Fasciculus primus decimus opusculorum quae ad historiam ac philologiam sacram spectant. In quo continentur 1. Edmundi Dickinsoni Delphi Phoenicissantes. 2. Ad. Tribbechovii veritas creationis mundi. 3. M. Gej. Messiae mors, sepultura ac resurrectio.

621쪽

- - quare coniuria cum illis prohibita ris muttaandi scuntur a I. tempote effet 2 6 Nitio ostioni nomina. . e quo praecepta accepit a Deo. IN

viri sui des ira est reos erat monis i ἰ

hi blasphemat nomen Dei reus est mortis. 1 o. hominem Meldit etiam infantem in uicio ni et altis reus est morti Q. - iis quot concubitiri sunt Issciit i , - - - is erat reus mortis c conerecum cum ea . quae a patre sitit seducta vel vi ompressa. M etiam cum noverca eis post motrem partis ta qui iunxerit ancilla in sim servo, de cum ea dein fuit congressus ob id occidendus erat a j

qua poena mi erat ob sursum. - reus erat, uiam ex mei tora carne viventis am- malis.

- de bestia mactata non poterat eomedete quamdiu se

movebat.

- prates Iudioso Praesides in unanuaque regione

constituere debebant i in occidi poterat ad unum testem. - etiam ver unum Judierin. s. ex testimonio sceminae non poterat occidi. b. - Pum exerrore peceabam plane liberi erant. Is 3. - his non proderat ei vita res sit. b. - si vi cogererum transi edi praeceptum an licebar. - - is eircumcisus non poterat recedet ut fetet proselytus domicilii nisi fuisset minoretinis i s si coaeti cum ore Israelitae adhuc juvencula lapida-- si volebat observare praereptum ex lege poterat. IO Nobe oppidum clii id ibidem coniisetii 48

Nodis veteres ornabant comam. 426

Nomen unum Dei prae alio sanctius venerantur JudaeL Nomio snminis sine addito Euphrates plerunt Ne in Bia. iis intelligitur. - dipedalia ,entilium unde origurem habem adiis placandis inaruebatu . .

622쪽

'per templi seeundi erant hunx a , .sed Memo ipsi mmi divina secundum Iudaeos. 'perax a quis in 'in Ἀ- r, empum sit lassioris re Dpobalsamum optimum a invisinit. . ors Otacisam pectoralis defecit sit, Nin Oribam adamistaspia . Uti seaspia.

Pacis salutationem duplieabant Iudaei is,

623쪽

d.llinules. 463 alpebiamin pili sunt viris lon ores s urinis. ω Panis Messiae qualis sit futuri s. a Impii tua Eg pliariis est, .m genus . Parabolis scatet scriptura leti I lamenti. 224 Paradisus oti in quis uritia in lue ' α3is Parentibus praenis qua Ora Deus apparuit. 33 Dous equitur ventrem o et ea ius lege secuiaui Judaeos iacem duce en vireat vel sororei uterinam. 12

ωyres quid umqvaque diei hora curare MMnt. 3 6χMiptilia professio fuit Hebraeis ab anticia, culi tim es ejus praesectura inni a Mite bilin apud vetere

rauem mi est in eoelis etiainquisi nomimuit Deunti as iis uita est otio orabis quin pu in os auctorea

624쪽

s, , 1 quare crinitum finxerunt veteres. . 39 is idem cum ole fuit apud Gentile Phoenicia de Canaan idem est Graecis Phoenicia hodie Syriae accentecur.

ναι pro consuetudine poni potest. a in uis apud plebem de Idiotas iste a vides is Me

sen in muta. - - . i.

Pietas nulla vera est nisi ex conscientia Iegis re debebat i . . . Pili densi in pectore signum sortitudinis. 6 3 eorum generationi quid maxime conducit is Haga eontumaeiae qualis dicebatur a Iudaeis V - - uinam hac poena maxime puniebantus in. Plebeios admodum omemtim a dent troae a Planctus an pertineat ad honorem de nai. Planetas quinam nullo in honore habenti 39I quid IIebraeis proprie signifieat. Haena plagarunt erat vel flagello ves baeua, Poma Noachidarum mutata fuit si Gnaei eontra Istaeinani

625쪽

quomodo is recipiebat praecepi Noaesii - - - - tempore hic isebat adnuiti uiaebia talam occidisset non erat trax cum eo quomodo agminim in Iudicior es ms' nu in sinis quis dici iuris in Judae, et r. - Mibus litibus is initiabatur. a, Proselyii Mercenati qui m erant intra Judaeos. i. Ploselytus Poriae non poterat habitare uini Munis i so imi quinam dicebant ut a Iudaeis et

quot milliati eontinet. 6.ynita nummus minimus erat ex aerem artenta I x Ptolemai quae ut me ubi sita ga Ptolomaeus Philadelphus is ursionea seruuinis interprenim instituit. mPuam bant Iudaei cii Gentdibus etiam sabbato.

μ' xi scio iusta os conspersis o J-- os res quales Iudais seire erant in bello.

Quid Hebraeis mare dicatur. 'IUQuinam primi idololatrae ab . Atinalia flamen Romulo Sutrino dicatus erat. ex

626쪽

1mdiatam qui ducebat non revertebatur ex: stris. 9Res priores sera quam verba. 2rrectio mortuorum mi in terra Canaan Iussitos qualem credunt Iudaei aso --2Doctoris serandiri, Judaeos est reverentia Dei

627쪽

M . . qualis Inter ungebatur. sacerdos M agnus eodem iam ungebatur. 1 - e domo Davidi quare ex eor--αα. frontem erus piare ungebant. ν.

filios Retum tiare ungebant Iudaei. 6 iis qualem hom rem tribuebant Iudaei. . non ducebant viduas alteritas Regis apud Jutam ro semper suo iure cedere non potest. - uia sedebat in atrio vitoriim - - - quo die luere debebat in libro die exputionis poterat lavare orpus. - dis, si in itis voraretur Domus Davidis Iudicat Iudicatur. - Ismillis nee Iudi me nee Iudieatur. m.

rex Adaino data ante peremisin. a.

628쪽

- hoc ut sponsam Ii elis lutant di osculantur Irula . .

sabbationem fluvium ubi ponunt Iudaei. aTr

sacerdotem pio parente Olim ducebant. cerdos qualis dicebatur uu an belli. II: .. is in hora praelii loquebatur ad populum ib. - quali oleo is olim ungebatur rost maior erat vicari Pontificis quinque ei competebant hi sumn o Pontifim ib. - quoties in bello loquibatur ad populum. Io quo in loco stabat cum acies instruebatur. ei concubitus cum Osmola Gemili erat concessus. IID sed non poterat eam deinde ducere. ib. Sacerdos sum is d Rex eodem oleo ungebantur. φ non debebat aspicere meretricem. Ie9

nefas ei sui habere Mas uxores. λ- Sacerdotium qua de caula a Deo fuit institutum. 292 Sactificii legem quando Ailam accepit. I; - - - eorum ritus A ca e monias an Moses a Iethrone di dicerit. 3O .

- - . Victimae.

Metisci a Pacifica a receperunt Iudaei a Gentilibus. 66. Sacrificia pro peccato cieat unde receperunt Iudaei. 66Saeculum futurum liud appellare solent udaei. 21

Sale a quomodo sibi metuam Indaei. 99

Salomonem quomodo David secit Regem. 6Salutatio ex amore fraterno sidelibus Cluistianis peculia, ris. 7o Sodomaeis Gomorrhae coeeutire iacit. - Saltus Ephraim quae silva. Fn6 Samaria unde nomen habeat se 3

Haritana in quo loco Christiun de aqua λη disserentena

Sinctificare saeerdotum proprium erat. 99 Sanguinis comes Multammedanis prohibita. xi illum non omedere an sit Iecnaturalis. rq Moeballat citius uxor Milia. 3' Sarai an fuit propii filia partis Abrahami a xΣαons Graecorum unde videri factum. 6o3 rem si dicta Leonfectione vitri. 6 9

qua hos Classius inimiamasci apparui

629쪽

qvi proprie fuit apud Juda . ias Sehilssmee quo dc ubi. 4 6 Seriplura homines e fi lirudine morum e m nomine appellat. γ' Shbasi quid. Os

Seir unde nomen aereperis. Sensus eommunis quid vulgo dicitur. 4ro est in omnibus hominibus idem. E. - - - ea tantum respicit . quae a iure naturali de eommuni omnium Gentium descendunt. lib. Sedem patris non e pabat filius apud Iudaeos is Sedes in atrio templi nulli iure nisi istis Resibus domus Da vadis. a

V. Gentes.

Sepulchra Iudaeorum an erant extra urbes. os - quomodo aliquando in urbibus. - bel qualia habuerunt Iudai. sepiatura an pertinet ad honorem defunctῖ

Se laluum Joseph - 1ο3 seraphim in seriptura quid proprie senti et

Servitutem qualem suseipiebant Gentiles apud Iintros. t Servus qui ni proselytus apud Judaeos habebatur tanquam instas rem natus. 27. - consanguineos ejus adhuc Gentiles non habebat mentisanguineis. m. - non erat retia inre ius si eum Mis reneu i iii

et uxorem dare v. Uxor.

re quid proprie smificat apud Hebraeos. 4o3 Siehemitae quare rei erant mortis. yrsinem devastata ob defloratam Dinaim. 3 Siclos non recipiebant Iumina Gentilibus. ωdoa urbs quae ubi sta, e sertario nobilia. Ut Sisina Phoeniciis piscem meat. st Silo veteres Iudaei pro Messia aeripim iri Silo ubi sita. Sit M opaea de Vetustas Dei domicilium esse redebam

630쪽

qualis illa precati Ju ris i. elimo Lo: hi tibi sita. - ire hane statua salix spiritualia magis quam emporali Mi*ii Iudaei in auibus Messiae exspes ant. irrSpiritum anhum quomodo appellant Iudaei. a o Spiritus Prophetiae defecit sub templo iecundo. 242 spiritus impuros manus nocti polluere credunt Iudaei. νβponsalia absque -ocubu nona ciebant maumquis apud centiles ἄλ- - - apud Iudaeos faciebant omnino matrimonium. B. sputii erunt mundi in diebus Messiae secundum Iuda os 246. Sputiam qui ducebat non erat immunis abula i ,...i- Stare debebant Reges si in ius vocarentur. 26 Atellas quinam nullum in honorem habent. . . 393 Stereus in castris tegendum uuare volunt IbdaeI ror. Strangulandus erat ex iure Iuaelitico qui .ciun uin uxo- . e concubuit ιμ- haec poena gladἱ nobilior apud Tutea, ast alinet apud Gentiles iraecipue Romanos. . ita Striges k sagae quomodo Daemones in. Sabbati si in . . reis sedere amιμ uti ..i *τStadii Descriptio. TLSublimes maxime & immarcescibiles sunt Cedri. . A 23 Sues Gentiles in honore habere credebant Iudaei r

Judaei. IT