen sit asse sesestarismonom; sed quonullus gravidi cruciatus Mininis est insitiei

tas, quae se ipsa conseribitur, maxinia fortunatioris olim status conscia graviores enim tenebi a patiun

is tur qui exsuda, fulgenti die feruntur in abdita. ideo tunc tempestatis filijs succurrere promptius est, quia nulla habet vividiora la nocinia mpassio, quam fuisse,non esse felicem plus miserationis suggit prospera,quam adversa fortuna; sed haec dum est. illidum fuerit,iuxta D B ethium tis r. i. de Consol.

29. Partit . . eum paritas. Enimvero si haec auget funera praemis privatio, iam ad cordis medullam penetrabit afflictio. Nempe iam an vere talis viri filiusa o sis, in dubium verti videtur. mao negari Meritissimuparentem fateri, honestasse, praefecisse, nec ad filium

beneficia progredi , plusquam adliuili timem adigitur haec plaga scilicet ad fani t ad originem. parentem illi negat,qui ob Dum praemia omnis mor ii uisse lidebantur aetor gloriam tanti mige visori sta quod mors notatueri, aufert oblivio. im

443쪽

as curia, ne ingratitudo dixerim. Et porro aegre eo,qui publicen splenduit emanasse creditur proles, quae in- donata latet. - Anxius idcirco identidis, nobis asi latus Phaethon, ne pudicitia Clymenes an irris aura saniosa laboraret,neque Phoebum mentitum patrem sepi convitiaretur Epaphus, mimera paterna poposcit, munera,inqua,omnimoda probationis testes irrefragandos.

Pignora agenitor,perquati vera propago Credaras humanimis error a tralamstris Tam naturalis est patris cum fili remuneratione nexus,ut hac deficiente illum habuisse sit impersuasibile,& velut inter fabulas, cum ipso phaethonte, ii feratur.' Nisi alios ille niunetibus genuit, absque liberis abiit.Infoecundus habetur, cuius gnatis Resp. est in foecunda praemiorum. Quantun uti illi numerosior moles mensam coconaverit quam Danao, aut Priamo, nigratia eis propter eum rependatur, decessit in .

prolis. Morte enim tantum similium propagatio geo minunt, decipit,&haec praemio duntaxat propagantur. Paradoxa verererni fideiussore meruissem D.Thomam qui de x in Princip. M.

Legem Hippodam Milesij,qua statuit quas non ideiam pridἡ in Athenis, ali)sque civitatibus fuisset lege

provisum; teste Aristotele Politici Lib. a. p. 6. Adeas Ρlatonem in Mene een. filijs expirantum in acie expe- sis publicis alimenta diffundi. A Deinde cognatam Romanorum consuetudinem quδd occumbentibus, pro Rep praema debita susciperent filii, A minorisque sexus proxenies reum dotis haberet aerarium. Vtrumque complectάntur,Alexander ab Alexandro fibr. q. Dier. Gen. Cap. i8.6WDe erxis Rom. Lib.7. Am

444쪽

oepit, istae 'meoru morerentur infesta defensio rem atriin bonum eritatis, ipserum nati acciperent eisum de

itinuatque Divus sed ari'. infliis, quia iisns, cumsit 'serumsimilitudo, satis perpetuatur memoria , t merumsi quod in Ecclesia'ie priueitur. Mortuus est, squasim est mortuus similemenim iniquit postsi, idelicet in benefici adepto causa patris. Iterum Iege: In beneficio adepto causapatris. En ut a contrario, pcii alio benefi-c' prolem similem abstulisset,&iursiun effudisset sterilitatem.solati ergo natὀs liquum ophortunum,di necessariumest non solumquM patrem desierintha bete, si ne simili habuisse desierint, ne cum morte tenta miserintiaosic quoque quM sitis vixerit, amisisse videantur.Ne non modovita, sed nomen etiam patris appareat abra sum. Si quidem,ut vidimus, quis. quis encscentiam contrahq , aut filium con-- tradicit,aut in obscurum revocat. Vtcunque iniuria

Quod si profiteatur,nec praeritetur, iniuria patri s. Etenim cuiqv licerculiquEi intest impendi nega- turbonora merces,acta damnantur.In sano imperio, quis nominis proscriptio, se chorum palam improbatioanfestim,dcfamae insuavi, buccina, quam a muneribus excluso. Quidquid labia celebrant manus despicit. QuΡd dignus sis,nosci debere dicitur ante munus; sed in integrae valetudinis Rep. post munus latius,&certius noscitur, quod merueris. Etenim Plinius dicebat in Panegir. memini tutet verissime iudicari,mt erit quis honorem, necne, .m adeptus est. Rem equidem publicaingerentes,quisse gesserint, qua fide,

quo animo , quam casis amaverint communei mimis id ejeciuiverint,isen omniuia est historia ve

445쪽

ra,secura notitia,ex fonte quippeisso Pep m . Populi autem moles oculis tantum externis poenae, aut praemii discernit.Sed & ijs,queis moderaxori pro

bitasperspicuaes praemiis negate .ves .dissita Cave ne praemia sileant dum alibi seremi,

cet fueris, Tarquinitis habebere omnia siquidem bona Cassiodorus Lib. I. Variar. 'Uo , visis μιηι coniuncta Mnsiructibus:,neque credipotest virtus, qua sellis iratura pramio Ei Episto Patritiatus dedimus dignitatem per honorem magni nominis declarentur merita servientisi

Iam igitur filio speciosius debetur solatium. Ille generosius dolet .cum agatur causa parentis,' cuius nempe memoriae infertur vis, forte gravissima, longissima certe. Adsepultum orbensi extenditur, in pio et iam manes incrudescit,quorum virtutes, quaa nunc inserviunt aeremitati despicatui habentur, dc aucto

446쪽

tines rogationen ivlix ut immunitates huiusmoditos derentur Demosthenes igitur Stesippo Cha bitae aliisque illustrium posteris patrocinatus iniu

riam defunctis parentibus inseledam exaggerat: Quo

ci33m malefacis mortuis bene-riris, Idem amplbarat, progenitorum dignitatem meditandam proponens. ιο eoru famam verti demonstrans querelasque iuste orituras, si sua facinora temni, infructifera reddi nossent ut idem fuisset minime patrasse. Quos igitur

inpra entia ageres,r,cognscerent,qu i dignatio tu, 'overent, Nam piavn se rei aismustinescia coistus Aetolis e sermonesi i iudicium , s res abitus praciaregesta, tapud'vos male narrantur frustra ab illis si scepta, in sim silue laboribus onfectasunt An non iniqui sime cum illιs agitur'Imiast magicum defunctis fatetur, iniuriose, desinique, indignados asserit, si forte aliquo pacto seirent Sed line, ud mihi musarem Ogo; Non enim videntur ignorare vita funisti . quid si sitiseveniat noluo in or Iaealis 'sidui certe nup

447쪽

At vltimb felices illas beatorum mentes. Ω-crato Numinis intuitu perlustrare de terreussi is,quic iii id ad beatitudinis cuiusque cinnulum pertinet, ut pateriantillas,exempli grati suae donius statum, ei linirinque vices percalleat, apud Theologos dempto hemine Caietani unius testilistione non moror in G

Disp. l. Seci. L. Num i 69. reliquos subiiceo. μι est, quod non videant ait Gregorius 4. Moral. armetvidentem omnia ent Quem sensum cape, ut coiircent ad congruentia beatae mentis integritati omnes cum S. Thomaci Pan. Οερο.8'. Art. 8. F . Contr. gentia p. s . V Alias enim irrequieti,dc anxia solicitudine nuncia suoru insitirenitinee via potissimum caelestes o

pem clatorii, silicitari opus esset apprehenderent, nisi rogati Qui prosecto implacidus ignorantiae va por limpidissimomeritati mustui apparet ina oneus.

ΑQuate Orco addit his animabus, inter caeteras mentis lanienas, contingit pro supplicio suorum in terris agentium ignoratio. Ibi miserrimi mortalium ex vi status,an fili virtutibus,decoribus cum fama negocium habeant, honoribus nobilitentur, an secus, nil sciunt omnitio Vt Biblia sancta docent Iob, i . . Ves xi eis

448쪽

D.Gregorio ob modo Cap.43 exponit Sanctus Thomas a. a. At 8 3 An. osia. in 'd eos tangat cura suorum dubitare non licet;cum naturalis providentia familiae rius intimacharitatiexpirasse in empyreo, iudicenda non sit, v bi: anima: na sentari, de perfici nomo negavit Quδd autem gau leam de niseoludem. beneficiis. que in illos collatis, non minus indubium ha tur. Videas apud suprapositos. Quod nulli non probati

affirmans occurrit Fevardentius m Rulli Cap. a. Versao. Quandδωidem ad aeternam coelicae laetitiae summam prospectat;& in patria constituti vero amicitiae

a re erga viatores iust laudete dicu ur. Va queas i. Dist io. n. i. Nonne divina vetitas pronunciavit tantam esse beatis spiritibus in Evigenas curam,amorem dc de prosperis gaudiuiti, ut cum ad meliorem iugem com extitur homunculus. silennitEr eiubilansitio ij.Receptumergo illud est:quod

accidentalemspecialem gloriam ex hominum me rori observatione capiant iuxta Texi .in CapCum Martha 6.s Tertιo loco,de Celeb. Mis RSiciat damnatis ipsis per accidcns poenas comminui, dixit magnus Albertusμν Cap. Vbim Dyonisii de EtasHurareb dum pro illis operaremur uittagia quatenus stilice eo cruciatu carerent , qui si se in obliviculeiacentes o nereist iretur .Quod utique,si rescirent eventurum, non reis agatur . Thomas apud Srbillamvsseu Cap. s. si It is Sedetegat,ut diramus, istud ineotii notitiam communiter devenire. 43 Ad Aetlanicam Theologiam si forte placeret aesti-var uberrime floreret excursio. Die pulli,qui , an scirent haec, quae apud superos eveniunt, vulgus anceps fuit,ut condirionali voce uterentiirplexuqu auctor

449쪽

Triste questos Nara exaussi fleuis remanet Sensus in vimbris sapisiues 'ein alite renitabant E plut mi dabo

statim puronem Communiter umbras infestas circumvolitare aiebant vetustis inimicis Muniversim quod affectionum,&curatum est, persuasissimurn habuere, amores eosdem, propensiones,&studia,quae vitas uentib is fuerant escassis quoque perseverare. Quam eaden cum Creusa fuit, Vmbra illa Creuse valedicens

Et natist ac numisamorem. a. Quam seritu Maronianus liber id ornat,

ingerit,de inculcati . . Armormnque fluit invis,qua cura nitentes

Pasiere equos, eademsequitur tellure repos ' Cerda illustrat Iuvat etsi non ethni,

tamen inserere petrarcani cuius pleraque a Pari so- nula,sedpraecipue descissisimum XV animae beatae, pro charissinio quondam interris agente, uas curas venustissime describens

450쪽

in nupera Nom. voce contristari usus est, ut sacra ipsa pagina utitur Ad Ephe . . Nolite contri lare Spiritumnctium Dei. Et I a. 3. Angeli pacis amare ebunt, imilia. Nimirum alia nulla metaphora posset apuus a se fectus ille declarari,quo rem coelicolae improbant, damnant, quae si contrario contigisset, peculiarem M. cidentem gloriam adferret. Ad eas Sybillam Dec. a. uu li. s. , s.fla a pio Novel Iuvasset tamen vidisse Borrellum in an ologia cap. 28 .per tot ac interpretationem,quam textui adhibere retere ni in D cistat. a.de Secund. it. m. 7o. Vacat itaque dubitatione. si iusti viri sobolem paternae virtutis fructibus detraudes, nec memoriam demortui recolas in filijs, ut patet omni accidentali gloria illa,quae de virtutum in terris cultu caperet perte privari beatum: qualiter alijs etiam de causis destituuntur coelites specialibus gloria: decoribus, insignibus,& aureolis,queis ali alijs 'tiuntur .nominibus. De quibus Theologia it .a. a .s.c sensim ad s. Pari Q U. 96. Constet etiam 'contemnentes piorum altius iam viventium merita, nec in dilectis posteris illa observa

tes Diuitiae by Go dile

SEARCH

MENU NAVIGATION