장음표시 사용
191쪽
192쪽
o EPITO ME HEsAvRt. De defectibus forma. TIT. s.c cotingat defectus essen otialis en forma, vel in male ria, vel in vitaque, nempe cum mutatione sensus verborum cosecrationis, iteranda est co-1ecratio, ut perficiatur sacrifi- e tum M si contingat id cognosci post sumptionem cor ν'ris, Vel speciei non rite co-secrat', iteranda consecrario, Pposita materia quae non fuit Consecrata, quia eadem e stra tio ineptae materiaei materiae sine forma cimo si id contii gat ex malitia Ministri mum tantis formam vel non ha-
R , ni nilominus debet post: umptionem lupplere est' ' , cenitendo de priori ςulpa quam tommisit, ae uerenter stupplendo ouod si
Zςςὲς iam ut iamque sump- non est quod hippleati
193쪽
194쪽
ex vi praecepti non fingendi falsum in hoc ministerio,
xandi in fictione , nec sumen di potum & cibum per o dum sacramenti quod non est me dandi alijs occasionem adorandi merum panem vinum. Post sumptionem ver fim Sacramenti, serue tur quod diximus supra ossi sacerdos putans se tese re nam hostiam, post consecratione inuenerii fuisse duas simul iunctas, sumat utram que Ratio est,quia ambae sunt mea tantum priuatam de sep xionem, quae non tollit inqdebitam ouae esse ρςpςx, moraliter est eirca
DRnc praesentem materiam 'nsecrata, eam in tabor
195쪽
do , cum accedens ad i. tare intendit facere quod sa
turde materia ordinaria consecranda, inmissa, intelli
le ouuiuu a celebrante vel ab alio apso sciente sup at
tale ut consecrentur , in actuali consecratione n. recordatur illarum saecido'ιHDus . tunc enim omnes
196쪽
34 EPIT ME HEsAvRI-m I. Deberet tamen esse praesentes intra aram, non ex
tra eam inquit Suari disp. 43 seM. 6. Alias non aestimaret illas consecratas esse sicut etiaexistimat id totum in calice consecratum esse , quod ζx
modum continui in eo conti netur guttae vero extra cali Cem , aut intra sed separataea toto, erisimilius putat q non sint consecratae , ut pοας n6 intentae virtuali inten erone sed in eas quo ponan in particulae non cosecratae, ubi aliae sunt consecratae,erutuem eae consecratae post ver da consecrationis iuxta placi tum ossa vini de Μ. unco n n. O. Quod tamen non de heret fieri,sed si fiat, genune' xiones plares aildendae erunt ab offertorio 44ommunio nemo enue eitcuius perfi
197쪽
iclesiae, omninὁ perditur. Vsi immineae mortis itin i
autem urgetis in hi, eas bir primo absoluendi inchoatum iam sue fifieium
198쪽
cando , facienda est illi. Item si omittendo illam scandala oriretur dico Sem
non sufficit. Item quando γnetur ex officio sacrum saco το, quam praesertim ausam indicat Tridentinum sessis 4.can is necessitas igiturde ibet attendi, non commoditas Inopia vero Connuoris si citur esse, quando vere M.' adest,qui absoluere a peccato mortali possit, quo reus est sacerdos celebraturus 3 vi longius abest quam adiri co
mode queat. Item quando exi Confessor adsit, timetur Verode eo quod ob non seruatum agillum,aut aliam ob eausam graue damnum sequeretur ce Iebraturo, tamen eonfiteat ux ita peccata, tacito tantum OO, in quo est perieulum; sicut ςtiam idem facere debet,si τε
199쪽
est contriti Si ante inchoatam Missam recordetur sacerdos se esse 2
peccato mortal eonfiteatur etsi oporteat exui Reti, '
stibus i citra eandatu Irtelligo si Missa est inchoata
dere ad altare, fiat. Verum tutius esse relinquere Missam maxime in ea su exeom. ubi Emen indicat non esse praece..ptum, sed consilium deserere Inceptam illam, dum dieietutius se. I. Bonaventura negat deserendam Missam, negatque etiam teneri sacerdotem discedere ab altari,ut 6-iteatur debet autem cumrimum poterit , ebnfiteri. . Tridentino simrais
200쪽
1 nocte etiam post sumptin nem solius aqu vel auerius potus aut cibi per modum etiam medicinae in quanqtumcuque mbdieissima quan
titate, non potest communi cara, nee celebrare. si reliquiae ibi remanen tes in ore transgiutiantur ostampediunt communionem dummodo non transglutian
xur per modum ibi sed premodum saliuae di idem dicen numhisi lauando os degluti 'tur stilla aquae , praeter inten tionem. Sed quantitas aqψη vel vinia laue os vino rix parua esse debet, ut permis'