장음표시 사용
11쪽
Germanus, scripsit mei leganti de amigma
Francistus PhileIphus declocis &seriis scripsit libros sex hexametris versibus. Henricus Bebelius. Henricus Euticus, Fracus Orientalis, scripsit carmine doctissimo urbanos clepidos iuuenu iocos.
Iohannes Boeatius scripsit multos libros iocosos Hetrusico Prmone , ab alio in latinum con uer
Iohannes Gaestius, Basiliensis Ecclesiae minister, Theologus doctissimus scripsit iocorum siue sermonum conuiualium Tomos tres lecti dignissimos. Iohannes Heitfeldius scripsit sphyngem migmaticam, librum admodum iocosum, Iohannes Lorichius Hadamarius scripsit librum
Iohannes Lelandus Antiquarius Londinensis. Iohannes Manlius in Locis communibus scripsit multa iocosa ex Domini Ρhilippi Melanchth nisi lectionibuS. Iohannes obletus,Carim et ita, natione Gallus, scripsit centi loquium aenis malum. Iohannes Peregrinus Petrosilianus scripsit librum conuiualium rmonum iocis ac ualibus refertum, in quo aci mixta sunt nonnunquam tu
12쪽
M Macrobius Aurelius ix libris suis mittioeo I bet cum de Cicerone,tum de aliis. M. T. C. stripsit iocularem libellum, qui iniuria temporum intercidit. Martinus Lutherus,Theologus Opt. Maxim, qui multa habet iocosa,& lectu digna, rumpantur ut ilia Codrol in suis sermonibus mensalibus.
Nicodemus Frisichlinus orator , Philosiophus&Poeta praestantissimus , scripsit etiam librum- facetiarum ante biennium editum.
Othomarus Luscinius, Argentoratensis , scripsit etiam iocos atque seria.
13쪽
rcim iudicia Erasinus in Comment. in Nov. Test in Episto ad Ephes cap. 3 pag. 64s circa sn.M. idem ut Deos utcunque tolero, modo dictisint M Vae conditi ita nonfero quosdam,qui,quoties urbani videri volunt, e divinis litem ad suas ineptias de torquent aliquid. Quod infestivamfestivitat s gen- impense videoplacere monachis quib/ dam, ac cerdoribu etiam nonnullis,quisicupiant vel infectari quempiam eanticum Mariae vulgo dictum, Magnificat aut canticum,ulgo dictum, Te Deum commutatis aliquot verbis detorquent ad virulantiam. Iohannes Posthius. NE iuvat asidae libros tractare severar, Bartole sive tuos sive Galene tuos rad libet ad dulces etiam descendere lusus, Alae animam doctis exhilarare iocis.
Iohannes Reiffenstein in epistola ad Iohannem Secerium, praefixa primae editioni Epigrammatum Philippi. coibunt ho tempore quidam, sim placet, gra ex
visi tantam non ἀμάξας βλα ιμι-- gopulo urin esse edi atque legi hu modi eruditos miscrutaentos locos , pr enim siqui continent utilia vitae in moribuspraecepta, quales in his a liquo reperies. Martialis in praefatione lib I. Epigram m. ΑVt a Deorum nostrorum pluitvi malig-iu-- terpres, e Videsequemia. Ident,
14쪽
a Mocuos pernuit ales, en ludere nobis Non licea/t Bartholoniaeus Bononiensis ad imum Resci- uni, Senatorem Bononiensem, in vita Codri, pag. I. Meννο DA CODRUS a quodam, ear in omni sermon ne tam crebris uteretinfacetiis fisaturam eo xisse homines respondebat, tia essent, urbani. narra ἔσresfacetti Sebastianus Schesterus. Mnis habet sua pensa dies tamen unis nugis Forte potest anno vilibus hora dari. Seria eum ponis, eape delectantia vitam, Me axis est ingens ita Catonis opus. Euricius Cordus in Epigrammat. id tu vat mque adeo tristes alare catoses smos modo convivas non decens ophos. Desthere est semper sapere,. non tempora nosse, Ide, qui Dii eut quiquesevera, locιμ- . Iohannes Garraeus in sita Meteorologia, pag. 29. 4.3O. Clua Latini Sales nominant ρL RUmm is Magiis sates diri affirmat stiviseri δ' argute dicta, nonfine illecebra quadam mordacita tis. Inde sal a dicisur oratisinu non est in I ine sua eontimenta habet, etiamst simplex oratio sit quae relut palatum excitans, is taedio fermonem defendat Sicut enim Sal in cibis paulo liberim aspersu, βω-men non sit immodicvi, fert aliquid propriae Omptatis: ita orati assa habet in dised qui uulare, quod diendi sitim excitat. 6 Sunt
15쪽
gunt autem tres virtutes, quae proprie circa fermo nem emantur. PRIMA est veritas seu veracitas, F eonstanter vult, cogisationes eras habere, ' dicere vera, id est, congruentia cum rebm, nec cogitando aut dicendo asseverare tria , id et , pugnantoicum rebin. me omnibm necessaria est Virim Me qua ita regi πῆ potest. A quidem extincta veritate, doctrinas m artes omnes, iudicia, contrarim cir pactas ut interire,
SE VN D A virim est comitas,quae est cilitas ineompellando audiendo este e morositate, sine fastidiis ne superbia placide compestare honestos homianes, ' audire praesertim essu ciscitantur aliquid de doctrinis, aut exponunt ca με qum os ii ratio cogno . sipostulat, aut quorum anrmi leniendisunt, aut in dolore,aut in ira,aut in aliis affectibm. Hae virim magnum deem est in homine,festamen
neque omnium hominum neque smmum temporum. Maxime exornat Gubernatores,in Doctores. Nec sine
singulari prudentia, prospiciente, qui sint compellandri esse potest, quo generefermonis missici anim ni exeatandi Denique multum constris,artis, in eruditionis
Hersuavitas in congressibila postulat. NRm trim es circasermonem potius ingehit aeuitas , quam irim Est enim re ipsa ingenii celerita,
Rurate admonens, aut reprehendens, comprobans aut refutans seu metaphoris, sibonia seu translatiove
eau spirum, seu ambigua ratione se et, νομαιria seu aposogis seu historicis exemplis seu comicus tragicis,
seu gnomis.Cum enim celeriter mens cir praeter aliorum e pectationem facit eostationem cum re tu, aut stransfert caussas, concinnata admirationem parit, ea sque dicta sunt alias isti in materia hilari Mias aculeiaeerbe taxantes aliquid. Vndefassum etiam dicterium Gestar,quod acrimonia quadam mordet. Qitar est dimerentia interialem Mercurii,& salem Momi
16쪽
nt Mercurii sive eandiem dicitur, qui condimentam Usermonis, figurarii quadam enustate acres admoniationes proponit, latram animos penetrat,non ex anGtate,ambatrone,aut cupiditate noeendi sed utilitati hominu ervit adhibito modo aut consoletur,aut placet, aut excitet, ut postulat occasio. Hi a Mercuriis ei genii eeteritas , lepos in oratione fa sine amarulentiam scurrilitate , vere Dei opm est, in eruditione mens instruenda est ut bene codita proponat aliis, non insipida au utilia, adgloriam Dei, in utilitatem communem. Sal omi dicituri, si mal niger , qui ex irulentia, maledicentri, obscoenitate inepta, intempestiva reprehens ne oritur. Hic sal communis imisi est hoc nostro fetulo. Heu quam multifunifacries atroces1nfuggillando, ea rilando,obtrectando,indulgendo assectibuue, ut de huimmodi recte dici possit busta in tam magno esteorpore micasalis. Dictu est amomo, de quo Poetae fabulantur hunc Deum nocte matre,omno paι re progenitum, nihil operis edere, sed aliorum Deorum opera curiosis oculis contemplari γ' i quidsi omi uni aut pese peram factu, id earperesumma libertate. Vnde μέρα reprehen onem fonat. Hunc atrum omisalem toto pectore detestemur, studiosissem candid ali , iuxta praeceptum Christi Retinete fialem in obis G sitis concordes ae oremm,ut nos caelestifale gubernet, quem ex
sinu aeterni patris protulit. Qvmodo intelligis adagium t Salsitudo non inest ii ii. confule Erasmumas in infacetos tuos, fluidos,
ita recte diti afrmat Sa enim primum maximeque eommune est cisndimentum. Ac Plinim induat lib. ar.
Metaphoram esse sumptam ab usu fatis , quod in omnia
omithis sit condimenti vice, aviditatem inviteti Ergo hercle, in quit, ita humanasis ale nequit det res, adeo necessarium est condimentum, ut transieriι--tellectivad voluptate avimi. . .
17쪽
in quandoque sales non immiscere laeetos Novie is indignus qui voret ore salem
est. Quive recensentem non vult audire lepores, Est, lephis, atque animi non habet ille falenia Musica vita Deo grata est homini At, caterVata Exeat e mun/o, qui ioca docta sagit.
18쪽
EGEM Gallorum Henricum eius nominis ΙΙΙ. oloniae occupandae caussa, cui regni illi proceres eum
praefecerant , Germaniam Anno transeuntem, cum multis
Lampinlimis honoribus Georgim Balthasara Dermbath, ut danae Ecclesiae Abbas affecit, turn hoc etiam decoravit, quod concioni nrasicui adhibuerit, quam Iemita quidam eruditionis cIaritate prater caeteros admirabilis tetrari quidem habuit. Hac autem in concione noui uippiam memorabileque accidit, quod non poΩsum non in fronte statim Sandromi huim nostrιponere, atque collocare; res vero sic habet. Quum nugator iste bonam horae partem mescrudendo iam perdidisset, coeperunt eius λεπὶολε- Polono cuidam, cum nauseam mouere, tum stomachum etiam facere atque hoc quidem ille ad Gallum sibi assidentem minime omnium dissimulauit Quantopere vero Polaum ataeologum hunc Iandestinis ac ardentibus maledictist figebat mugillabat, tantopere e diverso Galleum laudibus ad carisi extollebat. Haec igitur dis
ceptatio, cum aliquandiu acriter inter eos vehementerque ferbuisset, ita ad extremum iracundia Romacho abutrinque exarsere, ut a verbis ad verbera prosilierint Gallus enim comitiorum in I suidam
19쪽
suitam coniectorum , tandem aliquando perta sus, sic Poloni naxes pungit foditque. Qu9d quiadem etsi implacatissime Polam ferebat, dissimulabat tamen , nequis inde scilicet tumultus exsisteret. Caeterum concione iam peracta, Polanm Gallum qui in fugam sese iam dabat,extemplo insequitur , comprehensumque hanc in rationem affatur: Tu vero Galle, ne pro nebulone isto non
propugnares, me , quem minime omnium oporis
tuit, oppugnasti , utque fortiter eum defenderes, me perfidiose omen disti, ataue adeo contactasti. Id equidem amolienda seditionis caussa tacitus
tum deuoraui patienterque tuli At nunc mihi locus datur, istanc tam insignem iniuriam viciscedi Nemora, acinacem mox suum distringit, eoq;
illi brachium stirpitus abrumpit, hoc adiecto sercasmo. Moriar equidem Cape , si vel tu,vel ipsis mgo ulli unquam concioni interfuerimus quartam tixe firmiterque in animis nostris insederit, quam hodierna quidem ista inhaesura est. Cum etenim ego plagae istius,in natibus nunc acceptae, obliuisci nunquam potero, tum tibi etiam perpetuo haud dubie ante oculos atque animum versabitur calamitosis ista brachii tui iactura atque amissio. Praeclare autem tecum ageretur Galle, si Esauita
iste tuus, pro quo tibi neque inimicitias, neque vitae dimicationes defugiendas putasti, perinde tibi brachium istud restituere an uereque posset,
ut Iesus quidem noster Malcho auriculam ab sicilia iam restariit. At vero nequicquam hoc ipsum cum exspectes, futurum equidem spero,ut non tanti
deinceps Stelliones hosce facias , quanti hactenus quidem eos fecisti. Petrus sane , at ne longius abeam, haud pau-Ioi ictus pro suo Iesu, quam tu pro tuo istinase
20쪽
Ioco SERIA. Irma silmst. Nam is quidem hercle, quod tu minime omnium ignoras, milia sui corporis parte larsiius, medium hostium uorum agmen perrupit, atque adeo graue Malcho luculentumque vulnus inflixit. Tibi autem misero haec pugna vi cecidit sQui non ita pridem ferox cristatusque eras Gam,
paratus vel cum Hercule manus conferre, Ecce cares dextra, Capoque factus iners. Ρraeterea noster Iesiis, Malchoqietori suo , a quo nil nisi vincula, nihil nisi exitium , atque adeo interitum ex foed tabat, medicam adhibere manum dignatus est Tunc autem ES VITA quid s Is quidem nusquam nunc gentium apparet, ut tibi amico atque propugnatori sito vulnus obliget sanetque Quae igitur malum stultitia fuit , pro nebulone isto tantum Periculum stibire Sed bene habet Gasie, minores nimirum in posteritatem sumtus facies. Nam cum bina tibi ante alae conuestienda fuerint, una cunis taxat posthac amicies. Profecto,cu brachio carneo
stulte innixus fueris , idque - συν ἀσπιλtegere atque tueri volueris, tuum ipsius ioculariter amisisti. Agnosce igitur Gastinace , temeritatis te
tua iustas nuc poenas perpendisse,ac caue perso . tunas, Sarmata deinceps irrites. Habendi enim illi acinaces, quod magno tuo malo expertumam es, minime hebetesaut retusos , sed mirum mehercule in modum acutos vulnificosque. Qu'd si nostra nobis in Polonia perinde ut in itinere hoc incultaueritis, ne, m/nu Nobis, quam lupis,parcemuri. Haec quidem conflictio , ut aliis astantibus atque audientibus summa incredibilique voluptati fuit, ita e contrario miseris his, hunc ad ocium conscissis , vulneribusque confectis , non potuit non supra quam dici potest, acerba luctuosaque