장음표시 사용
351쪽
q. Edicto per Iustinianum proposito celebratum est sub Vestra Conluntinopoli Concilium a plerisque Episcopis , qui in eo tricia
Capitii lorum condemnationem fecerunt,ut indicat lib. q. cap. s. acumdus Hermianentis , addens cap. q. obinde Stephanum Romanat L
cletiae Apocri sarium te a Mennae Communione separasse, quod caeteri. illius Concilii Episcopi datis Stephano libellis de extorta per vim subscriptione essent conquelli. Factum veroli milius putat Garneria anno q6. cum Vigilius Papa in Sicilia moras necteret, ad quem cum trium Capitulorum damnatio Synodica missa uissit , instructus per Dacium Mediolanensem Episcopum tunc ex comitatu in Siciliam appulsum , Menna in rustinianum, ne taret, quod factum fuerat, γgavit , Qui bem Constantinopolitanam ingressus odiavo Calendis
Februarii anno s T. Mennani de alios capitulorum damnatores communione privavit, ut scribit Facundus Hermianensiis libro contra Mocianum. Caeterum cum Constantinopolim adventasset, etiamsi
Vigilius nulla vi adigi posset ad subscriptionem, ut inquit arca adisi r de Vigili j decreto num .8.consentit tamen anno q8. ut in Coa venturo Episcoporum haec causa Constantinopoli discuteretur fia
gulorumque suffragiis ad se scripto delatis, ple iudicatum dedit ad
Mennam , quo tria capitula damnabat. Concilio illi adfuit Facundia Hermianensis in Africa Episcopus, ut fatetur in praefatione ui operis, quae acta describit Dominus de Marca latius prosequitur Facundus in opere contra Mocianum,ubi scribit, o . Episcopos cum Vigilio da naia tria Capitula sed Salua Calcedonensis Concili auctoritate, cui cum Facundus Hermianensis tunc oblistcret, responsiones Epistorta ad palatium mili Vigilius, Miudicato suo die Sabbati Sancti Menaroblato , factum est , quod scribit Victor Tunnonensis in Chronico victos Tun anno 8. post consulatum Balilit, qui est Chrilli 49. Iustis iunio In psenonens rator per diversu provincim in regni sui nibus constituta instantifim scribit, o Antistites cunctos tria Capitula damnare compedit. Q in i constitutio ad Afros in finibus regni constitutos etiam transmiis su rit, nulli dubium esse potc Lari ustico Diacono,qui Vigilium relique .: a Sebastiano initio anni. s. s. ut observat Sirmo adus in Syao Chronica Facundo subiuncta , per Provincias infamatur,ac judicat
eius in Africam misit, ut deplorat in Epistola ad Rullicum Re a collatione . Synodi s ipse Vigilius tuncque factum ell, quod ast vasto Tun decimo post Consulatum Basilii scribit Victor Tunnonensis Huni uotiens antissites Vigilium Romanum Episcopum damnatorem trium carit in
352쪽
rum , synodaliter a Catholica Communione , reservato ei paenitentia loco, recludunt, ct pro defensione memoratorum trium Capitulorum litteras
satis idoneas Iustiniano Principi per Olympium Magistrianum mittunte tempore septem libri Facundi Hermianens Ecclesa Episcopi mulsere.
Extant hucusque libri non septet solum , sed duodecim in defensi nem trium Capitulorum 1 Facundo Hermianensi conscripti, austiis niano Imperatori destinati, cui Iacobus Sirmondus aliud Facundi opus addidit scriptum contra Mocianum Scholasticum,qui Africanos, quod sese a communione Vigilii segregarant, merito redargueret. ocianus, inquit Facundus, jam reprehendere audeat Conciliorum decreta, palam F cundus yge jactare , quod Episcopi sticani aliarumque Provinciarum , indigue '
flaruerint vitare communionem eorum oec Conciliorum dum meminit
Facundus, illud potissimum intelligit , de quo audivimus Victorem Tunnonensem supra, cumque acta illius perierint, quaedam ex eodem opere contra Mocianum excerpsit Christianus Lupus, quibus Vigilium Papam arguebant Asri tanquam prioris sententiae retractatorem . in quo ne sedis Apostolicae auctoritatem laedere viderentur, eum in Silia veti locum intrusum obiecerunt. Ab hoc etiam de ipsius Episcopi Ro-Facundeis. mani chirographis vel prius ambitionis impulsu , cum feri arderet Episcopus, vel postea venalitate parti a uera factus,necessarium duximus non tuiscere,ne auctoritate nominu eius prejudicium fides veras erret.
s. Haec quidem Facundus, sed longe aliter Italiae clerus in epistola per legatos Francorum Constantinopolim directa , in qua cum totius historiae seriem exponit, igilium lub aliqua dispensatione violantia facta constitutum secisse mculat et cumque Iustinianus instaret, ut absisque ulla mentione Chalcedonensis Concilii absolui pergeret ad damnationem trium Capitulorum, ex pomalasse Vigilium quinos aut senos ex omnibus Provinciis Episcopos, cum quibus ea de re deliberaret, tunc qii ficium est, quod scribit Victor Tunnonens ad Postconsulatum Basili undeeimum , seu anno 3 et Reparatu archiepsum victor Tu Carthaginiensis cclesia, Firmus Numidam Episcoporum Primaν, Pyr nonanc um Verecundia Concilii reaceni Episcopi profidei causa ad urbem regiam eiasdemque pracepro primipis evocantur. Eadem confirmant Ita liae . lerici, ac pergunt de Africa ver cum iam aliqui proximare cisi Italihelinu. tali regie dicerentur, dixit Papa Vigilius principi, ut Dei non sussceret illud, quod ante decreverat, redderet, a tanquam de novo causa cum his, qui venire nuntiati sunt tractaretur. Sicque recepto constituto
suo , quod scandalum in Eccl sis generasse fatet ut vigilius, ad tracta- Da tum
353쪽
tum proxime habendum omnia suspendit. Tumque facta sunt, qua
ut omnibus nota Liberatus Archidiaconus Carthaginientis in fine tae. Liberatus viare lilcntio praeterire conitituit , quomodo consentientes pistri iain trium damnationem Capitulorum muneribus ditabantur vel non si
sentientes depositi in exilium misi sunt, vel aliqui fuga latitantes in M.
gusti Feliιem exitum susceperunt, quoniam nota sunt omnibω, paranunc a me silenda iaciae luis Atricanis loquitur , inquit Garnelius in notis, Riparato Carthaginiensis, Firmo Numidici, Pr auso Byzaceni Concili litaniate , Vcrecundo Nicenti Victore Tu noneni Episcopo. Horum primus depositus est, ac in exilium missus Euchaidam, tertius ad sedem suam cum nriineribus remisti post damnationem s. Capitulorum subscriptam Firmus sist decenannos in exilio interiit pertinaciter renuens s Synodo assenti Verecundus, Victor e carcere in carcerem traducti, ciandem in monasteria detrusi sunt. Haec Garncrius . tax ter quos, Salios in Africa latitare coactos, lucet ex Facundo Hermianensi inlitio
ad Mocianum , ubi filios aut clerum suum , ad quos librum cribit, Facundu nominallet , sed metuens , inquit , ne tanquam latebrarum ηο L cons in persecutorum, quo Iugimus, incideritis in Calumnius, nom
6. Caeterum initium harum tragediarum describunt Italicae leti. supra, cum Iri Episcopi in civitatem regiam pervenissent carperunt eis nam
blandimentis , nunc terroribus extorquere . ut raberent in Capitalo sis damnatione consensum. Sed cum nullatenus ei extorquere potui sent,
cinnata est causa sanit Reparat Episcopo Carthaginiιnsi, quasi aret i dum magistrum militum a Gantari Tyranno in Astica feci et occidi in sub hec colore in exilio deportatus est. Hoc ridentes ali duo , qui interit sono sanctitate vitai divinarum s ripturarum scientia sunt ornatiui S. Euphemiam Chalcedonum fugerunt , ibi usque hodie sub tanti secessitate jacent oc. Mittunt etiam ad Carthaginem inalium in tota n Eti Reparari Episcopi centra Omnes regulas, O centra Omnia statuta pι' trum Episcopum ordinari fearunt, quod cum nimia effusione sanguis, intιritu multorum innocentum hominum fecisse dicunsur. Aguntis Primoso in Iteparati locum constituto, cuius Vicarius interfuit an no 3 3. Concilioquinto, per quem Z trium Capitulorum damna tioni consensit, ct data encyclica sex mensibus post finitam synodussi eius de tribus Capitulis sententiam ampleetitur Vit ilins, pro ratioπV gitiva. llegans; quod scandalum cessarit, di Deus unirersurier emo
354쪽
ail um νMMuci Parisiensis Archiepiscopus de Maro sileri tioue de Vigili detreio Mit episton , iiami mo Graeco latinam edidit ex M. SS. ni usiothecae regiae, concludit ex hisce verbis nuntii 7. colligere luet omianaram, Irua crum mimiarum Discooprioru sententia poenituisse , o communicatu cum Vigili consiliis Orienis
talium communionem amplexos; verum pace ita cruditi dixerim, lo
quitur Vigilius de Ira ke in . Syliodo per pilcopos amplexa , etiamsi anno F 3. Africani lini scopi nondum a defensione trium Capitulorum recessissem. Norat namque Labinus in chronico ex Victor I umbonens, iustinianum Imper torem miseetractine d senisi es trium Capitulo rum , & ipse Liberaliis eodem inno Carthaginem redux , anno primum si breviarium conscripsit, in cuiuscipite ultimo introducti in Ecclesiam scandali eum dolore meminit. Firmus, timidicus decimo pol exilium anno , Ch filii nimirum s 62.
adhuc exul interiit , pertinaciter renuens s Synodo assentiri Primasius vero Bizacenus, qui illi subscripserat a Facundo Hermianensi anno syi traducitur ut A cepliatorum auctor praecipuus. In edita
enim per lucam Dacherium tomo s. spicilegii epistola scribit acu dus post centumo vi dii is annos concilio Calchedonei,si, triuiii Capitulorum causam eis , pr qu uniνes tuam ιη μη vi in Mim si inditi uim Ri-mbra. Verriori tempore intelligenda, sed cum ita stribit Facundus anno 37i,
tamquam sui temporis mala, illo adhuc anno restitisse oportuit. Meminit sane Pelagius . in litteris per Lucam Holstentum publieatis, non semel sed saepius schismaticorum , quos comprimi rogat. Et epinstola 6 ad Epilcopos Histriae mentionem eorum facit Pelagius 2 ut non nisi per Gregorium I manae Ecclesiae iaconum sopita credatur
355쪽
De statu Africanae Ecclesiae isculo . per Monothelitarum haeresim nonnihil turba . .
nem iniit coram Gregorio Patricio, in qua stri ratamam petiit 3 Pras ocata hac via ΜοnOtholitarum, pergis patres Asticani sim contra Paulum P rhi in ede Constantinopolitana successorem irria celeb rant Concilia, non recte ab auctore libellia nodui sauci cis tributari dubium Labbe an Mn in Concilia trium Provinciar Episcopi adventarunt, solvitur ex Synodica ad Paulum, o trisui
ibaainis ignotam,cui non interfuit Fortuniis Carthaginio u SAFpsu, quod a se sua tunc abseerit Constantinopoli degens Subscripsit tamen Victor Carthaginiens , quod arique Fortunius a Paulo Constantinopolitano Mοηοthelita communicast, ct ebinde ἐγpositi fuisset, ac in ivi lacum creatis Victor , ex cui vi uia Paulum sirmatur, ipsum prafuisse rasonsulari Synodo. 6. Electionis sua in lacum Fortuni memini ipse Victor in epistola,
I. Regorio Magno annos 'o ad Pontificatimi MAmpto, sub a Dominico Carthaginiensi Eeclisama uicanam pacem obli nuisse , lucet ex omnibus S. Gregorii epistolis ad Ameanae Eccliis Antistites frequenter datis Horebat initio saeculi et disciplina Ecdγ
356쪽
Apostolicam sedis Apostolicae desuper responsa emanabant: renascentes in Africa Donatistis anno 393 jussit Gregorius lib. s.
epist. 3x ad Panisi non comprimi piit 3 s. ad victorem de Colam in suci Episcopos habito tra statu initoque Consilio
reprobari cumque extirpatis freticis pace gauseret Ecclesia Africana, exorta fuit sub ortunio ad saeculi . medium novain Ecclesia Dei
Monothelitarum unam voluntatem in Chrillo somniantium turbatio, a qua nec ipsa Africana Ecclesii extitit aliena Haeresim enim illam a Cyro Alexandrino, Sergio & Pyrrho Constantinopolitanis Episcopis introductam fuisse videbimus alibi hic contenti adferre, quod edita per Heraclium Imperatorem ectasi anno Christi My. ut notat Bar
nitri , eadem non solum Romam transinissi siti, sed ad Africam per enerit , in qua tune temporis cum sophronio tarcha Hieroso
mirano morabatur S. Maximus Abbas Constantinopolitanus, qui in fragmentis epistolae ad Petrum illustrem a Sirmondo editis diνimis s. Maximus. anim sphronius , ut o te tamini laudaui mi in Afrorum regione
mecum , ct cum Omnibus peregrinis monachisci ras agebat , cum is perversitates illas abricarent adversus Omnes Scribit vero Theophanes anno 6qi in Chronologia tripartita per Anastasium bibliotlaecarium edita Ioannes Romanus pra*ι collecto Episcoporum Concilio Nοηotheti-- Theophanes.
Miscomate percutir o ex loco occasionum sumere potuit annaliivii parens Baronius dicendi , Ioannem q. auctorem suisse Afris, ut eamdem ectasim damnarent, unde inquit Christianus Lupus dissere Lupus. 6. Concilium , cap. . Heraclius vela vertit , ectasim suam esse nefravit , cum testera maximo , sensisset a nonnullis in occidetve Sadaxim probrum bi astergi Verum per occidentem putarem intelligendum Romam rataliam, in qua Heracli ectas damnata suit Synodope 'Ioannemq. ac deman.6qo habita. Quae vero Theophanes addiς
de Conciliis Africae,non tunc sed ex annis seriuscontigerunt. . a. Enimvero eum Pyrrhus Constantinopolitanus in suspicionem adductus initae cum Martina ac filio conspirationis voluntarium erisium subiisset anno 6 a Paulus monothelita Abstitutus fuisset in eius locum , venit Pyrrhus in Africam , de quo acta S. Maximi rorrhus ubi in Asticam pervιηit, capitioso carpit sua hareseos laqueos Arus M Diidere , quibin universam illam Ecclesiam capriνam diueret. Quod mn i.
357쪽
geηtibiu Episcopis Africanu, atque ipso, qui Prον incia praerat Gregoria
Patrici , publica pus eius regionis, quam vehementer Pyrrhus pertambaverat, consulente factum est , ut de publicis controversi publica feret dissutatio Vesbus ex verbis notandum venit, Pyrrhum tuo a civentu Alricana in Ecoesiam per Parballa se plerosque in patiem traxilla, adeo ut etiam chi: ma inter Atros obortum utilet , nisi Africanae Provinciae Episcopi publicam dii putationem Pyrrum inter& S. Maximum institu illient. Extat haec publica disputatio in appendice ad tomum 8. annalium Cardinalis Baronii, qui omnium primus ex Codr- cibus M. SS. Graecis in Bibliotheca Vaticana extantibus eam maximo Ecclesiae bono publici iuris fecit Edita nunc quoque reperitura Labbeo tomo . Conciliorum cum hocce titulo graeco- latino
Disputatio quasti Ecclesiastici dogmatis di*utata coram Gregori Patricio piissimo ni incia in conventu, consessu sanct imorum Epis Oporum , ct reliquorum
nobilium Virorum a Pyrrho Patriarcha Constantinopolitano , a Maxiam Reverendi m Monach mense Iuli , indictionei c. x allata temporis nota conficitur , dii putationem illam anitam fuisse anno 6qs cumque coram Gregorio Patricio in conventu Episcoporum
facta scribatur , eodem anno mense Iulio oportuit habitam Carth gine sub Eortunio Carthaginiensi Synodum piscoporum, in qua a notariis excepta sui disputatio illa , qua ctus Pyrrhus veniam petiit erroris sponte Romam deduci coram sedis Apostolici Pontifice Theodoro Palinodiam cantaturus , ut patet ex fine disputationis, Theophanu, unde Theophanes Abbas in chronologiam Pyrribus cum Emenig et in Africam mutuis cum sancti m Maximo videtur adst ectibus, ne nis divinorum dic existentium Pontificum prasentatur Obtutibus qui hane redargutum, persuasum Romam ad Papam Theodorum duxerunt. qui Orthodox libello tradito Pupi ab eo receptia est. Eadem habet ipsa su notatio disputationis,m Anastasius Bibliothecarius in vii a Theodori
Papaeu3. Quin publica haec de Vonothelitarum haeresi parta per S. Maxumum Victoria urb.is achisma Africanorum prae suffocarit, minime mihi dubium videtur, occasionemque dedisse existimem, tanto fini us contra Paulum intrusum Pirri succetarem . qui Monothelitarum hae. resim Constantinopoli publice tuebatur , agendi apud summum P . t istem Theodorum , Orientis Imperatorem Constantem Author
L;b.ll. syno libelli Synodici, qui ante oo. annos floruit,habet tres Synodos c- dic tra Monothelitas, primam Constantinopolitanam Colybi et Namia
358쪽
dicam stephani , a Mauritanicam Rqurati in quibus scribit
Sergium, Cyrum, Paulum anatheimis notatos, duas voluntates ac operationes Christi praedicatas. Verum auctor ille graecus plurimum hallucinaturri quam vocat Constantinopolitanam Colybi , dicere debuillet Byzacenam Stephani, ut notat Labbeus . unde etiam Binnius ad annum 6q6. statuit a. Episcoporum Concilium ByZacenum
sub Stephano rimaterim quam auctor synodici vocat Numidicam stephani , dicere debuisset Nwmidicam Columbi, qui an idem sit, ad quem l . Gregorius . tot litteras misit tanquam ad Primatem dubitari posset. Unam auctor Synodum Mauritaniae rem posuit sub Reparato , quam dum Bioni omisit, tomori. Conciliorum inseruit Philippus Labbeus , qui notat dubitari posἶ , an haec Concilia fuerint tria distineta, in tribus distinctis locis celebrataci occasionem vero dubitandi sumit ex Synodo Romana Martini primi, in qua extat epistola Synodica, quam anno 646 ad Theodorum Papam scripserunt Columbus ninia sedis piscopus Concit Numidia, ct Stephanus prinis Epistola sedis concili Mauritatii. πιώνιν Ερsορ de tribui conciliis βyn anteriai Ahicatis rariticia verunt pace Iabbei dixerim , licet unicam hane synodicam miserint tres Assicae Primates, prius tres Synodos celebrarant in suis Provinciis ut enim habet Synodica cum Pyrrhi libellus Romae Theodoro oblatus ab eodem Pontifice ad Afros fuisset transmissus , Africani Praesules Paulum Pyrrhi Iuccesserem ab
haeresi removendum ducebant, dum conscriptam desuper epistolam ipsi Pontifici transmittunt Constantinopolim ad Paulum dirigendam tDverimus , inquiunt, quia nobis Decialiter per unamquamque Pro 'vinciat Synodos cοηtrahentibus meranda , dum ex nostro Oilegio
huc gemralem hoc prostere vestra culmini demandaνimus relationem Ex hisce enim clarissimὰ deducimus, in tribus Provinciis Numidiae Byaacie , Mauritaniae contractas a tribus rimatibus Synodos, quarum una edidit sub Stephano Prima te ByZaceno extantem hucusque ad Constantem Augustum Synodicam 1 qt Episcopis subscriptam.
cum vero 'hiis; si uni syno furti per electos ex nis Misenos distineum nuti ea mittere muniit; Mi Theodorum. Rr Papam,
359쪽
Papam, aliquid intervenit , ratione cuius tres illae synodi legatos
suos in unum Africae locum miserunt, ubi alia trium Prouinciarum Synodus hactenus ignorata celebrata fuit , ex qua tres illi Primates commulae in Synodicam ad Theodorum milerunt celebrata fuit haec synodus eodem ferme tempore , quo alia Carthaginiensis in Provincia Proconsulari , quae Synodo Romanae sub Martino I. inserta est cum: .. . hac inscriptiones Domino Beat sim , honorabili sancto fratri Paulo Patriarcha Gulosus , Probus, ct cateri Episcopi sancti concili Proconsul -
να, qui subterscripturi sumus Monent in ea Paulum ue Mutata per haeresim Monothelitarum prisca Patrum fide, 6 ut heresis defensionem relinquerent , adhortantur post allata vero Patrum testimonia
subscribit primo Gulosus Puppilanus, deinde Probus Tatiae o tanensis, Marcellus Mattianensis, Malliusque ad 63. acquibus apparet , quam numerosa tunc temporis esset in Africa Episcoporum multitudo in consequenter quantum floruerit Afrorum Eccletia Verum neglectis hisce, dubium exurgit, cur Synodicae Proconsularis, Provinciae non subicriptus habeatur Carthaguaiensis Episcopus dumque serio hac de re mecum ago, incidit, quod act. 6. Synodi septae dixerit Constantinus Ecclesis Constantinopolitanς Presbyterri gram-l
'' si maticus latinus e scio temporibis Pauli Patriarcha venisse Fortunium, qui fuit Episcopus Carthaginiensis cum missas acturus esset in sancta i magna Dei Ecclesia , quasi tum est, quomodo sedere debuisset , utrumne
ante Metropolitanos, qui hic morabantur, an post eos. Et requirente eo-
dem Paulo quondam Patriarcha in Bibliotheca Patriarchi librum quinii Concili , ut cognoscerer, quomodo sedere debuisset, contigit, ut invenire- turi latin viliber eiusdem Concilii. Et exinde instruct idem Paulus fecit eum ordinabiliter sedere Fortunius itaque Carthaginiensis Epil-lcopus tempore Pauli Constantinopolitani abluit a sede sua , mi Ditionem expostulas , Christianus Lupus parte x dissert ad Synodum s. lcyp. s. autumat suisse, quod Georgio Patricio tyrannidem in Africi exercenti restiterit S ab eodem Georgio ran 6 s. Africa pulsus abierit ad Paulum Constantinopolitanum , post cuius discessum habita fuit Synodus illa Carthaginiensis. s. Extat Synodica, ut diximus, in I. ateranensi sub Martino Pa Concilio, cui quamvis subscriptus non habeatur Carthaginiensis Episcopus , eam tamen non sine Carthaginiensi Episcopo conscriptam
L;, in f, fuisse , clarum sit ex auctore libelli Synodici , qui scriptum reliquit: nodie. Victor per Carthaginis admiratione dignia piscopus, pariter sacra co-
360쪽
Nωta θηοd , Sergium, Cyrum Pyrrhum anathemate notavit. Nec mirum id cui suam videri debet , licet iam lupra statuimus hanc .
svii una celebratam fuisse tempore Fortuni Carthaginiensis, qui illius synodicae subscriptus non habetur. Cum enim missis ex Africa Fortunius Constantini sin abiisse , a Paulo Constantinopolitanosisceptus luit incommunionem; raudivinitus a constantino Grammatico supi , cumqtie ad sacra myluria celebranda cuni Paulo Constantinopolitano, cui pefiunus erat Monothelita, alfensium praeberet, collegerunt ex eo vir ertrditi, Fortunium a Paulo ad Monothelitarum haeresim fuiste seductum , quod ubi relatum et id Romanam . Africanam Ecclesiam , statim excommunicatus fuit, ' inquit Chri-
manu, Di is, linis uicum is sordis tin, ct a Thredur Pinifraxinsu uis ast istor. Nevile id gratis dici exm 'Matur, quod post Synodicam Proconsularis Urovinciae in Romana Martini Synodo re. feratur epistola Victoris ad Theodorum Papam, inqita scribit: pose, semis verbistum eidemst triis Coepiscopo nostro Psuis M tissimo regia Mein
ciνiratis his Iti similia nostris scripti dirigere, nisi malarum cognosce- remissas locutionibi dictui ι ιι isse, nostram quast Asticanam Provinciam posse aliqua , qua in vero non con sistunt, nata peragere. Sedihoctio stra postulationi subjungim in , ut ea, qua epistolarii e a Coepiscopi nostris sancti Concili nostri ad beatisimum Paulum Patriarcham scrip- rasunt, e vestra Mima inuise Uariueid justam stra paulo ali- rigere Graiis. Quibus ex verbis non istum constat, Victorem pra futile laudato Carithimiens Conciso, sin, si quoque apparet, cur ipse Victor epistolam ad Paulum non direxeri r ob turias Haurum
Imperi Africa per Georgium Patricium occupata , ob quam causam Fortunius discessirat is ipsi in haeresim lapso Victor substitutus fuerat. Cum enim Africana Provincia apud regiam civitatem infamata es t tanquam Geoigio contra Imperatorem faveret, Ipse Victor Cum Georgii contentu esset electus , valde suspectae suissent Victoris
ad Paulum litterae, apud quem Fortunius adhuc remanebat, qui Georgio restiteras
s. Electus itaque Ait is locum Fortunii Victor, equo ipse in sua ad Theodorum Papam epistola Sigistificam. ω l.cita fratruinin via. .
vestra die decimoqisma alentia uiti a rustarum indictunusrani humilitatem divina gratia .su ut pramur, erebra eni enit , ut vestris sancti a Deo dignis precibae in sancta Carthagin ensis civitatis